随机应变不等于见风使舵
800字
初三
议论文
什么是“应变”呢？它在《现代汉语词典》的意思就是：应付突然发生的情况。古往今来，善于应变的人有不少，我们真的应该向他们学习一下应变的本领，但随机应变并不等于见风使舵。
就拿用法来讲，“随机应变”与“见风使舵”，用于根据情况办事时，可以通用，但“见风使舵”有时指看人眼色行事，看风色办事，有投机取巧的意味，含有贬义。
晏子使楚的故事，相信大家都听说过吧！晏子就是靠“以其人之道还治其人之身”、“顺水推舟”和引出“水土问题”三次有力的反击，既维护了自己的人格和国家的尊严，又体现了他高超的辩才和过人的智慧，还有他那令人羡慕的应变能力。
1971年，当基辛格请求用月土来换取马王堆一号汉墓女尸周围的木炭时，周总理哈哈一笑：“我道是什么，原来是我们祖宗脚下的东西。”
基辛格一惊：“怎么？你们早有人上了月球，什么时候？为什么不公布？”
周总理机智地回答博学多识的基辛格：“我们怎么没公布？早在5000多年前，我们就有一位嫦娥飞上了月亮，在月亮上建起了广寒宫，不信，我们还要派人去看她呢！怎么，这些我国妇孺皆知的事情，你这个‘中国通’还不知道？”
周总理的回答多么巧妙，多么幽默啊！是他的回答，不仅维护国家的尊严，还让基辛格嚣张的气焰在无意中消失。
除了晏子、周恩来总理，善于应变的人还有朱棣、纪晓岚、孙膑等。当然，他们是不能和见风使舵论为一谈的，因为见风使舵是比喻跟着情势转变方向。就拿一个寓言故事来说吧，蝙蝠长着翅膀又是哺乳动物，当鸟类和兽类开战时，它跟鸟类说自己是兽类，跟兽类说自己是鸟类，这是因为它不想付出劳作。但当它饥饿需要帮忙和救济时，又对鸟类说其实自己是鸟类，对兽类说其实自己是兽类。然而，换来的结果是谁也不相信它。
由此看来，随机应变不等于见风使舵说得一点也没错。也许它们同样可以使自己的智慧闪光，可应变可以换来尊严，可以换来成功，可以换来生命的救济粮。而见风使舵只会遭到别人的不信任和唾弃，让自己追悔莫及。
如果我们也想拥有过人的应变能力，那就需要付出努力，付出汗水。临乱世而不惊，处方舟而不躁，喜迎阴晴圆缺，笑傲风霜雨雪。
广东省佛山市三水区芦苞龙坡中学初三:ls羽汐
上帝
700字
初一
议论文
倚门，偶然瞥见门前斑驳树影中参差露出的那一缕缕斜晖，刀形的小叶子仿佛一粒粒扁舟，徜徉在金黄色的深海之上，湖面波光凌凌，泛的我眯起了眼。眼前仿佛一路白鹭飞过，发出轻快逸然的鸣叫。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”陶渊明的田园生活真是羡煞了红尘，惹怜了佛祖。而这些，也是五柳先生实现他自身价值的完美选择。
我也曾行走很远，去叩问心中的自己想要什么。我也曾爬上高山，去眺望云海，试图寻找尘世中的那个我。我也曾路径庙宇，去抚摸经典上的“上帝在我心中”，仿佛一个老妪在告诉我——香客回来处去。我知道，我登不上天神的台阶。我知道，我藏不下万物的阁楼。我知道，我看不尽凡尘的心智。但我仍要追寻，我踏破红尘布鞋，风尘仆仆。我要见到那个最具价值的自己。
“层峦耸翠，上出重霄。飞阁流丹，下临无地。”“短褐穿结，箪瓢陆空。”我看见了不为官但声明崇高的乡仕连舜宾，我看见了为青楼填曲抚琴的柳永，我看见了正在扶老太太上山路的小青年雷锋，我看见北大学子脱去都市华丽外衣去西藏支教的背影。我看见了许多许多，就像一把小勺子，人们将真善美盈满勺内，上下亿人汇聚的力量，就像晴朗星空的那个北斗七星。一把大勺，舀起千万湖泊中的美，与众人享。这其中的美，就叫价值。
你不必惊讶于这力量之大，你也不必谦卑于自身力量之小。正是生活中那么多不起眼的价值，汇聚了这雄伟的一穹。
