玉不琢，不成器
400字
五年级
散文
俗话说得好“玉不琢，不成器”，就像我们小学生，没有父母和老师的精心教育，自己又不努力，以后就难成有用之才。
以前，我对这句话似懂非懂，直到有一天爸爸带我去外婆家植树。到了外婆家，就飞快地奔向家门前的空地。我和爸爸各种一棵树，我们松土埋苗浇水，爸爸一边给他的小树绑上支架一边说：“玉不琢，不成器。树也如此，一定要好好养护才会长得挺拔。”我不以为然，觉得那是多此一举，心想自由自在才好呢。起初我还会去看看它们，后来就几乎忘了。
不久，爸妈因工作忙而把我寄放在外婆家。这下我可真自由了，外公外婆对我有求必应。我的学习也渐渐放松了，几次测验成绩都不理想，可我却照样过着饭来张口，衣来伸手的日子。再次来到外婆家，不经意间，我又看到门前那两棵树，爸爸的那棵有支架的树依然挺拔，而我那棵却已歪在一边。此时，我想起了爸爸曾对我说的那句“玉不琢，不成器”的话，心里真后悔我在学习上的漫不经心。注视着这棵歪斜的小树，我终于明白了“玉不琢，不成器”的真正含义。
没有规矩，不成方圆，在以后的人生路上，我一定要好好努力，将来成为一名对国家有用的人。
雨滴你从哪里来
550字
五年级
记叙文
春天到了，雨水自然的多了，白天还好好的，说不定晚上就会下雨呢！这也是春天最明显的特征。望着天空中源源不断的雨水，我突然冒出一个怪念头：雨滴你从哪里来？
在我的印象中，雨是一个常见的自然现象，但我始终不明白它是怎么回事。
后来，我查阅了有关资料，原来一个细小的云滴的体积要增大100万倍才能成为一颗普普通通的雨滴降落下来。没想到一颗雨滴的诞生还这么不容易啊！
一颗云滴长成为能落到地面的雨滴或雪花必须经历两个过程：一是凝结和凝华的增大在初期起主要作用，二是云滴的碰撞并增大过程，这种作用在云滴增大的后期起主要作用，在雨滴刚形成时，云滴主要靠吸收云滴四周的水气使自己凝结，如果云体内的水气长时间得到供应，那么这种情况还会继续下去，有时水气含量有限，在同一块云里水气往往供不应求，这就不可能使每个云滴增大到为较大的雨滴，有些小云滴只好“投奔”到大云滴里去。有时当大云滴越长越大，最后连空气也托不住了，便从云中直落下到地面，成为我们常见的雨水。这种“碰撞结合”的过程，同样可以在云滴上升过程时产生。
那么，天上的水气又是从哪里来的呢？那是因为大地上的热空气上升的结果。当太阳把水晒热后，这些热水就变成水蒸气上升。水蒸气上升后，日积月累，云上的水多了，重的托不住了，就会下雨。
其实，这种现象在我们平时的生活中也经常能见到，如在烧东西的时候，水开了，水蒸气上升到锅盖上，当水蒸气越聚越多时，就会落下来，这种现象和下雨是同理。
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玉不琢，不成器岸壁陡峭的山峦处，两峰峭壁的夹缝处，青苔丛生的石缝中，我沉睡了千年。当早已习惯黑暗的双眼感受到一丝阳光时，睁眼看到了一双欣喜的眼，一张稚气的脸。忘记与相伴千年的石块碎屑依依不舍，忘记与青苔相依的身体被尖槌凿断的刺痛，只一味的默念着那在我脑海里缠绵了千年的名字——卞和。那一夜，我与他喜极而泣、满是泪痕的脸庞在明月的清辉下依偎了一夜。望着他沉睡的微笑与梦呓着的嘴角：“美玉，我寻得美玉了。”看着他幸福的脸，我却揪紧了一颗心，“此次进宫献玉，前景堪忧呀！卞和呀卞和，你竟妄想将我这满是苔藓，浑浊坚硬，恰似浑石的玉璞送予昏庸的楚厉王，唉！”……又是一个夜晚，那月，却不似那般圆润了。我端坐于与我肮脏的外表所不符的锦盒内，而他，那一夜间苍老了些许的卞和怔怔的望着血流如注的残肢，清泪混入浊血，伴着他的抽泣声。……我没有算错，那高坐于大殿之上的帝王未曾多看一眼便认定那年轻人欺骗了自己。斩了他的左腿，逐他出了楚国。