蝉吟唤人_1200字
中国风流之才子提起国人根本之劣性意犹未尽。现在由我来之阐述,我有我的想法。
孟子说︰”人之初、性本善,此话不假。刚出生的婴儿犹如蝉的幼虫生活在土中一样,天真无邪,不知天地为何物,九州山川何为美,人性品质尚未定型。光阴似箭﹑日月如梭﹑弹指之间步入社会之社交,吸收天地万物不同之气,沾染社会不同之习俗。久而久之,相走不同之大道。
道,何为道?世间万物都在发生根本之通变,变则通,通则久,久得道。如今之中国,也跟随其通变之潮流。战舰,火器,养兵练兵之法比起昔日之中国更为先进,身为其国人,我深感荣幸。可惜唯有一样之不足——人性。世上有两种人,你成功了他妒忌你,你失败了他笑话你。政府的下级官员看到自己的顶头上司在捞利益,就在暗地里大声其骂贪官无耻,实则是在怪自己无能、身份太低、没本事参与其中从而产生妒忌﹔上司落马了,下属官员五十步笑百步终于可以笑着闪亮登场了,以此类推,依旧循环。比起宋朝的人生自古谁无死,留取丹心照汗青的文天祥、归来报明主,恢复旧神州的抗金民族英雄的岳飞、变法革新的王安石等等这些宋朝千古之忠臣。哪个不是赤胆忠心、无私奉献的为国家为华夏之名族出生而入死。
说到这里时,从地下土中爬起飞到树上的蝉知了知了的一声一声的叫着,那声音就好像一个刚出生的婴儿似的。既然它想要来到这个世上,多喊喊几句这也是件最经常不过的事。不过社会接触久,接下来的日子恐怕就不会叫也不会喊些什么了。我又想到世界的科学史,中国有四大发明改变了世界以往之风貌。四大发明到了西方成了改变世界历史的决定性的利刃,马克思更精辟地指出:“火药、罗盘、印刷术--这是预示资产阶级社会到来的三项伟大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,罗盘打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术却变成新教的工具,并且一般地说变成科学复兴的手段,变成创造精神发展的必要前提的最强大的推动力﹔而在本国却成了封建的牺牲品,鲁迅在《电的利弊》中却这样谈到中国人的四大发明的文化:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。”
从初中到现在高二整整四五年,每学期学校的那些优秀的教师们都在说中国的老祖宗有多么聪明﹑多么有智慧,中国古代的科学技术是怎样长期领先于西方的等等这些无聊的话题。我承认,以前的中国确实比外国强。
可是,当西方牛顿的《自然哲学的数学原理》提出的物体运动三大定律和万有引力定律等、爱因斯坦的相对论的创立、达尔文的《物种起源》的进化论等等这些近代科学家的诞生,时局就变了。而此时中国就拿着祖先们发明的这些东西在那些外国的科学家们面前显摆,而我看着就来气,因为他们不知道那些外国人的手里有拿着比咱中国更为先进的东西。这不是自取其辱吗?
老祖宗们能在当时科学并不发达的环境下能发明出一件件东西,而到了现代,国人连一件的物品都创造不出来,难道是我们比其祖宗的智慧更落后吗。不是的。在今年的媒体报道中,有位中国籍的女性拿了世界诺贝尔医学奖,为我中华民族在世界上争了无穷的光,我深感荣幸。面对如此之盛情,国内之人却毫无一人知道。相反,在上海某位演员要结婚,却轰动了整个中国,从而乃轰动了整个世界。此时我才知道近代的中国的科学家为什么这么少了。
说到底,国人就只会说,不会做。只会显摆、不会创造。
写到这里时,树上的那些蝉连绵不断的在呻吟~~~
高二:山姆大叔
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点评:文章清逸婉丽、流畅连贯,一气呵成。例证丰富,选材得当,引用名人名言、经典事例,具有较强的说服力,更能有力地表达作者的观点。
作者言语犀利,立意深远,话题引人深思。实为一篇警醒世人的佳作。
点评老师:金冬晴
灵魂行径,前路始现_1000字
隔着时间的长河,遥望对岸的灵魂,那么清晰,却又那么遥远。它总是飘忽不定,若隐犹存。回首身后行径,曲折而又坎坷。灵魂前进方向的线路决定了这条路的终点。
灵魂前行的方向,是我们奋斗的缘由。因不忍直视百姓因饥寒而苦苦挣扎,所以袁隆平刻苦钻研,不懈奋斗,最终培育出了灿型杂交水稻;因不想被日本侵略者所奴役,所以一批又一批爱国志士舍身保家卫国,最终抗日战争取得伟大胜利……我们总希望有那么一个终点,好让我们无愧于自己,无愧于他人;我们总希望有一小径,指引我们走向好让我们为之奋斗。灵魂前行的方向是我们奋斗的缘由。
灵魂前行的方向,需谨慎选择。我们常常会被迫站在人生的交岔路口,因此不得不选择将要继续前行的道路。面对席卷全球、铺天盖地而来的经济危机,许多军国主义国家相继走上了法西斯道路。以希特勒为首的法西斯分子将战火烧遍全世界,倾刻间,世界被硝烟战火所淹没!战争所带来的灾难永远被根植在人们的心中。我们都想在人生交岔路口上选择正确的道路,以便达到预期的终点,那么,在选择要继续前行的道路时,必须慎之又慎。
灵魂前行的方向,不可半途而废。一批以伐木为生的工人进山伐木,归来途中不幸两人一同落入深洞之中。其余工人劝他们听天由命,放弃挣扎,这样或许能死得安详些。但求生的本能却不允许他们坐以待毙,于是他们鼓起勇气用仅存的力气向洞口艰难爬去。通往光亮的洞口的路似乎如此渺茫、遥遥无期,在加上洞口周围同伴的无情与打击,两人中的一个终于认命了。他不再挣扎,放开双手,径直落入洞底,气绝而亡。而另一个仍在艰难爬行,因为摔下来时其中一只手断了,所以只能用牙齿咬住周围的杂草向上。最终他狼狈不堪的到了洞口,此时的人们在质疑:他真的能出得来吗?他愤怒吼道:“闭嘴!”但却因为这一他原本咬着杂草的杂牙齿松开了,最终,他也落了下去,一命呜呼。前行的道路艰难而漫长,不半途而废并不见得就一定能走向终点,重要的是挺过最关键的那一刻。坚持不懈只能证明你努力过,锲而不舍也只是说明你勇气可嘉,前行道路坎坷曲折,困难重会随时向你袭来,你必须始终坚持再坚持,不懈再不懈!
