清明节,悼念英雄
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
——题记
不知道是谁定了这个阴阳相会的时间,在这样的日子里,不管如何忙碌,无论多么遥远的生者都会去看望已故的亲人。然而,我们的亲人仅仅是自己的老爷爷,老奶奶吗?不是的,那些最可爱的为国捐躯的烈士们同样也是我们的亲人。
伟大的国际主义革命烈士的故事,怀着对邱少云烈士无限崇敬的心情,我贪婪的读着。我凝视着书上的插图,仿佛那张画在不断的扩大,扩大。熊熊烈火在眼前不断的燃烧,邱少云叔叔坚毅的神情展现在我们面前,我含着热泪默默地说:“邱少云叔叔,您没有死,您给我们留下了宝贵的精神财富。您永远活在我们心中,永远活在朝鲜人民心中,您的名字永远闪烁着光辉!”
邱少云叔叔为什么能在熊熊烈火烧身而不动摇呢?是因为他有高尚的共产主义精神,能把革命利益看的高于一切。所以他为了革命的胜利,宁肯牺牲自己,邱少云叔叔用自己宝贵的生命换来了战斗的胜利,这是何等崇高的精神!我们这一代的幸福生活正是无数革命先烈用鲜血换来的啊!
黄继光英雄,看到他的英雄事迹后,我闭上眼睛,心潮澎湃,久久不能平静。黄继光那光辉的形象怎么也挥散不去。忆往昔峥嵘岁月,我的思绪仿佛回到了上个世纪前那个战火纷飞的岁月,耳边又回响起嘹亮、威武、雄壮的红色摇滚——中国人民志愿军战歌。为了保卫祖国,为了保卫家乡,打败美帝国主义,保卫和平,我们的先辈们朝鲜打仗,英勇战斗是民族的脊梁,鸭绿江水在静静地流淌,嘹亮的军歌在耳边回荡。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。黄继光同志就是无数雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江的中国好儿女中的一员。为了在黎明前攻下高地,身中数弹的他像暴风雨中的巨人一样顽强的站起来,冲了上去,用自己的胸膛堵住了敌人的枪口。英勇的志愿军战士趁势攻克了敌人的阵地,夺取了胜利。多么大无畏的牺牲精神啊!
在那战火纷纷的年代,在那艰苦岁月里,无数革命先烈为了新中国的建设,用浩然正气和崇高理想,谱写了激动人心不朽的篇章,雕塑了雄伟壮丽的丰碑!正是因为烈士们用鲜血和生命换来了我们今天幸福的生活,换来了今天的和平和安宁,我们才得以在舒适的环境中快乐的学习。也许我们无法体会战火纷飞时的艰辛,但我们明白了今天幸福的生活来之不易。我们所要做的就是继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神,时刻准备着困难的挑战!先烈们的英勇事迹将被炎黄子孙、华夏儿女一代一代的传颂下去。
中华人民共和国这条腾飞的巨龙能走到今天,在世界上有今天的位置,都是因为有生的光荣,死的伟大的刘胡兰、为人民服务的雷锋、鞠躬尽瘁的朱德、开国领袖毛泽东,还有杨开慧、毛岸英、董存瑞等革命烈士,最然他们死了,那只是肉体逝去了,灵魂永远驻在我们炎黄子孙的心中!