“年轻气盛，不可怨你。等几年吧，希望你会记起，我还只是一块未经雕琢的玉璞！”……不知过了多少的日月，我只记得卞和他日渐苍老的脸。厉王退位，武王登基。那不再年轻的人又一次不假思索的带着未经雕琢的我单凭一双右腿，走出深山，走进皇城，走上大典。确如我所料，艰难的爬出了皇城，爬回他低矮的茅屋。武王与历王，又有何差别？……他哭，他悔，他恨。他指住我破口大骂，却又随即抱住我失声痛哭。如一癫狂的疯者！“玉石呀玉石，你这千年美玉呀，为什么，为什么你这灵玉却残杀了我的双腿呢？到底是那里错了呀？”我眼睁睁的看着他在父亲的灵前哭喊，直到撕心裂肺。我眼睁睁的看着他在青石板地上稽首，直到额前血肉模糊。“父亲呀，你告诉我，我该怎样做呀？难道真要我赔了性命，才能让这美玉得以展现么？”我也伤心，我也痛心，卞和呀卞和，为什么你从未想过我还是一块玉璞呢？那一夜，他哭瞎了双眼。……又是一番政变，文干继位号楚文王。他又一次上路了。昨日又是夜夜减清辉，他用满是老茧的双手刺痛着我，将我抱起贴住他尽是岁月折磨的痕迹的脸颊。我不禁忆起那张稚气未退的脸庞。玉还是玉，人还是人，为何却又有物似人非的哀叹呢？失去双腿的他吃力得爬到了皇城脚下，却无法再抬起那血肉模糊的双掌敲响城门。他无法见到那居于庙堂之上的帝王了！然而已耗了双腿的他会放弃么？他抱着我在皇城脚下痛哭三天三夜，眼泪早已流尽了，失去焦距的双眼却不懈地流着血般鲜红的浊泪。我不禁向天祈祷：“卞和已风烛残年了，老天，可怜可怜他吧，尽管他仍忘记了雕琢我！”……“此真乃千年美玉？”迎着文王诧异的眼神，玉官看向弥留之际的卞和，点头称是。“那为何不曾雕琢？”是呀，卞和，为何你从未想过雕琢我？你曾心心念着想着要将我敬献给帝王，你曾因帝王有眼无珠而蒙羞，你曾不解为何美玉却被视作弃石，你曾哭喊着请求上天告诉答案，为何从不忆起那句古谚：“玉不琢，不成器！”卞和左眼滴落一滴泪，是悔恨。右眼滴落一滴泪，是欣喜。……摆在文王面前的我，晶莹剔透如绝美羽衣，灿烂皎洁如十五皓月，洁白无瑕如腊月飞雪……“真乃玉不琢，不成器。谁曾料到这绝世美玉竟是那顽石呢？”“卞和功不可没，便赐这玉玺名为——和氏璧！”1200字 高一 演讲稿
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玉不琢，不成器玉不琢，不成器六师附小 五（1）班 王丰仪宋朝有个叫方仲永的小孩，出生在一个一贫如洗的家庭，虽然他从小没有读过书，但他天资聪慧，实在惊人。小仲永四五岁时的一天，他突然嚎啕大哭，怎么哄劝也停不住。父亲便问他：“你怎么了，是饿了，还是渴了？”谁知，小仲永既不饿也不渴，尽嚷着要父亲找来笔墨纸砚。父亲感到很诧异：这孩子一天书也没读过，一个字也没写过，怎么要这些东西？真是奇哉怪也！但父亲为了能让他不再哭闹，还是硬着头皮到村里的秀才家借来笔墨纸砚，许多的村民也闻讯而来看稀奇，把他们家挤得水泄不通。但小小的仲永镇定自若，信口拈来就是一首文采飞扬的律诗，而且下笔如神，挥毫泼墨，一蹴而就。在场的人无不啧啧称赞，个个称其为“天才”、“神童”，料定小仲永长大后一定会功成名就。这件事很快传遍开来，一位富人见小仲永天资出众，便给小仲永的父亲资助了一大笔钱，希望他好好培养小仲永。可是，小仲永的父亲认为他的儿子生下来就是个天才，根本不需要进行培养。就这样，父亲到处炫耀小仲永“天才”、“神童”的本领，从来不要求小仲永继续努力，也从来不关心小仲永的进步。当小仲永十来岁时，凭着他的天才，他还能写诗，但是，写出来的诗与同龄人已经没什么区别，基本没有“神童”的感觉了。等到小仲永长到二十来岁时，他还是能写诗，但是写出来的诗已经远远落后于同龄人，不仅没有“天才”的影子，简直就是“鸡立鹤群”。有着“神童”之称的小仲永长大后终究没有成为栋梁之材，正印证了“玉不琢，不成器”的古话，即使是天才，也必须加倍努力学习，刻苦钻研，否则不进则退，最终也将一事无成。600字 四年级 抒情散文
