爱我广文
“我宣誓:为祖国争光,为学校添彩,为自己负责。厚德广文,笃志强身,遵规守纪,敬师乐群,崇尚科学,终身奋进,做一个大写的中国人!”广文中学的这句宣誓,回荡在校园上空,呐喊了百年之久,更深深地烙印在每一位广文学子的心中,成为一种目标,一份责任,更是一股强大的动力。
优秀的教育环境,古木参天,绿荫遮蔽,中西建筑辉映,60多间教室发出朗朗读书声;4200平方米的一流体育场馆挥洒热血汗水,打造强健体魄;悠久的广文图书馆散发出浓墨书香;300多名优秀的教师扮演成辛勤的园丁,培育着祖国的花朵;3000多名同学畅谈梦想、自由飞翔……这就是美丽的潍坊广文中学,一所百年老校,一位德高望重的长者,这样的优秀学校孕育出了不少传奇人物——张雪岩、张纪正、于希宁、陈少敏、刘先志……他们的名字深深刻在了广文的灵魂中,见证着广文的一步步成长。
我相信,每个人都有自己别样的校园生活,别样的精彩,我决定走访一些广文的老校友,听一听他们的故事。
幸运的是,我家离广文中学较近,社区里有不少广文校友,其中有一位是和我有着同样爱好的06级的校友——马先生。马先生现在是一家公司的网络主管,篮球打得特别棒!我们是在篮球场上认识的,同样这次谈话也是在我们打球休息的间隙进行的。
“你在广文中学有没有令你特别难以忘怀的事情?”
“当然有啊,当时我就特别喜欢打篮球。记得一次体育课上,我打篮球不小心摔倒了,手腕疼得我直叫,幸亏同学们急忙喊来了体育老师,老师见状,马上带着我往人民医院赶,当时正值冬日,老师匆忙中只穿了毛衣就出来了,出来后感到了凉意,但为赶时间,他决定不回去穿外套了,寒风中搀着我一路小跑,在医院里他用自己的钱为我挂号、找大夫……这一件小事至今我还记得,老师无私的关受深深打动了我。”
“那你有没有关于同学之间友谊的感人事情?”
“当然有,包括发生在我自己身上的一件事,我也不怕你们笑话了。说来也惭愧,在初三快毕业时,同学之间多用毕业留言作为纪念。有位同学买了一个密码本向周围同学炫耀着,我就凑过去看了一下,没想到我的羡慕、嫉妒的心理竟油然而生。偏巧那天下午上课前我来的比较早,教室里没其他同学,而那个崭新的密码本在那位同学的桌洞里露出了一半,我拿起来翻看了一下,里面竟还没有写字,还是新的,我不禁心动,做了傻事,快速将本子放进了我的书包。突然有同学向我打招呼,吓得我直冒冷汗,强挤笑容,装作若无其事的样子,也打了声招呼。后来丢失密码本的同学左翻右翻硬是没找到,一脸焦急与无奈。过了几天,我觉得这件事应该没人记起了,便拿出密码本想让同学留言,谁知“失主”的同桌看到后,大喊‘你是小偷!’,我当时都吓傻了,都不会找理由争辩了,只听那位丢失密码本的同学说‘那不是我的,我的找到了,买到同样的本子很正常。’听到他的话我心头一紧,悔恨的泪水奔涌而出。当天放学后,我找了个机会同他道了歉,并要将密码本还给他,他原谅了我,并说你喜欢就送给你留作纪念吧。没想到他的一句话净化了我的灵魂,我发誓从今以后再也不做这样龌龊的事,当天晚上我跑了几家文具店终于买到了同样的一本,第二天我便送给了他,他推辞,但我告诉他留作纪念,他微笑着接受了,从此我们成为要好的朋友,至今我们经常有机会相约小聚。小同学,人不怕有错,只要及时改正就好。”哇,多么感人的同学友情!
“您现在做什么工作?当时找工作时遇到过什么困难吗?”
“我现在是一家公司的网络主管,大学刚毕业时,一段时期没有合适的工作,我曾应聘过影楼的摄影师、做过产品推销员,开过出租车,后来根据个人爱好,自学了一些有关电脑、网络管理方面的书籍,找到现在这份工作,我很满足。当时找的工作,最辛苦的还是产品推销这个工作,我曾好几次都把脚磨出泡来,但现在想一想,那倒也是人生的一份阅历,它还真锻练了我的意志。”
“现在,你想对我们这些广文的小学弟们说点什么吗?”
“广文是所好学校,教学条件也越来越好,希望你们一定不要辜负上天赐予你们的智慧,父母的养育之恩,老师教学的辛苦,更不要辜负自己十几年的努力付出,你们将来一定比我们更强!加油吧,小学弟!”
这次的寻访老校友活动,使我受益匪浅,我庆幸我是潍坊广文中学的一名学生,我相信,无论何时,所有的广文学子心中总有四个字——爱我广文!
爱我所有
人,生来就是平等的。这句话可以是一种信念,但它不是现实。人的地位是不同的,有的人生下来就是锦衣玉食,有的人生下来却藜口苋肠。有一样东西是平等的,那就是生存的权利。我们应该尊重每一个人。
现实生活中,几乎每个人想得到自己所爱的一切,认为只有这样生活才是幸福的。而对自己眼前拥有的一切去熟视无睹,认识不到它的价值,体会不到拥有它的幸福。但在《千手观音》的成功告诉我们,虽然残疾,只要热爱生活,让自信之花绽放,是不是拥有说话能力似乎都已不重要,重要的是把握好拥有的一切,用尽全身力气去爱。我们应该尊重生命,给我们演义一场极奇美的画面,展示了只有在尊重生命的基础上,我们才会关爱生命。
有我所爱本身是积极的,但若脱离现实和布什比名声,与爱因斯坦比成就,或者不顾一切,甚至不择手段去夺取所爱,不但事与愿违,有时还会失去眼前所拥有的幸福。因而,有我所爱固然美好,但爱我所有更为重要。
鱼厌倦了长时间呆在水中的生活,认为水不了解她,便要离开水,去看她向往已久的雪花,水拗不过她,只好送她远方。鱼到了水的尽头——沙漠,感到了干燥,在绝望中她抬头望见从天而降的洁白冰片,兴奋地问它是不是雪花。雪花回答说:“我是水呀!”
其实人与人之间是相互联系的,俗话说团结就是力量。在竞争激烈的生活里谁也离不开谁。风起风落间,有谁没有遇到;生活上也是一样的,风落间品读出色彩的真谛。我们可以容忍一个富人不去救济他应该救济的,但无法容忍他仗着权势去欺凌一个穷困潦倒的贫者。我们都记得那年的“宝马撞人”时间,那个无知的人,以为有钱有势便可以草菅人命。望他扬长而去的时候,他的内心深处是否会有一丝的罪恶感?他是否感受到周围人愤怒目光中的强大压力?
