漫话探险
挑战自己,就要放飞我们的生命,也许高处不胜寒,也许前方很渺茫,即使是黄昏,也必然布满歌唱的流霞。所以,只要战胜自己,就会取得胜利。
其实,更高的山并不是在人的身旁,而在人的心里。在学习、工作、生活中,迈开的第一步是挑战,改变不适当的习惯是挑战,承担自己应负的责任是挑战,承认错误也是一种挑战……
从前有四个旅行者,他们一起寻找传说中神奇的仙果,他们怀着不同的愿望,但都为了一个目的,一起出发了,他们历辛艰苦,互相搀扶,互相鼓动,艰难采着每一步。岁月的刻刀磨去了他们年少的轻狂,在他们的额头眼角刻下沧桑。他们开始衰老。他们中的三个人都放弃了,可是只有其中的一个人一次次挑战极限,死里逃生,长的像他五十年不停追寻的漫长历程。
终于有一天,他踏上了一块平地,他的手和脸已苍老得失去了知觉,只有一颗心依然顽强跳动,他看不明听不清,只能用心细细地感觉到这片土地,闻到叶的清香,花的浓烈,果的馥郁。他吃力地摘下一枚软果,咬了一口,奇迹般出现了,他清晰地看见果树成行。只有亲自摘品采新鲜的仙果,才能是最大的收获。
三个人面面相觑,是后悔自己的不坚持还是懊丧自己没有挑战自己,他们失败了,好后悔!这是因为没有成功地挑战自己。
失去月亮,再不能失去星星,再努力一点,前方有梦 ,可追梦的脚步是艰难的,前路茫茫,有些心怯,有些迷茫,只有先挑战自己,才能够成功地挑战人生,相信风雨洗礼后,天空才能出现彩虹!
我们要欢笑地面对人生,只有经过挑战,才能磨练出自己的意志和成就。
不能忘记的事情
朋友,你要我告诉你关于那个老人的最后的事情。我现在
不想说什么话,实在我也不能够说什么。我只给你写下一些零
零碎碎的事情,我永远不能忘记的事情。
在万国殡仪馆里面,我和一些年纪差不多的朋友,过了四
天严肃而悲痛的日子。灵堂中静静地躺着那个老人,每天从早
到晚,许许多多的人到这里来,一个一个地或者五六个人站成
一排地向他致最深的敬礼。我立在旁边,我的眼睛把这一切全
看进去了。
一个秃顶的老人刚走进来站了一下,忽然埋下头低声哭了。
另一个十三四岁的女孩子已经走出了灵堂,却还把头伸进帷幔
里面来,红着眼圈哀求道:“让我再看一下吧,这是最后的一
次了。”
灵堂里灯光不够亮。一群小学生恭敬地排成前后两列,一
齐抬起头,痴痴地望着那张放大的照片。忽然一个年纪较大的
孩子埋下头鞠躬了。其余的人马上低下头来。有的在第三次鞠
躬以后,还留恋地把他们的头频频点着。孩子们的心是最真挚
的。他们知道如今失掉一个爱护他们的友人了。“救救孩子,”
我的耳边还仿佛响着那个老人的声音。
我所认识的一个杂志社的工友意外地来了。他红着脸在灵
堂的一角站了片刻,孩子似地恭恭敬敬行了三个礼,然后悄悄
地走开了。
我还看见一个盲人,他穿着一身整齐的西装,把一只手扶
在另一个穿长衫的人的肩头,慢慢地从外面走进来。到了灵前
那个引路人站住了。盲人从引路人的肩上缩回了手,向前移动
一步,端端正正地立着,抬起他那看不见的眼睛茫然望了望前
面,于是低下头,恭恭敬敬地行了三鞠躬礼。他又伸出手,扶
在引路人的肩上默默地退去了。
两个穿和服的太太埋着头,闭着眼睛,默默地合掌祷告了
一会儿。我给她们拉帷幔的时候,我看见了她们脸上的泪痕,
然后在帷幔外面响起了悲痛的哭声。
我的耳朵是不会误听的,像这样的哭声我每天至少要听到
几次。我的眼泪也常常被它引了出来。
我的眼睛也是不会受骗的。我看见了穿粗布短衫的劳动者,
我看见了抱着课本的男女学生,我也看见了绿衣的邮差,黄衣
的童子军,还有小商人,小店员,以及国籍不同、职业不同、
信仰不同的各种各类的人。在这无数不同的人的脸上,我看见
了一种相同的悲戚的表情。这一切的人都是被这一颗心从远近
的地方牵引到这里来的。
在这些时候我常常想:这个被我们大家敬爱着的老人,他
真的就死去了?我不能够相信。但是这些悲戚的面容,这些悲
痛的哭泣却明白地告诉我,这个老人绝不会再坐起来,带着温
和的笑容对我们高谈阔论了。
二十一日夜里,已经过了十一点钟,我和几个朋友准备动
身回家。灵堂里很静。我一个人走到灵枢前面,静静地站了四
五分钟的光景。我借着黯淡的灯光,透过了那玻璃棺盖,痴痴
地望着我们所熟习的那张脸,眼睛紧紧地闭着,嘴也紧紧地闭
着。一种温和的表情笼罩在这张脸上。没有死的恐怖。仿佛这
个老人就落在深沉的睡眠里。这四周都是鲜花扎成的花圈和花
篮,晚香玉的馥郁的香气一股一股地沁入我的心肺。我不禁想
着:这难道不是梦?我又想:倘使这个老人一翻身坐起来呢?
但是一个沉重的声音在我的心上叫起来:死了的不能够复
活了。
死者的遗体是在这天下午入殓的。我跟着许多朋友行了礼
以后,站在人丛中,等着遗体入碱。前面一片哭声刺痛我的心。
我忍不下去了,含着眼泪回过头来,无意地看见那个高身材的
朋友(1)
红着眼睛,伸出手拚命在另一个朋友(2)
的肩头
上抓。我看见他心里难过,自己心里也更难受了。在这一刻满
屋子人的心都是相同的,都有一样东西,这就是——死者的纪
念。
出殡的日子我和一个朋友(3)早晨七点半钟到了殡仪馆。
别的朋友忙着在外面做事情。我一个人绕着灵柩走了一周,以
后又站了片刻。我的眼前仍旧是那酣睡中的慈和的面颜。空气
里依旧弥漫着浓郁的晚香玉的芬芳。我又一次想起来:这也许
是梦吧,倘使他真的坐起来呢?
