平衡的生活
什么是平衡的生活?我认为,一个人精神高尚和物质充足的生活就是平衡的生活。所谓精神高尚包括精神追求品位不俗、各种雅趣以及不断探索人类精神的未知领域等等都可能称为人的精神高尚;所谓物质充足就是一个人不因吃穿等基本生活保障缺失而发愁,能在当地过上体面和有尊严的日子就是充足的物质生活。如此精神高尚与物质充足的生活就是我追求的生活,也可以说就是平衡的生活。
平衡的生活当然不仅仅指这一个层面,它还可以包括许许多多不同的层面。比如:人的进食与健康的平衡、自然美与修饰美的平衡、挣钱与还钱的平衡、教育孩子上宽与严的平衡、饮食上口味与营养的平衡、择偶上相貌与多素质的平衡等等。平衡的生活观是人生哲学,是世界观,也是成长的真谛,还是科学发展观,和谐社会的要义。从某种程度上讲,一个人与一个社会越成熟,其所能控制的平衡度就越强,反之就越弱。当下社会一个值得注意的问题是,在我们前进的过程中往往失去平衡的把握,追其一端而忽视其另一端。比如:为了GDP经济高速度发展失去环境保护和人民的幸福感;无止境的追求物质的欲望,以至恶性膨胀到钱越多越好,房子越多越好,车子越豪华越好官越大越好等等。如果说这些是显而易见的不平衡观,还有一些是不那么容易被人们看到的。比如在城市发展上重视大宾馆、大饭店、大剧场和大马路,而忽视小宾馆、小饭店、小剧场和小马路,甚至书店都讲究一个比一个大,城市中几乎没有了小书店。在教育上重视大学、大人,轻视小学小人(孩子);重视尊老而忽视爱幼等等。在社会发展上重视大人物(大官),轻视小人物(群众),重视大会议和大文件,轻视小会议和小决定等等。所有这些都是失去平衡的表现。如果一个人失去平衡,大不了就是一个人不健康或畸形成长而已;一个社会失去平衡则危及万千众生,小而言之是社会发展得了病,大而言之则是毁坏党的执政基础和政府公信力,毁了江山基业,不平衡造成的危害可不能小看啊!
我们四川近几年发生了两次危害极大的地震,一次是汶川,一次是芦山。这两次大地震造成几十万人伤亡,当然不能简单地把灾难发生归咎为不平衡,但能说灾难的发生与发展的失衡一点关系都没有吗?为什么在本来就是地震带上的地区还要扩张建设?还要建设新城?我们四川的省会成都有一个传天下的美名:"走进慢成都,享受幸福感",世世代代的人们因此流连忘返于成都这座美丽的慢城市。当然,我们也不能因此说慢就是平衡,但你能说慢与平衡一点关系都没有吗?可以肯定地说:人与自然要和谐,而非滥挖滥采就是平衡;快节奏的生活与适当的放松调整、飞奔与慢跑相结合就是平衡!
平衡是哲学,更是人生,平衡的社会最美,平衡的人生最棒!让我们努力建设平衡的社会,努力追求平衡的人生!
平视
那青绿的葛藤攀附着虬劲的枝桠爬得太高了!我站在地坛厚实的青石板路上,努力地仰着头,想看看高处的景。努力地仰着头,想看看高处的景。这边的树说不上是高耸入云,但对于我这个一米六不到外加近视的女生来说,想看看那些特别的叶子,团簇的花朵,着实不易。还是得抬头仰望着
……
在我的心里,地坛和史铁生是分不开的。就像仰望地坛之景一样仰望着史铁生。我知道他是个身残志坚的人,她是个知名的作家,他是我仰望崇拜的对象,颇有点“只可远望而不可亵玩焉”的意味。
头抬得很久了,映入眼帘的只有那巴掌形的树叶和粉色的骨朵。没有连成那气势恢弘的蓊郁。脖子有些酸疼,我颓然地垂直下了脑袋,又蓦地看向前方,目光平平稳稳地落在了那粗粗的树干上,那树皮像丑陋的伤疤刻在躯体上却也构成了一幅颇具意韵的刻纹画,像纵横的河川又如细密的雨丝,或似女子厢房的垂帘,或弯或直,或是交错或是平行。又有略深的树洞,像是被挠了痒痒的孩子脸上的酒窝。就这样的平视,却见如此美妙的景,我站在树下,平稳的目光透过树洞落在了史铁生的身旁。
他会疯狂地捶打着毫无知觉的双腿,低低地咒骂,默默地流泪;他也像所有青春期男孩那样羞涩又过分自尊的拒绝母亲的陪伴,聊天,独自摇着轮椅去地坛,不顾母亲焦虑的身影。原来在作家的光环下,掩藏着他与母亲的合欢树,上面挂满了对母亲的思念,然后孩子般地依靠在树干上,低低地絮语……
仰望所见的他更伟大,更神化,而平视所见的他却更真实,更令人感动。想较而言,我更喜欢后者,因为真实才能更贴近胸膛,因为感动才会衍生出仰望时那近乎奉神般的虔诚,然而我始终知道他不是神。
哲人说“仰望,落点高了,因而显得崇高,俯视,落点低了,因而显得卑微,一个放大了平视中的光点,一个扩大了平视中的黑斑,而唯有平视,你才能看见一个完整的人。”
无需脖颈的运动,只需将目光平平向前,最为自然而原始的状态,昭示了最为真实的景致。
当你仰望太阳,你觉得它是万物之主,而当你在宇宙中平视太阳,它是颗普通的恒星,而事实是它恰是宇宙众多恒心中平凡的一颗,不是吗?
