神话
远古时代,瑶池宫里住着西天王母的第二十三个女儿,名瑶姬。她在紫清(jue1)阙里,向三元仙君学得了变化无穷的仙术,被封为云华夫人,专司教导仙童玉女之职。
瑶姬生性好动,那里耐得住仙宫里那般寂寞生活。一日,她终于带着待从,悄悄地离开了仙宫,(ao2)遨游东海。但是,当她看见大海的暴风狂涛,给人间造成严重的灾难时,便出东海腾云西去。一路上,仙女们飞越千峰万岭,阅尽人间奇景,好不欢快。岂料来到云雨茫茫的巫山上空,却见十二条蛟龙正在兴风作浪,危害人民。瑶姬大怒,她决心替人间除龙消灾。于是,按住云头,用手轻轻一指,但闻惊雷滚滚,地动山摇。
待到风平浪静,十二条蛟龙的尸体已化作十二座大山,堵住了巫峡,(yong1)壅塞了长江,使得滔滔江水,漫向田园、城(guo1)廓,今天的四川一带变成了一片汪洋大海。
为着治理水患,治水英雄夏禹当即从黄河来到长江。然而,山势这般高,水势这般急,采用开山疏水之法,谈何容易。正当夏禹焦急万分的时候,瑶姬为夏禹百折不挠的精神所感动,乃唤来黄摩、童津等六位侍臣,施展仙术,助夏禹疏导了三峡水道,让洪水畅通东海。
夏禹得知神女暗中相助,便登上巫山,找瑶姬致谢。上得山来,只见眼前一块婷婷玉立的青石;不一会,青石化为一缕青烟,袅袅升起;继而又形成团团青云,(fei)霏霏细雨,游龙、彩凤、白鹤飞翔于山峦峡谷之间……夏禹正在纳闷,美丽动人的瑶姬突然出现在他面前。瑶姬说:“你治水有功,但还要懂得天地间事物变化的道理。”边说边取出一部治水用的黄(ling)绫宝卷送给夏禹。水(huan)患虽已治理,瑶姬并未离去,她仍然屹立在巫山之巅,为行船指点航路,为百姓驱除虎豹,为人间耕云播雨,为治病育种灵芝。年复一年,她忘记了西天,也忘记了自己,终于变成了那座令人向往的神女峰;她的待从也化作一座座山峰,像一块块屏障,一名名卫士,静静地守立在神女的身旁。
神女峰的传说,在巫山地区流传甚广,其说不一,古代巫山百姓为了纪念他们心目中“神女”尊称她为“妙用真人”,在飞凤峰山麓,为她修建了一座凝真观(即神女庙)。山腰上的一块平台,即神女向夏禹授书的授书台。
湖南邵阳洞口县城关一校六年级:粉兔妹
随想
这周为我们班值周,所以早上起来的特别早,毕竟这是初中阶段的最后一次值周。
走进校园,空无一人,突然间听到自己身后的脚步声,这声音不紧不慢,亦步亦趋,紧紧地跟着我。我暗自吃惊,难道在这校园里也会碰上跟踪者吗?回过头一看,那声音原来是自己的脚步声。
照理不应该被自己的脚步声吓住,因为小时候我经常独自一人在幽静小道上散步,常常常听到自己的脚步声。
但是,自从上初中以来,我却几乎未听过自己的脚步声了。在城市里,你听到的永远是喧哗,只有无数闹心的声响。
是啊,我听不到自己的脚步声已有近两年了。这近两年来在繁华的城市里可以听到各种各样的声响:有慷慨陈词,有窃窃私语;有无病呻吟,也有无声哭泣;有KTV里轻松愉快的音乐,也有警车呼啸着穿城而过……喧嚣、轰鸣,什么声音都有,谁还能听到自己的脚步声?