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玉不琢，不成器玉不琢，不成器一想到上周那节活动课，我的嘴角就情不自禁地向上弯了起来。那天，泥人研究所的所长赵老师给我们上了一节关于惠山泥人的活动课，让我回味无穷。惠山泥人早在北宋时期就有历史记载了，所以说，它有着极为悠久的历史。而惠山泥人最鼎盛的时期则在清朝。在祖国母亲六十岁生日的时候，代表我们江苏的阅兵花车前就是惠山泥人的代表性人物：阿福阿喜。惠山泥土黏如糯，而且来之不易。说它来之不易是因为它必须从惠山脚下的稻田中间向下挖一米，才能得到此泥土。由于现在经济发展迅速，所以惠山脚下的稻田早已被高楼大厦所代替。而这此泥土也被用掉或被埋在高楼之下，因此这此泥土已被列为“国宝”。讲完惠山泥人的历史的特点，赵老师就开始发泥土了。我看着那普通的泥土，心中充满了好奇。只见它黑黑的，但是却很细腻。看着它，我就想起的美味的巧克力。虽然老师再三 强调，先不要去碰，但是我心里却有只好奇的猫在跳。于是，我按捺不住，就拿起泥巴捏了捏。它摸上去冰冰凉凉的，让人感觉很舒服。而且它湿湿的，软软的，用手指在泥土上轻轻地一按，指纹里立即会嵌入泥巴。我很纳闷，这样不显眼的泥巴，是怎样变成光彩夺目的泥人的呢？开始捏了，赵老师先让我们搓了两根差不多大小，两头细，中间粗的梭子状的长条。他说这就是狗的身体和四肢了。我二丈和尚摸不着头脑，这两根泥条怎么就成了狗的身体和四肢了呢？正在我迷惑之际，老师又让我们把两条泥条粘在一起，做成拱桥状。接着，老师又教我们搓了一个圆球，然后轻轻地按一下，再搓几个小小的泥球，把它们粘在圆球上，然后搓两个水滴状的耳朵，也把它们粘在圆球上，这样狗头做完了。随后，我又把狗头粘在身体上，最后，就要给小狗做尾巴了。尾巴很简单，只要搓一根泥条，然后再把它粘在屁股上就行了。瞧，一只弓腰蓄势待发的小狗跃然眼前，等它干透，穿上彩衣就更神气了！做完泥人，我陷入了沉思，这样一块普普通通的泥巴，经过我们的雕琢，就变成了极富魅力的造型，我们不也就是这样的吗？我们如同那块普普通通的泥巴，只有经过“艺人”的雕琢，才会拥有精彩的人生。有的泥巴也许会被丢进垃圾桶，变得一钱不值，但有的泥巴却会变成艺术品，被放在博物馆里，供人欣赏。我想，我要不断雕琢自己，成为那光彩夺目的“艺术品”。900字 六年级 议论文
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玉不琢，不成器大家知道吗？其实每个人都是一块璞玉，只要经过细心打磨，就会成为一块精美的玉石。当然，在打磨过程中，需要无数的磨练和坚定的信念。打一个简单的比喻，骑着自行车去郊外春游，路上要经过一个陡坡，如果你抱着信心在陡坡上奋力的用脚蹬，不怕汗水，不怕困难，最终你就会看到一大片美丽的景色；如果在上坡过程中，你怕累怕苦，那么你最终是半途而废。据说有两块颇具灵性的大石头被挑选到一个新建的佛寺中雕刻佛像。雕刻师发现第一块石头材质比较好，就选择了它，可是，在雕刻过程中，它一直喊痛，说：“放过我吧，别雕刻了！”雕刻师鼓励这块石头说：“加把劲，二个星期后，你就会成为佛像。”可石头才忍了二天，又说：“求求你啊，放过我吧，我不想成为佛像.。''雕刻师再也听不了它的抱怨，就停止了工作。于是他拿起第二块石头，对它说：“我要雕刻你，你会叫疼吗？”那块石头摇摇头，在雕刻中，它始终一声不哼，足足忍了两个星期，终于成了一座美丽的佛像。佛像开光后，拜佛的人真多，寺院里尘土飞扬，寺院里的人就把第一块没有雕刻好的石头打碎铺在地上。那块因为怕痛拒绝雕刻的石头就变成了万人踏地的铺地石。小朋友，老师常说我们都是一块璞石，只要我们树立远大的志向，在成长的道路上，不怕困难，不怕挫折，接受挑战，历经磨练，未来的明天肯定属于我们。450字 五年级 议论文