朋友,这不是梦。我们大家所敬爱的导师,这十年来我一
直崇拜着的那位老人永远离开我们而去了。旁边花圈上一条白
绸带写着“先生精神不死”。然而我心上的缺口却是永远不能
填补的了。
我不能够这样地久站下去。瞻仰遗容的人开始接连地来。
有的甚至是从远方赶来看他们所敬爱的老人最初的也就是最后
的一面。“让我们多看几眼吧,”我伸手拉帷幔的时候,常常
有人用眼睛这样地恳求。但地方是这样狭小,后面等着的人又
有那么一长列,别的朋友也在催促。我怎么能够使每个人都多
看他几眼呢?
下午两点钟,灵柩离开了殡仪馆,送葬的行列是很有秩序
的。许多人悲痛地唱着挽歌。此外便是严肃的沉默。
到了墓地,举行了仪式以后,十三四个人抬起了灵柩。那
个刚刚在纪念堂上读了哀词的朋友(1),突然从人丛中跑出
来,把他的手掌也放在灵柩下面。我感动地想:在这一刻所有
的心都被躺在灵柩中的老人连接在一起了。
在往墓穴去的途中,灵柩愈来愈重了。那个押柩车来的西
洋人跑来感动地用英语问道:“我可以帮忙吗?”我点了点头。
他默默地把手伸到灵柩下面去。
到了墓穴已经是傍晚了,大家把灵柩放下。一个架子上绑
着两根带子,灵柩就放在带子上面。带子往下坠,灵柩也跟着
缓缓地落下去。人们悲声低唱安息歌。在暮色苍茫中,我只看
见白底黑字的旗子“民族魂”渐渐地往下沉,等它完全停住不
动时,人们就把水门汀的墓盖抬起来了。一下子我们就失去了
一切。
“安息吧,安息吧……”这简直是一片哭声。
仪式完毕了,上弦月在天的一角露出来。没有灯光。在阴
暗中群众像退潮似地开始散去了。……
夜晚十点钟我疲倦地回到家里,接到了一个朋友的来信,
他说:
“……我如果不是让功课绊住,很想到殡仪馆去吊周先
生。人死了,一切都成为神圣的了。他的人格实在伟大。他的
文章实在深刻……”
事实上,写信的人今天正午还到殡仪馆来过。我那时看见
他,却不知道他已经寄发了这样的信。
我的书桌上摆了一本《中流》。我读了信,随手把刊物翻
开,我见到这样的一句话,便大声念了出来:
“他的垂老不变的青年的热情,到死不屈的战士的精神,
将和他的深湛的著作永留人间。”
朋友,我请你也记住这一句话。这是十分真实的。
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漫话寒假生活宜兴市和桥实验小学六(1)班卜俊煜开学啦!开学啦!今天,我早早地飞奔进教室。一到座位上,好姐妹纪王一诺便小鸟一样飞过来寒假过得可好她竖起大拇指,一脸调皮样。“嗨,老叶!”我挥挥手。“嘿,老卜。”老纪苦笑着推了推我,“寒假,me去补了一天课。”她神神秘秘地,四下张望一下,然后伏到我身边小声说:“但—我只写了一课练习,就在姐家看TV,吃她把附在我耳边的手挪开,睁着炯炯有声的眼睛注视这我。我皱着眉,咧着嘴,发出怪异的笑声。“行了,你有多少压岁钱?”他一边说,一边作出数钱的手势,逗得我伏着桌子直笑,差点笑岔了气:“也没什么,大人都直过了。”“可怜可怜呀,我可有好几千哩!”她拍着我的肩,索性站了起来,洋洋得意地说。“走,我们去和吴宇捷聊聊吧!”“走!”她一拍我肩。“老吴,你好。聊聊!”我一手做成枪样,瞄准吴宇婕,“你不说就死啦死啦的。”吴宇捷用手一打,眉飞色舞,手舞足蹈地说:“去你的。我去了太原!你猜我吃了什么?”“快说,快说,别卖关子了!”“我这就说。我,吃了刷羊肉。”她喜笑颜开,调皮地眨了眨眼。“哇—”我一脸羡慕地叫起来。“对了,还有羊肉火锅。”她一下子站了起来。“讨厌,别提羊了。我讨厌它。”我气极了。“哈哈……火烧云都上脸了!”李妍笑得前仰后合,小纪笑得一手撑着桌子,一根手指指着我。吴宇捷笑得弯腰曲背:“行……了,太原可好玩了,又美!”她用手指在空中勾勒着什么。李妍不禁探过身子,侧耳倾听。“快说,我等不及了。”我摇了摇吴宇捷,期待地看着她。“我放了一次羊,可好玩了。羊像一朵朵花似的,毛柔得很,好似棉花。”“吴宇捷越说越开心。”“得了吧,又是羊。”我双手交叉,抬头撅嘴。“行了。”老纪一手捂肚子,一手挂在我手臂上,笑得说不出话来。今天聊得快活!不知明年,我们几个好友还会在一起聊天呢?600字 初一 记叙文
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漫话圣诞节随着一年一度的圣诞节的来临,无论是现实中还是网络上,到处都弥漫着浓浓的圣诞气氛,随便坐在家里搜索一下“圣诞节”,网上就有14000000,更不要说大街上炫耀的圣诞图案,大幅的圣诞老人像了。对此种现象,笔者曾经作如下的思考,想和大家探讨——一、圣诞节来势汹汹,中西文化的碰撞不可避免近些年来,西方的圣诞节在中国非常流行,中国人显然没有普遍信仰耶稣和上帝,那么,我们为什么过圣诞节?这是一种不可思议的奇怪现象。我们本来是信仰佛教、道教和儒家天道思想的国家,为什么不过老子,孔子的生日?朋友们说:“大家都过,我们也凑热闹呗。”稍微年轻的则说:“圣诞节好玩。”还有人认为我国的节日以不再适应我国经济发展的要求、人民文化、精神的需求,所以他们成了圣诞节的追随者,熟不知这是西方文化的入侵。100多年以前,西方列强用枪炮企图打开我国的国门,想把我们伟大的祖国消灭在他们的枪炮之下,但是他们失败了。中国人民在1945年把帝国主义赶出了中国的国门;这时西方列强认识到古老的中国是非武力所能侵占的,他们开始采用文化着手,企图用文化来征服具有五千多年文明的中国,然而他们的计划成功了,我国可怜的中国人现在不是正在崇拜西方的文化吗?