要想听到自己的脚步声,好像必须是在寂寞的时候,在孤苦的时候,在泥泞中跋涉或是穿过荒郊与空林的时候。这时候你才能清晰地听到自己的脚步声:那么沉重,那么迟疑,那么拖沓而又疲惫;踯躅不前时我空有叹息,无故狂奔后不停地喘息。那种脚步声能够清楚地告诉你,你在何处,你是从哪里来,又欲走向何方。那脚步声还会清楚地传给你,它永远也不可能把你送到你心中的目的地。
在都市的喧嚣声中,凡夫俗子们不可能听到自己的脚步声。你一出门,甚至不出门便可整个世界有一种嗡嗡的轰鸣,分不清是苦是笑是哽咽,分不清是争吵不休还是举杯共饮,分不清是胡言乱语还是壮志凌云,分不清那事物是真是假,分不清来者是哪个星球上的人,弄到最后你自己也分不清自己了。人人都好像不适用自己的脚,而是被一种看不见的力量再往前推。很难听得到自己的脚步声了,只听得耳边呼呼风声,眼前车轮滚滚,你不知道是在何处,忘记了是从哪里来,又到哪里去。行动就是一切。
可是在这个世界上,你没有金光大道可以走,还得靠那沉重的脚步老老实实地挪向前。
就这样,伴着那或许是最后一次听见的脚步声,我走进了教室……
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神话哈雷慧星七十二年周期旅途的意义他要去看看他的爱人是否沉眠在冥王星的灯塔用最悲哀的美态星火起程一颗靛蓝的行星是她眼睛的颜色水晶一样的透明奔驰的星星哭了她也一样为了再见一面甘心变成冰冷的岩石为了寻找而变成的慧星奔跑不能停止所以星星们定下约期这个就是那个神话关键字:关于神话旅途我要告诉你一个关于旅途的神话哈雷慧星七十二年周期旅途的意义他要去看看他的爱人是否沉眠在冥王星的灯塔用最悲哀的美态星火起程一颗靛蓝的行星是她眼睛的颜色水晶一样的透明奔驰的星星哭了她也一样为了再见一面甘心变成冰冷的岩石为了寻找而变成的慧星奔跑不能停止所以星星们定下约期四年级:妮妮公主123300字 四年级 抒情散文
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神话第二天早上,苏菲没有接到任何信。一整天在学校里,她觉得如坐针毡,无聊极了。下课时,她特别小心,对乔安比平日更好。放学回家途中,她们讨论相偕露营的计划,只等树林里的地变干时便可以成行。好不容易终于捱到了开信箱的时刻。首先她拆开一封盖着墨西哥邮戳的信,是爸爸写来的。信上说他非常想家,还有他生平第一遭在棋赛中打败了大副。除此之外,他也几乎看完了他在寒假过后带上船的一批书。之后,苏菲又看到了一个写着她名字的棕色信封。把书包和其他邮件放进屋里后,她便跑进密洞中,把信封内刚打开的信纸抽出来,开始看着:神话的世界观嗨,苏菲!今天要讲的东西很多,因此我们就马上开始吧。所谓哲学,我们指的是耶稣基督降生前六百年左右,在希腊演进的一种崭新的思考方式。在那以前,人们在各种宗教中找到了他们心中问题的答案。这些宗教上的解释透过神话的形式代代流传下来。所谓神话就是有关诸神的故事,其目的在解释为何生命是这一番面貌。数千年来,世界各地有许多企图解答哲学性问题的神话故事。希腊哲学家则想证明这些解释是不可信赖的。为了要了解古代哲学家的想法,我们必须先了解神话中显现的世界是何种面貌。我们可以拿一些北欧神话来做例子。你也许曾经听过索尔(Thor)与他的铁锤的故事。在基督教传入挪威之前,人们相信索尔时常乘着一辆由两只山羊拉着的战车横越天空。他一挥动斧头便产生闪电与雷声。挪威文中的“雷”(Thor—don)字意指索尔的怒吼。在瑞典文中,“雷”字(aska)原来写成as—ah,意指神(在天上)出游。•当天空雷电交加时,便会下雨,而雨对北欧农民是很重要的。因此,索尔又被尊为象征肥沃、富饶的神。因此神话中对雨的解释便是:索尔挥动锤子时,就会下雨。而一旦下雨,田里的玉米便会开始发芽、茁长。田里的植物如何能够生长并结出果实?这问题令人不解,不过显然与雨水有关。更重要的是,每一个人都相信雨水与索尔有关,因此他便成了古代北欧最重要的神祗之一。