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平衡的生活生活如酒,过于浓烈则辣喉,过于浅淡则无味,只有平衡的味道才显醇厚;生活如歌,过于高昂则刺耳,过于低沉则抑郁,唯有平衡的曲调才显悦耳;生活如画,过于繁杂则缭乱,过于简朴则无韵,唯有平衡的笔触才显美丽。荷尔德林说:“人生充满劳绩,然而人,诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中,让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景,让我们在平衡的生活中诗意地栖居!在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”,我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。遥望千年以前,孔子驾车周游列国。游说,辅君,宣仁,教育,座下三千弟子,他在生活中奔走忙碌,然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶,三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息,他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子,便是那两袖清风,至贤至雅的圣人。回首当下,多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力,名利正如那拴在驴子前的萝卜,诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡,人又如何呢?人成了奔跑的机器,没有了灵魂,没有了精神,何其可悲!生活需要平衡,奔跑中需要憩息,唯于此,我们才能懂得生活的旋律,诗意地栖居!在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿,但在这圣殿之后还应有一个花园。阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌,上书“慢慢走,欣赏啊!”是啊,在你攀登绝顶追逐胜利的同时,别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满,人生因奋斗与欣赏美妙!鲁迅先生执笔时端庄肃穆,那笔顿作棍棒,唱醒百万愚民;又顿而化为刀枪,直刺敌人心脏。这样的冷峻中,先生为事业为中华民族的觉醒耗尽心血。然而在萧红笔下,我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花,那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态,那一本正经探讨服装搭配的话语,让我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家,在他追求精神财富的同时,鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣,他在平衡的生活中酿造出碎金般的诗意,铸就了他辉煌而又美好平淡的人生。从儒家的中庸之道一路走来,中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行,于平衡的生活中诗意地栖居!900字 高一 散文
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平衡的生活平衡的生活,从精神上来说,他们是停留在同一个地方。——题记我不是勃兰兑斯,我不能说高塔,地洞,广阔领域,工厂。我不是伏尔泰,我不能说财产,预言,禽兽,天赋。不见得每个人都不想从高塔顶上摔下,不见得每个人都不想进入隧道之底,不见得每个人都不想军事远征,不见得每个人都不喜爱邪恶的工厂。诚然,有人热爱骁勇善战的意义。这是一种怎样的境界,卢梭思想的卓越,可能映衬出他变态的心灵。这是一种怎样的孤诣,伏尔泰文学的讽刺,可能照应出他监狱中的信仰。古老的东方,存在着麒麟,却不知在另一头的独角兽悄无声息地繁衍着。可是东方的光明,孕育出的麒麟,会带来国破山河在,城春草木深;西方的夜空,降临下的独角兽,却是治愈系的象征。彼岸花太美,有残阳如血似的妖艳,也有洁白如雪般的纯美,但看后心中涌起莫名的悲凉,感觉它和罂粟很像,承受太多不公平的指责,缺少太多真心的祝福!曼珠沙华的美,却是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。只可叹息,花开荼靡,落尽一地浮华;凋零荼蘼,散尽一生绮丽。当彼岸花的泪水,已散在落日的霞光中泛滥成河,触目惊心的妖艳,却不能将人们的思绪带回曾经落尽绮丽的过去,只能留下惨淡的灵魂,随风飘去,散入暮光中。那心灵,飘散到了彼岸花之泪水中。那信仰,融入到了落日霞之光晕中。那种娇媚之中,饱含了思想的深邃,那种妖艳之中,饱含了文明的炫烂。那么美丽,美丽得感人;那么深远,深远得惊人。但娇艳之妖娆却永远不可遇见文风之淳朴。这些,却是矛盾的,可以两全吗?不能双收吗?若不是,若那素雅的妖艳中融进了灵魂的浅薄,又有何不好?如株之叶的素雅和株之花的妖艳般,只能如那般见到一种吗?那却不是,世俗阻碍了那花之叶衬托出株之花的妖娆。那却不是,世俗阻碍了那魂之浅薄,融入进思之深邃。它们能平衡,却并不平衡,平衡的生活存在,却不可实现。有人不会无病呻吟,有人不会杞人忧天,有人不会无所事事,有人不会游手好闲。有人会骁勇善战,有人会坚强不屈。可是,更多的人有存在的意义,可是他们根本就不存在。愿深远的绮丽能接纳灵魂的素雅,愿庸碌的世俗能避开平衡的推进。无人能说生命是什么,只有人能说生命像什么。我看见生命大气中之一息,与宇宙生命中之一滴交相辉映,美得感人,深得惊人。800字 初三 散文