众人皆知的刘伟，在完成了钢琴之梦后，又成为了慈善家，他实现自身价值的方式很多样。而最初鲜为人知的小跑龙套演员成龙，谁又会在之前就预见他的成功呢？青奥会的举行，也让我们看见了运动青年们身上所散发的光辉。他们实现价值的方式，不是最声势浩大的，却是最适合的，最能展现自己的。
也许明天阳光正好，我相约与你去细心培植一棵树，栽植一朵花。也许天地大化，正需那一片纯净的蓝天，我们便去耕耘小草。相信自己，心中的上帝便是你自己，你的价值便是一条河，通往大江，通往天堂。
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初三
议论文
800字
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刻苦不等于笨安徽省界首市逸夫第一小初中部九年纪五班洪礼 俗话说“笨鸟先飞”，这句话我认为不对，如果只有苯鸟先飞的话，那么。那些聪明的鸟就不会先飞吗？ 今天，我在学校操场上打篮球，本身的我对篮球这个体育运动可以是一窍不通，于是我便借了个篮球独自在前院的操场上练习，一会几个同学说“前面来了个耍猴的走去看看去，怎么样”我说“我不去，我想练习打篮球，就不和你们去了。”我刚说完，旁边的一个同学说“假正经，向来你都不热衷于篮球运动，怎么今天脑子转不过来了啊，想起来玩它。”我一听，脸一下红了 ，低下头，走向其他的篮球筐前练习。 抬头看看他们肩并肩走出校园，我便又想起以前在我们班里发生的一件事情。 那天晚自习老师没有来，班长说自己写一写没有写的作业。说完大家便低头写起了作业，一会儿，我们班的一个同学遇到了一个难题，便走到我前面的一个学习好的同学那问这个问题是怎么解的。不一会一个学习好的同学说“大家看看啊，那是谁啊，怎么那么爱学习啊。明天太阳一定会从西边出来”全班一片轰笑。那个同学脸一红跑回自己的位上哭了起来。 对于我们班内出现这样的事情，我们大家应该觉得可耻，为什么学习差的问问题就会太阳从西边出来啊，你们这些学习好的也有不会的问题啊，当你们问问题的时候没有一个人在后面说你们吧。在我们大家之间应该互相尊重。 从古至今，有不少的名人都是什么刻苦的，例如：著名数学家希尔伯特26岁时解决了许多数学精干者常年未解开的数学难题，大家一定会认为他是一个聪明者，其实大家错了，他其实是十分刻苦的，为了解开这道难题他付出了很多很多。大诗人李白，年轻时就能写出“飞留之下三千尺，疑是银河落九天”的名句，李白是个聪明人吧，他也是经过无数次的修改才写出令世人举止观叹的诗句啊。 刻苦并不是苯，刻而是聪明的表现。既使自己的的全部方面得到了发展，也尝到了在当今的社会中不刻苦是不行的。俗话说的好“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”只要大家相信刻苦是值得的，总会有一天你会得到回报的。800字 初三 议论文
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实践不等于理论荀子说过：“不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。” 正如荀子所说，要想知道“天之高”、“地之厚”就必须要“登高山”、“临深渊”。如果只是一味的空想、猜测，而不去亲身实践、观察，那永远也无法知道天有多高、地有多厚。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，从书本上得来的理论 远没有从事实践中得来的深刻、实用。