就连我国悠久的文化都已经忘得差不多了,我真的感到很担心,偌大的一个中国,长此以往,将是个什么样子呢?我想我们的知识分子不要忘本啊!今天过圣诞节,明天将是什么样子呢?圣诞节是一个舶来品,它是个西洋人的玩意,盛行于中国不过是近几年的事情。不少中国人盲目的认为,西方的文化代表着先进,倘若节日也有先进性可言,圣诞节在有的人看来则是一个先进的节日,至少是一个时髦的节日。原来无论东西方,节日已经流于空泛的形式,其内在的深刻含义和精神我们似乎已经忘记了。而这才是文化的核心,我们抛弃了节日文化的内在精神,民俗和物质文化就成为了祖宗留下来的摆设和花架子,这样的节日除了形式上保留着,而本质的东西已经丢失,这不是传统的节日,这是传而不统的节日。牢骚也好,怪话也好,圣诞节真真实实地在我们的身边蔓延开来,节日还没有到来,不少人就欢了起来,网上有帖,电台有音,电视有影,真个是举国齐动,把圣诞节搞得都快成第二个春节了。圣诞节,可谓来势汹汹啊。其实,静下心来想想,既不必吃惊,更不必惶惶,诸如“然而时至今天,随着西方文明的渗透和中国社会的转型,传统的节日文化正受到前所未有的冲击,传统节日不断淡化,邯郸学步来的外来节日日益抬头,祖先数千年流传下来的传统节日,在我们这代人手里,在短短的十多年里,差点丢得个一干二净,如今倒好,想上根香都只能跑到外国人的坟头上去拜了。”这样的观点,也只是愤激的言词,试想,世界经济乃至政治的融合,必将带来思想观念、经济价值和文化传统的相互交流和融合,更何况我们中国改革开放许多年,对世界的了解正在朝着理性和智慧的角度拓展,加上我们中国人本身就是一个容易吸收外来文化的为我所用的民族,打个不恰当的比方,就像大街上围着一团人,即使是和自己好不相关,也还忍不住伸过头去看看热闹;这种看热闹的心态就很像圣诞节在我们中国的流行,明知自己不信耶稣,但是看着别人那么红红火火热热闹闹地渲染,还是忍不住瞅瞅。这正是东西方文化传统的碰撞,不过我想这对于我们来说并无大碍,倒是【凭添了一个让我们了解外国文化的好机会;如果说冲击了我们的传统文化,那是杞人忧天,已经根植于国人心中的传统节日、已经写到国家法定假日的传统节日,怎么就是会说坍塌就坍塌了呢?二、中国传统文化根基深厚,完全能够经受任何外来文化的冲击中国人自己的传统节日有很多,一般人还能记得住的包括春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、除夕节。长久以来,中国的节日是最富人情味的文化,深深扎根于民众之中,源远流长,是中国传统文化的突出亮点。中国的传统节日与中国的生活方式是息息相关的,它有其自身的社会功能,我相信绝大多数的中国人是按照中国的生活方式和社会习惯生存的,我们并没有完全被西化。而中国的传统节日就有着其中国式的含义,有的传统节日是为了缅怀先人,借以寄托自己的思念,如端午节纪念屈原,即使是七夕节中的牛郎和织女,虽然是神话人物,但先人也把他们当作真实的历史人物来祭颂,但圣诞节不同,基督耶稣应该不是中国人的祖先,自然也做不了中国人的神灵。其次,节日的饮食是中国传统饮食文化的精华,是中国古代烹饪技术的集中表现,如立春节吃春饼,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,节日的饮食丰富多彩,既是人们改善物质生活的需要,也是历代人对饮食文化的创造,我不知道过圣诞节的时候是否人人都吃西餐,但我相信这与中国人传统的生活方式是格格不入的。中国的传统节日期间有很多文化娱乐活动,诸如踩高跷、耍龙灯、舞狮子、荡秋千、划龙舟、放风筝等,原本是为了悦神,后来逐渐发展为民间娱乐活动,这也是传统文化体现之所在。既然绝大部分的中国人不信仰基督教,自然我们也不要取悦这个神了,而圣诞节的娱乐活动又在哪呢?除了西式的聚会,相互赠送礼物,比起中国的传统节日来,其内容是枯燥乏味的,而且带有浓厚的商业气息,无非是媒体炒作,商家获利,年轻人瞎起哄。另外还值得一提的是,中国的传统节日有的还能防灾去病,如有的节日要求打扫卫生,进行积极的体育锻炼。以端午节为例,喝雄黄酒、辟五毒、划龙舟,非典为何在端午节前后两天结束,难道这是偶然的吗?这些传统的节日内容对人的身心健康是非常有益的。中国传统的节日文化是祖先留给我们的一份珍贵的民族文化遗产,是民间传统文化的重要载体,是传统精神的体现,我们既然能够抢着西方人的传统节日过,自己的传统节日有什么理由去抛弃呢?前不久,韩国人抢先申请“端午节”为世界文化遗产,已经给中国人敲响了警钟,我们不能数典忘祖,不能忘掉了中华民族自己的传统节日文化,希望在不久的将来,我们在过着圣诞节的同时,也能张罗着过中国人自己的传统节日,在传统节日中体验、领会、学习久违了的传统的道德精神。人家过节办喜事,你买鞭炮到人家门口去放,我没有意见,你能否自家过节办喜事时,也买几个鞭炮到自己家的园子里热闹热闹呢?当你拿钱买鲜花到别人的祖坟上去磕头的同时,能否也买束鲜花到自家的祖坟上去祭奠一下祖宗呢?哪怕是上柱香、叩几个响头也好。三、圣诞节,中国人躲不过去也回避不了的节日12月25日是西方的圣诞节,中国人为什么要把一个外国的节日搞得这么隆重呢?因为在我们身边,有为数不少的人爱凑热闹。举个例子,在闹市之中,一个人仰头看着天空,一边看一边说:“有意思,真有意思。”