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生活需要平衡人生就像一次驾车远行,生活是车轮,圆融的车轮跑得既快又稳,有缺口的车轮保持不了平衡,还谈何远行!生活由工作、家庭、健康、朋友、精神几块组成,每一块都拥有自己特有的领地,不能相互入侵,更不能随意空缺,只有每一块都坚守自己的领地才能构成一个坚固的圆融的车轮。而在生活中,人们往往出于各种各样的原因使得生活的车轮严重地变了形。过度重视工作而导致家庭四分五裂的现象屡见不鲜;以顾家眷子为借口在却工作中表现平庸的行为早已司空见惯;过度追求物质享受而缺乏精神慰藉的结果更是层出不穷……生活本来是一个和谐而圆融的整体,却被人们以各种理由分解得支离破碎、面目全非,失去了应有的滋味。在竞争激烈的环境中,你是否能将自己的事业和家庭同等地看待?在以物质为导向的社会里,你是否能在物质享受与精神需求之间找到平衡点?在重重的生活压力下,你是否能在疯狂地工作的同时兼顾身体的健康?……这些都是生活中人们经常会遇到的问题,关键在于你采用什么样的方法去解决。正如赖恩戴森所说,生活就是一场连续抛接球游戏。工作、家庭、健康、朋友和精神是被上抛的五个球,游戏规则是努力地使这几个球都不落地。但很快你就会意识到工作是橡皮球,家庭、健康、朋友和精神都是玻璃球,橡皮球落地后毫发无损,还能反弹回去,而玻璃球一旦落地便被摔得粉碎,想要复原已经不可能。因此,要想在这场游戏中获胜,便需要我们用智慧去找到生活的平衡。平衡不是平庸,平衡意味着不能偏袒某一方,更不能对其坐视不理,要将各部分都平等地纳入生活的视野。平衡的生活不是那么轻易就能获取,需要遵循适度性的原理和不断地努力,更需要人们用智慧去进行取舍,选择和舍去便构成了生活的真义。今天的生活已由昨天的选择决定,今天的选择将决定明天的人生!朋友,行动起来吧!用智慧去选择平衡的生活,选择美好的人生!生活需要平衡,不平衡的生活站不稳,怎能继续前行!生活需要平衡,平衡的生活才能既快又稳地前进!生活需要平衡,不能平衡地生活的人便是不懂得生活的人!800字 高二 议论文
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过一个平衡的生活“啪!”我愤怒地将今天的报纸摔在地上。脑海里的凄厉景象仍然挥之不去:三千公顷的湖被抽干,数十万鱼虾暴尸遍野!“吸……”长长地吸入一口气,突然发觉这混浊的空气又多了几分血腥。“儿子,快下楼,咱们该出发了。”母亲的催促传来。我一愣,才想起今天要去乡下外婆家扫墓。“罢了,顺便放松下心情。”我如是告诉自己。汽车颠簸了一路,到了一处小镇,我们下车了,因为下乡的路太过崎岖,必须由我们自己走。还是曾经的路,这次却走的百感交集,心中的阴霾依旧紧紧揪着我的心,数十万条生命就此蒸发,那些因暴晒而猛凸的眼睛似乎要跳出来狠狠地质问我,它们到底做错了什么?竟然遭受如此灭顶之灾!路,还在行着,小雨不知何时淅淅沥沥的飘扬起来。我们遇到了一个泥潭,混浊和肮脏充斥着我们的视野。“怎么这么倒霉!”母亲有些厌恶,低声埋怨了一句,“这下要拖鞋才能过去了。”然而那瞬间我却有些兴奋,心底有一种莫名的亲切感,仿佛是来自血液里的呼唤。于是我脱下了那羁绊了十几年的束缚,卷起了裤管,踏上了陌生了十几年的土地。当脚底咯在光滑如玉的青石上,我不禁遐想:难道也曾有千千路人同我一般贴切这土地,才令它有了如今的光泽?我带着这疑问缓缓地涉入泥潭,那仿佛有魔力一般的泥泞,万般缠绵地触逗着我的神经,丝丝清凉宛若有生命一般穿过毛孔、浸过肌肤,莞尔撒欢似的扎入我奔腾的血液,那一刻,我感觉我的生命似乎被注入了一种莫名的情愫。一只小鱼从泥潭中跳起,尽管污泥掩住了它的身躯,但当它在雨中穿越的那一刻,我分明见到的是它晶莹剔透的血液和骨骼啊!原来,你是如此的慷慨与豁达,哪怕天灾人祸,哪怕生命将终,你依旧跳跃着那折射着光芒的舞步。我,如释重负。倾斜的心,似乎回到了平衡。大雨渐渐变得滂沱,飞鸟在林中唱着欢快的歌,我索性放开了性子,脱掉外衣,赤裸着上身,任大雨如注,任清风拂面,我仿佛看到我的血液在渐渐变得澄澈,我的骨骼在缓缓变得剔透。“这孩子……”身后传来父母的无奈。我莞尔一笑。四川眉山仁寿县龙正高中高二:陈杰800字 高二 散文
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平衡在郑遥的漫画中,小车经过横杆两头时,横杆都歪斜着,只有小车经过横杆中心的一瞬间,横杆才达到了平衡。要我说,那一点也是不平衡的,因为车子还在向前开——存在着不平衡的趋势。整个漫画能用一个简单的物理道理来概括:绝对静止或匀速直线运动只存在于理想之中。鲁迅曾经在《文化偏至论》中说,平衡只存在于理想,存在于彼世界,而此世界永远是不平衡的,偏至的。究其原因大约是因为此世界永远处于万象纷合到离的变化之中,而平衡即变化终极的方向,意味着变化停止的那一点。对于活着的人来说,那一点就是死,是我们目所不能及的。相对于平衡来说,不平衡则是此世界纷繁万象的动力之源。我们的视线将整个世界的抽离成无数个系统,在任何一个系统中,物与物之间相互作用一点的不平衡必将引起所有点的不平衡。而正是不平衡造成了万物的改变和流动,就像一种物种的灭亡影响其它物种的生存,或者一种能量转换成另一种能量。世界是无数个这样系统的总和。我们无法得知最初的不平衡从何而起。牛顿曾说上帝在世界之初施加了一个外力。我们无法判断对错,因为这不是科学所能解决的问题。承认世界的不平衡是生存的必须。回顾中国古代思想,有一点是万变不离其宗的,就是那些产生于战火纷飞,民不潦生时期后来一脉相传的思想,无论哪一种,都认为世界可以终极于一种意识形态,可以在某一点上达到平衡和至美。而中国的历代帝王的统治,都是为了实现这样一种极善社会而展开的,他们信仰一种学说,颁布一系列自上而下的理论化的制度,强行施加于万象纷繁的民间,最后获得一种形式上的道德。直到事实越来越不适应于这种道德,再由另一个王朝去打破这种脆弱的平衡一切从头再来。这与财产分配极不平衡并承认这种不平衡,实行自下而上数目字管理,时刻打破原有制度去适纷繁万象的资本主义是无法匹敌的。但是承认世界的不平衡并不能一笔勾销对平衡世界的追求。事实上,平衡是一种永恒的象征。无论我们怎样嘲笑永恒的虚无,我们仍然依附永恒。否则我们自身也是虚无的,无所依附的。依附于时间我们才知道什么是生命。依附于不平衡我们才能感到这不平衡之后的更大的平衡。就像有旧的物种湮灭就会有新的物种诞生。而能量永远守恒。存在于最初的必将是存在于最后的,只是换了一种面目和形式,只是这种平衡的制衡权不握在我们手中罢了。物理中认为,一切物体都具有保持其原有运动状态的性质。也就是说,一切物体都具有趋向于平衡与永恒的性质。这种趋向在现实中可能具有一种悲剧的意味。但我对一切趋向于此的追求都将抱有最大的敬意。因为平衡是此处的暂时,彼处的永恒。1000字 高二 写人
