停一停,等待灵魂的脚步900字

停一停,等待灵魂的脚步

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900字 初一 议论文

印第安有谚语云:“请停一停,等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停,放慢匆匆的脚步。”

随着社会的进步,我们生活的节奏的确越来越快了。从柴火烧饭到电磁炉料理,从飞鸽传书到电子邮件,从徒步单车到汽车飞机……快,似乎是人们共同追求的目标。白领们一回到办公室就要开始紧张地工作,学生一靠近书桌就要马不停蹄地学习,连农民一下地就要刻不容缓地劳作、赶农时……

可是,激素催长致癌蔬菜,赶工期导致豆腐渣工程,高强度工作使白领过劳死……因“快”而起的灾祸屡见不鲜。应“文化快餐”而生的作品被大肆批评没营养又低品位,“速成”的外语蹩脚得让人难堪……

原来有些事是急不得的,只有静下心来,慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶,一遍水下去,是喝不得的,那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍,茶叶经过沸水的洗礼,在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来,那时,清香四溢,唇齿间茶香缠绕,这才是品茶的绝佳时机,才有可能品出茶之韵,茶之魂。

自古带兵打仗,讲的是“兵贵神速”,可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖,哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服,司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭,休息了多少时间。诸葛亮求快胜,司马懿却偏偏慢慢来,最后的结局谁都知道:诸葛亮累死了,司马家的后代得了天下。

太极拳,慢悠悠的,可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这便是张三丰所创武术的最高境界。

所以“慢”成就了司马懿和张三丰,慢不仅是一种智慧,慢更是一种坚守,一种心境。

一本《本草纲目》二十年,一部《资治通鉴》十九年,一本《红楼梦》十年,慢慢磨出来的东西才是精品,才是后人的一种享受。

陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”;孟浩然“开轩面场圃,把酒话桑麻”;辛弃疾“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”。这种不紧不慢的悠闲心态,现代人岂能感受得到?

停下脚步吧,寻一处桃源,沏一壶清茶,从容地坐下,敬循“日三省吾身”的古训,听耳畔昆曲婉转荡人心,赏庭前花开花落,望天际云卷云舒,任东风融日消解心头的熙攘纷杂,凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境,以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者,方使人“一吟双泪流”。只有慢,才能使我们剔除浮躁求得真意;只有慢,才能使人体悟世间温情传承星火。

请停一停,给心灵一个小憩的时间;请停一停,给情感一个宣泄的空间;请停一停,给灵魂一个思索的机会。

请停一停,等待灵魂的脚步!

朋友和坏蛋

350字 四年级 叙事

在你背后说你坏话的人不一定是坏蛋

“哎呀!你看这个人怎么怎么样!”“对呀!”哎,又是这样,这些人又开始了“坏话大比拼”了,真不知道他们怎么有这么多数落别人的话。

还好还好,据了解,我还没有被别人说过坏话,可是这种好景没有保持多久。

又是一个明媚的下午。嘻,又是星期五,可以和同学疯一晚了!OY,去谁家呢?对了!谢嘉恩家!“赞成”我和同学们叫到。

等着盼着终于到了放学时间了,好哇!狂欢去吧!晕,没过多久,我们就闹别扭了---“哼,不去你家了!”我对谢嘉恩叫到!转身又对蔡沁婷叫到“走!我去你家!”

就这样,我们闹了个不欢而散。

又过了几天,我们在回家的路上,我遇到了肖婷玉,她说:潘思奇,谢嘉恩在你背后说你坏话了,我听到后面无表情,若无其事的样子,其实内心愤怒极了。

回家后,我把事情告诉了妈妈,妈妈却和我说:“在你面前讲好话的不一定是朋友,背后说你坏话的人不一定是坏蛋!“

后来我也慢慢从生活里理解了这句话:其实别人说你所谓的坏话,也是另一种理解自己的错误方式。

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