灵魂行径为我们指示了方向,那个方向的终点成了我们不懈奋斗的缘由,绝不轻言放弃是到达终点的重要保证。如果最后的机会也早已离你远去,你是否还会有继续下去的勇气?如果前路前路一片迷茫,你是否从此就会消沉、堕落?(赵菱羽)
高二:赵超智
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与人一生_1200字E度网专稿未经允许不得转载育人一生(自创)格言、文段:人生需八记:礼、诚、敬、志、德、善、正、真。五遵:谦、细、实、仁、悟。做事情,不以傲势定乾坤,应将态度作昆仑。以反思破其冥顽,以真心读真谛、悟其理。谁有过超凡的未来,谁有过脱俗的志向,谁有过不同的哲学,这样的人要走特殊的路途,有特殊的态度和执着。人生观在于内心的触发。百事,有千差万异,其矛盾层出不穷,但万事自有一定,应尽力求得更好、化解更好,此为敬。“敬”,应顺和而正辩,不可茫然,更不可盲然。把“敬”做到极端,则为“孝”。即使全盘错误,也要在错误中清醒过来、站起来,只要心清,在错误中也能到达全能的彼岸。不应该太在意他人的眼光,别人嘲讽、贬低你或看不到你的实质又能如何?你的一生不是因他们而改变的,至少你有不同于他们的地方,忍辱负重也是君子一大风气。他人所想,鄙也,真正的高贵是无法表现出来的。心中悲、心中愤,能压制就压制。让他们说,让他们鄙,让他们获得那所谓的快乐,可他们终究是可耻的!他们是在摧残自己的心灵!以致于他们的一生有着这样可悲的一面。而你,在这风浪之中,仍然坚持而稳定地向前驶行,不断壮大自己的内心抵抗力,使自己愈加坚强,从而达向成功的彼岸。谦者无心败,傲者永无成。世界缺少的三样东西:良心;沉寂;哲学。心静,无躁;心净,勿扰。一件事物,撒上汗水,珍贵无价,意义无限!平平淡淡,增添感悟,真美无尽,意义无穷!要想获得实质上的成功,就需要放弃一切虚伪,做实质的自己!哀叹!这世上为何无几人能体会这世间的真哲学、真人生!大多数人包括你们许多旁听者、不懂装懂者、自以为懂者,虚也!你们呆滞、犯傻、令人厌!真人生是有真行动的!飘荡一生、浮躁不安、风风火火,可有何功绩?学点知识?懂点道理?卑也!无大志、无大事、无大为,有何资格漫谈人生?虚也!交朋友是走向真人生的一个陶冶情操、传递感情的过程,但要切记:真人生要有真朋友!艰苦创业,先是苦了半生,但又甜了半生,真正的、不平凡的甜味!其成果又是对人类进步的一个促进。哲学和教育的真谛是永无止境的,但却都在心里。每一个人都没有狂妄的资格,那只是所谓的逞能,让他狂,让他狂到老去、死去,一生有何价值,闭目时也是一个白痴!不懂何为真,不懂何为赢者,悲也!真谛创造真世间,才有真人生、真哲学。真君子懂竞争,却不以成败论英雄;真人生有动艇,然不能直向所行。变水火为兼容,落红由风散,起起落落终向地!人生定有难情,乐伤由心择,坎坎坷坷始翔天。让世间哲学、志德、善美融会贯通,做真正的自己,做真正意义上的人!仰天长叹,久哀;俯地暂述,永平!让真、正、志三者兼容,向上!努力拼搏!天下无再生天涯走遍心声回,无光耗竭情伤泪。闻悲苦诉真仁对,何遭此生而不为?初二:哲学之力1000字 初二 议论文
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岁月催人老_1200字为什么我们失去了对生活的热情?这个问题困扰着我。 星期三下午,我们看了高一新生排练运动会方块队后,纷纷感慨:“老啦老啦。”我看着那些稚嫩的面孔,心中在嘲笑他们的幼稚时,心底竟没有来由地渗出些许的羡慕,羡慕他们那纯净的热情。这种无条件的热情好像已经离开我很久了。 但我不愿意承认,因为我们在球场上依旧是活力四射。我们想说,我们不屑去和高一新生抢风头,高三的学生也没时间搞什么花样。可我们说不出口,因为这话怎么听都像是借口。排方块队时,达叔提出的“五三”口号无人响应便是明证。我们之所以觉得自己老了,就是因为我们悲哀地发现,我们失去了这份热情。那是什么偷走了我们对于大多数事物的热情? 从达叔的口号无人响应不难看出,我们对标新立异失去了兴趣。倒不是怕羞,人家高一新生还跳舞呢,我们来点雷人的口号算什么?可别人说:“算了咯,随便搞两下就可以了。”我想我们只是累了,不想为着这一形式劳神费力。可很多人,乃至一些男生都能对着镜子整理半天,而仅仅只是为了发型。其实发型这东西也就是个形式,是给别人看的。同样是形式,待遇却不同,这不能不叫人纳罕。 看来我们还是免不了对“形式主义”的讨论。就我而言,所谓“形式主义”就是人们不期望能从中获得什么实质性的东西,却又不可缺少的这么一个玩意儿。就好像被国人诟病的面子工程,虽然百姓痛批,但政府部门依旧乐此不疲。