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过一种平衡的生活平衡,是参天大树欣然地接受当初身为小树苗时的柔嫩与脆弱,经历的任何风雨都是一种历练。平衡,是蜻蜓伸出触角,吟一阕草长莺飞,盈一杯水满香袖,而不沾沾自喜,陶醉在那一片闪耀着光环的涟漪里。过一种平衡的生活,它温婉美好;过一个平衡的生活,它动人绝妙。你且看,展现在我们眼前的这一段段平衡的生活……她是王昭君,出走大漠,只因不赂画师。丝绸之路上,驼铃的叮咚声响彻天地,“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”,强烈的思乡之情浸润了漫漫黄沙。然而昭君没有怨天尤人,依然用一颗平衡的心化解着矛盾,最终换来了汉匈两地的一片安宁。过一种平衡的生活,王昭君轻舞霓裳,丝袂翩翩,声情并茂地唱出了和平的凯歌。平衡,是一种大度,是一种智慧。她叫居里夫人,一生献给科学的伟大女性。她靠自学走进巴黎大学,拥有献身科学的坚定信念。她的一生获得各种奖金10次,各种奖章16枚,各种名誉头衔更是不胜枚举,但她一如既往地谦虚谨慎。爱因斯坦评价说:“在我认识的所有著名人物里面,居里夫人是唯一不为盛名所颠倒的人。”居里夫人没有因为两次获得诺贝尔奖而自以为是,没有因为发现了反射性元素“钋”和“镭”,而沉浸在快乐和喜悦中无法自拔。过一种平衡的生活,居里夫人被全世界、全人类深深地敬重着。平衡,是一种淡漠名利的心态,是一种谦虚谨慎的品质。他叫史铁生。曾经,他的快乐和他的双腿一起瘫痪,他的苦痛和他的地坛一样沧桑。流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,病痛甚至一度让他失去了青春的纯情与浪漫。他清楚地记得曾有多少风雨飘在胸前,响在耳畔。可他最终没有放弃,而是选择用一个平衡的心态去面对苦难。当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴。他用他的笔写出了《一个人的记忆》,写出了《务虚笔记》,写出了《命若琴弦》。如果说,人生来就有宿命,那么,选择一种平衡的心态去生活,何尝不是在善待命运呢?平衡,是一种淡看苦痛的解脱,是一种善待命运的理智。过一种平衡的生活,最重要的是有一份平衡的心态。不急功近利,不怨天尤人,不放大生活的磨难。过一种平衡的生活,让生命温婉美好.800字 高二 议论文
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找到平衡据说猫从高空跃下,也总是站着着地,而奥秘竟然是他那毛茸茸的尾巴使猫在空中掌握了平衡体操运动员在平衡木上表演时,我总是忐忑不安,就怕她们失去生理上的平衡。猫的平衡时大自然的恩赐,人的生理上平衡可以训练,生活上的平衡呢?我很惊诧于汉朝时的司马迁,为了给那个不相干的倒霉蛋李陵说上几句公道话,竟然招致了一种残忍的刑法——宫刑。我想他不仅在生理上,心理上也痛不欲生。但是,他连报仇的想法都没有。因为改变他命运的是一位雄才大略的帝王,他甚至还要屈辱的谢主隆恩。人生的天平已严重倾斜。是什么让他重新举起了如橼巨笔,写下了“史家之绝唱,无韵之离骚”的巨作。千百年来,多少英雄不屈服于权势,金钱,却臣服于“流芳千古”惧怕“遗臭万年”,司马迁到底怎样找到人生的平衡,是一种精神,一种超越自身的精神,人的身体可以被打败;而人的精神是打不败的;它展示了人这个大自然中最美丽的生命,光彩夺目一面,展示了人的崇高与伟大。作为人的群体,我为发生公元1934年开始的长征而自豪,一群知识分子精英,率领着一群衣衫褴褛的农民的队伍,纵横11个省,行程25000里,征服了无数的自然险阻,摆脱了无数的围堵大军,战胜了多少苦难,创造了多少人间奇迹,从长征走向了全国,从贫穷走向了小康,是什么找到了历史的平衡,是精神,是无数先烈用智慧和鲜血,在左与右的摇摆中找到了振兴中华的道路。遗憾的是,在实现中国梦的道路上,纸醉金迷让多少人失去了平衡,利欲熏心,丧失了多少良知与公正,灯红酒绿,多少灵魂在外边流浪,追求享受,意志在挥霍中消沉颓废。透过淡淡的书香,拂去历史的烟云,时间的老人在坚定的提醒我们,站直腰杆,挺直脊梁,无论是一个民族,还是一个个体,要想找到平衡,需要找到一种精神。650字 高二 议论文
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平衡人们总说,万物是平衡的。春夏秋冬,是四季的平衡;雨晴雪霜,是天气的平衡;日月轮回,是时间的平衡。大自然要平衡,而我们人类也要平衡。首先心态上要平衡。清朝时,以军功而升高官的李鸿章看不起这些宫廷里的太监,而且有时对大太监李莲英不敬,有意无意的得罪了他。李莲英受慈禧的宠爱,权倾朝野,人人望而生畏,人称“九千岁”。这样的人肯定经不起得罪,于是他便想教训教训李鸿章。当时,慈禧正准备拿清漪园颐养天年,李莲英便向慈禧提议让李鸿章去办这件事。李鸿章得知这件事后十分高兴,约好了与李莲英一块参观园子,看看哪里该动工。可到了约定的日期,李莲英却借口有事不能来,找了另外一个伶俐的太监陪李鸿章在园子里转了一整天。事后,李莲英趁光绪皇帝肝火最旺的时候,诬蔑李鸿章在御苑禁地游山玩水。光绪皇帝一听,气得下诏“申饬”,但李鸿章立即送上银子,没有当众受辱。平时,不管我们是什么社会身份,心态一定要平衡,尤其是对待他人的心态。李鸿章如果看自己不是看得那么高的话,或许他就不会损失钱财,同时还被李莲英给整一顿了。其次,我们的行动上也要平衡,不然达不到预期的效果,自己反而还会受罪。我在《读者》上找到了一篇文章,它就能很好的说明这一事实。魏源是近代的思想家、改革家、史学家、地理学家和文学家,但人们所不知道的是与他同时代的另一位人才。15岁的魏源在县试时,认识了14岁的竞争对手石昌化。虽然两人年龄很小,但是文章写得都很好。第二年,两人参加府试,分别取得了冠、亚军。魏源十分努力,但是争强好胜的石昌化感到自己与魏源还有一定的差距,于是拼命读书。委员读书读到三更,他就读到五更;魏源读书读到五更,他就通宵熬夜。但由于过分刻苦,石昌化患风寒引发痨病,进而呕血,身体垮了,学业也就无从继续。心态和行动都要平衡地去做事,这样我们才能达到我们所预期的效果与目标。750字 初一 议论文