“先烈回眸应笑慰,擎旗自由后来人。”青少年是祖国的未来,我们深知,是烈士们用生命和鲜血浇灌了中华沃土,装点了春天的中国,我们会加倍珍惜现在的美好生活,踏着无数先辈的足迹,继承烈士的遗志,以先烈为榜样,继往开来,用自己的血汗、自己的智慧,让国旗更加鲜艳,五星更闪亮。
清明节不仅仅是来祭拜自己祖先的,也是让我们感受今天幸福生活来之不易的时候。烈士们,你们宁死不屈的精神激励着新一代的我们,前进、努力。让我们每个人都充满对祖国的爱,为祖国不懈努力的信心。烈士们,安息吧!明年的今天会有更多人来看你们,明年的今天会有更多人知道今天幸福的生活是你们用血换来的……
不知道是谁定了这个阴阳相会的时间,在这样的日子里,不管如何忙碌,无论多么遥
清明赏美
如果让我选择一种方式面对着清明,那么我想闭上我的眼睛,因为我不想看到南北山头多墓田,清明祭纷扫各然。但我又想睁大我的眼睛,因为我更不想错过风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
在清明时节人们总要缅怀那些逝去的人,那些或许是我们曾经最挚爱的人。而他们的离去,或许是我们无法释怀的殇。正因如此,不只是我,每个人对清明都有着一种莫名的感受。
清明是这样一个忧伤而又不失美好的时节。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。杜牧曾这样写道,而今年的清明,是一个晴朗的天。晴朗到可以看见远处的山的轮廓,可以看见近处树的叶脉,可以看见缓缓流动的阳光,可以看见随风纷飞的柳絮,可以看见翩翩起舞的蝴蝶,可以看见婉转清唱的鸟儿。
记得曾读过欧阳修的《采桑子》,词中这样写道:清明上已西湖好,满目繁华,争道谁家,绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去,醒醉喧哗,路转堤斜,直到城头总是花。要我说,哪里还用提西湖啊,单单是任意的一个普通地方,都已被清明浸过了清新的色彩。柳树早已吐出嫩芽,那扎满嫩绿发夹的头发,在风儿的抚摸下,变得更加秀美。花圃里的迎春花早就不知开了多久了,温暖的淡黄色要把整个冬天的寒冷给融化掉。再看麦田里的小麦经过一冬的熟睡,苏醒过来了,满披着正绿色。低头瞧一眼,不只是麦地,整个田野都大大小小的随意的铺着一块块的新绿,还夹杂着各色的野花。白色的荠菜花,黄色的小野菊,紫红色的狗尾巴花,还有一种不知名的浅蓝色的花,都惬意的躺在这片土地上。人家的房前屋后,都种满了各色各样的花。大朵大朵的樱花聚集在一起,如同一朵朵粉色的云彩落在了树梢,任阳光穿梭其间。满枝头的杜鹃花啦,梨花啦,桃花啦,都用自己独特的颜色装点起自己的一片天地。那红的似火的是杜鹃花,白的似雪的是梨花,粉的似霞的是桃花。朱自清先生在春中说到:花里带着甜味。我踮起脚尖,把脸颊贴近一簇花,真的嗅到了一股甜味,像极了清明的气息,清新而又明丽。
既然清明拥有着这么美丽的景色,我们又何苦执意要把窗口开向它哀伤的一面呢?
所以任清明纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃,我只想忆起南国春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。花露重,草烟低,人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣,画梁双燕栖。
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悼念英雄摘要:当我读到“他转过身来坚定地对指导员说:“指导员,请把这个任务交给我吧!”这句话时,我浑身发热,黄继光是多么主动呀。可是我连妈妈交给的的任务都不做。伟大的国际主义革命烈士的故事,怀着对邱少云烈士无限崇敬的心情,我贪婪的读着。我凝视着书上的插图,仿佛那张画在不断的扩大,扩大。熊熊烈火在眼前不断的燃烧,邱少云叔叔坚毅的神情展现在我们面前……我含着热泪默默地说:“邱少云叔叔,您没有死,您给我们留下了宝贵的精神财富。您永远活在我们心中,永远活在朝鲜人民心中,您的名字永远闪烁着光辉!”邱少云叔叔为什么能烈火烧身不动摇呢?是因为他有高尚的共产主义精神,能把革命利益看的高于一切。所以他为了革命的胜利,宁肯牺牲自己。邱少云叔叔用自己宝贵的生命,换来了战斗的胜利,这是何等崇高的精神!我们这一代的幸福生活正是无数革命先烈用鲜血和生命换来的啊!还有黄继光英雄。看到他的英雄事迹后,我闭上眼睛,心潮澎湃,久久不能平静。黄继光那光辉的形象怎么也挥散不去。忆往昔峥嵘岁月,我的思绪仿佛回到了半个世纪前那个战火纷飞的岁月,耳边又回响起嘹亮、威武、雄壮的红色摇滚--中国人民志愿军战歌。