这则事例告诉我们,有我所爱与爱我所有,任何人都有所爱,但不能为了自己的所爱而去伤害别人的所爱。我们不仅要爱自己的所有,同时,也要学会珍惜别人的所有。我们没有权利去否决上帝赋予了我们的爱。威吓我们不爱我们应有的爱呢?托尔斯泰看来有我所爱与爱我所有,并不是一样的。托尔斯泰说所有的一切都是他所爱的。我们不要舍近求远,要珍惜眼前,或许只要放慢脚步心里就豁然开朗,会发现所有的一切皆是爱。
用爱去看待每一件事,用爱去尊重每一个人。那所呈现的是充满爱与和谐的世界。
珍惜有我所爱与爱我所有吧!任何一个人都想爱的人或事物吧!努力,放心,大胆的去爱吧,因为爱一个人是上帝赋予我们的特权。
爱我所有,那是珍惜;
有我所爱,那是幸福。
爱我所有,感谢父母给了我一个健康的身体。
健康的身体往往是健康的心灵的前提。
从阳光男孩到英俊青年,再是人到中年。
年轻时的敢吃敢玩,敢闯敢为。年轻的词典里没有缩手缩脚这个词。
到中年,才知道身体的重要。承上启下,家庭,事业,朋友。中年就是中坚。中坚的意思就是坚定坚决坚强坚毅坚韧。
爱我所有,珍惜中年的身体。
爱我所有,感谢老师感谢书本给我一个思考的、智慧的头脑。
人是会思考的芦苇。帕斯卡尔如斯说。
人,作为万物的灵长,最大的力量在于学习、在于思考。
我思故我在。
我有一个思想,你有一个思想,我与你交换,就不仅仅是两个思想。
交流,碰撞,头脑风暴,站在巨人的肩膀,用知识作为燃料,以思考作为引擎,于是人类进步有个巨大的动力。
爱我所有,珍惜你有一双明亮的眼睛,能够看透岁月篇章的眼睛。
爱我所有,感谢亲人朋友给我爱的滋润,爱的阳光。
爱,是通向这个世界最美的窗口。
从这个窗口,我们可以看见最后一片叶子,看见小女孩手指燃烧的最后一根火柴,看见“希望工程”里那双眼睛,看见孟姜女那件寒衣,看见汪伦与乡亲们的踏歌声,看见慈母手中的那个最温暖的线…………
古人说,人生最大的悲哀莫过于“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在。”
爱我所有,说出你的爱,更重要的是做出你真心诚意的爱的举动,对你的父母,对你的亲人,对你的朋友,对你的……
爱我所有,感谢时光给我那么多的日出,那么多的朝霞,那么多的遐思。
青春。
那是一个需要我们精心设计、好好编制的一个花环。
来日方长,“孩子,你可以慢慢来。”
“一万年太久,只争朝夕。”
从容与豁达的该是心态,争取把握的该是行动。
“爱,要上紧发条!”
当我们还是青春飞扬时,上紧发条的是每一个日出。
爱我所有,“莫等闲,白了少年头,空悲切。”
爱我所有,感谢上苍给我一个梦想,一个追求理想的坚定的脚步。
理想有多远,行动就会走多远。
我有一个梦想。
梦想,就是阿基米德的那个支点,撬动的不仅仅是地球。
人类的脚步早已迈向浩渺的太空。
随飞天女舞动的衣袖,神舟六号的飞船带来遥远的问候。
梦想,就是织女巧手下的云彩,于是辽阔的天空有了灵气。
梦想,就是春天汹涌着的脉动,于是厚实的大地有了生机。
不是上帝说要有光于是便有光的。
我知道,我们今日的电灯光来自一个叫做爱迪生的梦想与不懈的实验。
爱我所有,梦想与脚步,就是人类的左脚与右脚。
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广玉兰一天晚上,我独自在丛林中散步,原来在林荫道两旁,有许多开着的白色花朵的高大树木,广玉兰,是从广东一带传过来的,以后我在散步的时候都要去欣赏一下广玉兰。五六月份是广玉兰盛开的季节。在绿油油的叶丛中,花朵是那样洁净、亮雅。我无法用文字准确形容那花瓣的色彩,说它全白啦又似乎有一种淡淡的青绿色渗透出来……他又显得那样柔韧而有弹性,总之,只凭几个优美的词句是不能概括它的全部内涵的。远远看上去。一株广玉兰就像一个数是代同堂生生不息的大家族。睡覺睡覺睡覺睡覺計算機是撒看哦餓哦看我看看平開門潑墨三口之家喜劇多大哈哈行250字 五年级 写景
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增广贤文读后感增广贤文读后感500字这一学期我们班开始背《增广贤文》了,这本书让我收获很大。让我印象最深的是这一句:忍得一时之气,免得百日之忧。这一句让我想到,以前爸爸妈妈为了一点小事,吵得不可开交,要是以前我学过这一句就好了,我就对他们说:“忍得一时之气,免得百日之忧。”他们一定就不会再因为一点小事吵开了,免得伤了和气。黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。这句也让我受益匪浅。我明白年轻的时候不及早勤奋学习,转眼间就会变成白头的老人。所以我一定要发奋学习,在白发之前学到所有知识。这一句对我非常有用:近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。要是早一点学到这一句,当时不也不会顶撞白老师。……《增广贤文》我还没有背完,后面一定还有更多的知识吧!增广贤文读后感500字我读了《增广贤文》这本书,明白了许多道理。这本书主要讲的是,用过去圣贤们的言论,来教诲你。广泛搜集押韵的文字,以扩大你的知识见闻。奉劝各位有才德的人,要各自坚守本分。只要按照本书所说一切,做事就可万无一失。其中我最喜欢“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”这一句,它的意思是,时间和金子一般宝贵,金子却买不到时间。这句话最能说明时间的宝贵。我从这句话中想到了我的学习,经常马虎,浪费时间。以后我要珍惜时间,好好学习。增广贤文读后感500字《增广贤文》是我钟爱的一本书,它没有引人入胜的故事情节,它吸收了我国民间流传的格言、谚语和古圣先贤的名言警句,告诉我们为人处世、待人接物、治学修德的道理,对我的成长有很大的帮助。今天,我读到一句话:“青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水”。关于这句话,还有一个感人的故事呢。南北朝的时候,有一位著名的学者叫李谧,年轻时学习非常用功,渐渐的,他的学问超过了老师,老师遇到不理解的问题,常常向李谧请教。李谧觉得不好意思面对老师。他的老师诚恳地对他说:“荀子说过,青出于蓝而胜于蓝,只要是比我强的人,都可以做我的老师。”在老师的鼓励下,李谧和老师相互学习,学问进步得更快了。我深深地为李谧的老师感动,因为他能放下老师的身架,不耻下问。我也为李谧感到骄傲,因为他敢于超越他的老师。