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玉不琢不成器□ 张闻玉题目是《三字经》中的一句。宋代以来，《三字经》作为私塾课本广为流传，成了传统语文教育的启蒙读物，到了无人不知的地步。清人评价它“言简义长，词明理晰，淹贯三才，出入经史”，确能家喻户晓，绝非偶然。这句话出自《礼记·学记》，“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”为了押韵，改为“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”意思未变，强调人若不勤奋学习则不能知礼义道德，终不能成才。“玉不琢”不过是拿来做个比喻。玉本是一种密緻温润而有光泽的美石，出自山川，新疆和田玉就享有盛名。玉在远古时代就倍受重视，它是美的象征，引申之也是美德的象征。商王武丁的妻子妇好，墓中的陪葬品，玉器最多，达到七百五十五件，件件精美。《逸周书·世俘》载，商纣王在商都郊外打了败仗，甲子日当天晚上，他取最精美的天智玉五枚佩在身上而纵火自焚。有人告诉武王，纣王曾焚玉四千。五天后，武王命千夫长带人寻找。四千庶玉已于火中销毁，天智玉未销。那五枚天智玉，武王视之如宝。武王总共得到商王宝玉一万四千，佩带玉一十八万枚。——玉器在殷商文化中的地位也就可想而知了。“玉”在甲骨文、金文中并没有那一点，三横或四横表示几块玉，一竖表示穿玉的绳子。《说文》云“象三玉之连，丨其贯也。”小篆的“王”与“玉”很相近，都是三横一竖。玉的三横距离均等，王的三横下空大。隶变后，加一点为“玉”区别就明显了。这一点本来是加在上面为“柞”，读sù,《新编千家姓》（群众出版社1981年版）就收有这个姓氏。贵族佩戴玉器是身份高贵的象征，引申就有驱邪避祸的作用。《红楼梦》中贾宝玉的通灵宝玉就二者兼而有之，既显示他的身份，又伴他消灾化疾。玉是美石，是美的象征，也是美德的象征。《管子》一书归纳玉有“九德”，《荀子》说：“夫玉者，君子比德焉”，指出玉有仁、智、义、行、勇、情、辞七种美德。“君子比德如玉” ，儒家经典《礼记·聘义》也有阐释，除了仁、智、义，还包括了礼、乐、忠、信之类。许慎《说文》受“五行”学说影响，概括玉有仁、义、勇、智、絜五种美德。后来又化为仁、义、礼、智、信五德，成了儒家道德标准。玉的种类多，各式各样，古人分为五类，称“五瑞”：圭、璧、琮、璜、璋，即五种玉石。诸侯朝见天子，可佩戴与自己地位相当的玉石器物。蔺相如完璧归赵的“璧”，是平圆形的玉石，宽边有孔，是天子、诸侯朝会时使用的一种礼器。玉的精美、贵重，“玉”字就引申有精美、贵重之意。如：玉食、玉女、玉饰、玉带、玉宇、玉液、玉楼之类。玉成、玉照、玉音则是雅称、敬词。美女的脸庞洁白如玉，玉貌、玉容、玉颜组合成词。白居易《长恨歌》写杨贵妃孤独冷落、泪水纵横的诗句是“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，称得上千古绝唱。后代诗人多有模仿化用，始终无法超越。王昌龄《长信秋词》为班婕妤鸣不平，有“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”的名句，为后人称颂。宋代欧阳修感叹国事，有“玉颜自古为身累，肉食何人与国谋”的诗作。玉石的美不是天生的，需要玉匠的“琢”；宝石的贵重也不是天生的，需要石匠的“磨”。《诗经》上说，“如琢如磨”，经过琢磨才能洁白无暇，才可宝贵。人的道德学问也不是天生的，需要学习修炼才可成为有用之才。《三字经》还说：“蚕吐丝，蜂酿蜜；人不学，不如物。” 堂堂男子倘不好学而荒其业，是昆虫不如也。1200字 四年级 散文