不一会儿,便会有一个人凑过去问:“师傅,看什么呢?”那人指指天空:“自己看。”于是,那人便也仰着头看。没多久,又有人凑过来问:“师傅,看什么呢?”那人仍说“自己看”。人越聚越多,都等着看不明飞行物,把交通都堵塞了。其实,第一个仰头看的人是个疯子,天上什么都没有。正因为有不少人爱凑热闹,爱跟着别人屁股后头跑,一条大街上,如果有一家开发廊赚了钱,第二天便会出现七八家发廊;一个人炒房发了财,过不了多久,他的亲戚朋友中有实力的人也会干这一行。跟着别人学,有时候能沾点光,但更多的时候是什么光也沾不着,凑凑热闹而已,中国人过圣诞节就是如此。中国人过圣诞节就纯属凑热闹。圣诞节是“耶稣圣诞瞻礼”,是“主降生节”,是纪念基督教徒耶稣诞生的节日。如果中国人要过,也只有中国的基督教徒过得有道理,不在基督教的人,跟着人家只有凑热闹。任何事物都会因为时空的转变而发生变化,文化也不例外,尤其是当它需要融入另一种文化时,必然会使本来面目有所改变。比如,在美国出售的中餐,味道会跟它在中国的有些区别,那是因为它要适应美国人的口味。同样地,中国人庆祝西方节日的方式也跟美国人的传统庆祝方式有很大区别。节日是文化的一个方面,而文化则是随着世界脉搏的跳动不断变化的。我们每一次庆祝节日,都是在有意无意地帮助这种节日传统在文化中得以延续,或者使其发生变化以达到与时俱进。正如人随着年龄增长外貌会发生变化,人生经历也会有所不同,文化以及传统的变化也是理所当然的。随着全球相互联系日益紧密,文化传统也成为世界各国共享资源之一。而外来文化想要在某处落地生根,也必然需要进行调整以适应新的环境。就文化本身来说,并没有好坏之分。但无论如何,古老传统的丧失的确令人痛心。如今,全世界的年轻人都流行说英语,穿牛仔裤,听英文歌曲,甚至连圣诞节这样的宗教节日在很多非宗教地区都开始盛行。我并不是说这样不好,但它的确意味着,很多地方的传统文化日渐没落。每一种文化和传统都有其不可替代的价值,它不应该随着现代化和全球化的进程而被我们遗忘。很多人都认为现代和传统互不相容,但实际上,文化传统是能够在现代社会中继续生存的。就像处于传统耕作方式的农民能够适应手机片刻不能离身的现代生活一样,古老的传统和节日文化也一样能够得以在这个发达的现代社会发扬光大。但这归根结底都要取决于人,如果人们决定抛弃传统,那它势必逐渐没落;如果传统得到人们的重视,那么它必然会在现代社会焕发新的光彩。所以不必为这样的文化渗透惴惴不安,圣诞节已经成为你不能躲避的节日。四、我们应该怎样看待圣诞节我教过香港的学生,也更多地了解了香港的文化,其实有人会说香港没有文化,但是我要说,香港是对文化兼容并包的,他们的节日特别多,中国的传统节日一个不少,外国的节日也一个不拉,节假日也就特别多;在这种节假日里,你可以去过,也可以不去,完全是个人的自由。能够有这样的假日可以休闲,我们何乐而不为呢?有一个朋友说的好:“过圣诞节不过是给自己个快乐的理由!”如果国人都能够有这样的心态,你还怕外来的文化会渗入到骨髓?我们不仿也来看看有哪些人在过圣诞节——关于圣诞节的数字调查1北京的圣诞节据调查,从1998年开始,北京的圣诞节无一例外的伴随着纷飞的大雪姗姗而来。西单、王府井等大商场早在15号左右就会摆出挂满小饰物的圣诞树,100%的专卖店工作人员戴上了圣诞老人专用的俏皮帽子,站在门口啪啪地拍手促销。北京的圣诞节没有假期,所以庆祝活动100%都聚集在夜晚进行,忙碌了一天的学生、白领,这些活跃在时尚前沿的人群,都趁着这个机会好好放松一把。因为圣诞节也是“第二个情人节”,所以高校里的学子们最为热衷于此,尤其是那些热恋之中的情侣,都会选择在平安夜里聚众狂欢,而宿舍楼的“楼长”们也识趣地顺延了锁门时间。但是统计数字表明,67.2%的学生选择将平安夜平常度过,依然像以前一样去自习室。北京的文化圈中,50%的文化人士会正经八百、附庸风雅地过一个平安夜,把简陋的屋子装饰得光怪陆离,桌子上一片狼藉,一帮外表委琐的人围在桌子旁边,大碗喝酒、大口抽烟、大声谈笑,用钱钟书的话来说就是“抽烟大会”。但另外50%的人士对于北京是一个传统色彩强烈的城市,也是一个思想自由发展的广阔空间。按照参与率计算,圣诞节在这个城市中的份额,只有50%。2上海的圣诞节上海人一向以开放的心态对待外来的文化冲击,圣诞节虽然不是一个传统的节日,却早已演变成了一种时尚,多少也有世俗的力量,令人身不由己。据统计,上海城里70%的14——30岁的年轻人在平安夜选择走出家门,狂吃狂欢。其中90%的人会选择像JJ、纽约客等可容纳千人的大型迪斯科舞厅,去参加通宵达旦的化妆舞会,发泄旺盛的精力。情侣中88.3%去排场不大的西餐馆享受一顿浪漫的西餐,10.8%选择在家里看电视,共享二人世界。剩下那部分因为这样那样的原因不能相聚。30岁以上的人会选择去徐家汇大教堂度过平安夜,那里可以聆听唱诗班现场大合唱的假日歌曲,更可以品尝美味的食品。年轻人向往的是在节日的气氛中,感受到他们所向往的另外一种生活方式,另外一种文化氛围。上海的圣诞节普及着一种国际视野,文化占有率70%。3南方沿海城市的圣诞节这个时间的广州、深圳大概会处于阴雨的包围之中,但是圣诞节的气氛却一点也没有受到阴雨的影响,依然浓烈喧腾。因为没有假期,圣诞节完全没有阖家团聚的意义,圣诞节也就止于圣诞夜。白领们是圣诞夜街头一道独特的风景。