这是我以后学习中需要端正的一种态度,学习不能爱面子,有不会的地方,要虚心求教。增广贤文读后感500字“昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多文……”这是什么声音啊?这还用问,当然是我们四(二)班在背《增广贤文》呀!自从我们背《增广贤文》以来,我对其中的某些句子深有感触。比如:其一:我对“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”这句话很有感受,它的意思是,一寸光阴价值一寸黄金,一寸黄金买不到一寸光阴。我之所以对这一句大发感慨,是因为,现在的时间非常珍贵,不要浪费现在将逝的青春。如果少年时你不珍惜的话,到老只有叹息年轻时不勤奋好学了。其二:“相识满天下,知心能几人”我还对这句话受益匪浅。因为这句话的含义是,认识的人布满天下,而知心朋友又能有几个人呢?而且这句话还说明了知心朋友非常少,还抒发了作者渴望得到一个知心朋友。《增广贤文》让我懂得很多哲理,让我懂得了怎样做人。增广贤文读后感500字在这一学期,我们又有了一个巨大的挑战——背《增广贤文》。刚刚得到这本书时,只是随便翻了翻,除了是一堆我看不懂的古文,就没有什么了,觉得也没什么大不了的。但背着背着,我却从这本书中受益多多。子题一:“黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。”这一句话让我觉得学习是多么重要。如果在黑头发还是年轻的时候不知道刻苦读书,一转眼就成了白头发的老人。子题二:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”我对这一句的理解是:时间是非常宝贵的,如果浪费一点时间就等于浪费一点黄金。而一堆黄金却不能买到一点点时间。而在学习上也是同样如此,不能有一点对学习疏怱怠慢,让时间从你的指尖溜走,否则就相当于金钱与黄金在你的手心中溜走。子题三:“忍一句,息一怒,饶一着,退一步”,这句话告诉我们的是:与同桌、朋友发生争执时,如果有一方少说一句,饶朋友一次,主动退一步,就不会发生这种事情。看来,《增广贤文》可真是一本令人受益一生的好书。1200字以上 五年级
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《增广贤文》读后感《增广贤文》读后感600字这学期,语文老师组织我们读了中华经典美文诵读系列中的《增广贤文》。这本书就像我的良师益友,循循善诱;又如春雨点点,滋润着我的心田,让我沐浴在经典的芬芳中。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之恩”、“千经万典,孝弟为先”让我牢记要孝顺自己的父母亲。爸爸妈妈对我的关心是无微不至的,为了让我健康幸福地成长,他们舍不得吃,舍不得穿。我也要为爸爸妈妈做些力所能及的事,如洗衣、做饭;要懂得感恩,记住他们的生日;要好好学习,报答他们的养育之恩。“枯木逢春犹再发,人无两度再少年”、“少壮不努力,老大徒伤悲”使我明白时间是多么宝贵,它一去不复返。枯木到了春天还能再次发芽,但人却不会有两次少年时期,如果我们现在不好好学习,到老什么也没学成,后悔也来不及了。所以我们从小就要珍惜时间,努力学习,做时间的主人。“责人之心责己,恕己之心恕人”、“宁可人负我,切莫我负人”、“再三须重事,第一莫欺心”,这些警句告诉我做人处事的原则:应当拿责备别人的心自责,拿宽恕自己的心宽恕别人;宁愿让别人辜负我,决不让自己辜负别人;做事要再三考虑谨慎对待,首先不要欺骗自己的良心。读完《增广贤文》,我的感受更深了,从中明白了许多做人的道理,她启迪着我的智慧,陶冶着我的情操。我愿用《增广贤文》来规范我的言行,做一个老师和父母都喜欢的好学生、好孩子。《增广贤文》读后感600字快开学时妈妈给我买了一本《增广贤文》,虽然到现在我还没有看完,但我从中学到了很多知识。其中,里面有四句话让我牢记在心:“一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。”这四句话就告诉我们:“要做好一年里的事情,在春天就应该做好打算;要做好一天的事情,在早晨醒来时就应该计划好。一个家庭想要幸福,关键是要和睦相处;一个人的一生要想获得成功,首先必须勤奋努力。”我虽然知道了这些道理,但我之前的所作所为和这些道理完全不符合。有一次,老师的回家作业有背诵课文。回家后,我先忙完了该写的作业。吃过饭,我紧接着背课文,使劲地背,翻来覆去地背,就是背不完整,背不顺畅。妈妈看我那么费劲,笑着对我说:“别背了,去睡吧,明天早上起来再背。”到了第二天早晨,我起床后立刻拿出书开始背了起来,一会儿功夫就背顺畅了。看来,妈妈说的话大有道理。从此,每次看书,背书我都放到了早晨。正如人们常说的:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。”在一个家庭里,和睦相处很重要。人们常说:“家和万事兴。”可是由于家庭成员的性格和对事情的理解和认识的不同,时常会产生一些争执或矛盾,这时就需一个人站出来进行调解。比如我们家任何两个人产生矛盾,另外一个人就会说笑话,搞怪动作以缓和紧张气氛。使整个家庭重新回到融洽,和谐的氛围中。就像爸爸常说的:“以和为贵。”我感谢这四句话,让我知道了要紧紧抓住一年和一天里最重要的时间去学习和工作,还要在此黄金时间里为要做的事情提前做打算和做准备。一个家庭和睦相处才能兴旺。人只有勤奋,才有可能成功,懒惰不思进取肯定不会成功。《增广贤文》读后感600字读完了《增广贤文》这本书后,觉得它非常有意义。它不仅指导我们如何为人处世,还教导我们我们如何学习。例如:忠厚自有忠厚报,豪强一定受官刑和强中更有强中手,恶人终受恶人磨。从这两句话中,我知道要诚恳待人,在取得好成绩时不能骄傲自满,要把为人处世放在第一位。又如:钝鸟先飞,大器晚成;三人行必有我师焉;不患老而无成,只怕幼而不学。这几句告诉我们:要珍惜时间,认真学习,也要把学习放在首位。我读了《增广贤文》,还觉得这是一本很好的书。不但读起来抑扬顿挫、朗朗上口、通俗易懂,而且故事生动有趣,以格言的形式讲述了很多为人处世的道理,这本书被人们奉为“做人的准则,处世的法宝,交际的妙术,治家的秘诀”。《增广贤文》中的许多精辟的格言警句千百年来一直被人们广为传诵,这些格言警句都蕴藏着前人丰富的智慧。比如:“光阴似箭,日月如梭”、“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,都表达了时间过得很快,使用再多的金钱也买不到的,告诉我们要珍惜时间;“少壮不努力,老大徒伤悲”、“黑发不知勤学早,转眼便是白头翁”告诉我们从小就要努力学习,不要白白浪费了宝贵的时间,以免将来后悔莫及,读了这两句,很容易就让人想起南宋杰出的爱国将领---岳飞的名句“莫等闲,白了少年头,空悲切!”;再比如:“三思而行,再思可矣”告诉我做事前要想清楚三个问题:1、应不应该这样做?2、这样做对不对?3、这样做的后果是什么?提醒我们不要鲁莽行事、不要想怎么样就怎么样;君子之交淡以成,小人之交甘以坏”则告诉我们交朋友要志趣相投,不要交酒肉朋友;“宁可直中取,不向曲中求”告诫我们做人要光明磊落,不要偷偷摸摸、委曲求全。读了《增广贤文》使我懂得了很多道理,我读过很多遍,但仍然百读不厌、情有独钟。1200字以上 五年级