由此可见,“形式主义”必然有少部分的受益者。受益者是谁,则直接决定着谁对“形式”抱有最大的热情。而这方块队,对于我们来说,走好了无甚好处,走差了也无甚坏处,那自然是“得走且走”,随便搞搞,完事大吉。所以我们无所谓,自然也就没有了热情。 说到这里,我似乎得出了是我们自己扔掉了我们的热情的结论。但果真如此吗?记得小的时候,我对名校里面的学生会成员很是羡慕,觉得学生会是个很能锻炼能力的地方。可初中加入年级学生会后,我发现不过是每天拿个本子,跟个居委大妈似的东扣西加;老师,同学也不指望你能做出点什么有意义的工作。一切形式都照着学校的规矩来,学生会成了我们自娱自乐的东西。这与我的预想完全不同,但生活就是如此。我们看着很多原本美好的背影,匆匆赶上前一瞥却发现不过尔尔,久而久之,还怎么能指望我们满怀希望,充满热情呢? 为什么会是这样?因为太多的东西都只徒有形式,没有一个充实的内里。而这“形式主义”之所以大行其道,正因其有广阔的市场——人们都吃这一套。我们当今社会的浮躁气息,由此可见一斑。世人皆好形式,使外表取代了内涵。但高考状元附上自己“曾任学生会主席”等辉煌经历的履历表申请美国名校,却屡被拒绝的例子警醒我们光有形式是行不通的,碰上识货的便会被打回原形。可面对这个根深蒂固的社会现状,我们只能去适应。所以我们的热情渐渐消退,一个个不得不老成起来。这就是成熟吗?我看着那些刚踏入高中的新生,心里默念:“还是保留你们的热情吧。”1000字 高三 议论文
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人贵有自知之明_1200字乌鸦看见鹰从空中俯冲而下抓住羊,十分羡慕,于是模仿它的动作去抓羊。最终被牧羊人抓住了,牧羊人对孩子说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”依我看来,这只乌鸦就是没有自知之明。老子在《道德经》中说过:“知人者智,自知者明。”一个严于解剖自己的人,往往是有自知之明的。《苟子·荣辱》曰:“自知者不怨人,知命者不怨天。怨人者穷,怨天者无志。失之己,反之人,岂不迂乎哉?……故君子道其常,而小人道其怪。”就是说有自知之明很重要。楚庄王觉得越国政治混乱,士兵战斗力差,于是准备举兵攻打越国。庄子说:“臣认为智慧就像眼睛一样,眼睛能看到百步之外的地方,却看不到自己的睫毛。大王曾经兵败给秦国、晋国,丧失了几百里的土地,这就是士兵战斗力弱了。庄蹻在楚国境内当强盗为害百姓,官吏却不能将其拿获,这就是政治混乱了。大王政治之乱,兵力之弱,似乎也不在越国之下,但却想讨伐越国,这就说明了大王的智慧也像那眼睛一样,看得到别人,却看不到自己。”庄王于是就取消了这次军事行动。由此可见,一个人的智慧不在于他能够评价别人,而在于能够正确地评价自己,因此说,能够自我评价才称得上有智慧。孔子问子贡:“你和颜回哪一个强?”子贡答道:“我怎么敢和颜回相比?他能够以一知十;我听到一件事,只能知道两件事。”子贡的自知是明智,子贡的从容更是胸怀博大。他虽不及颜回闻一知十,但却以其独特的人格魅力传之千古。人都喜爱听好话、奉承话,不自知的人听到好话、奉承话,便会信以为真,飘飘然,觉得自己好伟大,他没有考虑在这些话的背后,说这话的人的目的是什么。《战国策·齐策》中的邹忌就很有自知之明,没有被旁人的吹捧搞昏了头脑,他说:“妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”这里,他把吹捧者的内心揭示无余,因此也就不会被“妾”和“客”所欺骗。古人云:“吾日三省吾身。”就是说,自知之明来源于自我修养和自我慎独。因为自省才能自制自律,自律才能自尊自重,自重才能自信自立。自尊为气节,自知为智慧,自制为修养。人具备了自知之明的胸臆和襟怀,其人格顶天立地,其行为不卑不亢,其品德上下称道,其事业左右逢源。在人生道路上,就能经常解剖自己,自勉自励,改正缺点,量知而思,量力而行,及时把握机遇,不断创造人生的辉煌。要真正了解自我,就必须换一个角度看自己。首先,要“察己”。客观的审视自己,跳出自我,观照自身,如同照镜子,不但看正面,也要看反面;不但要看到自身的亮点,更要觉察自身的瑕疵。包括对自己的学识能力、人格品质等进行自我评判,切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次,要不断完善自我,有则改之,无则加勉。须知道天外有天,人外有人;尺有所短,寸有所长。只有真正了解自己的长处和短处,避己所短,扬己所长,才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己的不足之时,也就是进步的开始。初一:张笑作文网专稿 未经允许不得转载1000字 初一 议论文