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玉不琢不成器作文□ 张闻玉题目是三字经中的一句。宋代以来，三字经作为私塾课本广为流传，成了传统语文教育的启蒙读物，到了无人不知的地步。清人评价它“言简义长，词明理晰，淹贯三才，出入经史”，确能家喻户晓，绝非偶然。这句话出自礼记·学记，“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”为了押韵，改为“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”意思未变，强调人若不勤奋学习则不能知礼义道德，终不能成才。“玉不琢”不过是拿来做个比喻。玉本是一种密緻温润而有光泽的美石，出自山川，新疆和田玉就享有盛名。玉在远古时代就倍受重视，它是美的象征，引申之也是美德的象征。商王武丁的妻子妇好，墓中的陪葬品，玉器最多，达到七百五十五件，件件精美。逸周书·世俘载，商纣王在商都郊外打了败仗，甲子日当天晚上，他取最精美的天智玉五枚佩在身上而纵火自焚。有人告诉武王，纣王曾焚玉四千。五天后，武王命千夫长带人寻找。四千庶玉已于火中销毁，天智玉未销。那五枚天智玉，武王视之如宝。武王总共得到商王宝玉一万四千，佩带玉一十八万枚。——玉器在殷商文化中的地位也就可想而知了。“玉”在甲骨文、金文中并没有那一点，三横或四横表示几块玉，一竖表示穿玉的绳子。说文云“象三玉之连，丨其贯也。”小篆的“王”与“玉”很相近，都是三横一竖。玉的三横距离均等，王的三横下空大。隶变后，加一点为“玉”区别就明显了。这一点本来是加在上面为“柞”，读sù,新编千家姓（群众出版社1981年版）就收有这个姓氏。贵族佩戴玉器是身份高贵的象征，引申就有驱邪避祸的作用。红楼梦中贾宝玉的通灵宝玉就二者兼而有之，既显示他的身份，又伴他消灾化疾。玉是美石，是美的象征，也是美德的象征。管子一书归纳玉有“九德”，荀子说：“夫玉者，君子比德焉”，指出玉有仁、智、义、行、勇、情、辞七种美德。“君子比德如玉” ，儒家经典礼记·聘义也有阐释，除了仁、智、义，还包括了礼、乐、忠、信之类。许慎说文受“五行”学说影响，概括玉有仁、义、勇、智、絜五种美德。后来又化为仁、义、礼、智、信五德，成了儒家道德标准。玉的种类多，各式各样，古人分为五类，称“五瑞”：圭、璧、琮、璜、璋，即五种玉石。诸侯朝见天子，可佩戴与自己地位相当的玉石器物。蔺相如完璧归赵的“璧”，是平圆形的玉石，宽边有孔，是天子、诸侯朝会时使用的一种礼器。玉的精美、贵重，“玉”字就引申有精美、贵重之意。如：玉食、玉女、玉饰、玉带、玉宇、玉液、玉楼之类。玉成、玉照、玉音则是雅称、敬词。美女的脸庞洁白如玉，玉貌、玉容、玉颜组合成词。白居易长恨歌写杨贵妃孤独冷落、泪水纵横的诗句是“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，称得上千古绝唱。后代诗人多有模仿化用，始终无法超越。王昌龄长信秋词为班婕妤鸣不平，有“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”的名句，为后人称颂。宋代欧阳修感叹国事，有“玉颜自古为身累，肉食何人与国谋”的诗作。玉石的美不是天生的，需要玉匠的“琢”；宝石的贵重也不是天生的，需要石匠的“磨”。诗经上说，“如琢如磨”，经过琢磨才能洁白无暇，才可宝贵。人的道德学问也不是天生的，需要学习修炼才可成为有用之才。三字经还说：“蚕吐丝，蜂酿蜜；人不学，不如物。” 堂堂男子倘不好学而荒其业，是昆虫不如也。1200字以上 四年级 散文