为了保卫祖国,为了保卫家乡,打败美帝国主义,保卫和平,我们的先辈去朝鲜打仗,英勇战斗是民族的脊梁,鸭绿江水在静静地流淌,嘹亮地军歌在耳边回荡。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。黄继光就是无数雄纠纠气昂昂跨过鸭绿江的中国好儿女中的一员。为了在黎明前攻下597.9高地,身中数弹的他像暴风雨中的巨人一样顽强地站起来,冲了上去,用自己的胸膛堵住了敌人的枪口,“豪气贯日月,英风动大地”。英勇的志愿军战士趁势攻克了敌人的阵地,夺取了胜利。这真是“我自横刀向天笑”,多么大无畏的牺牲精神啊!当我读到“他转过身来坚定地对指导员说:“指导员,请把这个任务交给我吧!”这句话时,我浑身发热,黄继光是多么主动呀。可是我连妈妈交给的的任务都不做,比如说妈妈常常对我说,长大了,能帮大人做些力所能及的家务了,就拿扫地来说吧,一天,妈妈叫我扫地,我随便扫了一下,很不干净,妈妈见了,批评我说:“凯凯,你连这点家务都做不好,还能干什么?”妈妈就要我重新扫地,我找了一个借口,跟妈妈顶嘴。后来我想,“一屋不扫,何以扫天下。”这一切,我多么不对呀。当我读到“他张开双臂,向喷射着火舌的火力点猛扑上去,用自己的胸膛堵住敌人的枪口。”这句时,我的心灵被深深地震撼了,泪水无声地滑落下来。黄继光,这个伟大的战士,面临着生命的危险,忍着伤痛,像巨人一样冒着暴风雨一样的子弹中站起来。黄继光,一个普通志愿军战士,却有一种不怕牺牲的精神,究竟是什么力量鼓舞着他呢?哦,是最光荣的爱国主义和国际主义精神,促使他将生死置之度外。而我呢,却连一点小小的磨难都经受不起。遇到一点鸡毛蒜皮的事就大呼小叫,那一次,我在改正考试发下来的试卷,这是一份提高卷,我做错了好几题,马马虎虎地应付修改,然后拿给爸爸看,爸爸耐心地讲解,我听得不耐烦,生气地说:“你有没完没了,真烦。”爸爸严厉批评我,说:“遇到难题就绕道走,你这是逃避困难。和革命先烈相比,你还差得远呢!”是啊,生活在幸福时代的我,虽然谈不上战争时代浴血奋战,但连起码的学习困难都不敢去战胜,我是多么的渺小啊!是啊,除了黄继光以外,还有无数革命先烈为了祖国的神圣领土不被侵犯,为了人民不受欺辱,为了我们生活得更幸福,用满腔热血谱写了一曲曲英雄的赞歌。是他们用忍饥挨饿换取了我们今天丰盛的饭菜;是他们用站岗放哨换取了我们今天树荫下的嬉戏;是他们用流血牺牲使我们在和平的环境里学习和生活。战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。我们有信心,因为我们有榜样!同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她增光,为她添彩!同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天!先烈们永垂不朽。1200字以上 六年级 读后感
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悼念一在这个世间来来回回,就像头顶的终古常新的皎日,依旧在它的轨道上,一程一程地缓缓行走。恐怖的黑风吹来,恐惧的心神涌现了一座陌生而又熟悉的坟墓,上面依稀刻了些许的字迹。不大的几方的黄土,裹着你冰寒的骸骨,我知道,那是我那慈祥、朴素、善良的外婆找到的永久的归属,明净的天堂。依稀的墓铭,提醒着我早应该写点文字了。只是此时此刻,耳边响起的什么话语:“……。”我终究是依稀听不清楚,使于我艰于呼吸视听……二此刻的我红着脸,给您,我的外婆,用稚嫩的双手写写浅薄的东西,如果说真的是有天堂或是真有在天之灵,那么这就是我对您有着菲薄的祭奠,那么自己心灵上也有些许的安慰。红着脸,写着对你的怀念,是因为自己淡薄的记忆怎么也想不起您的形象与伟岸,只知道,您的慈祥,您的朴素和您的善良。穿过一层微薄的雾气,仿佛时空穿梭,一切都是从小时候开始的。小时候我是在老家长大,记忆中也就只有那么几间古老的房舍,和您苍老而又慈祥的面庞。深深的皱纹,好像黄土高坡上千山万壑的山脊,只是你是始终和蔼慈祥的微笑着,童年的一切记忆好像也就不再那么重要了,只用留着您那让人暖道心坎的慈祥,深深凹陷的双眼,却是始终明朗的眼神,高大的身影始终出现在农田里,和着农田里的瓜果蔬菜一起运作着欢快。小时候的记忆总是令人记不住什么,我和您的事情是很多的啊,但又没几件事情能够清晰的记住,然而您那一直忙碌的身影蹒跚在农田地头却在我的脑海中挥之不去。记得有一次,我不记得自己是犯了什么严重的错误,父母的鞭条举起向下,当然下面是渺小的我。我的哭声终于把您引来,护在了我的身前是理所当然的了,这一次,父母终究是没有将我教训。