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唤爱的人一个人,到底有多爱另一个人,只有看到她和别人在一起时才会明白自己有多爱。毕业两年了,我也在家待业了两年,当起了一个啃老族。每天在家用那早就该报销的电脑上上网,看看只能收到几个频道的电视,是个不折不扣的宅男。甚至,我连一件像样的行头都没有。父母邻居们也都劝我出去找个工作,不要整天老窝在家里混日子了。对于他们每次的劝说,都像一把利剑似的扎在了我的心灵深处,我除了摇头苦笑和叹息外,什么也没说。有些话,每说一次,便要心痛上好久。他们固不是我,我的苦他们又岂会知晓呢。在过去的一年里,我找了多少次工作,可哪次不是失望而归。我连小餐馆点菜员,扫大街这种职位都求过。可餐馆老板却告诉我他怕人家以为他用童工,要扫大街人家却讥讽我身高还没扫把高。屡屡求职碰壁,我却从来没有怨过谁。我这1米五出头的身高,满脸消不去的痘痘,再加上这张不好示人的脸。唉,自己自身条件这么差,用人地方不要我也是没错的。这天,我依旧挂着QQ在电脑上看着连续剧,正看到女主角终于鼓起勇气要约喜欢的人出来吃饭的镜头时,电脑发出了收到QQ消息的滴滴声。我这QQ基本不会有人Q我的啊,我挂着也只是为了QQ等级而已。我怀疑刚刚是我幻听了,可我还是退出了全屏的电视剧。只见电脑又下角那个我看了日看夜看也没亮过的头像在抖动,是女神兮若发来的消息。兮若是我高中暗恋到现在的女神,高中三年她从没跟我说过一句话,今天竟然Q我了。怀着无比激动的心情我点开了聊天窗口。看到女神发了个“在吗?”后,我飞快地回了个“在,只要你找我,我一直都在。”过去。女神又发来一条消息问我晚上有空吗能一起吃顿饭吗?女神之约,我哪有不应之理呢,回完女神后正想着下午去血拼身好的行头再去做个美容什么的。女神又发来消息告诉了我晚上见面的时间和地点,还再三叮嘱我晚上来的时候整得越拙越好。越拙越好?但想想女神叫我这么做一定有她的深意,我也答应了。在期待和欣喜中度过了一个下午,傍晚的时候,应女神要求,我身着一身烂行头,连像杂草般开在下巴各种的胡子也没理就赴约去了。来到见面地点,便开始搜寻起女神的身影来。“昊宇,昊宇,我在这里。”马路对面一个穿得很漂亮的女孩对我叫道。我三步并作两步的跑到了她的面前,两年没见,女神漂亮的我都不敢认了,再配合这身装扮和脸上的淡妆,犹如童话中走出的公主一般。我和女神一比,就好像,好像那巴黎圣母院里那敲钟的似的。我看着女神开玩笑道:“吃个饭叙旧而已,不用这么正式吧。”女神却没有理会我的玩笑,而是上下打量着我,一副欲言又止的样子。我看女神这会这样子,再联想到她先前对我的嘱托,我心里好像已经明白了八九分。终于,女神像是鼓足了勇气似的对我说道:“今天约你吃饭,是有件事想请你帮忙。”我苦笑了下,打断了女神的话道:“不用说了,我知道你要我帮什么忙了,我们进去演戏吧。”女神感激地看了我一眼,带着我进了餐厅。餐厅内,我一口气狠狠点了几个平常想都不敢想的好菜。反正一会自有人付钱,我还不如敞开来吃。菜过五味的时候,有一个很帅的西装男子冲到了我们面前。哭着对女神说道:“兮若,前面提出分手是我的错,可你也不能这样糟践自己啊才,你怎么能跟。”可能是碍于我的面子吧,西装男没有把后面的话说出来。女神冷冷地说:“我们已经分手了,我跟谁好和你应该没什么关系吧。”西装男无限懊悔地说:“当初提出分手是我一时气话,我看到你和他在一起心里好难受好难受,我们和好吧,永远都不分手了行吗?”果然和我想得一样,女神和男友也就是这西装男吵架后西装男一时冲动提出了分手,可女神心里却还是很爱西装男的。于是想到了屌丝的我,让我帮忙激西装男一把。突然间,我脑海里灵光一闪。女神计谋成功后,对西装男解释完我这个冒牌男友后,挽着西装男的手感激地对我说道:“昊宇,谢谢你,你是个好人。”“不,该说谢谢的是我。”我真诚地说道回家以后,我用那台破电脑在本市网络上建了个名为“XX唤爱”的网站。又贷了一笔款子聘了好多因自身条件差找不到工作,找不到对象的男女,从事起了收费演戏。激别人分手复合,也激了好多不敢表白的木头吐爱等。一年后,我在全国各地了开起了分店,服务了一对又一对地情侣。大家送了我一个唤爱月老的外号,一时传为美谈。1200字以上