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增广贤文读后感【篇一:增广贤文读后感】我读过无数本书,最让我印象深刻的还是爸爸妈妈给我买的注音版《增广贤文故事》。《增广贤文》是古代精典文献,它又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是以有韵律的谚语和各种书籍中的佳句选编而成,是古代劳动人民集体智慧的结晶;它是一本教你怎样做人的书,它的教诲让我们受用一生。书中从礼仪道德、典章制度到风物典故,天文地理,几乎无所不含,其中有许多条目千百年来就家喻户晓,它的方法叫人们惊奇,它是一本道理深刻、方法奇妙的书!这本书里的好多谚语或佳句,这里有写仁慈之心的:“处富贵地,要矜怜贫贱痛痒;当少壮时,须体念衰老酸辛。”有写孝顺父母和亲情可贵的:“鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。”有写珍惜时间的:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”有写个人修养的:“毋施小惠而伤大体,毋借公论而快私情。”《增广贤文》是我最喜欢的书了,我希望你们能在这本书上获得比我更丰富的知识哦!【篇二:增广贤文读后感】暑假里,我读了《增广贤文》这本书。它是一部经典的蒙学读物。内容涉及为人处世、待人接物以及严谨治学等多个方面。书中“读书须用意,一字值千金”这句话的意思是:读书时必须下苦功夫,才会文辞精妙,一字千金。故事讲的是,秦始皇当上国君后,吕不韦做宰相。吕不韦和门客写了一本《吕氏春秋》的书。因为这本书内容广泛,为了使这本书写的更加完善,吕不韦下令说:“谁要能在这本书中增加或减少一个字就可以获得1000两黄金的赏赐。”“两人一条心,有钱堪买金;一人一条心,无钱堪买针。这就话的意思是说:两个人如果是一条心,就能够挣到买黄金的钱;如果每个人都有自己的心眼,那就连买一根针的钱的钱也赚不到。这个故事讲的是:有一个国王临死前,交个他的儿子们一支箭,让它们折断,儿子们很轻松的就折断了。接着,又交给他们一把箭。他的儿子们用尽了全力也折不断。老国王就问他们明白了什么?儿子们点点头。国王去世后,他的儿子们团结一心,把国家治理的井井有条。这本书里记载的民间谚语、古圣先贤的名言、文化典籍中的佳句。使我明白了艰苦朴素、勤奋努力、诚实守信是我们中华名族的优良传统。我们要从小继承和发扬这种优良的传统,好好学习,为我们中华民族的发展、富强而努力。【篇三:增广贤文读后感作文】观今宜鉴古,无古不成今……每当同学们读增广贤文的声音传入我的耳朵时,我就佩服古人们的聪慧,也佩服他们的勇于实践的精神,这些都是他们的宝贵经验,都是亲身经历过的。所以我们才会觉得很有道理。这些都是古人的圣训,我们要谨记。不要在犯过错误后才为自己的行为感到后悔。我体会最深的就只有两句话就是‘欲求生富贵,须下死工夫’和‘羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义’这两句话第一句话的意思是:你想要生前的富贵就要下很大的功夫。我觉的这句话很对,例如你想要考上大学,就要下很大的功夫,必须比别人下更大的努力你才有可能成功。第二句话的意思是‘羊喝奶的时候还是跪着喝的,乌鸦还有养育它父母的事情。’我们要做一个孝敬父母的人,无论你将来是贫穷还是富有,都要养育你的父母亲,不要忘记他们对你的爱,要有感激之心。我一定会把这两句话记在心里,并且要做到。读了《增广贤文》使我懂得了很多道理,我读过很多遍,但仍然百读不厌、情有独钟。【篇四:增广贤文读后感】我读过无数本书,最让我印象深刻的还是三年级的增广贤文。那本书最让我喜欢的地方在于它是一本教你怎样做人的书,它的教诲让我们受用一生,它的方法叫人们惊奇,它是一本道理深刻、方法奇妙的书!我很喜欢那里的名句,其中特别喜欢的是这一句话了,它就是:一言既出,驷马难追。它的意思是:说话要算数,一句话说了出去,就要实现你许下的诺言,不能反悔【篇七:读《增广贤文》有感】这学期,语文老师组织我们读了中华经典美文诵读系列中的《增广贤文》。这本书就像我的良师益友,循循善诱;又如春雨点点,滋润着我的心田,让我沐浴在经典的芬芳中。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之恩”、“千经万典,孝弟为先”让我牢记要孝顺自己的父母亲。爸爸妈妈对我的关心是无微不至的,为了让我健康幸福地成长,他们舍不得吃,舍不得穿。我也要为爸爸妈妈做些力所能及的事,如洗衣、做饭;要懂得感恩,记住他们的生日;要好好学习,报答他们的养育之恩。“枯木逢春犹再发,人无两度再少年”、“少壮不努力,老大徒伤悲”使我明白时间是多么宝贵,它一去不复返。枯木到了春天还能再次发芽,但人却不会有两次少年时期,如果我们现在不好好学习,到老什么也没学成,后悔也来不及了。所以我们从小就要珍惜时间,努力学习,做时间的主人。“责人之心责己,恕己之心恕人”、“宁可人负我,切莫我负人”、“再三须重事,第一莫欺心”,这些警句告诉我做人处事的原则:应当拿责备别人的心自责,拿宽恕自己的心宽恕别人;宁愿让别人辜负我,决不让自己辜负别人;做事要再三考虑谨慎对待,首先不要欺骗自己的良心。读完《增广贤文》,我的感受更深了,从中明白了许多做人的道理,她启迪着我的智慧,陶冶着我的情操。我愿用《增广贤文》来规范我的言行,做一个老师和父母都喜欢的好学生、好孩子。