学生们也许会选择逛商场、饭馆,举行聚会闹腾一番,但是80%的白领们都会三三两两相约在灯光暗淡,氛围却无比放松的酒吧或者茶馆。所有的酒吧也不失时机地用气球、圣诞卡片、圣诞树装饰一番,平时25元一杯的炭烧咖啡在平安夜涨到每杯100,自由出入的门口也放了岗哨加收门票,票价比平时翻至少三番。“圣诞经济”热浪席卷大城市1现象以及分析对于所有的企业来说,圣诞节不但是一个巨大的商机,更是拉拢客户、讨好员工的好机会。各大宾馆乘机推出价格不菲的圣诞大餐,价格比平时上涨300%强。大厅小厅都一包而空,连大堂都用屏风隔出一方。商家尽力扩大圣诞的参与人群,一些商场和酒楼不断开发新的商机。据这些单位的负责人说,他们准备过节的时间越来越提前了,促销手段也五花八门。商场在圣诞节期间会推出跟圣诞老人合影等活动,而一些大酒店今年首次推出适合老年人特点的“圣诞晚会”,特别安排一些“现代抒情”的音乐欣赏,邀请的乐队也都是老年演员。在一些商场里,一些平常的小礼品,如玩具熊、巧克力也被重新包装,摆上圣诞专柜。更有商家想出买商品搭送圣诞礼品的“巧招”。此外,旅行社大搞“圣诞旅游”,就连电影院也弄个圣诞档期的名头,将一些“重头戏”安排在这一期间强势推出,圣诞的假日经济现象已经显现2专家的观点经济学者认为,这只是商家炒作赚钱的商机,商家的目的就是要赚取更多的利润,利用节假日搞各种促销手段是他们经常采用的方式,也是为了迎合消费者的心理需求。这种短期行为的确会在一定时间内刺激消费,但是一个国家经济的发展不是靠这种暂时刺激消费的行为来推动的,更重要的是要为国家经济发展累积更多更好的生产要素,这种借节日炒作是一种纯粹的商业行为,它只能在一定限度内解决生产和消费的问题。社会学者的看法是,人是一种情感动物,现代生活节奏的加快使人们需要更多的与亲朋交流与放松,而节日能够给人们一个名正言顺的休息、交流、消费的借口。因此“洋节”这种“人造”的节日逐渐被很多人接受,而且赋予了它更多的中国特色。虽然人们所采取的过节方式不尽相同,但是他们的目的都是一样的,就是需要一个能够让人放松心情并交流友情、亲情的场所和时间。角落里的圣诞节1冷清的圣诞节无论各地圣诞节庆祝的方式如何,但是总有一个去处:上教堂参加弥撒。善男信女要凭票进入。不少非教徒的年轻人,是冲着听圣歌去的,他们把庄严肃穆的教堂,当成了欣赏管风琴和圣诞颂歌的地方。神父、修女们也不能将兄弟姐妹拒之门外,于是,他们便被请进教堂边上的平房,看闭路电视的现场实况转播。教堂内外,秩序井然,没有一点节日的喧嚣,只有唱诗班悠扬的歌声绕梁……2我们没有圣诞节尽管圣诞树年年闪闪发亮,圣诞节越来越商业化,但是中国大部分人还是对圣诞节不怎么感冒的。一个城市是否过圣诞节,怎么过圣诞节,这与城市的文化构成、经济发展、开放程度紧密相关。在北京、上海、广州这种发达开放的城市,圣诞节已经成为贩夫走卒都知道的洋节日,但是西北一些内地城市平安夜的热闹空气十分稀薄,尤其是一些经济并不发达的中小型城市,圣诞节形同虚设。再到城镇、农村,圣诞节更没有踪迹了。是否过圣诞节和职业也有关系。一些比较开放的、直接与脑力相关的行业,比如网络、商务、教育等等,容易接触到外来的新事物,在这些行业中工作的人自然而然就被职业带进了平安夜。但是另外那部分人,例如体力劳动者,他们是不会去过圣诞节的,因为这对他们来说没有意义。既然如此,中国人对圣诞节还是很理性的,那种浓浓的气氛也更多是商家的抄做,不过我是这样看待的,在很多人心里,不管是中国传统节日还是西方的节日,他们都要过一过,借此机会享受生活的乐趣。而圣诞节所寓意的平安、祥和和传达的祝福,满足了人们内心那种对美好生活的向往和渴求。这样美好的祝愿不就是人们所祈求的么?我没有理由反对!圣诞节期间,人们纷纷互赠礼品,举行聚会,宴请亲朋好友。不过,中国人过圣诞节也有些中国特色,大部分人是把圣诞节当成他们一个休闲聚会的新机会来过。例如,很多年轻人会选择和同学、朋友一起过个热闹、欢畅的圣诞节。正在北京的北方工业大学上四年级的女生徐明则说:“今年圣诞节呀,(因为)我是大四的学生,会去参加一个化妆舞会,以这种比较特别的方式来迎接我(在大学)的最后一个圣诞节吧。”借用一个香港人的话来结尾——中国人为什么过圣诞节?有什麽可奇怪的!很简单,中国人喜欢过节。中国人不但过节,还过节气呢?过节为的不就是吃吃喝喝,热热闹闹(初一吃饺子,十五吃元宵,立春吃春饼,……腊八要喝粥,二十三还得糖管粘),从年头吃到年尾,多几个节过,有什麽不好。1200字以上 六年级 议论文
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漫话端午节三(2)班 戚晨"五月五,是端阳.插艾草,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋."这首儿歌写的就是端午节,说到端午节,我就简单的介绍一下端午节吧.端午又称重五,许多习俗也与"五"这个数字联系在一起.用红,黄,蓝,白,黑五色丝线系在儿童的脖颈,手腕或足 上,称为长命缕.各家要插"五端":菖蒲,艾草,石榴花,蒜头,龙船花.赛龙船,吃粽子是端午节的主要活动.相传龙船竞渡是为了捞救投汨罗江的爱国诗人屈原.把粽子投进江里,是让鱼蛟虾蟹吃饱了,不在去吃屈原的尸体.学者闻一多认为,端午节是龙节,是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日.南方过端午节要吃"五黄":黄鱼,黄瓜,咸鸭蛋黄,黄豆瓣色的粽子,雄黄酒.无论南方还是北方,这天还要在儿童额头上画一个"王"字,佩带五颜六色的香囊.听了我的介绍,你应该知道一些关于端午节的风俗了吧.(指导老师:章芙芳)300字 三年级 议论文