三渐渐地我悄然的在你闪烁的目光中长大,家里的情况也好了起来,都足够在城市里买新房子了,当然将您接到城里来享福是应该的,可是您就是舍不得您那几间看起来比您还要苍老的旧房子和田间那些依靠你才长起来的秧苗们。但你还是执拗不过,硬是将你接到了乌烟瘴气的城市,当然给您的理由是充分的,您也是欣然接受和愉快的,因为那时我就要放暑假了,和您的时间多了。于是您眼泪汪汪的将那扇厚重的大门锁上了,就像是锁住了您的心。“到了城市,日子自然是要好过多了,但总是让人闲得慌。”这是您的原话。但是我总是弄不明白,也许是舍不得那些您培育起来的生命吧。于是您整天闷在家里,对着那个您说您永远也看不懂的电视,仿佛少了许多的活力与精神。父母劝着到外面转转,到广场上和那些老人们一起跳跳舞说说话,但是您也是只会和着大自然的至粹才会交流的。“我还是回去罢,不知道那几间老屋怎样了,田里的庄稼是不是荒废了。”对着父母们说话是这样的恳求,好似到了哀求的地步了。终于父母们那句“到了城市来,就好好享福别想其它的了”之类的话没有再说出口。到了外婆回乡的日子,她将她多日就准备好了的包袱提在了手上,母亲想去帮她提,但被她避开“没什么东西,我自己来就是了。”今天不知道为何,外婆的精神特别的好,穿上了那件您始终舍不得穿的没有缝补过的衣服,好像在迎接着什么特别的节日。“要回乡了,给你买件衣服吧。”“不用了,我的衣服还多,买什么买啊,没有我知道说。”于是,您笔直地走向了车里。许多日,传来了噩耗,说是外婆回乡的车因为雨多路滑,车子开进了一个深沟里,轮子卡住了不能动弹,本来车里的人都没事的,可是车子是要回到路面上来,车里的人才能回家的,怎么办?只有将车子推上来,于是大家一起动手推车,也许是您回家迫切的愿望,也许是您想快点见到那离开多日的老房,亦或是田里早已荒废的土地?只见您也扶靠在车后,可是您完全没有考虑您是将近八十岁的身体,用力,结果是惨烈的,腰折了……您不愿在街上治疗,只是静静地躺在那间老屋里,没几日,您蹒跚的身影又出现在了田间地头。1200字以上 高三 散文
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悼念母亲各位前辈、各位亲朋、各位好友、父老乡亲:在我与母亲永别的时刻,我衷心地感谢您们站在我的身边,送别我的母亲,陪我度过有生以来最悲伤、最痛苦、最无助的时刻,为此,我无比的感激!是您们让我变得坚强,是您们鼓起了我勇气,使我充满力量。我仿佛看到,天国的路上,红尘滚滚,凉风飕飕,我的母亲,她依然是那样衫裳朴实,神态安详,不时回头看看,依依不舍却又显得从容放心,然后,又匆匆赶路,走向她圆满幸福的归宿。我衷心地感谢大家,在这春寒料峭的日子,和我一起回顾她老人家艰难困苦的命运,奔波流离的一生;怀念她老人家给予我的点滴恩情、全心呵护、无言深爱,分享我的幸福、她的荣光。我的母亲,我的妈妈,我不知道,在那三九、四九的风雪之夜,您在哪个破庙安身,在哪个墙跟蹴着?又是谁为您担惊受怕,流着泪、摸着黑把您领回?是谁把您收留,又是谁为您打上一堆火?妈妈,我不知道,在那三伏日、暴雨天,哪颗树儿为您遮遮荫,谁家的屋檐为您挡挡雨?妈妈,我不知道,在那饥饿时,又是谁为您递上一口馍、一碗饭、一杯水?妈妈,我不知道,在您受苦受难的岁月,有多少亲人为您担惊受怕,夜不成眠、坐卧不宁、痛不欲生?妈,我不知道,您为啥不把儿早早生下,好让儿刻骨铭心时时牵挂?妈,您把儿早早生下,儿就是走到天涯海角,千里万里,一步一跪,也要找您寻您,舔一舔您孤苦的泪,擦一擦您脏脏的脸,掸一掸您满身的尘土,安慰安慰您那颗清高、困苦、失去理智的心,也不枉我当儿一场啊!妈!您难道不知道我在等您吗?不惑之年后,您才顺从地跟上我同样苦命的爸,从命运的手中要回早该属于您的宝贝,妈!那就是我啊!妈!您难道不知道我是您最后的牵挂吗?您啥都不在乎,功名利禄,富贵贫贱,人情世故,您全然不顾,只要一个生动活泼真实坚强的我。小时候,我不曾记得走出过您的视野。儿就是您的小鸟啊,是您的心肝,想要飞,却怎么也飞不高;儿就是您的风筝,那根线啊,您始终不放手。嫌您看得紧,不懂事的我又哭又闹。我哪里知道,儿就是您的命根子啊!黑夜里我忘记了回家的路,逃学时我上高爬低,与人打架,您随时都会出现在儿的身边,为儿擦干泪,把儿抱着回,让人可怜。妈!我记得,三弟不满周岁夭折,您抱紧儿大哭一场。妈!我记得,,在众人面前,您强忍悲痛,一声不吭。在深秋的清晨,没人的时候,七十岁的您与老父亲抱头痛哭,互相安慰。我在一旁泪流满面,坚强挺住。一对老夫妻,两个可怜人!妈妈!您说,这样挺好!托共产党的福,我们身体健康,我们也活得努力,过得也很幸福。家庭和睦,里孙外孙满堂。这些您都看到了。妈!您说,这样挺好啊,这样挺好!