索尔之所以受到重视另外有一个原因,而这个原因与整个世界秩序有关。北欧人相信人类居住的这部分世界是一个岛屿,时常面临来自外界的危险。他们称此地为“米德加德”(M记gard),就是“中央王国”的意思。在这个中央王国内,有一个地方名叫“阿斯加德”(As—gard),乃是诸神的领地。中央王国外面有一个叫做“乌特加德”(Utgard)的王国,是狡猾的巨人居住的地方。这些巨人运用各种诡计想要摧毁这个世界。类似这样的邪恶怪物经常被称为“混乱之力”。事实上,不仅挪威神话,几平所有其他文化都发现善与恶这两种势力之间存在着一种不稳定的平衡。巨人们摧毁“中央王国”的方法之一就是绑架象征肥沃、多产的女神芙瑞雅(Freyja)。如果他们得逞,田野里将无法长出作物,妇女也将生不出小孩。因此,非得有人来制住这些巨人不可。这时就要仰赖索尔了。他的铁锤不仅能使天空下雨,也是对抗危险的混乱之力的重要武器。这支锤子几乎给了他无边的法力,他可以用它掷杀巨人,而且毋需担心把它弄丢,因为它总是会自动回到他身边,就像回力球一样。这就是神话中对于大自然如何维持平衡、为何善与恶之间永远相互对抗等问题的解释,而哲学家们拒绝接受这种解释。然而,这并不仅仅是解释的问题。当干旱、瘟疫等灾害发生时,凡人不能光是呆坐在那儿,等着神明来解救。他们必须在这场对抗邪恶的战争中出力,而他们出力的方法则是举行种种宗教仪式。在古代的北欧,意义最重大的宗教仪式乃是献祭。对神明献祭可以增强神明的法力。举个例子,凡人必须以祭品供奉神明,以给予他们战胜混乱之力的力量。其方法是宰杀牲畜,祭拜神明。古代北欧人祭祀索尔时通常以山羊为祭品,祭拜欧丁(Odin)时有时还会以人为祭品。北欧国家最著名的神话来自冰岛一首名为《史莱慕之诗》(TheLayo{Thrym)的诗。诗中叙述有一天索尔醒来,发现他的锤子不见了,气得双手发抖,吹胡子瞪眼睛。于是他带着侍僮洛奇去拜访芙瑞雅,问她是否可以将翅膀借他,好让洛奇可以飞到巨人所住的“约腾海”(Jotunheim),以查探那些巨人是否偷了索尔的锤子。洛奇到了约腾海后,见到了巨人之王史莱慕。后者得意地宣称他已将锤子藏在地下七里格的地方,并说除非诸神将芙瑞雅嫁给他,否则他不会归还锤子。苏菲,你了解吗?这些善良的神明突然间面临了一个全面的人质危机。巨人们夺走了诸神最有力的防卫武器,这是令人完全无法忍受的情况。只要巨人们拥有索尔的锤子,他们便能够百分之百控制诸神与凡人的世界。他们要求用芙瑞雅来交换锤子的行为也令人无法接受。如果诸神被迫放弃芙瑞雅这位保护天下生灵的丰饶女神,则田野上将看不到绿草,所有的神明与凡人也都将死去。这真是令人左右为难的困境。假如你能想象一群恐怖分子扬言要在伦敦或巴黎的市中心引爆一枚核子炸弹,除非他们达到他们所提的可怕要求,你马上就可以了解这个情况的严重性了。据说,洛奇回到阿斯加德后,就叫芙瑞雅穿上她的新娘礼服,准备嫁给巨人之王。(呜呼哀哉!)芙瑞雅非常生气。她说,如果她答应嫁给一个巨人,人们准会以为她想男人想疯了。这时候,一个名叫海姆达尔(HeimdaU)的天神想出了一个很聪明的办法。他建议索尔扮成新娘,把头发梳起来,在衣服内垫两块石头,装成女人。可想而知,索尔当然很不情愿,不过他终于不得不承认,如果他要取回铁锤,这是唯一的办法。于是,索尔穿上了新娘礼服,洛奇则扮成伴娘。洛奇说:“现在,就让我们这两个女人前往约腾海吧!”以现代话来说,索尔和洛奇是天神中的反恐怖特勤小组。他们男扮女装,任务是渗透巨人的根据地,夺回索尔的锤子。他们到达约腾海后,巨人们开始筹备婚宴。然而在筵席中,新娘(就是索尔)一口气吃下一整只牛和八条鲑鱼,并且痛饮了三桶啤酒,把史莱慕吓了一大跳。这个“突击小组”的真实身分几乎就要曝光了。幸好,洛奇及时辩称芙瑞雅是因为期盼到约腾海来,整整一个星期都没有吃饭,才化解了这场危机。史莱慕掀开新娘面纱要亲吻新娘时,吃惊地看•到一双红彤彤的眼睛。此时洛奇再度出面解围。他说,新娘是因为在婚礼前太过兴奋,才整整一个礼拜都没有阖眼。