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平衡什么是平衡?大概是不偏不倚,居中的意思。不过,我理解的平衡还有着相对的稳定,暂时的和谐的意思,只要事物的几个方面没有太大的区别,或没有性质上大的变化,就可以称之为平衡。平衡是管理者追求的一个目标,虽然我不懂管理,但我觉得很多时候那些社会的执政者使用的都是平衡的方法。在平衡中求生存,在平衡中求发展,更希望在平衡中求进步。因而,平衡是各方面起步的首要条件,是社会得以发展进步甚至是生存下去的必然条件。不平衡的或者故意打破平衡的因素还是很多的,有天灾,有人祸,自然的因素不可避免,人为的因素却让人头痛不已,为了达到彼此的消长合适,总要有一定的制肘的方法,所谓的物极必反也是由此引起的。当某方面的势力强到足以破坏这个平衡的时候,必然要出台政策进行遏止,比方说房产的疯涨就导致政府的干预,比方说农村医疗的困顿就产生了农村大病保险,西部的落后就加快了西部的开发、政策的倾斜……这些都是有利于一个国家的平衡,有利于国计民生的大事,使百姓得以安居乐业,使国家得以稳步繁荣。地方上的各级各部也往往会有很多平衡的手段出现,有些则只是为了自己的权益。下属平衡,可保自己稳定,这是领导者的平衡;部门平衡,可保总部的稳定,这是垄断者的平衡;人心平衡,能让事业扩大,这是权谋者的平衡。平衡之最根本是要物与物、人与人的平衡,其中人的平衡是最关键的。和谐社会追求的正是一种平衡,不过这种平衡应当是由内而外、自然健康的平衡,不是头痛医头、脚痛医脚的平衡。而今有些平衡追求的只是表象的平衡,只要不出事,或者只要不在这里出事,不在这时出事,不在当权者在权时出事,就是平衡,有时甚至只要不死人就是平衡。各种报道里所说的人们的投诉遭到各方面权力部门推诿的事就是如此,有时做个和事佬倒也不失为一种求衡的手段,但只掩盖问题并不是真正和谐之道。如骨鲠喉时,有人以讲些动听的话缓解病人的痛苦,却并不能消除病痛,一样的道理。管理者要平衡的一个因素是封嘴,不能硬封,就只能让说话的人无话可说,或者说了没人听,方法之一是表象上无过失,行人至此,即使驻足观看,仍不能发现任何破绽,只道是那些人自己无理取闹罢了,要想证据,门都没有。方法之二即是走过场,该演的戏全都演到,该唱的调全都唱到,至于实效是多少,自己写一个,老百姓心里留一个,相差大不要紧,关键是查不出。方法之三,旁敲侧击,各个击破,将不平衡的因素消灭在萌芽状态。纵然,管理的艺术就是平衡的艺术,然而平衡有靠人格魅力产生的平衡,也有靠手腕伎俩达到的平衡,两者之间的差距甚远,希望以前者居多而已。现有提升全省教师素质工程考试,想必是为赢得身前身后名、造福农村教育而设,纵然有千般美意、万般制度,也只是见多不怪的应付而已。而此类考试,事业单位比比皆是,公务员自不必说,各局各处都有,公、检、法、税也时有发生,只为让大家知道事业单位的工作不容易,要经受各种考试、考核,以平衡大家的心态。平衡还体现在让你知道其中的奥妙,却也只能认同。以居上者观平衡,实在必要;以居下者观平衡,则捉襟见肘了。(时2006-10-22)1200字 一年级 议论文
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平衡而当突如其来的苦难重压在身,又有多少人,不能面对从锦衣玉食到举家食粥的转变而心理失衡,痛不欲生。这些人的心态随环境的改变而改变,要想平衡,就像在翻滚的巨浪中求得船行安稳。而惟有心中有秤,即有己的做人准则,才可能在纷繁的世事中保持一份平衡心态。 抚望今昔,多少人的境遇随命运的洪流而起伏,但他们中的一些并没有因此而自暴自弃,他们心中的秤杆始终平直,从而使他们不曾丧失自我。屈子大夫因谗邪被逐出郢都,流离于山水之间,但他救世济民的心愿始终未变,他在《橘颂》中赞橘的“固其不迁”,正是对他自己——这位不随波逐流的伟大诗人的最好写照。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”那杆秤,在他心中不曾倾覆。而范仲淹,从一个贫家少年直到官封丞相,他前后的境遇可谓判若云泥。但是,身居高位的他所顾的依然是天下苍生。高官厚禄不会让他变质,因为他心中有一杆为国为民的秤。 而在今天,物欲的诱惑之强烈是前所未有的,城市生活的纸醉金迷,让多少农村青年心中渴慕,甚至不平。但是,徐本禹,这个繁华都市中的大学生,却独自走进了贫瘠乡村中那摇摇欲坠的小学校舍。巨大的环境落差让他不适应过,但正是因为为社会出力的行为准则,他很快找回了心理平衡,安心支教数载,创造了一个神话,也为几十个渴求知识的山村孩子带去了希望。…… 人生的天平 “男人的智慧与他的相貌成反比。” 这一句看似玩笑的话,却透露出了这位身材矮小甚至其貌不扬的男人身上那份特殊的自信,令全场人在欢笑之余不忘为其鼓掌,他就是在六年内不断发展壮大并收购了雅虎中国,3721等大型网站的阿里巴巴公司总裁,马云。 这位看似传奇的人物却一路走来并不平坦 ,因其外貌曾遭多少人白眼我们无从知道,但他却不曾以次为意,更不曾为此而烦恼,他坚信上帝是公平的,他为自己准备了多少个像开头提到的那句话般的理由,来为此寻找一份心灵上的平衡,更为他带来更多自信和更多掌声。 面对着自己的不足,我们是应该怨天尤人,还是为自己寻找一份平衡的理由?想必观者也应理解。在第一次高考中以英语20分的成绩名落孙山,在第二次高考中以英语60分的成绩却依然以5分之差与大学失之交臂,如果是你,你是否会懊悔?也许你会同他一样淡然的说一句:“我进步了。”因为这一句,他在心灵上拥有了平衡,他在生活中找到了平衡,他在人生中获得了平衡,或许你不会相信,他竟是新东方英语学校的校长。 事业,人生就是这样,包括我们的生活,不论好与坏我们都应保持着一份自我的平衡,就象土耳其首富萨班哲先生一样,那鲜花与掌声的簇拥中,那掌声与恭维下,更是在拥有两个残疾弱智的孩子的痛苦里,他不曾为后者痛苦而颓废不堪,他为自己的儿女修建里残疾人公园,也同样关爱更多的残疾人。他也为自己准备了一间满是他丑态漫画的陈列室,来以此给以他平衡与快乐。 相信人生的天平永远公平,但也要记住那公平的砝码在我们自己的手上。不论多大的荣誉或是痛苦,寻找自己生命里那份属于自己的平衡,生活才会充满艺术,人生才会更有意义。老李活了大半辈子从来没离开过农村,这回总算逮着个机会同本村的小王一起到外面见见世面。说起小王,那可是方圆百村无人不晓的经常“往外跑”。家里的小洋楼农用车样样齐全,老李心理羡慕呀就别提了。1200字 初二 议论文