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不是黛玉，不葬花！一直都认为下午三四点钟是最惬意的！独自静静的享受午后时光，一种怡然自得，一份不可言传只能意会的微妙！又是一个午后，看窗外，树的枝丫已经显得光秃了，叶子有的摇晃在枝头，有的飘舞而下，三三两两，有的散漫在地上……看着萧萧而下的落木，有种莫名的伤感，不知是因，叶不再是春的绿意盎然，还是为了冷风吹来了一份冬的味道！每次当我对着风吹叶落感慨时，他就会取笑我说：“难道你要学黛玉葬花吗学黛玉葬花？没这份情趣，我不是黛玉，更不会葬花！落红不是无情物，化作春泥更护花！“花”如此，“叶”亦如此！叶的飘落不是树的不挽留，只是“叶”懂得：零落成泥碾作尘，仍有香如故！落叶归根，冬过后的春天，叶会再次绽放在枝头，不葬花，因为我不是黛玉；不葬叶，因为我懂得，冬去春来，花开花败，这万物的变化，自然有其道理……春去，明年还会来！300字 初三 散文
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黛玉，我们可不可以不悲伤。你是拥有那倾国倾城貌的林妹妹，你是那潇湘馆的妃子，你是那抗锄拎囊冷雨葬花的黛玉，你是宝玉口中亲昵的妹妹，你是那多愁多病的身，你一生都在泪水中度过。黛玉，我们可不可以不悲伤。你的“草木也知愁，韶华竟白头”，为何不能为“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”？亦含淡淡愁绪、凄凉，梦得二十三年弃身至巴山楚水那荒凉之地，仍有此番诗句，虽伤感低沉，却又有一番慷慨激昂。黛玉，我们可不可以不悲伤？“但愿人长久，千里共婵娟。”又怎不能代替“一团团逐对成逑”？月下子瞻举杯问月，亦传达着对亲人美好的祝愿。天下没有不散的筵席，合聚开心，离别不哭，与其弟相隔千里的苏轼把对亲人的思念之情化为真诚祝福。你的宝哥哥近在眼前，又为何要愁呢？黛玉，我们可不可以不悲伤？其实早在八百年前的一个月夜，你已然在东坡诗中出现，“欲乘风归去”的人儿便是你，那不胜寒的琼楼玉宇又怎能不是潇湘馆呢？你前世受宝玉的雨露之恩，今生便以泪相还，这不就是清照所描绘的“欲语泪先流”吗？你象征的花乃芙蓉，你葬花，赋《葬花吟》。那雨中的话，凄艳不正如你吗？长夜过后，那花上之泪，又怎能不是你烫的泪珠呢？“出淤泥而不染，濯青莲而不妖”，你就是大观园中一枝淡雅的芙蓉。当年雪芹赋予了你娇好的容貌、淡泊的性子、弱不禁风的身子以及挥之不去与生俱来的悲伤。你若是与湘云一般豁达，那是不是你就不能从那美人如云的大观园里脱颖而出了呢？黛玉，我们可不可以不悲伤？500字 初二 散文
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从众则为众不从方成器昙花不从众，夜来暗香，引人惊艳；苍松不从众，峭壁生长，终成奇崛。何必人云亦云，何必随波逐流，从众为众，不从众方可成器矣。欲成大器者，不从众，坚守自己的本心。他人纷纷摘梨止渴时，许衡一言“梨虽无主，我心有主”响彻千古，是以坚守“不从众，心有主”的本心，许衡终成千古流芳。许衡正是不从众，不为身外之物所惑，坚守了自己的本心，而当今许多国人却不具备这种素养。且看令人啼笑皆非的“中国式过马路”，正是折射了国人身上的从众心理。对于这“人群效应”，许衡深谙的“我心有主”之道如木锋醒世，让我们深思。当我们再次站在那人性路口，可否默念“我心有主”，静待那绿灯？