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青雀吟(四)_1200字一大早,青雀便从沉睡中苏醒。身旁空无一人,秦苍早早的便去上朝了。许是听见屋内起床声,一个颇为清秀的女子率着一帮丫鬟浩浩荡荡地进了屋。那领头的女子冲着青雀婉婉行了个礼,黄鹂似清脆的声音响起:“王妃,奴婢箐婳,是王爷从宫里调出来伺候王妃的。”说完,她冲身后的丫鬟使了个眼色,这些丫鬟便捧着或盆或瓦或各色锦绣或瓶罐胭脂,在青雀身前一字排开。箐婳笑容可掬的瞧着青雀,清脆道:“这些都是王爷为王妃备下的,王妃可以慢慢挑选,若是都不满意,撕了或者扔了,叫他们再置办一批便是。”青雀一脸茫然地看着箐婳,口中呐呐:“我……本王妃瞧着都不错……”箐婳细细的柳眉微微仄起,似是为难道:“可是王妃若是不选,那该穿哪件呢?”青雀继续茫然:“箐婳帮本王妃选就是了。”箐婳点点头,当真细细思索了片刻,随后两步上前,择了一匹青烟一般的绸衣,又取来一支都兰岫玉制成的镶金雕花簪,又挑了一支玉簪瑱放在旁边,扶了青雀起身,坐到铜镜前,略略挽起袖子,便亲自上阵,手脚麻利地为青雀绾起发髻来。箐婳拿着象揥,蘸着些许露头花汁,一下一下轻柔地为青雀篦着头发,口中也忙着给青雀解释:“这岫山玉是都兰出产,因此又称都兰岫玉。这玉还有个别称,为竹叶玉,您瞧,这略深的颜色像不像竹叶?”青雀拿着细细瞧了,那蜿蜒的纹路确实像极了竹叶,触手间温润,似是极好的玉石。她出身大户,虽极小便落身青楼,名气却是极广,风尘万里只为求她一舞的自是不少,送她各色珠翠的也有许多。但即便如此,成色这样好的玉石,她确是第一次见,心中不由升起些许感动,但转眼想到秦苍是王爷,要什么好东西没有?便又释然。箐婳可不管她心里怎么想,她手下动作干脆老练,短短时候便绾了一个抛家髻,将那镶金雕花簪端端置于髻上,又将那簪瑱斜斜靠耳,插在髻边。随后,两个丫鬟上来为她穿上绸衣,披上外纱。箐婳的解说声再次响起:“这绫罗是碧烟罗,传说是阳间能传到阴间的一种色鲜纱软的绫罗,拿到远处看,像是青烟一般,它于是也因此得名。”她顿了顿,旋即笑着对青雀道:“王妃,这碧烟罗还有个凄美的阴间故事,不知王妃可有兴致一听?”青雀闻了这声儿,来了兴趣,忙拉着箐婳坐下,道:“本王妃最喜爱这些奇妙的故事。竟日在这王府倒也无趣,待梳妆完毕,用膳时给本王妃说说可好?”箐婳被青雀这么一执手,一张俏脸竟略略发红,眼眶似乎也有些湿润。她声线略有颤抖:“王妃……从来没有人对箐婳像王妃这般好过。”青雀面色怜惜,瞧着箐婳道:“以后定然会有比我更疼你的人。箐婳,你是个好姑娘,若是不嫌弃,无他人时你我二人便以姐妹相称如何?”箐婳一脸的激动,却有些犹豫:“王妃千金之躯,而奴婢只是个婢子罢了,王妃这般与奴婢称姐妹,会不会给王妃带来负面的影响……”青雀笑笑,道:“我若是介意,便不会如此跟你说了。”言罢,面色显现些许担忧,“我只是怕你会被排挤。”箐婳感动道:“怎么会呢,王妃愿意纡尊降贵,箐婳自是不会在意这些。”青雀故作不满:“既如此,那我的好妹妹为何仍然自称奴婢?难不成是嫌弃我这个姐姐了?”箐婳红了脸低了头:“奴婢……不,箐婳自是不会嫌弃王妃……”接触到青雀的眼神,她咬咬唇道:“不会嫌弃姐姐。”两人相视一笑,一股暖意萦绕着她们,久久未曾散开。初三:陌离作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 初三
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雨夜听蝉_抒情散文1200字夜,宁静。不见往日之喧嚣,唯雨淅沥。推开窗,略带清冷的风迎面而来,让人禁不住的轻颤。原来,不经意间的四季轮回里,已冬去春来。虽已早春,薄凉的雨,却带着残冬寒凉的气息。黑黑的天幕,如打湿的布帘般滴着水。偶有闪亮的光,分散开来在刹那间撕裂夜的黑,炸响夜的沉寂。雨,丝丝缕缕顺着天幕而下,在街灯的映照里轻飞曼舞,滴滴答答的玉珠轻敲着屋檐窗棂,让这沉静寂的夜,显得生动起来。雨,细碎而缠绵,像一只浣纱溪边轻沾阳春水未来得及擦拭的手,拂过心弦,于是,心也便跟着潮湿起来了。关上窗,复归于平静里,随手翻起了当日的报纸。目之所及处,是被媒体炒得纷纷扬扬的林妹妹遁入空门之事,烦闷起来。突然间便疑惑,是什么促使当年那个林妹妹的扮演者,看破红尘抛却一切身外之物而遁入空门?佛门,真的是令我们忘却尘世间一切烦恼的最后净地吗?如果真有,我会否舍弃一切而奔赴?认真的想一想,由生至死,于我们来说只是一个或愉悦或痛苦或疲累的过程,我们赤条条来再光溜溜的去,其实最后我们什么也带不走什么也抓不住,功名利禄最后都成了身外物。心,不由得灰灰的。总觉着,人活在这个世上,有权选择自己的生活方式,只要这种方式并不妨碍别人。或者,是名人的缘故吧,明星们的生活点滴,总是让媒体特别敏感,让大众有窥视欲,即使人家已选择清静之界,却仍是清静不得。