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情理平衡感情是雨露,滋润着天下万物干涸的心;感情是生命长河中动人的乐章,喜、怒、哀、乐、愁,是其永恒的话题;感情是失落者的太阳,照亮了他们未来的方向。然而感情也是自私的、唯心的,它会多多少少的蒙蔽我们的双眼,影响着我们对这个社会理性的判断。放眼如今的大千世界,我们会发现总是有一些人在玷污着这个社会。上到政府官员受贿,爱财如命,这种人是现如今中国最大的耻辱,外表华丽夺目,内心却肮脏不堪。败坏社会风气,严重损害了中国共产党的精神风气,这种人是不值得同情的。下到普通百姓,尤其是我们青少年,对这个社会缺乏理性的认识。为了上网打游戏,不惜忘记父母的养育之恩,甚至辱骂,殴打父母,有的父母不给钱的,竟毫无人性的将其父母杀害。历史上周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。从古到今。这些事,都是没有超越感情的结果“理智是一座堤坝,感情的潮水如不加控制,必定会造成堤坝的坍塌,行为的迷茫,以至酿成大祸。感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缮绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,莎士比亚说:“如果我们生命的天平秤上,一边没有‘理智’的秤盘平衡另一边‘情欲’的秤盘,那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。”意思是人们应该用“理智”去控制自己的“情欲”,如果放纵情欲,那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。550字 高三 议论文
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中国式平衡当我看到这个主题我突然感觉很想笑,是的,没错我想笑。我仿佛能透过这张试卷看到阅卷老师铁青铁青的脸。据媒体报道现在近十年来房价涨幅为20倍。当所有有梦想的年轻人被房价压得抬不起头来的时候,平衡在哪里?普通老百姓一个月的工资只够买0.5个平方的房子,而“表哥”的一块表就是好几万块,表哥说他还有好几十块这样的表。表哥还说他在北京还有好几套房。于是,我的眼珠子都快要掉下来。幸好,接下来又有了“房姐”,“房姐”用她的实际行动告诉“表哥”:你娃太嫩了!据媒体报道房姐在北京有几十套房,有四个户口本。户口本是真的,连身份证号码都有四个。这次,我的眼珠子才真的掉下来了,摸了半天才镶回去。据此,有关部门默不作声,无人承担责任,无人受此事牵连。突然,我平衡了。当富二代开着跑车拿着鲜花在校园里泡妞的时候,当跑车的轰鸣与强劲的尾气喷在我脸上的时候我在想,我爹怎么就不是李刚?这种消极的思想在我身体里肆意蔓延,让我萎靡不振。此时郭美美同学的事迹又及时的点醒了我。亲爹靠不住的时候其实还有一种人叫干爹。遗憾的是干爹都不收干儿子。当救死扶伤的中国红十字会账目说不清楚的时候,当郭美美展示身上奢侈品的时候,当有人要问责郭美美的时候。美美告诉他们,姐手里有17.4G的视频。加微信love362,每晚八点看小视频!于是,红会领导赶紧表态:谁也没有这么说过!郭美美同学用实际行动捍卫了自身的利益,展示了新一代青年的高贵品质。她用她雪白的大腿一次又一次的站在了红会至高无上的领奖台上。输电线路婚庆物业管理现代职业教育网络教育人力资源服务人才市场早教汽车检测气象服务农业技术推广培训劳务派遣平衡?我一直都想过一种平衡的生活。那里人人平等,那里高度法制,那里的城管不会打人,那里的校长不会开房,那里的医生专心治病。可是我身在这样的社会,呼吸着高度污染的空气,吃着随时要人命的食品,看着烟草公司局长的公积金一百多万。我想问问,您平衡了吗?您信不信中国梦会实现?不管你信不信,反正我信了。当黄浦江上一万多头猪集体跳江的时候我知道,我要再不平衡,我的下场也会像它们一样。我一直期待着过一种平衡的生活,那里的官员廉洁务实,那里的商人用良心经商,那里的房价高的不那么夸张,那里的人民幸福美满。还有几分钟就该交卷了,我知道我的作文戳痛了阅卷老师那颗小小心脏。零分吧,我给您一个建议。反正我不怕,三鹿奶粉都没有弄死我,零分又能奈我何?不要犹豫,赶紧打分,完了打麻将去……900字 初三 议论文
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生活与平衡印象中物理学上似乎有这样一个概念,是说当一个物体所受的几股力量相互抵消时,这个物体就达到了受力的平衡状态。将此定理更换到人生哲学的角度,可以得出一个结论:实现生活的平衡并不简单,我们往往需要做一番努力,抵消一些东西。 所谓生活的平衡,首先应当包含精神的自在状态。罗素先生写过一本书,叫《幸福之路》,全书分为“幸福的原因”和“为什么不快乐”两部分,其中幸福的原因包括了家庭、爱情、闲暇、工作等等,不快乐的原因则有竞争、炽情等。这里的炽情指的就是某种不适当、过度投入的精神状态,是一种生活极度缺乏平衡的体现。照罗素先生的说法,倘若为了生活中的某一种要素,而牺牲了其他的许多,是万万不应当的。 罗素本人5岁的时候,曾经觉得人生不堪忍受,因为如果按活到70岁算的话,他才挨过了人生的1/14。直到他发现了数学和哲学中的乐趣,发现了当时所居住的彭布罗克邸园的自然之美后,一切才仿佛豁然开朗。从此罗素对生活充满了热爱,以至于当他的威廉舅公郑重地告诉他,人类享受生命愉悦的能力将随年龄的增长而衰退时,他又惊又怕地流了一夜眼泪。 