【篇八:增广贤文读后感】《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。这是一部极有影响的蒙学读本,其作者和成书年代已无法确定。大约在清代咸丰、同治年间,有位叫周希陶的学者,在教课之余开始研读《增广贤文》,除了删除原书中的病句和深奥的句子外,还增加了一些内容,并调整了语句次序,使相近的内容相对集中,从而使全篇的逻辑性大大增强,更便于孩童诵读。《增广贤文》的版本有流行本、重订本多种,尤其是流行本体例不一。这部只有数千字的民间谚语集著作,内容大致能反映中国古代的百姓生活心理,像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现。有些为人处世的谚语很有哲理性,耐人寻味,值得现代人借鉴。从这本书里,我学到了三个好品质。第一,我们应该做一个珍惜时间的人。书中的“莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。光阴似箭,日月如梭。光阴黄金难买,一世如驹过隙。曾记少年骑白马,看看又是白头翁。枯木逢春犹在发,人无两度在少年。”字字句句说明了时间是一去不复返的,我们应该做一个珍惜时间的人。作为处于黄金时代的我应该抓紧每一分分秒秒,尽可能地多学知识、技能、照顾好班内的学生和自己的家人——不要等到时光流逝人老头白行走不便时再为了自己浪费时间而后悔。第二,应该做一个勤奋的人。在读的过程中“一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。人生一世,草生一春。黑发不知勤学早,看看又是白头翁。月到十五光明少,人到中年万事休。一日春光十日粮,十日春工半年粮。疏懒人没吃,勤奋粮满仓。”给我留下了深刻的印象。我通过读这些句子觉得应该做一个勤奋的人。第三,应该做人应做有“心”人。“堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊”就告诉我们最值得尊敬崇拜的人就在我们身边,要好好孝敬为我们操劳奔波的父母;“路上有饥人,家中有剩饭。积德与儿孙,要广行方便。作善鬼神钦,作恶遭天谴。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。人有善愿,天必佑之。”我们时时处处要有爱心,帮助身边需要帮助的人;“养子不教如养驴,养女不教如养猪。孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。”是要我们作为家长要有一份责任心对孩子进行教育,并用自己的言行为孩子树立学习的榜样;通过读书我还知道做人应做有“心”人。这里的心包括孝心、爱心、责任心、诚心、未雨绸缪之心等等。1200字以上 二年级 读后感
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增广贤文全文带拼音增广贤文全文带拼音《增(zēnɡ)广(ɡuǎnɡ)贤(xián)文(wén)》昔(xī)时(shí)贤(xián)文(wén),诲(huì)汝(rǔ)谆(zhūn)谆(zhūn),集(jí)韵(yùn)增(zēnɡ)文(wén),多(duō)见(jiàn)多(duō)闻(wén)。观(ɡuān)今(jīn)宜(yí)鉴(jiàn)古(ɡǔ),无(wú)古(ɡǔ)不(bù)成(chénɡ)今(jīn)。知(zhī)己(jǐ)知(zhī)彼(bǐ),将(jiānɡ)心(xīn)比(bǐ)心(xīn)。酒(jiǔ)逢(fénɡ)知(zhī)己(jǐ)饮(yǐn),诗(shī)向(xiànɡ)会(huì)人(rén)吟(yín)。相(xiānɡ)识(shí)满(mǎn)天(tiān)下(xià),知(zhī)心(xīn)能(nénɡ)几(jǐ)人(rén)。相(xiānɡ)逢(fénɡ)好(hǎo)似(sì)初(chū)相(xiānɡ)识(shí),到(dào)老(lǎo)终(zhōnɡ)无(wú)怨(yuàn)恨(hèn)心(xīn)。近(jìn)水(shuǐ)知(zhī)鱼(yú)性(xìnɡ),近(jìn)山(shān)识(shí)鸟(niǎo)音(yīn)。易(yì)涨(zhǎnɡ)易(yì)退(tuì)山(shān)溪(xī)水(shuǐ),易(yì)反(fǎn)易(yì)覆(fù)小(xiǎo)人(rén)心(xīn)。运(yùn)去(qù)金(jīn)成(chénɡ)铁(tiě),时(shí)来(lái)铁(tiě)似(sì)金(jīn),读(dú)书(shū)须(xū)用(yònɡ)意(yì),一(yí)字(zì)值(zhí)千(qiān)金(jīn)。逢(fénɡ)人(rén)且(qiě)说(shuō)三(sān)分(fēn)话(huà),未(wèi)可(kě)全(quán)抛(pāo)一(yí)片(piàn)心(xīn)。有(yǒu)意(yì)栽(zāi)花(huā)花(huā)不(bù)发(fā),无(wú)心(xīn)插(chā)柳(liǔ)柳(liǔ)成(chénɡ)阴(yīn)。画(huà)虎(hǔ)画(huà)皮(pí)难(nán)画(huà)骨(ɡǔ),知(zhī)人(rén)知(zhī)面(miàn)不(bù)知(zhī)心(xīn)。钱(qián)财(cái)如(rú)粪(fèn)土(tǔ),仁(rén)义(yì)值(zhí)千(qiān)金(jīn)。流(liú)水(shuǐ)下(xià)滩(tān)非(fēi)有(yǒu)意(yì),白(bái)云(yún)出(chū)岫(xiù)本(běn)无(wú)心(xīn)。当(dānɡ)时(shí)若(ruò)不(bù)登(dēnɡ)高(ɡāo)望(wànɡ),谁(shuí)信(xìn)东(dōnɡ)流(liú)海(hǎi)洋(yánɡ)深(shēn)。路(lù)遥(yáo)知(zhī)马(mǎ)力(lì),事(shì)久(jiǔ)见(jiàn)人(rén)心(xīn)。两(liǎnɡ)人(rén)一(yì)般(bān)心(xīn),无(wú)钱(qián)堪(kān)买(mǎi)金(jīn),一(yì)人(rén)一(yì)般(bān)心(xīn),有(yǒu)钱(qián)难(nán)买(mǎi)针(zhēn)。相(xiānɡ)见(jiàn)易(yì)得(dé)好(hǎo),久(jiǔ)住(zhù)难(nán)为(wéi)人(rén)。