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漫话人生乌龟背着硬壳缓慢爬行,它很快乐。兔子如疾风般奔跑前行,它却空虚。传统的龟兔赛跑的故事,讽刺了缓慢又愚笨的乌龟,却赞扬了快速又聪明的兔子。如今,我要来个破旧立新,来个新的诠释。一、不做自大的兔子兔子的聪明及速度固然可贵,但它在一心赢取冠军的同时却遗失了最宝贵的东西——漫步享受沿途的风景。当攀山者骄傲地征服严峻的高山,嘲笑半山腰的伙伴时,他的内心只不过是瞬间的快感,这时的他是可笑的。日新月异的社会带给我们的是太多的紧张、焦虑以及浮躁。一日千里的高速发展,带来的只是高速公路、各式快餐、文化简讯、网络天下的网页,应有尽有,却让人迷茫于“乱世”之中。于是,我决定,不做自大的兔子。二、做快乐的乌龟乌龟的缓慢及愚笨虽然可笑,但它能享受沿途的风景,述说道路的情况。它虽然是比赛的失败者,但是道路上的成功者。它最终得到的是比冠军更可贵的。当半山的攀山者站立山腰,欣赏风景时,他的内心充溢无限的满足和愉悦。高科技社会中,我们要学会放慢脚步。出外郊游,感受自然百态,花草树木;外出逛街,游览百变玩意,千奇百怪;斟酌名着,读尽原着风韵,体会书中精髓。于是,我决定,做快乐的乌龟。三、不求速度,只求满足蜗牛拖着沉重的外壳爬行于路,燕子趔过瞥眼讥笑,乌龟经过相伴而行。在我看来,燕子可笑,蜗牛可贵,乌龟可学。生活就犹如听音乐,快歌风靡一时却无法让人记忆,慢歌清淡无味却让人铭记于心。21世纪的新新人类啊,你们需要的是循序渐进,而不是变幻多端。纪伯伦说:“乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。”是啊,停下脚步吧,慢慢走,做一只快乐的乌龟。600字 高二 议论文
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漫话足球半夜一点,在随身小纸片上写下这些文字,只因为我爱足球。爱足球不需要任何理由。尽管我分不清前锋与中位,叫不出每一支球队的名字。足球就两个字——热血。日韩交锋,总能让人兴奋不已。在这特殊的战场上,我看到了一群视足球比生命还重要的人类。他们激情飞扬。有多少话语都化做呐喊,足球此刻便没有了国界,因为,足球就是生命!看那些队员在场上拼杀,会止不住激动落泪,只有足球,才能给人如此强烈的生命的震撼!爱足球,不需要任何理由。尽管我是女生,尽管我分不清南美与欧洲的球风。阿根廷,智利,巴西……哪一个不是足球王国?上到老人,下到幼童,足球都是他们的伙伴。我爱巴乔,他是足球的英雄;我爱罗纳尔多,爱他对足球的投入甚至那可爱的龅牙;我爱欧文,爱他的敬业球德;我爱小贝,爱他的英俊潇洒更爱他球场上的叱诧风云。爱足球,不需要任何理由。尽管中国足球一次次令球迷失望。我相信,足球迟早会代替乒乓球成为我们的国球。我始终坚信,迟早有一天,足球也会成为全民运动带领我们向前走。我相信,没有人能拒绝足球的热力激扬,那阳光下草地青葱,当足球有了灵魂,这便是生命,这便是足球!足球这最具魅力的运动将绽放在神州!我看中国足球:外行看热闹,我就说说“热闹“话。看球不能没反思,于是我们小组的几个同志得出以下结论:1.话说“一个国家的男足水平代表一个国家的素质“,恩,中国男足责任重大,加把劲。而中国教育厅责任更加重大,“素质“如何,全民的才是真正的。2.中国球迷欠组织性与纪律性,且容易“叛国“。球迷们且慢发火,这球赛不说,球迷在赛时没有足够坚定的意志,离终场还有一段时间就开始痛哭……我们应向邻邦韩国学习,不到比赛终结,球迷都是一副坚定的表情喊“必胜“。作为中国人,我们有责任相信我们的球队,不论胜败都应给他们有利的支持!由此所反映出的社会意识问题便是——民众原则性不够强,太易妥协。中国加入WTO,WTO也在侵蚀中国,倘若我们原则性不够强,中国在经贸领域的活力与持久力就会大打折扣。比如东北一牙签厂私自将每吨牙签降价100美元这件事所造成的严重后果便是“私利当前,原则靠边“的典型例子。以此为戒,民众原则性有待加强。3.球员踢球不能很好进入状态。这确实是个很严重的问题。球场上没有足够热情与拼命的劲头,技术又如何?气势便差人一截。一日我那小妹问“为什么他们都没别人猛啊?“作为中国队绝对拥护者,我我无言以对。是啊,为什么,我们没有别人拼命的劲头?中国足球太需要生命燃烧的激情!精神上先输,兵家大忌。而民众的生活状态也与此相似——生活态度不够硬朗,挣扎在颓废与平庸的边缘。人可以平凡但不可以平庸,没有热情的生命会象没有热情的足球一样平淡无味。我们需要热爱,需要激情。4.普通民众无法充分认识到足球的重要性,国家对足球的重视程度有待提高。足球可以带动我国出口贸易额的增长,你信吗?中国足球强大了,中国会差到哪里去?足球是我国体育项目中的弱项,尽管有乒乓球,排球,跳水,花样溜冰等为我们争光,但它们的号召力远不及足球。我是说,在世界范围内的号召力。中国足球在未来几年中可谓商机无限。看在足球对全世界号召力如此大的份上,国家就给足球更充分的重视吧。怎么说它都会拉动几个经济增长点吧……不看僧面看佛面对不?1200字 高三 议论文