对于大部分人来说,平衡生活的一条重要途径即是增加生活的元素,多培养一些爱好,工作的时候专注认真,闲暇的时候“洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭”,像钱锺书先生那样心上没有挂碍,让轻松的灵魂专注于肉体的愉悦。这样使生活丰富起来,生活自然也就趋于平衡。 从另一层意义上来说,精神的自在状态又取决于人们是否按内心所求来生活。每个人对平衡不同的标准存在于他们内心最隐秘的深处。对于卡尔维诺《我们的祖先》系列故事中那个树上的男爵而言,上树便是他所追求的平衡点。一天中午,这位男爵在同他庄重的家庭成员们进餐时,勇敢地拒绝了一盘蜗牛,随后出人意料地爬到了树上,并且再也没有正式地下来过。我想他之所以上树,是因为他之前生活的天平过多地偏向了无趣与呆板,为了平衡天平两端,他大概只得上树。男爵所做的,是打破了以往的生活,打破了不平衡。 与此相同的例子还有《月亮与六便士》中那个以高更为原型的画家。某日他突然抛家弃子,舍弃一切到南太平洋的塔希提岛上去创作古怪的美术作品。这些看似与疯人无异的行径,其实恰恰符合他们内心所追求的平衡。 再次回到普通人的生活视野当中,我看到丰富、适度、服从内心深处的冲动是平衡生活的要诀。学学村上春树,按时写作、跑步,专注于内心所爱,终于也就能理解和享受这样一种生活:“不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持,不喜欢的怎么也长久不了。”1000字 高三 议论文
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过一个平衡的生活我们的当今社会,生活充满了不平衡,房价高涨,工作难找,物价通胀,工作竞争等等,虽然我们已经生活在一个物质丰富的年代,但是或多或少的成在这不良那不良的毛病。80后,90后都还是算是在父母长辈的呵护下成长的一代,但是我们的压力和困惑谁又能了解?长辈们都说我们总是那么不懂事,叛逆,一点不为长辈着想,但是那是我们的初衷吗?是这生活的压力压得我们不敢懂事,不敢长大。可能有人要问:为什么?我要反问大家?70-80年代人们每天奔波的是什么?90年代又奔波的什么?这些只要是那个年代过来的人都应该知道,但00后就和那时候奔波的东西完全不一样了,可以说是完全无法理解的东西。所以我们几乎不敢长大,懂事。就是一个普通的农民工都要具备法律,会计,谈判的技能。得明白老板在什么情况下欠自己的薪是违法,还是要知道老板欠了自己多少薪,还要有套完善的方法怎么向老板讨薪,这也还不算什么实在不行还可以回乡种地。但是城镇户口的人就更难一些了,每天起床的事,就是一天的开销,有技术的可以当地做点技术活和赚点生活所需,没有技术的也只能进城打工,但是现在那家工作单位能合理平衡的安排时间,这也不算什么。现在的城镇化,城市化,更是加快了不平衡,进入城镇或城市,最大的问题是住那?那么就要选择买房,现在如此高涨的房价,按照很高的薪资算一月3000-5000算,不吃不喝都要20年,更何况这样的薪资水平能有多少?再说工作现在的工作基本很难找到专业对口、与兴趣相投的工作,但是也没办法,为了生活,只能是不管是不是专业对口也不管自己是不是喜欢都得去做,所以非全能人才,生存都很困难,不要说平衡的生活了,所以现在的人,学会两三项技能已经不能适应社会了,都已经是要学会能适应任何岗位,能完成任何工作的全能人才,才能在这钢精水泥的森林里存活,所以“过一个平衡的生活“在现如今来说是个和理想化的想法。“一个平衡的生活”只能是我们未来的目标,只能期望我们的社会保障机制,越来越健全,让我们每个人都有房住,有饭吃,病了有医生可以看。希望教育体系也能得到完善,能让想学习的人得到教育,还希望政府或者有什么公益组织能人们找工作的时候能进行调配和指导,让找工作的人能更加大的发挥自己的特长。住是个大问题但有是个难问题,只希望尽可能的出台更好更公平,更有效的办法。医疗问题现在各地区,有些实行的情况都不一样虽然是,只要参加医保看病都能报销,但是很多地方都还是实行的是,先缴费后看病然后再审核,之后才是报销,荏苒对于相对贫穷的人来说是个障碍。小病硬抗,大病就医的状况,造成有些重大病没能及时就医的问题(比如:癌症)。不过说回来,“过一个平衡的生活”看怎么定义:在我看来“平衡的生活”就是能得到应有的教育,有分稳定的工作,有所自己的房子,有合理的时间陪家人,休息等等。四年级:蓝梦绮萝1000字 四年级 叙事
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平衡我们生活在一个“快”时代,快节奏,快交通,快通讯,在享受着“快”带来的便利和发展的同时,我们也忍受着随之而来的焦虑和疲惫。生活并非只有一种选择,不是非此即彼,非快即慢,快慢之间同样也有平衡点。放慢工作的脚步是为了协调生活。2006年华为“过劳死”案件引起了广泛关注,25岁的华为员工胡新宇在连续加班两周后过劳死亡。华为的高工资一直为业界津津乐道,与此同时,其严格的管理制度和加班制度也同样富有争议。胡新宇过劳死亡之后有人评论“我们要知道,我们所做的一切,只是为了提高生活质量,像他这种以健康换来的所谓华为考评A有什么意义?”似乎只有在付出代价之后人们才会开始反思自己曾经做错了什么。我们需要工作,是因为工作让我们生活的更幸福,但是当工作渐渐占据生活的全部,二者之间的平衡已然打破。我们需要努力工作,也需要丰富生活。员工提高工作效率,企业完善管理制度,部门做好分工,这才是平衡工作和生活的最优解。实际上也确实是这样,过劳死案件之后,华为对内部的考核和加班制度做了改变,以更加人性化的方式提高工作效率,华为国产手机龙头的位置并未因此动摇,反而减少了许多过劳的案例,员工对于公司的满意度和归属感得到提升。放慢扩张的脚步是为了收获强大。很多企业在初具规模后便考虑开设连锁店,大到跨国企业,小到小吃店,企业对于扩大规模的热情从未消散。原因不言而喻,扩大规模意味着面向更广的市场,为企业带来更大的利润。成熟的决策者会审视市场和自身实际决定扩张的时间和规模,急功近利者也会在盲目扩张中遭遇失败。K公司就是一个正面例子,五年间放慢脚步,只开了十家店,等到积蓄够力量找准时机,迅速扩大规模成为国际巨头。“慢”的智慧被K公司很好的诠释,暂时的放慢脚步是为了走得更稳更远。放慢学习的脚步是为了收获成长。学生越来越重的书包越来越多的作业一直是社会讨论的焦点,我们一边呼吁素质教育,一边不断给孩子增加学习负担,很大一部分原因在于急功近利。家长害怕孩子输在起跑线,也迫切希望孩子成龙成风,所以“衡水模式”“虎妈狼爸”这类教育模式得到肯定。不可否认,这种模式下的孩子具有很好的应试能力,然而孩子成长过程中的个性发展也被剥夺得所剩无几。放慢脚步,给孩子一点自由成长的时间,给他们感知世界选择道路的自由,启发孩子接触自然勇于实践,这样的“慢课程”同样重要,比起成才,成人永远是第一位的。古人崇尚中庸之道,不偏不倚,无过无不及。作为古代最高的生活智慧,中庸在现代社会也可以翻译成平衡。生活节奏很快,更需要我们放慢脚步,找到快慢之间的平衡点。平衡即幸福之道,亦是最高的生活智慧。1000字 高一 议论文