虽然儿势单力薄,但时时处处有贵人,从小到大,上学时,儿虽然穿得挺脏,调皮又捣蛋,老师都喜欢。在村里,父老乡亲有事都爱来帮忙;亲戚朋友经常勉励着照顾着;在社会上,大家都对儿厚爱三分,照顾十分!正是因为有了这一切,才使我在您最后的13年里,能够尽到一点点孝心!即使是这样,儿总感到对您厚恩没报啊!妈,您什么也别怨,怨您生儿生得迟,怨儿成人长得慢!妈妈!人常说,耳大有福,我常常摸着您的大耳朵,说您福寿高啊!不知道要活到多少岁,儿要养您多少年?妈妈!您穷苦流浪也过来了,为啥现在儿好过一点了,您就匆匆地走了呢!您的苦难啊,咋就那么多,您的福气啊,咋就那么少!妈妈!您说,这样挺好啊,这样挺好!您虽然只有一个儿,但儿不孤单不凄惶。在您两次重病住院期间,是他们与我站在一起,为您求医问药,慷慨来救急,为儿撑腰壮胆,嘘寒又问暖;是他们把您紧紧护送着,抬上手术台;是他们半夜三更里陪我流泪到天明!拍拍我的肩,擦擦儿的泪!在您去世后,是他们风尘仆仆,匆匆而来,千般怀念啊万般安慰。妈,记住吧,记住我这么多好长辈,记住我这么多的好兄弟、好朋友;记住我这么多好乡亲、好亲戚!妈!您说,这样挺好啊,这样挺好!在医院,我说咱回吧,咱回吧!妈,儿回天无力。再也不能让您睁开双眼看看儿了,儿不孝,儿无能,儿就是插草卖身,也要把您接回生儿养儿的家园,接回您辛勤劳作的地方,接回您穷苦了大半辈子也幸福了半辈子的老家!妈!您不是糊涂了吗!您不是醒不来了吗?儿跪着抱着叫着您,您咋又睁开了眼,您咋又老泪纵横,表情悲苦、欲言又止啊!妈妈!这是您住过的房子啊,眼前的这都是您的老乡亲,这是您的老兄弟、您的姐妹,您还想再看看啥,您还想再说说啥,还想再吃点啥……妈!您说,这样挺好啊,这样挺好!您走吧,您走吧,这一去路途远啊,隔着奈何桥,儿再不能轻轻搀着您啊,扶着您;再不能为您推推小车晒太阳、逛超市;再不能,再不能为您送上一颗鸡蛋啊一杯水,再不能给您剪剪指甲买点好吃的;再不能贴贴您的脸啊,理理您的发!妈!远方路茫茫,您的腿有病,注意看看路啊慢慢走;早春的风大啊,夜晚凉如水,您穿得太单薄,谁来为您加衣裳?妈妈!儿将您的坟墓向东方,启明的星儿啊你为她指方向;儿让您与早走的兄弟在一起,亲人啊替我多照应照应我命苦的妈妈!妈,您莫回头啊,别牵挂,慢点走啊慢点走……兄弟!兄弟!我的好兄弟,你要照顾好、照顾好你穷了一辈子、苦了一辈子、受累了一辈子的妈妈呀!妈!您说,这样挺好啊,这样挺好!您走吧,您走吧,您再不用那样辛勤劳作,再也不用那样日日夜夜、时时刻刻把儿来牵挂!妈!您记住啊,儿在这边念着您!在夜晚,您在天上向儿眨眨眼,让儿知道您化作哪颗深情的星儿;在清晨,您让风儿拍拍儿的窗,让儿知道您又回家园,催儿早早起;在儿做事的日子里,您让月亮为儿照照路,您让凉风为儿提提神,让儿打起精神来,好好干!等我抚养好您亲亲的小孙孙,善待好您善良的儿媳妇,报答完那么多人的扶助恩,儿一定去、一定去找您,看您是否还那样辛劳,那样手脚不停……儿一定去、一定去找您,把您的头发梳一梳,身上洗一洗,把您的衣服换一换,饭菜热一热!儿一定去、一定去找您,为您遮遮风啊,为您挡挡雨!为您暖暖心啊,为您擦擦泪!妈!下一辈子我还做您的儿,把这辈子您给我的恩情债还一还!把您的生死情了一了!妈!我的妈妈呀,您睁开眼睛看看吧,您看看您的儿啊,他里里外外、左左右右、前前后后、浑身上下、上下浑身,都是说不完的悲伤哪!您不心痛吗?您不心痛吗?您咋不说话?您咋不说话呀……妈妈!奈何桥边,儿再给你挥挥手;望乡台前,儿再给你磕个头.您走吧!回过头,慢慢走啊!慢慢走……湖北荆州荆州区博爱中学初三:楚仲1200字以上 初三 演讲稿
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清明节在我国的传统文化中,清明节是祭扫陵墓、缅怀故人的节日。在清明时节,我们缅怀的除了故去的亲人,还有那些在抗日战争中为扞卫国家独立、民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈.他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天,祖国的未来吗?红军战士长途跋涉,都在步步泥泞的路上走着,他们没有松懈过,一生都在拯救祖国,保卫祖国。没有他们,哪来如今的美好的家园,哪业如今的富裕生活,他们是创使者,他们尊敬他们是理所当然的。多少年来,有多少人赞扬过他们,他们百折不挠,奉献生命,为了革命的斗争而光荣殉职,总之,一句话——他们生的伟大,死的光荣。我热爱他们,我赞扬他们,我崇敬他们。