于是,史莱慕使命手下将锤子取来以便在进行婚礼时放在新娘的怀中。据说,索尔拿到锤子时,忍不住放声大笑。他先用锤子击杀了史莱慕,然后便将巨人们以及他们所有的亲族杀个精光。就这样,这个可怕的人质事件终于有了一个美满结局。索尔这个天神世界中的蝙蝠侠或OO七又再一次击败了恶势力。这个神话故事到此结束。然而,其中真正的意义究竟是什么?这不仅是一个有娱乐效果的故事,同时也具有说明的作用。我们也许可以做如下的解释:当旱灾发生时,人们便思索天空之所以不下雨的原因,是因为巨人们偷了索尔的锤予吗?也许这则神话之缘起,是人们试图解释一年中季节更替的现象:冬天时大自然死亡,是因为索尔的铁锤被偷到约腾海,但是到春天时索尔便将它取回。如此这般,神话的作用便是为人们不了解的事物寻求一令解释。然而,一则神话可不只是一个解释而已。人们同时也进行与神话有关的宗教仪式。我们可以想象当时的人在荒旱或作物歉收时,如何依照神话情节来搬演一出戏剧。也许村里一名男子会打扮成新娘,用石块绑在胸部,以便从巨人那儿偷回铁锤。人们这样做的目的在采取若干行动以促使下雨,好让田地里长出作物来。除此之外,世界其他各地也有许许多多如何将“季节的神话”编成戏剧,以加速季节更替的例子。到目前为止,我们只对古代北欧的神话世界有一个粗浅的印象。事实上,关于索尔与欧丁、芙瑞耶(Freyr)、芙瑞雅、霍德尔(Hoder)、波尔德(Balder)与其他多位天神,还有数不清的神话故事。这类神话式的观念遍布全球,直到哲学家们开始提出疑问为止。当世界上最早的哲学开始寒展之际,希腊人也有一套表达他们世界观的神话。这些有关他们的天神的故事乃是数百年来世代流传下来的,这些神包括主神宙斯、太阳神阿波罗、主神之妻希拉,与司智慧、艺术、学问、战争等的女神雅典娜、酒神戴奥尼索斯、医术之神艾斯克里皮雅斯、大力士海瑞克里斯与海菲思特斯(H印—haestos)等等。公元前七百年左右,有一大部分希腊神话被荷马与贺西欧德(Hesiod)以文字记录下来。至此情况大不相同,因为神话既然以文字的形式存在,也就可以加以讨论了。于是,最早的希腊哲学家对于荷马的神话提出批评,理由是神话里的天神与人类太过相似了。他们与人一样自大、狡诈。这是破天荒第一遭有人说神话只不过是人们想象出来的。批评者当中有一位名叫赞诺芬尼司(Xenophanes)的哲学家,生于公元前五七O年左右。他指出,人类按照自己的形象创造出这些天神,认为他们也是由父母所生,并像凡人一样有身体、穿衣服,也有语言。问题是,衣索比亚人认为天神是扁鼻子的黑人,史瑞思(巴尔干半岛东部的古国)人则认为神有金发蓝眼。假使牛、马、狮子会画图,一定也会把天神画成牛、马、狮子的模样。在这段期间,希腊人在希腊本土与意大利南部、小亚细亚等希腊殖民地建立了许多城市。在这些城市中,所有的劳力工作都由奴隶担任,因此市民有充分的闲暇,可以将所有时间都投注在政治与文化上。在这样的城市环境中,人的思考方式开始变得与以前大不相同。任何人都可以发言质疑社会的组成方式,也可毋需借助古代神话而提出一些哲学性的问题。我们称这样的现象为“从神话的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式”。早期希腊哲学家的目标乃是为大自然的变化寻找自然的——而非超自然的——解释。苏菲继续在偌大的园子里信步走着。她试着忘记她在学校——尤其是在科学课上——学到的东西。假使她生长在这花园中,对于大自然一无所知,那么她对春天会有什么感觉呢?她会不会试着为突然下雨的现象找出某种解释?她会不会编造出某种神话来解释雪到哪儿去了,及为何太阳会升起?会的,她一定会的。这是毫无疑问的。她开始编故事:邪恶的穆瑞耶特将美丽的奚琪塔公主囚禁在寒冷的牢房中,于是冬天遂以它冰冷的手掌攫住了大地。然而有一天早上,勇敢的布拉瓦托王子来到这里,将她救出。奚琪塔高兴得在草原上跳舞,并唱起一首她在湿冷的牢房中所作的曲子。大地与树木都受到感动,以至于雪全都化成了眼泪。后来,太阳出来,把所有的眼泪都晒干了。鸟儿们模仿奚琪塔的歌声鸣唱着。当美丽的公主将她金黄色的长发放下来时,几绺发丝落到地上,化为田野中的百合花。苏菲很喜欢自己编的美丽故事。如果她不知道其他有关季节变换的解释,她一定会相信这个自己编的故事。她明白人们总是想为大自然的变迁寻求解释。这就是他们何以在科学还没有产生之、前会编造出那些神话故事的原因。1200字以上 初一 抒情散文