这世界,有时候真的是很无奈的。很庆幸,庆幸自己只是个平常的百姓,很容易的就得到了那些明星们用尽一切手腕想拥有的一份安宁,虽无名无利,却满足于此。这或许就是佛所说的,有所得必有所失吧。不敢再深思,我怕自己会莫名的悲哀。放上一张CD碟,用来考级听的古筝曲。《高山流水》、《渔舟唱晚》、《林冲夜奔》、《蕉窗夜雨》……听着听着,有一首突然的就让思绪凝住。伴筝弦的轻弹浅拨,有山间溪流淙淙而下,有空山鸟语,有蓝天白云,有翠竹婆娑,行云流水的筝曲伴声声清脆的碰铃,峰回路转般或缓或急,时间便如逝水漂流般在耳边呜咽而去,丁丁咚咚的乐音,来来回回的在心头轻漾。有如天籁,扣击着心灵。拿起桌上的CD封面看,“云水禅心”,清灵幽远的名字。听,一遍又一遍,不忍关掉。雨声,筝声,竟让心生出此许的惆怅与悲凉,渐漫于红尘之上。曾经的过往,深深浅浅的记忆漫上心头,点点滴滴的在脑中回放。忆起那些曾经轻轻走过我生命中或相熟或陌生的人,那些曾经发生过或铭记或将要忘记的事,种种,都已随着岁月的流转或停驻或远去,但无论留与去,却都在心底里或深或浅的烙下了印痕,在某一特定的环境之中,清晰起来并迷蒙了眼神。听山的回响,听水的吟唱。心,在刹那间便温柔了起来,任思绪随着旋律游走。恍若置身于世外,静坐于幽静空灵的旷野山林之中,观远山如黛雾霭缭绕听空山鸟语流水潺潺。闭上眼,静静聆听,心,便如水般宁静。轻轻的弹拨,那曲、那调,清冽如山,清澈如水,久听,所有的俗世的喧嚣都置之身外,所有的纷纷扰扰都远离而去,所有的尘圬都消弥于无形里。雨,依旧未停。微凉的风,透过未掩的窗吹起长发吹起衣裙。静坐于夜的宁静,让《云水禅心》摄人心魄的韵,温柔如水,在指尖静静流淌,透过清凉的夜色漫过心间,在心里肆意的穿行。来来去去,重重复复,在心间铮铮而来,又幽幽而去,远离红尘,不再陷落红尘。此景,此情,此音,淡泊宁静,清澈幽幽,远离俗尘,此时此刻此地,无欲无求,无爱无恨,梵音清清。此人此身此心,去留无意,荣辱不惊,一片澄清。脸上,轻绽出如兰般的笑颜。盖上书本,走出书店,手遮着日光的耀眼,望向骄阳,忽然觉得心情轻松多了,跟着张小娴再一次走入菁菁校园的心酸爱情,现在终于要往回走了。每次一个人出去,不管为了什么都会往书店去看看,不为了什么,只是很单纯的就不自觉走进去了。今天是硬逼着自己出去的,困在宿舍太久了,颓废得太不像话了,不想再放纵自己的任性了。《无欢不爱》真的是无欢就不爱了,我原本以为,林小白和顾卫北那么相爱,肯定是一生的伴侣,可惜,终究是现实的诱惑太大了,被动了的奶酪,怎么也回不去原来的精彩了。青春,总是那么绚丽,华美的让人落泪,疼痛的不可触摸。三个女子的三种感情,究竟谁才是真的幸福呢?为爱用命交换的荷娜,为情神伤的戴丝蕾,还是刻骨铭心爱过又失去的小白?那么不一样的女子,却也逃不过命运的捉弄!我不知道当今的风尘女子是怎么样的,但我很固执的认为她们都会抽烟,尽管我不喜欢,但是很羡慕。就像小白自己引用的那样“我很早就想让你把烟戒了,可是你抽烟的时候又是那么美丽。”我知道她也是羡慕荷娜那样的女子,尽管骨子里有点看不起。而我和她一样,羡慕的不止是那女子的美丽,还有抽烟时那种妖娆的窒息,那是一种无关感情的惊羡。带着淡淡浓郁的哀愁,我离开了那个故事,再美丽也是别人的人生,我们只能当旁观者聆听。我不是个多愁伤感的女孩,但是很多时候却深陷其中为之神伤,我羡慕那群女孩的轰轰烈烈,敢作敢当,爱就是爱,无所畏惧。我之前总以为这是性格使然,小说里的主人公都那么开朗外向才有那么多的故事,而我是属于内向的。可是呢,如今我发现好像从开始就错了,我不能完全说内向,只是有时沉默得让人窒息,也不能说外向,但是有时又好动得让人抓狂,很矛盾呢。走在路上,看着阳光投在叶上的灿烂,好美,带着种哀伤,突然想起佛语中的一则典故,风吹帆动,是风动还是帆动?如今我也要问,风抚叶摇,是树动还是叶飘?一叶叶落片残留在地,却寻不到归依的根,一生和枝相依,如今离开了,就忠贞的不愿再改变,远远的望着也是中幸福呢。走到快到学校时,累得真的快昏了,才发现,又是忘记吃饭的一天,难怪这么难受,看来真是可以拿书当饭,不过现在还真的是难熬哦。突然听到一声清脆的响声,但也无力回望了,走了一会才看到路面还多的落叶呢,早就烤成焦了,刚被我踩上的不就是它们的伙伴嘛,罪过啊。赶着赶着总算快到了,眼前却飞过棉絮,我想让,但是总是没动,其实还是想知道,这飘飘荡荡的棉絮是会到我这就停止了飞舞还是继续它的烂漫?总是丢失了踪迹啊,我不知道爱情是否真的像木棉花和常青藤那样缠绵,但是我觉得,这无踪无迹,又时刻飘舞的棉絮很像爱情,开始的寻寻觅觅,中间的兜兜转转,最后的回归,如果中途谁落跑了,就什么也没了,凋零得不像话。这个宁静的下午终是来了,看着夕阳的美景,听着心灵那颤动的呼喊,觉得什么在灵动了。饿了,现在坐在宿舍,边啃着馒头,边记下点滴心思,甜甜的,暖暖的,别有一番滋味在心头。停下来望向天边,感觉这个午后黄昏,在菁菁校园的某处也还是在上演着不同又一样的爱情呢。静静的听着风看着云,感觉是个不错的天,今晚是夜将会别样璀璨吧!记下这宁静的一天,淡淡清清……1200字以上 小学