欲成大器者，不从众，跳离世俗的轨迹。北京大学毕业、美国名校圣路易斯华盛顿大学攻读医药分析博士——如此“名校毕业、海外留学”的成功之路多少人梦寐以求，可江南却放弃了安稳的工作与不错的收入，尝试跳离世俗的轨迹，开始了写作之旅。“追梦人天不负”，如今他凭借《龙族》等书的版税收入，荣膺中国新晋作家首富的桂冠。诚然，循规蹈矩、按部就班并无错，可我更欣赏江南勇于追梦，跳离世俗的勇气。世人追名逐利，江南却不从世人，坚持梦想，终于结出硕果，为中国文坛开创了新的玄幻世界。中国需要更多的“江南们”跳离世俗，勇敢追梦，在各自领域扬其所长，让小梦成就大的中国梦。欲成大器者，不从众，坚持自我的主见。正因坚持自我主见，小泽征尔敢于停下指挥，对评委们说“不，一定是琴谱出错了”；伽利略敢于推翻权威，亲自动手做实验以证明他的“铁球定律”；彼得。希格斯敢于与霍金打赌存在“上帝的粒子”，并凭此猜想得到学术界泰斗的认可与诺贝尔物理奖的殊荣。何必畏惧世俗目光，众说纷纭，而因此动摇自己的主见？诸君正是因为毫不从众，坚持主见，敢于与权威抗衡才成为了真正的权威。诚如斯言，从众则泯然众人，不从方成大器矣。吾深以为然，并践行至今。穿行在人生的海洋中，多少风帆随风起航，终葬身于惊涛骇浪。唯愿你我张开理性的翅膀，判断正确的航向，驶向明天的辉煌！800字 高二 散文
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不转眼间，已经是8月25日了。轻松的暑假就要结束。在进入新学期之前，我有很多打算。首先，老师的形象是最重要的。因为新老师还不认识我，所以，我必须得在老师面前树立榜样，让老师渐渐认识我。如果有一点差错，老师会误以为我就是那样的人，那就糟了。上学期，老师印象好，整个办公室，乃至全校，都认识我。其次，作文也很重要。我要升四年级，作文要求更高。我得加倍努力学作文，不要只顾着书里的内容。我阅读能力比较差，几乎每次考试都扣这儿的分【当然期中、期末也不例外】所以，我要多练习课外阅读。接下来，该讲数学了。我认识四年级的数学老师，还上过她的课。他要求很严厉，我可不能像上学期一样，粗心得没几次满分。我从小就喜欢数学，是个‘数学迷’。我在计算这方面与众不同。别人问班里谁最聪明，那就非我莫属啦！我还得改掉上课说话的毛病，就是同桌跟我说我也不理睬，因为这会对同学们认真学习受到影响。总之，就是要‘好好学习，天天向上’！400字 四年级 叙事
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不哭不代表不痛昨天哥告诉我他可能去另一个城市上学，我别的没说，只是说了一声“好，你去吧”。我知道这不是我想说的。哥也知道。晚上我很久都没睡着。脑子里想的无非是他走了，走三年，三年之后我们还是不能在一个城市。而这一天，我们认识整整一个月。虽说很短暂。我什么也不想多说了。今天和他通电话，我差点就哭了，便马上挂了电话。我什么都不多说了，一切由天作主吧。我无能为力。哥也没办法。只能这样了上午从外面回来，躺在床上，突然我猛地站起来，爬到书桌上看我的鱼，一个小小的浴缸，然而我只看到一只了，拿起鱼缸，我开始找另一只，接下来我看到的是另一只翻着身子，我知道怎么回事了。我没看到他那美丽的尾巴。已经坏掉了，我都记不起多少天没看他们了。我还告诉好多人，我是多么的爱鱼，我还说我上辈子肯定是条鱼的。可是现在。我能说什么呢，我就是这样照看他们的吗？？？？我曾给他们起过名字，一个叫东樵，一个西泪。后来我也分不开谁是谁了。就这样，死了一条，我还不知道他的名字是哪个。我这时候也哭不出来了。我站在还有那条去世的鱼的鱼缸旁，好久都没动。离开之后我就再也不敢靠近那书桌了。400字 高三 叙事