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神话呵。为何那样隐藏自己的感情,为何要这般亏欠了自己?前世的债么,为何置我于苦海独自离开。无力的思念,凄苦的是等待。数不清的等待中,我透彻了寂寞,一次次,无由的悲。你,何曾考虑过我。此生无缘?为何不相信我们属于彼此的结局。你是我放不下的牵挂,即使我们一生注定错过,即使我永远无法成为你的执着。雨悄然落在了凡间,你却那样离开了我的视线。风吹花残落,叶落不留痕。你只是身轻轻的离开,而我,却要用尽所有的回忆来把你尘封入心底,看日出日落,雾散天开,就算是世间最灿烂的微笑也难掩那一过而逝的伤怀。我用一瞬间的窒息来接受你的离开,却无法用一生来换回那永无止尽的伤痛。当寂寞涌来,我去哪里释怀。晓风残月,伊人不在了。反复的读着那句话,忽然明白了,你是想说,我们之间没有关系么?那一刻穿插于灵魂的疼痛。抱怨于明天的迟迟不来,当变化真正来临时,却那么落寞。命运是什么,它习惯躲着,嬉笑地看着芸芸众生演绎由它操纵的悲欢离合。八载寥离苦夜长。那样的思念如静静的深潭,不会因为时间的流逝而消殆,正是那种毫不引人注目的关怀,才让人生的牵挂那样意味深长。承受住了太多的非议,却载不动你的一声无所谓,你想象不到的伤害。即使我相信现在的你已经变了,为何我还是不懂你在乎的到底是什么,只求从你的心里还可以看见我。尊重你的选择,回头,我依然在你身后。神话般的日日夜夜,迷离中,错误的遇到了对的你。500字 初三 散文
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神话中国画一幅中国画,就是一种情感的发泄;一幅中国画,就是一种精神的结晶;一幅中国画,就是一种意境的传达……中国画是一种情感的发泄。画家用饱蘸浓墨的画笔一笔一笔的在雪白的画卷上泼洒。似是无意间的乱笔,实则是有意的发泄!中国画是一种精神的结晶。无论荣辱,中国画总是能将画家的精神面貌展现出来。中国画是一种意境的传达。宋徽宗在如仙境的皇家园林中描绘着鸟兽的一举一动。那种闲适,那种自在,是一个常人难以到达的意境。而中国画,就是这种意境的传达。中国字字,是人类为了能更好交流的工具。但,随着时间的流逝,字不再是一种工具,更是一个人精神面貌的体现……中国字是字中的一种。中国人自古以来就把中国字看得很重要。字如其人,就是对这句话的一个诠释。中国史上,字写得好的人不在少数。王羲之,宋徽宗就是其中的两个代表。王羲之的字飘逸潇洒,给人一种恍若仙境的体会。宋徽宗的字,也就是瘦金体,给人一种只可意会不可言传的感觉。中国字,不仅是一种工具,更凝结了写字人心中的体会。中国画,中国字,华夏人民心中不变的“神话”!400字 初二 散文
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神话寒梅苦放,默守一处的她创造了惊人的神话。那四溢的清香是把那梅妻鹤子的林逾惊醒了,也创造了赞誉梅花的绝唱“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”那霜噙“欲偷眼”也是震惊的吧!梅的冷艳正如剑的冰霜,好一对尤物,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”便是说得你们吧!冬风的凌寒,鹅雪的飞扬,冰寒的痛苦,我仿佛看见你扭动痛苦的声音绽和出世间的灵魂,你该是怎样的默默无闻,你该是怎样忍受痛苦的折磨。罢了,那美的清香也许是上苍对你最美好的馈赠吧!那驼走大漠的极致,你是怎样忍受燥阳的烘烤、火沙的淹没,难道你是特别,不是吧!如果不是你默默无闻在那黄沙走石的地狱中磨炼,是不可能创造出那驼峰的奇迹。那鹰击长空的潇洒,我惊羡你锐利的眼光及灵动的爪牙,你自由地在长空遨游,是的,那该是你的天堂,也许不是你在悬崖欲欲而试的默默第一步,那无数次的探险,你是不可能征服天宇的吧!那虎啸深山的王者,那鱼翔浅底的精灵。你们若不是经历那些默默的努力是难于承接天堂的微笑的吧!对!该是你们的!!400字 五年级 散文