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蝉夏天的蝉鸣你一定不陌生,那丝丝响亮的叫声在我们耳边此起彼伏,演奏着最美妙的音乐。暑假的某天,窗外落了一只断腿的蝉。我是没敢上前仔细去瞧,只是远远瞥了一眼就感到有点害怕。妈妈倒是仔仔细细地看了几遍,否则我也不会知道这蝉还断了腿。掉在窗外的时间约是在晚上。睡觉时模模糊糊听到门外传来蝉的叫声。一声接着一声,莫名地给开了空调的房间带来几丝夏意。它沉寂了一个白天。傍晚吃完饭回来,隔着铁门就听见里面一声一声的蝉鸣。“又叫了。”我也没多理会,进了房间看书。门外依然是声声的蝉鸣,穿透了门板萦绕在我耳边。叫了一段时间,又停了停,接着更响亮地叫起来。我没什么反应,依然专心地看书。几小时后,手里这本书总算给看完了,我就出来找水喝。走到客厅时突然发现,那久久的蝉鸣又停了。我有短暂的不习惯,又自顾自去打开冰箱拿水,顺口说了一句:“它不叫了。”也不知是说给谁听的。一夜过去。之后的早上,我鼓起勇气走到离窗户几米外的地方,刚好能隐约看见窗外的栏杆上趴着一个黑色的东西。心里有点发毛,又转身走了。之后的几天,蝉断断续续地叫过几次。每次的声音都一样中气十足。我忍不住回想起图书馆搬迁前的日子。旧图书馆坐落在广场旁边,走在路上,就听见树上的蝉齐声鸣叫,闷热的空气因此变得更加沉闷。我迫不及待地扎进图书馆……就这样相安无事地过了几天。某天,我突然发现:蝉不叫了。它伏在窗外这么多天,估计是不能动了,可能是死了。我心里浮起一丝异样的感觉,但又不是特别强烈,很快这疑问就被抛到脑后。几天后,我再次小心翼翼地接近那个窗户,发现那个蝉似乎不见了。受伤的蝉悄悄地落在窗外,又悄悄地消失不见了。断腿的蝉,它的鸣叫我不能理解,也许是呼救,又也许只是无助的喊叫。我不敢断定当时它是否对我有所祈求,但又忍不住这么去想。当秋天到来的时候,红色的枫叶铺满山路,远远的一片红毯为你送别,于是,你离开了这个美丽的地方——人间天堂。多少年的等待只换来了这个夏天。你的歌是世界最美的,它教会了这个世界很多知识---为了一个梦,要执着等待,哪管要多久,都要等待,到了的时候就要展当夏日来临的时候,窗外便会响起永不停歇的蝉鸣声,整个城市也似乎受到了蝉声的影响,从而变得躁动。往日的人们也在夏日中变得浮躁,变得慵懒。没有人在愿意在这烈日当空的时候出去运动,都倦缩在家中吹着空调,看着电视。小鸟的叫声也很少会在这时候听到,那些小鸟似乎是消失了,仅有的几只也是在那不高的枝头跳动,或许,只是为了找一个太阳光射不到的树荫,在那里歇歇脚吧。清晨,仔细倾听窗外的动静。是的,那是几只蝉儿伏在窗外鸣叫,声音不是很大,但在几十米开外也能听到;持续的时间也不算长,但却给人一种神秘的感觉。听见蝉声也只能给出一个大概的方向,要有一种很锐利的眼神才能一眼就发现它的踪影。随着时间的慢慢推移,烈日是越来越大,温度也不停地攀升,这时候窗外的世界也就更加热闹起来了。随着一只蝉儿的“领唱”,那一群蝉儿便开始叫了起来——此起彼伏,一呼百应。那些蝉儿有的伏在树枝上,有的挂在墙壁上,有的趴在花丛中,有的隐藏在你不能轻易发现的地方。更有甚者,它们在这大热天也一刻都“闲”不转—舞动着他那布满褶皱但薄而透明的双翼在天空中翩翩起舞。它们像个演唱家,到处飞动,每到一处便开始了它们的“演唱”。它们有时甚至会飞到你的跟前,把你吓一大跳,“得意洋洋”地唱着“知了歌”,然后潇潇洒洒地拍拍“屁股”就和你拜拜了。这时候,简直就可以说这是一个蝉儿的世界,蝉儿的演唱盛会!天气越热,它们就叫得越是来劲,叫得越是大声,它们一个比一个叫得清脆,一个比一个叫得响亮,丝毫也不在乎会引来天敌。它们什么也不怕,只为唱出自己心中的歌!那一片片的蝉鸣声好像是一曲曲交响,打破了乡村的宁静,掩盖了城市的喧嚣。我不禁为之感到对他们的敬佩——那小小的身躯却能发出如此洪亮和令人震撼的声音!蝉的一生有绝大部分时间都是在地下度过的,而当它们从泥土里艰难地钻出来时,当它们蜕变成有一对双翼的蝉时,便迎来了这炎炎的夏日。但这个夏日也就是他们生命中最后的季节了,当秋风袭来的时候,他们的生命便将从此结束。所以,在这个夏日,它们便义无反顾地鸣叫,它们便永不停息地“歌唱”。