南昌游800字

南昌游

800字 五年级 写景

国庆长假的一天,我和爸爸坐着高铁,从新余来到了南昌。

我们一下高铁就前往市中心──八.一广场,下车后我们先到八一广场南面的沃尔玛买了些吃的就到百货大楼吃中饭,爸爸来了碗过桥米线,我就来了杯芒果奶酪和一碗甜酒糟,我吃完后觉得没饱,就打开从沃尔玛买的披萨饼吃了起来,一块香喷喷的披萨饼没几口就被我清理干净了。

填饱了肚子后我们就参观了八一广场,广场不算很大,东面是矗立着高大雄伟的“八一起义纪念碑”,碑的四周雕刻了文字,都是记载有关八一起义的情况。碑的主体刻录了“八一起义纪念碑”几个大字,是用行书写的,字体表面汤了金,在阳光的照射下娈得金光闪闪。纪念碑往西,是一个音乐喷泉,所介绍:每晚的七点半至八点是音乐喷泉起动的时间,播放的都是雄壮的进行曲,喷泉随着音乐翩翩起舞,激人奋进。

穿过音乐喷泉,继续往西,到了广场的中央,中央矗立着一根粗大的旗杆,旗杆上面悬挂了一面红艳的五星红旗,红旗在和暧的阳光下高高飘扬。

参观完八.一起义广场后,我们来到了藤王阁。藤王阁是江南三大名楼之一。三大名楼指的是:湖北武汉的黄鹤楼、江西南昌的滕王阁、湖南岳阳的岳阳楼。滕王阁位于南昌市沿江路赣江东岸,是中国古代皇家楼阁,建筑艺术独特风格和辉煌成就的杰出代表,象征着中国五千年积淀的文化、艺术和传统。因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”而流芳后世。可惜的是我们来的不是时候,游人太多,只好放弃参观。

之后,我们利用剩余时间来到赣江北岸的一家游乐场。这好是我最喜欢游玩的地方。

我到了游乐场,就找到“CS”真人野战场,死活都要玩,爸爸交了50元玩3局,第一局,我站错了阵地,但我背后偷袭,还是击毙了3个“敌人”,同时自己也被包了饺子;第二局,我改过来了,到另一个阵地,可双方又交换场地我又站错了地方,我还没来得及反击,就稀里糊涂的被包了饺子。这时时间已经不早了,爸爸叫我放弃第三局,再不走,就赶不上高铁了,我恋恋不舍放下了手上的装备踏上了回家的路程。

南昌的游乐场,真是太好玩了!

五年级:周洋

浅谈“尊重传统文化

800字 高二 散文

在中午节争韩终申遗成后,举国不平,国人皆讥韩鄙,?,无耻,攻中国申遗目者各有在。然,又有各国人能反身??与其谓韩夺中国之端午节,若谓国人自弃之耳。

其实,韩申成非恶,适相反,其善事。何解?中国民俗学事长、中国社会科学院研究员刘魁立于受记者采访而示:“韩申遗成于我之端文无冲,无人共为全文之富,吾之文被服,臣窃以为非一恶。”。”为之,是以此次事,使其忽中国旧文之国人打出了警钟;以其在背后诟骂,非韩过者知国人一记铿锵之颊;使我不得不谓此事为深虑。

每于诸电视节中见岁与尘,为速之为世所掩者旧筑,传统文艺,甚至旧俗。对灯红酒绿,层楼叠榭之摩天大楼,谁甘居于其敝,老土之四合院,窑洞,吊脚楼,德安里过而始土著民之生??谁谓其古之造物巧——疏粗之物与纯功高则劳而弃学而先之机造术而得愈者物生?于已经济,经行之沫今又有几人能留住广东省普市非物质文化遗产——普宁英歌……少之又少耳。

今日,多80后,90后,故后不过旧日而好过洋节。在一小学生问卷察中,有记者专“按重此,与本节”之题序,而诸生皆填几乎“正旦、中秋、清明、端午”之序,端午竟为儿眼最贱之风节。及清明、端午、中秋等中国旧日也,诸生更欲过圣诞节等洋节。“我最好过圣诞节矣,能收礼、贺卡,众人犹戏,大开心。端午则薄矣,惟盼头即放,则食粽亦素能食至。”。”某小学生曰。班上多生多过圣诞节,以中国旧日太素与严,皆如幻圣诞节般轻松活泼、充满幻想。

而当问于屈谁国人,是何为者,学生对之亦狼籍,离奇搞怪。而在数十年前,虽目不知书者皆能谨记其平生事、谓国君之忠,尚有岁之划龙舟所以借划龙舟开江之鱼,以鱼食屈原之体。包粽投河是志屈原,屈原投江自尽后,人以江鱼无食矣其体,特包了粽投喂鱼后变为食粽矣。

何吾不能对韩申遗成后之默默出??夫韩端午节与我国之端午节大迳庭,至原杂项并无一。我输则输于无象韩也谓旧文之重。文义者有一共也,是重文轻意,重言轻动,量轻重质,重前轻远。何相似,如今被我诟骂之官也只好颜色工程,外谓之冠冕堂皇,而实为之不事人,其实我又好适??

勿使泪成地球之末滴水。同一,勿使经文后数年后只为我脑海里仅存之漫漶者记兮。韩申遗端午节功非小,不在吾后渐忘诟骂,消灭。我当为深虑,毕竟此事非折射出人谓传统文之忽,犹言藏在我内谓身文之傲、不及崇洋媚外之劣根性。

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