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神话它立在这儿是有年头了。夏天,它站在西安如火的骄阳下,古朴的土黄色皮肤上不渗出一滴汗,慈恩寺内,佛音清净,大雁塔已稳重地屹立千年。在中国高速发展的今天,西安如同中国西部的一口大钟,发出的钟声穿越古今,纵横四海,吸引着八方来客。黄皮肤的人来了,他们尽力读着千年前的文字;黑皮肤、白皮肤的人来了,他们尽情地在大雁塔广场喷泉间嬉戏。大雁塔,你是否感觉这场景似曾相识?千年前,当这里还被叫做“长安”——那个响彻世界的城市,这里居住着一群富足、快乐、以胖为美的人们,他们开放、包容,眉宇间透着一种无可比拟的自信,举手投足都是一派盛唐气象。然而大雁塔又不忍再想,“自非旷士怀,登兹翻百忧。”——这是诗圣登塔所思所想。举目四望,边疆的战士穷兵黩武,却屡战屡败;骊山的灯火夜夜通明,鼓舞醉人,朝堂上的天子却不知何处去了;长安城内“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,人民的眼睛失去了色彩,呆滞地垂下,盯着自己空空的肚子……大雁塔不忍再看一看,闭上眼,沉沉地睡去。一睡千年。千年后的大雁塔被一阵喧闹声吵醒,它抹了抹睡眼千年积起的尘土,它看见面前又出现各色皮肤的游客,人们眼睛不再黯淡,闪着千年前同样自信的光芒;它看见亚洲最大的喷泉广场,孩童在追逐嬉戏;它看见在水帘挂起的片刻,情侣热情地拥抱;它看见喷泉旁,老人吼一段底气十足的秦腔。也有它看不见的,它试着挪动着身子,踮起脚尖,怎么也看不见南湖,看不见皇城,只能看见后辈建筑高耸的脊梁,光洁外表反射着刺眼的光。它只好自嘲年老了,身材也显得矮小了。也有它似曾相识的,它听说在曾经的浐灞边上,绿树成荫,百花向全世界招手,世园会上的各个会馆让它不禁想起唐时各具风情的建筑;它听说在它之前已醒来的钟楼被川流不息的人群环绕,来自世界各地的商品货物在那里流通,它又想起同样商业繁荣的东市西市,当时它们还离钟楼很远呢,什么使它们位置变了?是时代,是一个崛起的中国。大雁塔静静地站在它深爱的土地上,已过千年,也许下一个千年这七层塔前还有更多的辉煌。800字 初三 散文
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神话遥远的东方有一条龙,它的名字叫中国。古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人。巨龙醒来,巨龙腾空而起,巨龙震惊了世界,世界八方来贺!黑头发黄皮肤黑眼睛,就是这么一群人,创造了东方神话、世界神话。所有的中国人都有理由挺起腰板,拍着自己的胸膛说:我们是龙的传人!“十一五”期间,GDP达到39.8万亿元,年均增长11.2%,这是多么伟大的成就!中国正以惊人的速度向前发展,一个东方神话已经诞生!看看我们的周围,高楼大厦鳞次栉比,高速公路斗转蛇行,高速铁路风驰电掣,高等教育如日中天。更重要的是,城乡人民生活发生了天翻地覆的变化。过去描述的理想的生活不过是“楼上楼下,电灯电话”,而现在,中国成为世界上拥有手机、电脑最多的国家,农民都住上了宽敞舒适的楼房。冬天可以吃到新鲜的蔬菜,夏天可以享受空调的凉爽,出门都是小轿车:我们的生活比蜜甜,我们的生活已经达到小康。是什么创造了神话?是谁把我们带进了和平伟大的时代?中国历史上也曾出现过繁荣,中国也曾经是世界大国,但那是很久以前的事了。