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漫话无题也许你不信,那却是真的。有许多人尝着我浑的厉害,圆的可爱,大够现实,不够灵活,好处没有,坏处倒是不少。我像个发呆的男孩,有时觉得自己好像什么都知道。在别人看来仅是个孩子,也许真应该活的像个孩子。重逢那阔别已久的年代、逆不转的时光流逝,一寸寸胀的躯体,早已不再轻巧,略带些老化。也许真是公平的。世界对每一个人,但这毕竟是我心中的世界,而时间远非如此单一。所谓的虚与实、有与无,仅相对于这一刻存活的你,于那大于流逝的永恒而言,一刹那的繁华,随即而逝。留与世人一声赞、一声叹、一声沧海空谈谈。人生应该尊重事实。谁说的这话,倒是忘了吧,记了他的话。也许真假考究过的,只是定义不太确真。是了,一条一条别人路,一步一步自己走。完成了别人心愿,快了自己的心。有的人的话是话,有的人则说的不是话,全则听话之人所意之故。将军入战死,徒留沧海名。小骑入阵冲,或言一声勇。杀一人者为贼,杀百人者为雄,杀天下人者为主。主之言天下人行,贼之言无人信。沧海杀止杀,人事事与人,我言之无力,且因之薄之故,人言吾亦言,无言苍且白。吾观天下人,不少是草雄。可叹人世怜,怜吾吾亦怜。入且即为物,物物皆相同,一物易一物,一心彼一心,一树一相思。唯叹怜世人,空负一腔情。五千年中华魂,十万里山河路,于万里入云峰。生有何兴,兴起即亡。闷闷一生,愣愣一世,谓逍遥于众,众皆谓愚,是不出以天下小人心,身不行不足以身而视天下,苍生免于天下,岂非空负九百万里山河。所言非言,即似金玉良言;所物非物,即非江湖生物;语人非人,即非红尘浪人。哈哈哈!此笑非笑,亦哭亦笑,易秋毫。豪情万丈区一腔难胀,心原万里空广岂肯不负于怀。男人事者雄,徒得一浮夸。真豪杰者无所谓,有所谓者枉英豪。我言粗胚,以物移人。我言顽劣,皆浑言浑事。650字 高三 议论文
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漫话人生观一样的world,一样的envi ronment,一样的sun,一样的rain,一样的sun light,却有不一样的色彩。——题记漫话人生,我热爱充满激情的人生。当然同样的生活,在不同的人眼里,它的意义是不同的。乐观者看到的是微笑的一面,而悲观者则把目光积聚到地上的那片阴影。我说,悲观是瘟疫,乐观是甘霖;悲观是毁灭,乐观是拯救。批评悲观,因为悲观给美丽加上了一套精神的枷锁,使美丽的真谛停留于人心的窗口。而不能将其价值带给曾追求美的使者;批评悲观,因为悲观给充满爱的世界涂上一层阴森,使关怀和热情永远告别一颗曾经博大的心胸;批评悲观,因为悲观把希望的光环抛向无人问津的角落,把追求理想的翅膀撕成粉碎,把一颗积极向上的生命打入地狱。批判悲观,因为悲观遮住了人生的光芒,撒下一片凄凉,煎熬着这片土地上的生命。歌颂乐观,把阴霾推开带来一片欣欣向荣,给万物带来色彩,给命运带来甘霖,使一颗充满热情的心灵在信念强有力的支持下洒脱的跳动。赞美乐观,使泪水化作力量,直冲明日的蓝天,追求用不停歇。它向生命注入力量,它让生活多姿多彩。感谢乐观,带来更为精彩的人生,生命应有你而增加了几分光彩,生命应有你而变的更加美丽迷人,不缺乏元素,那么健壮有力,英姿飒爽。漫话人生,歌颂乐观,热爱生活,向阳光细雨采摘一颗追求生命的颤动的心灵。漫话人生,批判悲观,体验真谛。在暴风雨中抛开黑暗的阴影,洗涤心灵。550字 高三 议论文
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漫话寒假生活杨柳枯了,有再青的时候;花儿谢了,有再开的时候。而六年级短暂而又愉快的寒假就这样匆匆地过去了。真是“来也匆匆,去也匆匆。”虽然只有二十多天的时间,但同学们却有很多令人愉快的事情,彼此一见面,就七嘴八舌地高谈阔论起来。谈论最多的就属于鞭炮了。放了什么鞭炮?怎么放的?在哪儿放的?和谁一起放的?别看我们平常个个“遵纪守法”,可现在却特别活跃。用陈雨墨的话就是:该“出手”时就“出手”。就连好学生赵昕“呼”地一下变成了“捣蛋鬼”,她兴致勃勃地说:“今年除夕我在盘湾放了一次鞭炮,本想恶作剧把鞭炮从窗户外扔出去吓人,可没想到刚扔出去,又被防盗窗的栏杆弹了回来,就在我眼前炸了,妈妈被响声吓了一跳,不小心摔了几只碗,而我呢?也被上了一堂思想政治课。”听了这番话,大家都笑了起来。谈论最热烈的就属堆雪人了,提到堆雪人,我兴奋地说:“堆雪人时,我先在雪地里滚了一个大雪球做雪人的身子,再滚了一个小雪球做雪人的头,我又从家里拿来了两个龙眼做雪人的双眸,胡萝卜做雪人的鼻子,不一会儿,一个栩栩如生的雪人呱呱落地,最后我回家找来了一个水桶做雪人的帽子。一看,你们知道怎么了?雪人的眼睛不知被哪家的小谗猫给偷吃了。”听了我的叙述,教室里一阵哄堂大笑。“你们是怎么用压岁钱的”?张梦月问大家。有的说买书了,有的说买学习用品了,还有的说都交给父母了,张梦月说:“我们真是同病相连,钱都给父母了,他们还是不放心我们用钱。”“是啊!”大家异口同声地说。六年的小学生活快结束了,我希望这次所说的寒假生活能永远铭记在我们心中。550字 六年级 叙事
