特殊的经历700字

特殊的经历

700字 初二

难忘的学农生活早已结束,在这短短一周内,我也曾有过不少令人或喜或悲的特殊经历,最特殊也最使我记忆深刻的莫过于剥花生事件了。

剥花生看起来就是一件非常普通的事,但对于我来说却是一次十分特殊的经历。我总觉得这应该是女生干的活儿,不过由于小组里男女比例十分不协调,看起来最瘦弱的我只得去剥花生了。

剥花生听起来挺容易的,但实际行动起来却也不轻松!由于生花生比熟花生的壳硬得多,壳与粒之间也并无多少空间,所以能直接按开的花生壳少之又少。才短短几分钟下来,我的指甲早已变得酸痛使不出一点儿力气。过了一会儿,我干脆直接口手并用,但出于花生壳并不怎么干净的事实,我只得放弃这个简单而又粗暴的方法。

又继续干了会儿,我发现自己的指甲竟然有点儿裂缝了。于是,赶紧停下休息,心里不住地抱怨着:这剥花生怎么感觉比男生刨土、挖坑还辛苦呢?就在这时,我发现同组一个女生一刻不停地在那里剥花生,好像有用也用不完的力气一样。我好奇地问她:“你怎么还在剥?手不疼吗?”她“嘿嘿”一笑,说:“山人自有妙计。你以为谁都像你一样只会用力气干活啊?”说罢,只见她拿起两个花生,用力往旁边的铁柱上一按,只见花生壳瞬间就裂开了一条缝。我突然间瞪大了眼睛,心里暗叹道:竟然还有这种方法啊,真是太神奇了!随即我也效仿这种方法,拿起两个花生,用力往旁边铁柱上一按,没想到用力太猛,里面的花生仁竟然有些瘪了。我立马调整自己的力度,拿起花生,稍稍用力按向铁柱,花生壳瞬间就裂开了一条缝。我顺着缝隙轻轻一掰,花生壳就脱落了。这种方法果然是又省力又快捷!不一会儿,我就把小半盆花生剥完了。

剥花生是一项既考验耐心又考验智慧的工作,这次特殊的经历让我明白了凡事都要好好动脑子,用巧劲儿。剥花生如此,学习何尝不也这样呢?

诗词文化

800字 初二

中国的传统文化博大精深,而诗词文化大概是其中最独特的、最耀眼的文化了吧。

诗词的历史源远流长,甚至都可以追溯到春秋战国时期。屈原的《离骚》使得人们对于这个千古忠臣有了更加深入的了解,为他一生那忠心为国却又被奸臣昏君所害的悲惨打抱不平。汉末,四处兵荒马乱,但仍然诞生了“建安七子”这样伟大的诗人群体,他们所作的诗又成为研究那个时期社会百姓生活的重要史料。到了唐朝,诗词文化到达鼎盛,“诗仙”李白流传下来的诗竟达数千首之多,这些看似短小却又寓意深刻的句子,使得他的名字至今在文坛上闪烁着光辉。“诗圣”杜甫在其坎坷的一生中也创作了无数佳句:“吏呼一何怒,妇啼一何苦”将安史之乱时期官吏们的残暴与不顾百姓死活的场面描绘得淋漓尽致,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”写出了一个贫苦老人为天下百姓祈求幸福生活的正义呼声。宋代是诗词文化的又一座高峰:“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”展现了诗人陆游忧国忧民的伟大情怀;文天祥在被元军押解的途中,发出了“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的千古绝唱,使人们对他的赤胆忠心赞不绝口。近代龚自珍在黑暗的社会中发出了“九州风气恃风雷,万马齐喑究可哀”的悲叹。历代的文人墨客、迁客骚人都在诗词中找到了自己的灵魂归宿,通过诗词来与逆境抗争,通过诗词来批判社会现实,通过诗词来抒发自己伟大的爱国情怀和远大抱负。

诗词文化的渊博不仅体现在历史久远上,也体现在诗词本身的形式上。诗人们在形式上字字推敲、句句押韵,这些诗句不再仅仅是一个个优美的句子、一种简单的文学体裁,而成为了中华民族伟大智慧的结晶。像贾岛、韩愈关于“推敲”的故事,又如王安石的“春风又绿江南岸”的“绿”的练字……

诗词种类还丰富多彩,如绝句、律诗、回文诗等等,每一种类型的诗词都蕴含着不同的文化意义,沉醉其中,真是欢乐无穷啊!

李白、杜甫、陆游、刘禹锡这一个个耀眼的名字,创造了中国诗词的辉煌,他们不仅给我们留下了灿烂的诗词文化,更给我们树立了崇高的精神丰碑。诗词,已不仅仅是一种形式,一种文体,更是一种文化符号,一个民族的象征。

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