我们曾拥有过大唐盛世的辉煌,百姓安居乐业,文化高度发达,是诗歌的顶峰时代,是开放的包容的时代。我们也曾在《清明上河图》里见证过汴京的繁荣,见证过商品高度发达的大宋景观,因为那同样是一个开放的时代、包容的时代。我们在历史书上也见识了“康乾盛世”,因为决策者懂得以民为本,大力发展经济文化。但那已经是一个历史,在此之后,中国遭受了百年的离乱,中国人变成了东亚病夫。在屈辱中觉醒的国人终于在20世纪的70年代大笔一挥,打开国门,走进改革开放的史无前例的伟大时代,从此,中国势不可当,巨龙笑傲苍穹。历史已经证明,一个伟大的民族必须是一个懂得反省的民族,必须是一个以民为本的民族,必须是一个实事求是、大力发展商品经济的民族,必须是一个包容的民族、放眼世界的民族,而这些,现在的中国都一样也不缺。中国已经成为神话,被世界仰望,我们终于走到了世界的前台,凭借雄厚的经济基础,在世界政治格局中说话算数,不可替代,这是何等骄人的成就!惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚;一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝!世界永不停止,中国大步向前,等待我们的,是更辉煌的明天!800字 初三 散文
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神话传奇在远古时代,整个宇宙划分为五个部分,分别是:人界.神界.妖界.魔界.鬼界.其中最为险恶的就是魔界了,因为在魔界里找不到一丝善良的气息.而其他的也有好有坏啦.在那时,宇宙曾发生过一次异变:一只生存在魔界中的魔鬼,它的野心很大,几乎想要把整个宇宙给霸占了.于是,它就把众多妖魔鬼怪招来,要把整个宇宙侵蚀.而就在那时,有一伙人不畏牺牲,勇敢地和他们搏斗,终于把他们消灭了.最后还感动上天,得道成仙.要详知事情的来龙去脉,请望下留意.一天,一对夫妇生下了一个小孩,取名为影.影一出生就体弱多病,他的爹娘想尽办法都没什么明显的好转,最后必不得已才把3岁的他送去灵肖寺习武.灵肖寺集奇能异士,把影送进去,想必也能学得一身好武功.影的爹娘把影交给了灵肖寺的长老游云子,经游云子几天的观察,影体弱多病的原因是被神兽付身,而这神兽乃是世间难求的,而要把神兽从影身上召唤出来不仅很难,还会弄伤影的身体.无奈之下,游云子为有先用15年的时间传授影众多内功.武功.以求影将来能自己把深兽给召唤出来......经过15年的努力,游云子终于传授给了影教众多内功.武功.因为在这15年来,影都在认真地跟游云子学武,再加上他有神兽付身,所以进步神速,一下子就练成游云子一辈子的功力.游云子:"影儿啊!这个天下将有一场浩劫,你必须找齐与你同月同日同时出世的7个人,才能阻止这场浩劫."影:"啊!同年同月同日同时,那不是很难找吗?"游云子:"你放心,他们都与你一样,你是被神兽付身,而他们分别也是被一些元素付身,我给你一件法器,它名为寻灵棍,只要你一遇到他们,这法器就会有反应."说着,游云子拿出"寻灵棍"交给了影.影:"谢谢师傅,您老人家放心,我一定找到他们.可是,找到他们后又要怎么做呢?"游云子:"把他们带回来见我."影:"是!"游云子:"在着路上,你难免会遇上一些小麻烦,我就再给你一件兵器,它明为"凌消剑""说着,游云子又拿出"凌消剑"交给影.影:"谢谢师傅,后会有期."游云子:"你要小心啊."说着,影腾云驾雾消失在蔚蓝的天空中.800字 五年级 叙事