马(mǎ)行(xínɡ)无(wú)力(lì)皆(jiē)因(yīn)瘦(shòu),人(rén)不(bù)风(fēnɡ)流(liú)只(zhǐ)为(wéi)贫(pín)。饶(ráo)人(rén)不(bú)是(shì)痴(chī)汉(hàn),痴(chī)汉(hàn)不(bú)会(huì)饶(ráo)人(rén)。是(shì)亲(qīn)不(bú)是(shì)亲(qīn),非(fēi)亲(qīn)却(què)是(shì)亲(qīn)。美(měi)不(bu)美(měi),乡(xiānɡ)中(zhōnɡ)水(shuǐ),亲(qīn)不(bu)亲(qīn),故(ɡù)乡(xiānɡ)人(rén)。莺(yīnɡ)花(huā)犹(yóu)怕(pà)春(chūn)光(ɡuānɡ)老(lǎo),岂(qǐ)可(kě)教(jiāo)人(rén)枉(wǎnɡ)度(dù)春(chūn)。相(xiānɡ)逢(fénɡ)不(bù)饮(yǐn)空(kōnɡ)归(ɡuī)去(qù),洞(dònɡ)口(kǒu)桃(táo)花(huā)也(yě)笑(xiào)人(rén)。红(hónɡ)粉(fěn)佳(jiā)人(rén)休(xiū)使(shǐ)老(lǎo),风(fēnɡ)流(liú)浪(lànɡ)子(zǐ)莫(mò)教(jiāo)贫(pín)。在(zài)家(jiā)不(bú)会(huì)迎(yínɡ)宾(bīn)客(kè),出(chū)外(wài)方(fānɡ)知(zhī)少(shǎo)主(zhǔ)人(rén)。黄(huánɡ)金(jīn)无(wú)假(jiǎ),阿(ā)魏(wèi)无(wú)真(zhēn)。客(kè)来(lái)主(zhǔ)不(bú)顾(ɡù),应(yīnɡ)恐(kǒnɡ)是(shì)痴(chī)人(rén)。贫(pín)居(jū)闹(nào)市(shì)无(wú)人(rén)问(wèn),富(fù)在(zài)深(shēn)山(shān)有(yǒu)远(yuǎn)亲(qīn)。谁(shuí)人(rén)背(bèi)后(hòu)无(wú)人(rén)说(shuō),哪(nǎ)个(ɡè)人(rén)前(qián)不(bù)说(shuō)人(rén)。有(yǒu)钱(qián)道(dào)真(zhēn)语(yǔ),无(wú)钱(qián)语(yǔ)不(bù)真(zhēn)。不(bú)信(xìn)但(dàn)看(kàn)筵(yán)中(zhōnɡ)酒(jiǔ),杯(bēi)杯(bēi)先(xiān)劝(quàn)有(yǒu)钱(qián)人(rén)。闹(nào)里(lǐ)有(yǒu)钱(qián),静(jìnɡ)处(chù)安(ān)身(shēn)。来(lái)如(rú)风(fēnɡ)雨(yǔ),去(qù)似(sì)微(wēi)尘(chén)。长(chánɡ)江(jiānɡ)后(hòu)浪(lànɡ)推(tuī)前(qián)浪(lànɡ),世(shì)上(shànɡ)新(xīn)人(rén)赶(ɡǎn)旧(jiù)人(rén)。近(jìn)水(shuǐ)楼(lóu)台(tái)先(xiān)得(dé)月(yuè),向(xiànɡ)阳(yánɡ)花(huā)木(mù)早(zǎo)逢(fénɡ)春(chūn)。莫(mò)道(dào)君(jūn)行(xínɡ)早(zǎo),更(ɡènɡ)有(yǒu)早(zǎo)行(xínɡ)人(rén)。莫(mò)信(xìn)直(zhí)中(zhōnɡ)直(zhí),须(xū)防(fánɡ)仁(rén)不(bu)仁(rén)。山(shān)中(zhōnɡ)有(yǒu)直(zhí)树(shù),世(shì)上(shànɡ)无(wú)直(zhí)人(rén)。自(zì)恨(hèn)枝(zhī)无(wú)叶(yè),莫(mò)怨(yuàn)太(tài)阳(yánɡ)偏(piān)。大(dà)家(jiā)都(dōu)是(shì)命(mìnɡ),半(bàn)点(diǎn)不(bù)由(yóu)人(rén)。一(yì)年(nián)之(zhī)计(jì)在(zài)于(yú)春(chūn),一(yí)日(rì)之(zhī)计(jì)在(zài)于(yú)寅(yín),一(yì)家(jiā)之(zhī)计(jì)在(zài)于(yú)和(hé),一(yì)生(shēnɡ)之(zhī)计(jì)在(zài)于(yú)勤(qín)。责(zé)人(rén)之(zhī)心(xīn)责(zé)己(jǐ),恕(shù)己(jǐ)之(zhī)心(xīn)恕(shù)人(rén)。守(shǒu)口(kǒu)如(rú)瓶(pínɡ),防(fánɡ)意(yì)如(rú)城(chénɡ)。宁(nìnɡ)可(kě)人(rén)负(fù)我(wǒ),切(qiē)莫(mò)我(wǒ)负(fù)人(rén)。再(zài)三(sān)须(xū)慎(shèn)意(yì),第(dì)一(yí)莫(mò)欺(qī)心(xīn)。虎(hǔ)生(shēnɡ)犹(yóu)可(kě)近(jìn),人(rén)熟(shú)不(bù)堪(kān)亲(qīn)。来(lái)说(shuō)是(shì)非(fēi)者(zhě),便(biàn)是(shì)是(shì)非(fēi)人(rén)。远(yuǎn)水(shuǐ)难(nán)救(jiù)近(jìn)火(huǒ),远(yuǎn)亲(qīn)不(bù)如(rú)近(jìn)邻(lín)。有(yǒu)茶(chá)有(yǒu)酒(jiǔ)多(duō)兄(xiōnɡ)弟(di),急(jí)难(nán)何(hé)曾(cénɡ)见(jiàn)一(yì)人(rén)。人(rén)情(qínɡ)似(sì)纸(zhǐ)张(zhānɡ)张(zhānɡ)薄(báo),世(shì)事(shì)如(rú)棋(qí)局(jú)局(jú)新(xīn)。山(shān)中(zhōnɡ)也(yě)有(yǒu)千(qiān)年(nián)树(shù),世(shì)上(shànɡ)难(nán)逢(fénɡ)百(bǎi)岁(suì)人(rén)。力(lì)微(wēi)休(xiū)负(fù)重(zhònɡ),言(yán)轻(qīnɡ)莫(mò)劝(quàn)人(rén)。无(wú)钱(qián)休(xiū)入(rù)众(zhònɡ),遭(zāo)难(nán)莫(mò)寻(xún)亲(qīn)。平(pínɡ)生(shēnɡ)莫(mò)作(zuò)皱(zhòu)眉(méi)事(shì),世(shì)上(shànɡ)应(yīnɡ)无(wú)切(qiè)齿(chǐ)人(rén)。