他们为了革命的事业,抛头颅洒热血,在帝国主义列强的残暴折磨中,他们没有透露半点消息,宁愿死也要守住党的秘密,他们宁愿做光荣牺牲英雄,也不愿做苟且偷生的叛徒,这就是我们中国烈士的特点,我也因此对他们产生了无限的敬佩,无限的感慨,我也要因此而赞扬他们,他们是我们中国人民的感谢者,他们是神圣的,没有人能取代他们。在我的眼里,他们是光明的象征,他们是战胜一切的力量。只要想着这些革命先烈,我就会觉得自己是多么的美好,在这个富裕的社会主义国家中,我是多么的美满和幸福,而在那个艰苦的斗争社会中,哪有如此美好的生活。我要郑重的烈士们说:“伟大的革命先烈们,你们的斗争胜利了,我们青一代少年将再次继承你们努力开辟下来的光辉道路,我们将要去建设祖国的明天,我会认真的学习,学好本领,长在后再继续工作——建设祖国,你们安歇吧!我会努力去做的,我敬爱的烈士们。我热爱烈士,热爱祖国,我为自己是中国人而感到骄傲、自豪。我将永远的把自己的一生奉献给祖国。中国有辉煌的历史,有铁一般的热血男儿,有着那种致死不悔的精神,我要做一个堂堂正正的中国人,我祖国的未业而奉献一切。我是革命烈士的后继者,我一生的求学难道不是为了这个目的吗?作为身为中国人的我,去继承先烈的遗志是理所当然的。我真想像烈士那样,做到永垂不朽。我这个报效祖国的决心是无法动摇的。革命先烈们,你们看到了吗?在当前这个繁荣昌盛的时候,我们青少年仍然没有忘记自己的责任,你们高兴吗?在这清明之际,献上一朵纯洁的白花,代表我的深深敬意,我向你们庄重宣誓:“我们不会辜负你们的厚望,将再度继承你们的事业,我将用自己满腔的热血,来好好的热爱祖国,发扬祖国的光辉传统,创造出另一个灿烂的明天。1、清明,给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨,清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨,更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨,才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思。这雨或是风狂雨恣,或是和风细雨,从清晨开始,至黄昏之际,在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小路上,总有顶风冒雨,点缀寂寥,行行重行行的扫墓人;或三五成群,扶老携幼,或一二个孤影,跚跚独行。远山隐在云雾里,近树笼在孤烟前,小桥流水,愁鸦悲啼,雨洗清秋,风吹哀愁,唯见烟雨一片苍茫,不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅,好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望,墓地黯然见:百坟拱起,千碑林立;烟雨朦朦,青草何离离。一片荒凉,一片凄迷,一片死寂!山孤烟雾薄,树小雨声稀!风飘飘,雨潇潇,哀思悠悠,悲情渺渺,莫道不销魂,何处暗香盈袖?拔净一片乱草,摆下几杯冷酒,烧上一把纸钱,风雨愁煞人,杯土带愁,杂草含烟,竟无言以对,唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!死者长已矣,存者永怀悲!音容笑貌,历历在目,昔日种种,犹言在耳,但客心逐流水,随缘到天涯,念千里孤坟何处话凄凉?回味少年时,清明节和雨,在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中,一位骑着马赶路的清贫诗人,俯身向着一个小牧童,牧童站在道旁,一手握着鞭子,一手遥遥指着间草房。草房上空,一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”为什么“断魂”?因为“古墓花影白杨树,尽是生死离别处。”我无忧的岁月里,这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境.少年无忧的时光总是短暂的,就像童年放起的一只风筝,挣断了线,便消失的无影无踪,到处也寻觅不到了。这首诗,今天读来仍然那么哀怨,那么亲切。古往今来,人性中某些共同的、美好的感情,四海相通,古今相通。人事有代谢,往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。我想,或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间,在每次忆起他们音容笑貌时,我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年,这种感觉也不会减弱、消失,反而会变的更加强烈。