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神话故事(3)一日,龙王大怒,要淹了舟山岛,说是舟山的渔民杀他水族千万,要用舟山人民的血来祭奠亡去的水族!这时,若水游了过来,阻拦着说:“父王!不能淹啊!”龙王问:“为何?我东海水族亡灵整日飘渺仙虚,不得释解,人类的罪孽如此深重,怎能放过!你平时不是最爱和小黄鱼玩了吗?现在呢?哪里还有笑语欢声?到处死寂沉沉……”若水听了,想了想,含着泪对龙王说:“对于小黄鱼的死,我也很伤心啊,它们是我们东海的开心果,没了它们,大海的确没有了生机。人类是有过错,可是,他们也在极力弥补啊!你看人家小黄鱼人工养殖基地里有成千上万的小黄鱼,人家说了,待到明年春天,当小黄鱼们都长得差不多了,就给咱送回来!”“这……”龙王被说得哑口无言,可又反驳道:“放了他们可以再抓呀!人类往往是贪得无厌的!”若水立即说“父王且听儿臣说。现在海洋生物保护协会已下了指令,再也不许滥捕滥杀海洋生物,否则将给予最严厉的惩罚!”“你……”龙王紧紧皱眉,突然,他又说:“我东海向来是个‘神仙居’、‘仙人海’,每年蟠桃大会之前,王母就会带领众仙来王母这里游览一番,可是女儿你看!近来,谁还肯来我们这个海水混浊、悄无生机的`鬼地方!以后我们东海办事还怎么办啊!处处碰钉子!”若水想了想,对龙王说:“是,这几年我们东海的确是越来越衰败,可是父王,过去的事就让它过去吧,众仙的‘旅游项目’没了就没了,可是父王你看!”若水施了法,变出了一面镜子,镜中浮现出了舟山人民现在的样子。“父王,”若水接着说“你看!现在的舟山人民正努力改变好我们的海水环境,连政府领导都亲自‘上阵’了!”“反正就手消不了我的气,还不了水族的血债!”龙王依然一意孤行,说着,便施法将潮水迅速上涨,若水见这情形,立刻变作一条龙,向天空跃去,用自己的身体挡住了潮水,最终还是倒下了,在她闭上眼的最后一刻,顿时金光四射,若水不见了,但是,在她倒下的地方,出现了一株光彩夺目、鲜艳靓丽的迎春花!人们顿时明白,是若水用自己生命换取了成千上万舟山人民的生命!而龙王也为了自己的过错内疚……800字 六年级
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神话故事(3)欧罗巴欧罗巴害怕起来,突然传来响声,她惊慌的四下里看,原来在他进前站着一个非常英俊的男子,而且他正朝着欧罗巴微笑。“姑娘,不要害怕,我是这个小岛的主人,这个小岛叫克里特岛。”男生走过来,俯身伸手,欧罗巴惊慌的往后退着站起来,可是被他抱在怀里。欧罗巴挣扎着,可是无济于事,渐渐地,她有又怕又急,变得有些难为情,是啊,即使挣脱开,又往哪里逃?“姑娘,我从心里喜欢你,你嫁给我吧!我会保护你的。”欧罗巴,只得点头答应。英俊的男生为她轻轻地插去那伤心,又无奈的眼泪,并且礼貌地吻了她,许诺要给她带来幸福。欧罗巴,哪里经历过这样的事情?她惊慌失措,大声呼喊起父亲,可是父亲在哪里?父亲要是知道我这样的遭遇,而且又湿了身,他会多么痛苦,我又能怎样?脸活下去。欧罗巴又痛苦又绝望,他诅咒那个男人,他痛恨那头金牛,她多么希望这都是一场梦啊!可是这根本不是梦,是自己切身遭遇。正在这时,忽然从林子里传出了声音,欧罗巴,看到这正是自己梦中见到那个高贵曲雅的女人,看见他身上有天神的光环,她身边站着一个拿着弓箭的小男孩。看见他们向自己走来了,欧罗巴向他们跑过去啊,“仁慈的女神,快救救我吧,我想回家,回到我父母的身边,我不知道自己是怎样被弄到这里来的。”这个女人微笑地说,“姑娘,你说对了,我正是爱与美的女神,阿罗霍侯斯,我是专门为你来的。”欧罗巴,非常惊讶的是,人们崇拜的女神阿佛罗斯思就在眼前,而且还是专为自己而来,他感到不知所措。“你刚才看见的那个男人和驮着你来的那头金牛,都是天国神王宙斯,他深深爱上你了,这是多少天神和凡人梦寐以求的呀,应该接受这个幸福。”欧罗巴,听到这里心里有然觉得有一种幸运和幸福感,他接受神的安排。“ 从现在开始,你已经是一位女神了,你脚下的这块土地将用你的名字命名,你好好的服侍宙斯和自己吧!”阿佛洛勒斯说完这些话就和自己的小儿子爱洛斯走了。欧罗巴,在这块大地上安心地定居下来,后来他与宙斯生下三个儿子,其中一个儿子三耳薄东城了了英雄事业成了欧罗巴州一个国家的国王,另两个也成了欧罗巴州的大法官。这个欧罗巴洲就是今天的欧洲。已完结。800字 四年级
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