他们要用自己生命中的最后一点时间来为大自然增添生机,他们要向世人宣告它们的来到,他们要歌颂这世间的美好!它们的叫声是一种惊叹,是对才接触到的这个世界的讴歌——大自然是如此的美好,我们没有理由不去好好珍惜;它们的叫声是一种怒吼,是对自己命运的抗争——人生在世应该有所作为,绝不能碌碌无为,枉来人世间走一遭;它们的叫声是一种态度,是面对挫折、失败甚至死亡的无所畏惧的勇敢——微笑地面对生活,敢于表现自己,做自己爱做的事,任由世人评说!蝉,这就是蝉,歌唱世间美好的蝉,与命运抗争的蝉,微笑面对生活的蝉。唐代诗人、书法家虞世南曾经赞叹他们:“居高声自远,非是藉秋风”!在这个夏天,请你停下你匆匆忙忙的脚步,屏住呼吸,仔细听听那窗外的蝉鸣声,听听他们的怒吼,听听他们的感叹。或许,你会被他们所感动,被他们所震撼。这个夏天,不断蝉鸣。点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。这篇文章充满了激情,从字里行间能体会到作者的喜爱之情。全文层次清晰,语句流畅。1200字以上 初三 状物
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蝉“敬重一只蝉,源于它对生命的等待凄美悲壮,对生命的责任义无反顾,对生命的终止从容淡定。”这是作家杨晔对于一只蝉的生命给予的评价。文字虽然简单,但当它们组合在一起时,却道出了一种源自生命的哲理。你可知,等待,亦是一种隐藏在灵魂深处的力量?“森林里回荡着蝉的和鸣,一浪迭一浪,在枝叶间灿然跃动,一声高一声,在光影中兀自旋转。那不知疲倦的高歌是对光明的欣赏,抑或是对生命的吟唱?”穴居十七载,只换来两周的生命在阳光下绽放。我感动得要落出泪来了,只因它对于生命的等待。十七年的默默无闻,终积淀成生命的厚度与深度,最后全部献给绚烂夏日;十七年的沉默如金,终换来这短暂的引亢高歌,迸发出生命的全部力量,去编织着夏日的葳蕤与欣然。“他们来到世间的使命仿佛就是某个承诺。然后就匆匆离去……”“茫茫黑暗中,他们寂寞的等待,从来不知清晨熹微的光芒,亦不知暮色如约而至的守诺。它们不知四季更替,轮回演绎颜色的变幻,不知风花雪月,诉说世间冷暖的传说。”我喜欢杨晔笔下的蝉,它们仿佛是古书中所描述的死士,一腔孤胆,只忠诚地守候着主人,履行自己许下的承诺。蝉就像是和上帝许诺,受上帝的嘱托来这人世,只为了唤醒夏日的生机与活力。然后,翩然死去,它们凄美地落下。蛰伏十七载的期待,化作满地堆积的骸骨,将自己注入大地的血脉之中,重新成为枝头的一抹绿意装点着世界。它是一只蝉。但它绝不仅仅是一只蝉。蝉的存在相比于大部分生物,包括人类在内,都是那么的短暂和不值一提。然而即使是这短暂而微小的存在也深谙“等待,是一种力量”的哲理,它们用十七年的等待将自己的生命之歌谱写得如此绚烂,最终成了缤纷夏日的别样风景。所谓,一花一世界。蝉的生命虽短,却镌刻在了每一个盛夏的故事里;蝉的生命虽短,却幽幽地散发着灵魂深处的沉香。我们太急躁。远不如一只蝉。哪怕渺小如尘埃,卑微似草芥,蝉却有着足以傲视我们的灵魂高度。透过杨晔的笔,我认识了一只蝉所拥有的高贵灵魂。从此以后,再不敢轻易地蔑视一只蝉,再不敢随意地鄙夷一片蝉鸣。自诩为高等动物的我们,是否有着如蝉一般的灵魂?是什么让我们的脚步愈发忙碌?是什么让我们迷恋在灯红酒绿、繁弦急管?是什么让我们高贵的灵魂跌落尘埃?然而,很多先哲都曾如蝉一般。他们探索着生的意义与死的价值,所谓“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”也。有人穷其一生守一个诺言,也有人为信仰赴死如同散步。正是因有了这些坚持,我们才会在读到曹操倾其城池,只为换故人之女时,动容唏嘘;正因为有了这些坚持,我们才会在看到教科书中哥白尼坚持真理,以身受火刑时,感动不已;正因为有了这些坚持,我们才会在知晓牛氓坚守信仰血泊之中仍然屹立不倒,赠以敌人轻蔑的微笑时,肃然起敬。他们的坚持何异于蝉17年的等待?他们的坚持于诺大的宇宙相较,又何尝不是沧海一粟?其实,我们每个人都是那么微不足道的存在,如蝉的卑微。只是,我们少了一份勇气,一份坚持下去的勇气。于是乎,我敬重一只蝉,因为它对生命的责任义无反顾。于是乎,我也敬重每一个对上帝许下诺言的人,因为他们怀揣着梦想抵达人世。于是乎,我也敬重每一个在为梦想而拼搏的人,因为他们都有一颗与禅相通的心。每一个微小的生命都有属于自己的信仰和价值,即可以利用有限的生命去编织梦想,去拓展生命的厚度和深度。哪怕是一朵墙角的花,也做着一个伟大的梦,没准它正准备着在那荒远却安静的一隅里,感出宇宙的独立来。高二:唐慧慧1200字以上