正因如此,清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨,才会绵绵不绝地纷纷而至,这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。又是清明了。“男儿有泪不轻弹”,我不能流泪。但对亲人绻绻的思念,洒下所有的泪,回忆就不仅仅再是生活的负担。我们再次体会人世间的爱心与温暖,拼合破碎的心,微笑着重新扬起生活的风帆.我们感慨世事无常人生苦短,曾经真正爱过,生命便不存在遗憾。援手于他人危难,自己在挫折中保持乐观,只要心中有爱,爱就会没有遗憾,人生永远是美丽的春天。有拜托清明的细雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而难流的泪吧四年级:王小璇作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 四年级 叙事
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清明节清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天,节气是按照阴历制定的,阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。关于寒食,有这样一个传说:相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是着名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。六年级:缠绕回忆1200字以上 六年级 写景
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清明节清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。[扫墓]清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊□,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。按长期形成的风俗习惯,旧时,北京人多在清明扫墓,但祭扫仪式并不在清明的当天,而是在临近清明的“单”日举行。据说,只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。一、大烧纸,九K白纸,砸上四行圆钱,每行五枚;二、冥钞,这是人间有了洋钱票之后仿制的,上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样,并有□都城的图案,多系巨额票面,背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》,成一圆钱状,故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子,有的还要用线穿成串,下边缀一彩纸穗。旧时,不拘贫富均有烧包袱的举动。是日,在祠堂或家宅正屋设供案,将包袱放于正中,前设水饺、糕点、水果等供品,烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后,即可于门外焚化。焚化时,划一大圈,按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸,谓之“打发外祟”。有的富户要携家带眷乘车坐轿,亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓,或象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人。祭罢,有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝,甚至互相比赛,进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游,兴尽方归。[插柳]据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。[戴柳]清明戴柳,有将柳枝编成圆圈戴在头上者,也有将嫩柳枝刮结成花朵而插于头髻者,还有直接将柳枝插于头髻者。明朝田汝成《西湖游览志余》:清明,“家家插柳满檐,青茜可爱,男女或戴之”。今朝,听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹,一株斜插绿云翘。”