士(shì)者(zhě)国(ɡuó)之(zhī)宝(bǎo),儒(rú)为(wéi)席(xí)上(shànɡ)珍(zhēn)。若(ruò)要(yào)断(duàn)酒(jiǔ)法(fǎ),醒(xǐnɡ)眼(yǎn)看(kàn)醉(zuì)人(rén)。求(qiú)人(rén)须(xū)求(qiú)大(dà)丈(zhànɡ)夫(fu),济(jì)人(rén)须(xū)济(jì)急(jí)时(shí)无(wú)。渴(kě)时(shí)一(yì)滴(dī)如(rú)甘(ɡān)露(lù),醉(zuì)后(hòu)添(tiān)杯(bēi)不(bù)如(rú)无(wú)。久(jiǔ)住(zhù)令(lìnɡ)人(rén)贱(jiàn),频(pín)来(lái)亲(qīn)也(yě)疏(shū)。酒(jiǔ)中(zhōnɡ)不(bù)语(yǔ)真(zhēn)君(jūn)子(zǐ),财(cái)上(shànɡ)分(fēn)明(mínɡ)大(dà)丈(zhànɡ)夫(fu)。出(chū)家(jiā)如(rú)初(chū),成(chénɡ)佛(fó)有(yǒu)余(yú)。积(jī)金(jīn)千(qiān)两(liǎnɡ),不(bù)如(rú)明(mínɡ)解(jiě)经(jīnɡ)书(shū)。养(yǎnɡ)子(zǐ)不(bù)教(jiāo)如(rú)养(yǎnɡ)驴(lǘ),养(yǎnɡ)女(nǚ)不(bù)教(jiāo)如(rú)养(yǎnɡ)猪(zhū)。有(yǒu)田(tián)不(bù)耕(ɡēnɡ)仓(cānɡ)廪(lǐn)虚(xū),有(yǒu)书(shū)不(bù)读(dú)子(zǐ)孙(sūn)愚(yú)。仓(cānɡ)廪(lǐn)虚(xū)兮(xī)岁(suì)月(yuè)乏(fá),子(zǐ)孙(sūn)愚(yú)兮(xī)礼(lǐ)义(yì)疏(shū)。同(tónɡ)君(jūn)一(yì)席(xí)话(huà),胜(shènɡ)读(dú)十(shí)年(nián)书(shū)。人(rén)不(bù)通(tōnɡ)今(jīn)古(ɡǔ),马(mǎ)牛(niú)如(rú)襟(jīn)裾(jū)。茫(mánɡ)茫(mánɡ)四(sì)海(hǎi)人(rén)无(wú)数(shù),哪(nǎ)个(ɡè)男(nán)儿(ér)是(shì)丈(zhànɡ)夫(fu)。白(bái)酒(jiǔ)酿(niànɡ)成(chénɡ)缘(yuán)好(hào)客(kè),黄(huánɡ)金(jīn)散(sàn)尽(jìn)为(wéi)收(shōu)书(shū)。救(jiù)人(rén)一(yí)命(mìnɡ),胜(shènɡ)造(zào)七(qī)级(jí)浮(fú)屠(tú)。城(chénɡ)门(mén)失(shī)火(huǒ),殃(yānɡ)及(jí)池(chí)鱼(yú)。庭(tínɡ)前(qián)生(shēnɡ)瑞(ruì)草(cǎo),好(hǎo)事(shì)不(bù)如(rú)无(wú)。欲(yù)求(qiú)生(shēnɡ)富(fù)贵(ɡuì),须(xū)下(xià)死(sǐ)工(ɡōnɡ)夫(fu)。百(bǎi)年(nián)成(chénɡ)之(zhī)不(bù)足(zú),一(yí)旦(dàn)败(bài)之(zhī)有(yǒu)余(yú)。人(rén)心(xīn)似(sì)铁(tiě),官(ɡuān)法(fǎ)如(rú)炉(lú)。善(shàn)化(huà)不(bù)足(zú),恶(è)化(huà)有(yǒu)余(yú)。水(shuǐ)太(tài)清(qīnɡ)则(zé)无(wú)鱼(yú),人(rén)至(zhì)察(chá)则(zé)无(wú)徒(tú)。知(zhī)者(zhě)减(jiǎn)半(bàn),省(shěnɡ)者(zhě)全(quán)无(wú)。在(zài)家(jiā)由(yóu)父(fù),出(chū)家(jiā)从(cónɡ)夫(fū)。痴(chī)人(rén)畏(wèi)妇(fù),贤(xián)女(nǚ)敬(jìnɡ)夫(fū)。是(shì)非(fēi)终(zhōnɡ)日(rì)有(yǒu),不(bù)听(tīnɡ)自(zì)然(rán)无(wú)。宁(nìnɡ)可(kě)正(zhènɡ)而(ér)不(bù)足(zú),不(bù)可(kě)邪(xié)而(ér)有(yǒu)余(yú)。宁(nìnɡ)可(kě)信(xìn)其(qí)有(yǒu),不(bù)可(kě)信(xìn)其(qí)无(wú)。竹(zhú)篱(lí)茅(máo)舍(shè)风(fēnɡ)光(ɡuānɡ)好(hǎo),道(dào)院(yuàn)僧(sēnɡ)堂(tánɡ)终(zhōnɡ)不(bù)如(rú)。命(mìnɡ)里(lǐ)有(yǒu)时(shí)终(zhōnɡ)须(xū)有(yǒu),命(mìnɡ)里(lǐ)无(wú)时(shí)莫(mò)强(qiǎnɡ)求(qiú)。道(dào)院(yuàn)迎(yínɡ)仙(xiān)客(kè),书(shū)堂(tánɡ)隐(yǐn)相(xiānɡ)儒(rú)。庭(tínɡ)栽(zāi)栖(qī)凤(fènɡ)竹(zhú),池(chí)养(yǎnɡ)化(huà)龙(lónɡ)鱼(yú)。结(jié)交(jiāo)须(xū)胜(shènɡ)己(jǐ),似(sì)我(wǒ)不(bù)如(rú)无(wú)。但(dàn)看(kàn)三(sān)五(wǔ)日(rì),相(xiānɡ)见(jiàn)不(bù)如(rú)初(chū)。人(rén)情(qínɡ)似(sì)水(shuǐ)分(fèn)高(ɡāo)下(xià),世(shì)事(shì)如(rú)云(yún)任(rèn)卷(quán)舒(shū)。会(huì)说(shuō)说(shuō)都(dōu)是(shì),不(bú)会(huì)说(shuō)无(wú)礼(lǐ)。磨(mó)刀(dāo)恨(hèn)不(bú)利(lì),刀(dāo)利(lì)伤(shānɡ)人(rén)指(zhǐ)。求(qiú)财(cái)恨(hèn)不(bù)得(dé),财(cái)多(duō)害(hài)自(zì)己(jǐ)。知(zhī)足(zú)常(chánɡ)足(zú),终(zhōnɡ)身(shēn)不(bù)辱(rǔ)。知(zhī)止(zhǐ)常(chánɡ)止(zhǐ),终(zhōnɡ)身(shēn)不(bù)耻(chǐ)。有(yǒu)福(fú)伤(shānɡ)财(cái),无(wú)福(fú)伤(shānɡ)己(jǐ)。差(chà)之(zhī)毫(háo)厘(lí),失(shī)之(zhī)千(qiān)里(lǐ)。若(ruò)登(dēnɡ)高(ɡāo)必(bì)自(zì)卑(bēi),1200字以上 叙事