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漫话三国英雄在无数的三国英雄中,令我印象最深刻的就是诸葛亮了,他在《三国演义》中可以说是一位了不起的人物。诸葛亮,字孔明,南阳人士,号“卧龙”。他曾辅佐刘备南征北战,立下了赫赫战功。诸葛亮之所以让我印象深刻,就是因为他是一位足智多谋的天才军事家。比如说在“草船借箭”的故事中,他能够根据自然现象,巧用大雾天气。周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制10万枝箭。诸葛亮答应三天造好,立下了军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、军士和草把子。第三天,诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这天,大雾漫天,对面看不清人。天还不亮,诸葛亮下令开船,并让军士擂鼓呐喊。曹操只叫弓弩手朝来船射箭。船两边都插满了箭。诸葛亮下令回师,这时曹操想追也来不及了。10万支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的经过后长叹一声:我真不如他!还有,诸葛亮利用司马懿的多疑,巧施“空城计”,使司马懿误以为城内有伏军,使其撤下了十五万大军。诸葛亮不仅是一位天才的军事家,还是一位杰出的发明家。他为了解决大军粮草运输的困难,发明了“木牛流马”,使军粮运输的问题得以解决。“连弩” 类似假设在兵车上的武器,是一种可以连续发射的弓箭,在当时是很厉害的武器,一次可以发射十枝箭,魏将张合就死于这种武器。这也是诸葛亮的发明之一。历史上许多人物对诸葛亮都有过高度评价。唐朝著名诗人杜甫曾对诸葛亮的事迹甚为欣赏,曾作过数首诗有关于诸葛亮的诗篇。当中《蜀相》中“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”成为日后讲述诸葛亮一生的名句。550字 六年级 记叙文
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探险我现在正悬在半空中,看着脚下离地面真高呀!尖尖的石头,我的心吓的"怦怦"直跳……就是这次探险让我变得更勇敢,更自信了。那天,我来到石景山游乐园,第一个出现在我面前的是——飞行探险,当我看到这名字时,我的充满了好奇,难道还可以体验一下飞得感觉吗?我已经迫不及待了,急急忙忙冲进了山洞,在山洞门口我站住了,一个独木桥,一面绳网,和绳梯,我先是一愣,来不及思考了,我选择了一面绳网,本以为是一件轻松的事,但是爬到一半的时候,就不想往上爬了,可是现在想退已经退不回来了,只能向前继续爬,我想起了爸爸说得话:"只要坚持到底,胜利就是你的。"于是,我一步一步艰难的向前爬着。当爬到山顶时,我已经是满头大汗了,我往下一看,不禁尖叫了一声,大约七米多高,下面都是尖尖的石头,还没等我回过神来,一个男人帮我细上了安全带,他说:"一定要抓经两边的绳子,否则会掉下来"这两句话不停的在我脑子里回荡,这时我的手紧紧抓着绳子,两眼直勾勾的向前看,身体都有些僵硬了,会不会掉下去呢?这种想法一直在我脑海里出现,就在这时我碰到了一个小球,啊!到终点了,我吐了一口气,这次探险真刺激呀!在这次探险中,我勇敢了很多,自信了很多,而且我还明白了一个道理:做任何一件事,都会有困难,只要你能勇敢地面对,你就会成功。编辑推荐:更多500字作文:http:///xiaoxuezuowen/500zi/更多写事作文:http:///xiaoxuezuowen/xieshi/550字 五年级 叙事
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探险我又一次望着蓝天,它是那么的博大,隐去了一切的丑陋,赐人以静之美。对着它,我又打开那扇心门,去回忆尘封往事。心的记忆给我带来一丝淡淡的喜悦,一股难言的惆怅,更多的,是无由的伤感。“心地是最远的荒地,很少有人一辈子种好它。”或许这句话是对的。属于心的这块地上,让人喜悦的事说是一颗颗被耕种的种子,但心地上也有杂草,让种子开花。我的那块心地会是怎样的呢?我要通过回忆去看。现在,那块属于我的地上布满杂草。张爱玲说“生活是一袭华美的袍,上面爬满了蚤子。”如今,看来,她说得真是很对。只恐我的那袭袍上,爬满的不仅蚤子,而是更大的虫吧。我就像一个刚出炉的面包,那么的新鲜而柔软,那么不堪一击;我就像掉了水晶鞋又扯破盛装的灰姑娘。是的,在人生的道路上,我遇到了许多挫折,尽管没有头破血流,但心已隐隐的痛。我真的遇到了许多不快的事,让我“莫提起,提起珠泪洒江湖。”要是森林里有风雨,鸟儿会归巢,可心中的风雨来了呢,我该怎样躲呢?有人说要发泄要释放,遇到痛苦,就大声说出来,不要情郁于中,或许这是一个办法。有人说“挫折是成功的姐妹”,又有人说“冬天来了春天还会远吗?”这些话都曾鼓舞着我。谁知道这些挫折是上帝给予你的惩罚还是礼物。是的,有时我们真该豁达一点地想。当你被扎破手指时,你要想,还好没有扎到眼睛。兴许这样想困难反使你开心了呢。世间的一切事既然存在就要坦然地面对和接受。做人就要面对挫折嘛。我是爱飞翔的鸟儿,折断翅膀也要飞啊。550字 高三 叙事
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