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平衡生活中的点点滴滴,犹如一个天平上的砝码与物品,有时砝码重于物品,需要游码来调节;有时物品重于砝码,也要用游码来调节;有时却是物品等于砝码,最终结局却是平衡.鲁迅先生曾说过“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.”现在我就将它改一下,改为“其实世上本没有平衡,可就因为太多的人想要‘平衡’,于是‘平衡’天使降临了,它为了给人们带来快乐和幸福而来.可人们错误的思想,却将那原本纯洁的好意给玷污了.人们为了自己的利益而侮辱了“平衡”天使.我曾经看到过一个故事,他讲的是“一个人的自行车被小偷偷走,他也把别人的自行车,可警察当场就把他捕获了.他为了使自己心理平衡,犯下了一个非常严重的错误.”请问大家这个故事说明了什么呢?大家猜吧!想要平衡,这是每一个人的愿望,可是这世界上如果真是如此的平衡,那么怎么会有富人和穷人之分呢?为什么会有正常人和残疾人呢?为什么会有成功的人和失败的人呢?那就是因为世界上没有完全的平衡.平衡隐藏在世界的各个角落,让我们带着纯真的思想去寻找它吧!生活中的点点滴滴,犹如一个天平上的砝码与物品,有时砝码重于物品,需要游码来调节;有时物品终于砝码,也要用游码来调节;有时却是物品等于砝码,可最终结局却是平衡.当看到哪一个同学在炫耀自己的东西时,头上就会冒出一个天使的自己,一个恶魔的自己,天使说:“让他们炫耀去吧,你只要自己不去想不就完事了吗?”而恶魔去说:“让这件事就这么过去了,这可不行,你心里平衡吗?你就这么想败给别人吗?”最后还是恶魔战胜了天使,我选择了恶魔的话,只为了求得自己心中的平衡,就为了这不可浇灭的虚荣心,使我在不该花钱的地方掏出了自己的平时不忍花去的零用钱.就为了这…鲁迅先生曾说过“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.”现在我就将它改一下,改为“其实世上本没有平衡,可就因为太多的人想要‘平衡’,于是‘平衡’天使降临了,它为了给人们带来快乐和幸福而来.可人们错误的思想,却将那原本纯洁的好意给玷污了.人们为了自己的利益而侮辱了“平衡”天使.我曾经看到过一个故事,他讲的是“一个人的自行车被小偷偷走,可他为了使心里平衡,他因此犯了一个非常严重的错误,他也把别人的自行车,可警察当场就把他捕获了.”请问大家这个故事说明了什么呢?大家猜吧!想要平衡,这是每一个人的愿望,可是这世界上如果是如此的平衡,那么怎么会有富人和穷人呢?为什么会有正常和残疾人呢?为什么会有成功的人和失败的人呢?那就是因为世界上没有完全的平衡.让我们一起去寻找能让我们的世界变得快乐的‘平衡’吧!为了幸福,冲啊!1000字 高一 议论文
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平衡人生短暂,万事但应想得开,随时随地保持心里平衡,相信自己,守住平常心,处变不惊,笑口常开,潇洒走一回,自会快快乐乐地过一生。1、不对自己过分苛求每个人都有自己的抱负,有些人要求自己过高,根本非能能力所及,于是终日郁郁不得志。这无异自寻烦恼。有些人做事要求十全十美,有时对自己要求近乎吹毛求疵。往往因小瑕而自责,结果受害者还是自己。为了避免挫折感,最好还是明智地把目标和要求规定在自己能力范围之内,懂得欣赏自己的成就,自然会心情舒畅了。2、对他人期望不要过高很多人把希望寄托在他人身上,尤其是妻望夫、父母望子女成龙。假如对方达不到自己的要求,便会大感失望。其实,人各有志,每个人也都有自己的优缺点,何必非得要求别人迎合自己的要求呢?3、疏导自己的愤怒情绪当我们勃然水怒时,很多错事或失态之事也就油然而生。与其事后懊悔,倒不如事前明智地自制。4、偶尔也需要屈服成大事者处事无不从大处看,只有无见识的人才会去死钻牛角尖。明智的有识之士只有大原则不受影响,在小处妥协让步,既无碍大局也减少自己的烦恼。5、暂时回避在生活中受到挫折或打击时,最好暂时将烦恼放置在一边,去做自己喜欢的事,如运动、睡眠、娱乐等,等到心境平和后,再重新面对自己的难题。6、找人倾诉烦恼把所有抑郁埋藏在心底,只会令自己郁郁寡欢。不如把内心的烦恼告诉自己的知已好友,心情会顿感舒畅。倾诉可取得内心感情与外界刺激的平衡,去灾免病。当遇到不幸、烦恼和不顺心的事之后,切勿忧郁压抑,把心事深埋心底,而应将这些烦恼向你依赖、头脑冷静、善解人意的人倾诉,自言自语也行,对身边的动物讲也行。7、为别人做点事做好事,获得快乐,平衡心理。做好事,内心得到安慰,感到踏实;别人做出反应,自己得到鼓励,心情愉快乐。从自己做起,与人为善,这样才会有朋友。8、不要处处与人竞争有些人心理不平衡,完全是因为他们处处以人为竞争对象,迫使自己经常处于紧张状态。其实人之相处,以和为贵,只要你在心里上不把别人看成对手,别人也不一定与你为敌。9、忘却也是保持心理平衡的好办法忘记烦恼、忘记忧愁、忘记苦涩、忘记失意、忘记昨天、忘记自己、忘记他人对你的伤害、忘记朋友对你的背叛、忘记脆弱的情怀、忘记你曾有的羞悔和耻辱……这样你便可乐观豁达起来。人生的道路是曲折坎坷的,对于荣辱、富贵、贫穷、诽谤、嫉妒、酸楚等社会附加物,一笑置之,那么你就得到解脱了,心理就平衡了。10、丰富多采的生活这是消除心理大力的最好方法。从事你喜欢的活动时,比如下棋、打牌、绘画、钓鱼等,不平衡的心理自然逐渐得到平衡。1000字 高三 散文