辨别是非,去大姑丈家
前天,是星期六,初11|十一。7点的23分时候。忽然茶机的电话响了,我拿过电话一看,是大姑丈的,他说,等一会的时候让我们去他家吃饭。我在电话里点点头。说:“哦!"
我还没吃到一粒饭的时候,茶机的电话又响了,我烦死了,上会是大姑丈让我们去他家,这回又是谁让我们去他家啊!不用说肯定是我的弟弟朱泳培。
真是他! 这回是小姑丈家的朱泳培打来的,他说等会吃饭的时候让张然到他们家里玩。我点点头说:"哦!"然后我就挂了朱泳培打来的电话。
这下我可犯难了,去谁家呢?去大姑丈家朱泳培会责怪我们不去他家。去朱泳培家大姑丈会责怪我们不去他家。去于是我问上知天文,下知地理的老爸。
爸爸笑着说道:“你不会叫朱泳培到我们家吗?”“哦”我这才想到这个办法。
这次让我明白了一个道理:许多时候,很多事情都要调整,我们要学会怎样调整和调整。
辨如明刃(议论文)
辨如明刃(议论文)
何为辨?
“辨”如快马利刀,令人茅塞顿开;“辨”如指南针,使人步步夯实;“辨”如镗亮光镜,让人慧眼随身。“辨”字看似复杂,唯一“立刀”矗立于中央,冷光一闪,刃面上一切透彻分明。明辨之,明辨之,辨如明刃。
辨需时
任何剑枪锐器,炼、烧、打、磨自是不可缺,时间的积累凝聚与刃锋上一道寒气,准狠利令人望而生畏。同样“辨”亦需时。古语有曰:路遥知马力,日久见人心。辨忠奸贤恶,时光汩流中听其言观其行,待日方长。康熙家训中有语叮嘱,《史记》笔端下有史为鉴,历史长河中有汪精卫、秦桧作前车之鉴。樟树和橡树成长还需七年,分别辨别红白双面,时间作审判官。“辨材还需七年期”,谓之同理。
辨需智
铸造倚天屠龙剑、碧渊神剑,除时间孕育后,还待工匠之心神与剑合一。辨需智,需阅历,需云涌风奔中的浪潮背后那双笃定的慧眼。
中阿企业集团是我国九十年代南南合作企业的典范,在我国化工工厂企业中,是首个年产值达百万吨以上的企业。它的总裁武四海曾说过这样一句话:千分之一的质量问题对于农民来说,就是百分之一的损失。他明辨企业管理的学问,选择了“务实”二字作为企业发展信念的基石。中阿曾在商海中几度浮沉,都在武四海辨识浪潮风向,把握航行方向的高瞻远瞩中再次仰首。
辨需智,是一种境界的智。
辨需明
孙中山的创校校训中有“明辨之”一语。此明,非通达致远,也非事事洞明,而巧在“清明”一词。芸芸众生笑语“难得糊涂”之时,鲁迅站在了“清醒”的一隅,史太公立在了“明辨”的一侧。在中日关系僵化的今天,《独卖》报的老主编选择了清醒明辨局势。作为日本主流而且极度右倾的报刊主编,他享有国民的推崇和尊重,但他突如其来的呼吁国民冷静回首日本侵华历史的举动,令国人震惊。“我要为子孙做点事,日本此刻的反华情绪只会促使它回到当年军国主义的路上!”老人沉着地回答记者激动的追问。他眼里的冷静和坚定,反射出他内心的一种如刃寒光的从容肯定。
辨如明刃……
心中有辨,心中有辉光。
【点评】本文运用把话题切分成若干个分论点论述的方法,从“需时”“需智”“需明” 三方面,逐层深入地揭示了“怎样辨” 的问题。文章材料丰富、新鲜,有较强 的时代感和现实意义。语言简练,句式多变。不足之处是题目和开头尚未能统领全文,有的比喻尚欠贴切。
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