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不一定不知道或许从一开始他们就没把这件事情放在心里过他们的生活当中，这些东西根本就不是那么重要，潘龙福凤，只不过是他们给别人安上的罪名和借口罢了，人家从来都没有在乎过。但是在这样的生活当中，你又该如何去求的完美呢，更何况生活本身就是没有十全十美的，即便是你把自己的眼泪流干也不一定能讨回自己的公道，在这个世界当中，还是接受现实为好。很多人都以为在这段路上走了大半辈子了，总是想找到一个真正属于自己的未来，可是却始终都在寻找的过程当中却从来没有发现转身或许就是天涯，就是自己的归宿。也许你一直都在等待，但是在等待的时候，也许别人在等待着你。或许一回手就能看到很多的人在痴情的望着你，你就从来没有想过他们是什么样的心态。这是他们从来都没有想过，在这样的梦想到达之处，也许很多的东西都能够实现，但是他们却从来没有想过该怎样才能够来到这里。或许他们生活的环境，从一开始就是别人不知道的，但是如果他们解释说明了，别人也不一定会不理解，但是这种可能性会很低。如果你不愿意放弃的话，他们应该会知道。400字 高三
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不哭,不哭不哭,不哭以前,我是班上鼎鼎大名的爱哭鬼，可现在我不会轻易掉‘金豆豆’了!因为,我会鼓励自己:"不哭,不哭!"儿时的我,认为不管任何事情都要大哭一场,心里才会舒服一点.可我渐渐长大,知道哈哈的笑声总比呜呜的哭声好听多了.我也渐渐明白,哭是解决不了任何事的.从那时起,每当我受欺负时,我不哭了;受委屈了,我也不哭。就拿我和我同桌说,有时,我同桌遇到什么不顺心的事,他都把我当敌人:一会儿捏我一下,一会儿,揣我一下.哼!老虎不发威,当我Hello Kitty啊！我那柔软的目光,再也柔不起来了.我反攻了!一个鲤鱼打挺站起来,对着他骂个狗血喷头!他要再反击,我一个"女中豪杰",也打你几下!有时,同桌会来激将法:"哼!爱哭鬼!你就是爱哭鬼!哈哈!"我本来想哇哇大哭,可我暗暗鼓励自己:"我不哭,我不哭,我就不哭!"待元气十足,再来个以牙还牙:"你才是个爱哭鬼呢!上次,我才说几句,你就哭了.还说我是个爱哭鬼!丢人啊!"同桌气地龇牙咧嘴.我胜利了!我战胜了自我,做到了不哭!我是强者!!!如果你也将伤心地哭泣时,告诉自己:"不哭,不哭!"ps:其实,你也可以做到不哭!时刻告诉自己:"我绝不哭!"400字 四年级
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不躲不躲……从前我从不会那么怕任何一个老师，但因为乒乓球我认识了他，从那以后我有了个最怕的老师，他有了个非常怕他的学生，他就是蔡素明老师。这学期因他丰富多彩，不再单调，虽然躲着他的日子充满了恐惧，却成了我有生以来最难忘的一段时间。因为我怕他，我受了不少苦，他受了不少罪。可两者却不同，我的苦是我自找的，他的罪是我给的。因为我怕他，他每每看见我就心烦意乱，因为他不会见到阳光的问候和微笑，只会看见我飞奔的身影；因为我怕他，他受了不少气，却忍着忍着，从不发大脾气；因为我怕他，他跟我们班一个聊得很来的同学决裂了；因为我……那天，我向他承诺，我不会再躲，我会勇敢的面对他，真正碰见时却一如既往，我对他说了很多声‘’对不起“，却从未用实际行动补偿过他。躲了蔡老师几个月，我错了几个月。他平白无故地被拉进来，受着从未有过的滋味。我多少次想跟他和好，见到他时才发现，我真的做不到，是蔡老师的错吗？不，是我的原因。期末了，我没找到怕他的原因，最后一个星期了，我一定会勇敢面对，我一定会让蔡老师听到我阳光的问候，“老师好”……400字 四年级 散文