诸葛亮的悲哀
600字
高二
记叙文
五丈原的风还在凄凉地刮着，你，一代俊杰，如今安息了吗？你身为蜀国的丞相，神机妙算，人不可及，令人佩服，令人赞叹，然而你为何六出祁山却未得寸土？你为何不等蜀国大业拟定就匆匆而去？殊不知，蜀国的存亡，也有你丞相的责任！
还记得那次赤壁之战吗？你和周瑜合兵斗曹操，烧得他败走华容道。你为何不趁此良机，杀了这乱世奸雄？也许，你投鼠忌器了，你怕曹操死后，孙权他不过是一个礼贤下士的吴候，绝对没有他哥哥能征善战，你又有何畏惧呢？正是因为你错把关羽放到华容道，放走了曹操，结果你和孙权一样都败在了魏国的脚下。当初要是把云长和子龙调换，杀了曹操，不就没事了吗？
还记得那次街亭之战吗？你为何失败了？街亭多么重要，却把它给丢了！你错用了马稷这个无能之辈，难道你忘了先帝对你说的话了吗？街亭一失，蜀国必亡。你可知你无意中错用的马稷，已将蜀国推向了地狱的大门。
你没忘记刘禅吧？你明知他无能，却不肯夺他之位，做成都之王。难道你忘了先帝对你说过：“如果太子刘禅可辅，就助他；如果他无能，就请丞相自己做成都之王吧！”你鞠躬尽瘁，死而后已，令人赞叹。但你心中如果装的真是蜀国大业，为何不自己掌握政权，为何不亲自来整顿蜀国呢？依你的才华，凭你的智慧，哪怕十个刘禅也无可比拟，还在乎这小小的成都城吗？可惜你的人格不允许你那样做，你的忠心也注定了蜀国的失败。
你享年五十四岁，就匆匆离开了蜀国，留给了人们的只有那岿然不动的八阵图和壮怀激烈的《出师表》，你可知道你的悲哀？人们无法忘记你，便给你写了一首有名的诗《蜀相》：
丞相祠堂何处寻，
锦官城外怕森森。
映阶碧草白春色，
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，
长使英雄泪满襟！
诸葛亮的罪恶——《三国演义》读后感
1200字
高一
读后感
如果说刘备是仁义的化身，救万民于水火而礼贤下士平易近人，那么诸葛亮则是智慧的化身，火烧赤壁六出祁山鞠躬尽瘁死而后已。一部《三国演义》成就了几个经典角色，也让千百年来的读者形成了尊刘贬曹的思维定式。可是，真正的历史是我们了解的那样吗？我们所看到的历史，是小说家、史官融合了个人情感甚至政治阴谋的历史。人们只看到诸葛亮的智慧和伟大，看到他的阴谋和罪恶了吗？
新官上任三把火。诸葛亮一出山，就连续制造类“博望坡纵火案”、“新野纵火案”及闻名于天下的“赤壁大战纵火案”。千里之中，狼烟滚滚，横尸遍野，血流成河。儒以仁治天下，诸葛亮一介儒士，却为了军事利益对士兵和百姓下此毒手，令人发指。更令百姓所苦的是，赤壁大战奠定了三国鼎立的形成，此后战火绵延，乱世因为赤壁大战一直延长了六十余年。诸葛亮首次提出“天下三分”时，尚在隆中与刘备饮酒作对，他早知这一点，却没有阻止分裂，加速统一，反而助刘备夺荆州，篡西蜀，把他的自家兄弟们赶下台，让百姓们苦不堪言，这难道是“仁义”之人的所作所为吗？（刘备先背叛袁绍，再背叛曹操，他也是个反复之人。）
进入蜀中安身立命的诸葛丞相并没有就此收手，七擒孟获六出祁山都是他犯罪的证据。让我们看一看丞相是怎样治国的：蜀国总人口96万，带甲士兵10万，官4万。官兵：百姓也就是六名百姓（包括老弱妇孺）供养一名官兵，如此暴举，连灭绝人性的希特勒和东条英机也甘拜下风。可就在此种情况下，诸葛亮还要命令夹带着老弱病残的军队挥师南下，六举北出。据统计，东汉末年全国人口5648万，而到了公元263年魏灭蜀时，全国人口仅存767万。这是中华历史上最为惨痛的人口丧失。曹操诗中“白骨露于野，千里无鸡鸣”正是对当时百姓遭战火荼毒惨状的生动描绘。就连一向贬曹尊刘的罗贯中也在《三国演义》七擒孟获后写道：“瘴烟之内，阴鬼无数”，反观诸葛丞相，他有过悔改之心吗？没有，他为了一纸《出师表》的千古流芳，不惜牺牲百姓，为自己铺上了流血的仕途。
大刀阔斧希望大下一片江山的诸葛丞相一面扬言“王业不偏安”，一面还要除掉妨碍自己事业的“碍眼同僚”，比如李严。李严的下场我们在《三国演义》中清除地看到。殊不知这样的下场也是诸葛亮希望看到的？自入蜀以来，刘备团体一下分为两派势力。一派是跟刘备打天下的荆州集团，一派是长年居于川中的原蜀集团。原蜀集团的代表就是李严。为了把权力牢牢地抓在自己手中，诸葛亮大力排挤原蜀集团而使荆州集团独大，李严与诸葛亮同为刘备白帝城托孤的两位顾命大臣，却屡遭排挤，最终以误报吴国入侵的军务大罪由丞相独断处决，后主刘禅连过问的机会都没有。诸葛亮处决李严之后，还假惺惺地提拔一下李严之子李丰以慰军心，生怕自己所作所为惹人非议。而他治蜀期间，百官皆设，独独不设史官。陈寿《三国志》载：“国不置史，注记无官。”光芒万丈的诸葛丞相不可能不希望有史官多记他的高尚人格，聪明才智，而他此举又是为了掩饰什么历史真相呢？而对于一直忠心耿耿跟随刘备的简雍，资历比诸葛亮还老，为何找不到关于他后半生的半点文字记载呢？还有关羽、马谡之死，也真的如此单纯吗？
公元234年，诸葛亮走完了他的戎马一生，而作为后人的我们，却永远无法真正了解他是怎样复杂而深不可测的人。他并不只有忠义儒雅，机智过人的光辉一面。史学家、小说家笔下的历史，不是毋庸置疑的历史。昨夜历史，都已随风散去，而我们所拥有的，是我们看待历史的态度。
高一:陶柔柯
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