民间谚语说:“清明不戴柳,红颜成皓首。”“清明不戴柳,死后变黄狗。”“清明不戴柳,来世变猪狗。”说明戴柳有辟邪功用。清明戴柳之俗遍见各地。清光绪二年《怀安县志》:清明,“插柳于门,男女亦各戴之。谚云:‘清明不戴柳,红颜成白首’”。清朝插柳戴柳,在我国大部分地区都是为辟邪之用,但在一些地方有纪年华之义,有所谓清明插柳“纪年华”,“清明不戴柳,红颜成皓首”之说。这种习俗是宋代“寒食”冠礼的遗存。宋代将男女成年行冠礼的时间统一定在“寒食”节,而不论生时年月,“凡官民不论大、小家,子女未冠笄者,以此日上头。”(《梦梁录》)戴柳即为成年标志。据此,后世便有“纪年华”之遗俗,并演化成妇女戴柳球于鬓畔以祈红颜永驻的习俗。在此,青青春柳,又有象征青春之义。时值春季妇女戴柳,则表现出对青春年华的珍惜与留恋。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。[放风筝]放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。也有人在放风筝时,把所有的烦恼写在纸上,让它随风筝飞上蓝天,认为一切烦恼都会随风而去。[踏青]又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习俗。据宋朝史籍记载:“清明前后十日,城中士女艳妆饰,金翠琛缡,接踵联肩,翩翩游赏,画船箫鼓,终日不绝。”人们带着食物,来到郊野,投向大自然。宋代踏青之风盛行,著名画家张择端的风俗画《清明上河图》,就极其生动地描绘了宋代清明时节京都人民踏青远足的热闹情景。[植树]清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。[蹴鞠]“鞠”是一种皮球。“蹴鞠”为用足去踢球,是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。据《说苑》记载,相传为黄帝发明,目的是用来训练武士。“鞠”在战国时代已开始流行。其时的鞠“以皮为之,中实以毛”。唐代用动物的膀胱为球胆,内中充气,增加了球的弹性,可拳打脚踢。大约在汉代有了蹴鞠的专著《蹴鞠经》。唐宋时出现蹴鞠的专门组织球会“圆社”。杜甫“十年蹴鞠将雏运,万里秋千习俗同”的诗句说明在唐朝时,清明蹴鞠已十分兴盛。唐人仲无颜在《气球赋》中描写了时人足球赛的情景“寒食景妍,交争竞逐,弛突喧闹,或略地以丸走,乍陵空似月圆”。当时的球赛有两人对踢的“白打”,即以踢的花样和次数多少决定胜负;亦有三人踢的“官场”。到了宋代,开始使用球门,同时有了评判胜负的裁判员,此为现代足球的前身。蹴鞠不仅在民间十分流行,在宫内亦然。韦庄在《长安清明》中说:“内宫初赐清明火,上相闲分白打钱”。王建在《宫词》中亦说:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”韦应物《寒食后北楼作》中“遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐”的诗句,说明除了民间和宫延,军队中亦开展踢球活动。据说唐僖宗非常喜欢踢球,他曾对俳优石野猪夸口说:“腾若步打进士,当得状元”。宋徽宗也非常喜欢蹴鞠,高俅之所以深得徽宗宠信,并被封为太慰,就是因为他“踢得好脚气球”。[斗鸡]斗鸡作为一种娱乐活动,早在春秋时就相当流行,传承至唐代,风靡一时,并形成了主要于清明时斗鸡的习俗。唐玄宗在即位前就十分喜爱斗鸡活动,待他即位以后,在宫中专门修建了鸡坊,选养了千余只“金毫铁距、高冠昂尾”的雄鸡,并派五百小儿专门负责训养。皇帝如此,达官显贵争先效仿。许多人为此不惜重金,以至倾家荡产。由于斗鸡之风大兴,城中男女均事斗鸡,贫寒者无资购鸡,便以玩假鸡为乐。传说唐玄宗在一次出游途中,遇一小儿贾昌玩木鸡。玄宗将小儿召入宫中,使其在鸡坊训养雄鸡。因贾昌训养有方,深得玄宗赏识,遂“金帛之赐,日到其家”。贾昌在当时号称“神鸡童”,社会地位日变。他的父亲去世时,唐玄宗下令“县令为葬器丧车”。时人有诗讽刺说:“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书,贾家小儿年十三,富贵荣华代不如”。关于斗鸡的记载,早期可见于《战国策.齐策》、《左传》、《史记》等书。《三辅黄图》记载汉长乐宫有斗鸡台。汉画像石、画像砖有屡见不鲜的斗鸡图。唐杜淹在《吟寒食斗鸡应秦王教》中对斗鸡的场面作了淋漓尽致的描写:“寒食东郊道,扬鞴竞出笼。花冠初照日,芥羽正生风。顾敌知心勇,先鸣觉气雄。长翘频扫阵,利爪屡通中。飞毛遍绿野,洒血渍芳丛。虽然百战胜,会自不论功”。1200字以上 初一 抒情散文