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文为广闻博学者彰“文章本天成,妙手偶得之”这句话,古往今来不知被多少人似是而非地沿用过,而那个出了名的古代笑话则说的是:“你们女人肚子里是因为有孩子所以能生得出来,可秀才肚子里却没有文章,如何能顺利地写得出来?”“文章本天成”是没错的,“妙手而得之”,也是没错的,错就错在人们容易发自习惯性地去曲解这两句话。文学的本质,无非就是人学,而人学,则是一个不管读了多少书也都无法真正能去替换得了的概念。故而,我把“广闻”二字列于前,而把“博学”列于后。之所以这么排列的意思也不过是:“广闻”,属于文学创作的最根基,而“博学”,则是提升文学创作之境界的有机推动力。好的文章,应该很凝练很耐品并具备很大的扩展性思考余地,这一点,四大名著已经为我们作了最好的阐释。苏东坡的《水调歌头》,千古传唱而不衰,其因何在?让我们来分析一下苏东坡的《水调歌头》:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉而作此篇,兼怀子由。明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”我们先来分析上阙。“明月几时有”这句其实很平常。但凡文人,在月朗星稀之夜,在面对着明月而有所感怀的时候,估计多半都会产生这种心境的,但是接下来的“把酒问青天”,却并不属于每个文人都能拥有的情怀,这就是苏词的与众不同之处。而与众不同,则在于观赏明月时的情怀不同。“不知天上宫阙,今夕是何年”这句,很明显开始表述他的疑问了。为什么要疑问呢?是因为苏东坡醉了,醉了就要开始指天划地了。自然,苏东坡在对着青天问完这句话之后,是得不到什么回答的,于是他打算乘着醉意“我欲乘风归去”。呵呵,这才叫真正的狂放:一喝醉了就想上天去看个究竟,问世间文人,究竟有几个能有此情怀?狂放的苏东坡,究竟还没有醉个一塌糊涂,因为他也知道“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,所以他要收敛一下自己的情怀,并弄一个自嘲的结论:“起舞弄清影,何似在人间”。等自嘲完了,苏东坡就开始认真关注起“明月”来了,“转朱阁,低绮户,照无眠”,何等细致入微的观察力。而自古以来喜欢写诗词的文人,在他们写明月的题材时,几曾想过明月之如此这般在运动中的旖旎景色?苏东坡发现了明月在运动状态中的美感之后,遂发出感慨:“不应有恨,何事长向别时圆”。为什么要感慨呢?因为他自己官运不济,被流放了。是啊,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。一轮明月的运动轨迹,就让苏东坡明白了“此事古难全”的道理,也总算没有白写这首《水调歌头》。至于“但愿人长久,千里共婵娟”这最后一句,在我看来倒不像是苏东坡的真心话,也不像是因为他真的在大醉之后,忽然想念起某位红粉佳人而作的句子,反倒像极了为写完《水调歌头》这首词而玩弄的点睛之笔。但是针对这首词而言,这最后两句,无疑属于真正的画龙点睛之笔,而对于苏东坡个人在当时的心态而言,却未必就会是真的如此之情怀。“但愿人长久,千里共婵娟”这两句,几乎变成了千古以来举凡关乎爱情以及团圆之概念的最佳阐述,从而让苏东坡的这首《水调歌头》大放异彩,并得以在世人之间争相传颂。我们来分析一下苏东坡的这首《水调歌头》,到底向我们蕴示了一些什么。首先,是苏东坡的豪放与大气的个性。这种个性,属于真正的浩然之气,也是苏东坡常年累月读圣贤书所积养出来的文人风骨和人文底蕴。而假如没有这种浩然之气,那么“把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”这些词句,很显然就无法流传于后世了,因为可能连产生都很困难,更何况流传后世之论?其次,苏东坡具有很宽阔的胸怀与散淡的情绪,所以他就能做到在狂放之余,也没忘了自嘲一下:起舞弄清影,何似在人间。当然了,在古往今来的文人之中,肯于在一首词中去自嘲之人,其实很少见,何况还是在大醉之后,并在对天发问还不得解之后?于是我们又看到了苏东坡的细腻一面:细致入微的观察力。因为不论他再怎么对天发问,其结果究竟还是一样的。既然如此,所以在下阙中,他就很自然地把眼睛对准了月色以及明月的运动轨迹。虽然苏东坡在下阙里大发其感慨,然而我却始终认为这首《水调歌头》之真正的寓意所在,正在于“起舞弄清影,何似在人间”这两句上,至于其它的词句,实质上无非都是陪衬着这个主题罢了。然而世人对这首《水调歌头》的理解,也或许正在于最后两句:“但愿人长久,千里共婵娟”。不论世人如何去理解这首词,我在坚持我的看法之同时,却也总结出了一些东西,至于对错与否,欢迎探讨,但是我还是打算先把自己的所感所悟给写下来。“文章本天成”的意思,是指很多美好的情感以及人文性的浩然之气,绝非通过无病呻吟的造作手段就能造得出来。这种浩然之气,必须通过广闻博学的日渐积累方可逐渐养成,而非一日之功即可造就。“妙手而得之”的意思,也并非指举凡能写出好文章的人,就都是天生的“妙手”了,正像那个古代笑话一样:所谓“腹中有,故而不怕生”,“怕生”乃是因为腹中没有的缘故,而与“手”的关系,其实并没有多少关连性。“广闻”的含义,是指对客观事物善于进行细致入微的观察以及积极主动地开展全方位的思考,而“博学”的含义,却正也是泛指从事文学创作所必须的文字功夫以及个人的境界之修养,要不然,怎么可能会培养出人文化的浩然之气?“腹有诗书气自华”的道理,估计举凡读书人,没有几个会不明白的。然而,要想创作出优秀的文学作品,“博学”仅仅不过是基础,而不是必然,只有善于观察和思考的“广闻”,才能真正造就文学创作的辉煌。吾国之文人,博学者多得几乎泛滥成灾,而广闻者却稀少得凤毛麟角,故而绝大多数人读书人,不但没有养出真正人文化的浩然之气,相反,却有相当大的一部分走进了“读死书,死读书”的泥潭里去挣扎个没完没了:所谓喜欢“吊书袋”的学究先生是也。文为广闻博学者彰!“广闻”在前,“博学”在后,万不可颠倒这个顺序!颠倒了,就会走上形而上意识和形而上主义!1200字以上 高一 演讲稿