战国时期，赵国名将赵奢的儿子赵括，熟读兵书，他与父亲讨论兵法战术时，总能说的头头是道。后来赵国国君请他谈论兵法时，也能回答得很好。后来，在一次战役中，赵国国君让他代替廉颇来指挥军队。赵括去后，对军队进行了大规模整改。把原来的战略防御改为战略进攻，同时，他新实施的一系列措施使得军队人心涣散、士气低靡。最终，因赵括的错误指挥导致全军40万人被俘，赵国亡国。 赵括熟读兵法，他的理论知识不知道比廉颇好上多少倍，然而，他却使赵在战争中全军覆没。虽说“胜败乃兵家之常事”，但她却因自己缺乏实践致使全军覆没，使40万无辜的生命就此消失了。虽然廉颇的理论基础不好，但他的实践经验很丰富，多年的征战沙场，使他十分了解战场的瞬息万变，如果由他来指挥这场战争，结局或许就会有所不同。还有这样一个故事，一帮企业骨干聚会时，有人提议去游泳，但其中大多数人都不会。后来，其中一个人找来他一个当国家游泳教练的朋友，来教大家学习游泳。开始大家都不愿意，后来，教练换了一种方法，将学习游泳改为学习救人。大家都欣然接受。两天后，大多数人都学会了游泳，唯独一人没有学会，教练很是费解，就问他原因。他说：“我观察了你两天了，发现你根本不是在教大家如何救人，还是在教大家游泳。” 试想一个连游泳都不会的人，又如何去救人？有时间去观察别人，为何不自己去亲自实践下呢？ 理论如果不经过实践的锻炼，那理论将永远只是理论，无法变成切实可行的方法。赵括的纸上谈兵，就是一个很好的例子，没有用实践证明的理论，只能停留在理论阶段，无法用来指导人们的行为，只有用实践证明过才知理论是否可行。800字 高一
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公平不等于公正三个人都有一个箱子垫脚——这是公平。让三个人都能看到球赛——这是公正。之前看到过一篇有意思的文章：别相信公平：姚明和潘长江的平均身高还是一米九呢。人均收入是不低但是仍有人天天山珍海味，有人饥肠辘辘。但这的确是公平计算所得。那么公正又是什么呢？姚明下蹲，潘长江踮脚。让两个人在同一水平线上，这样就变得公正了。如同高个子的人没垫箱子，矮个子的人垫了两个箱子，让他们都看得到球赛。虽然不是一视同仁，但这是公正。公平是对多个个体的一种态度或作为，要求一视同仁。公正是对某人或某事的作为符合法律，道德，政策，习惯。更形象的来说好比天平，它在水平线上是平的，但是，让1立方米的棉花和一立方米的铁同时放上去呢？答案是不在同一水平线，所以公正是一视同仁，但它缺少“人情味”不像公正，能适应习惯，政策，法律以此作调整。据我所知，我国周边城市如内蒙古新疆等考重点大学的录取分数线是低于其他城市的，更有新闻报道：高考300分，竟录取清华，但这只对边远教育缺乏的城市。有些人开始说了：高考面前人人平等！但是你们有没有想过，生活在大城市的我们周末有补习班，上网可以找资料。就像2017北京高考第一的熊昂轩说的；“高考是阶级性的考试，农村地区的孩子越难考出来，我是中产家庭的孩子，生在北京这种大城市能享受到的教育资源，决定了我在学习是能走很多的捷径。”而在边远地区的莘莘学子，或许放学以后回来第一件事情，不是写作业，而是割草放羊劈柴，夜晚还在昏暗的灯光下秉烛夜读，高考是公平的，或许正是应为这样，降分才给那些同样憧憬大学的学子多一份公正。人都说：“法律面前人人平等”法律对人们不一定是公正的（未成年人与成年人的犯法处决），但它绝对是公平的。社会主义价值观中有：自由平等公正法治。但为什么不是，自由平等公平法治呢？因为公平不等于公正。公平固然是好的，但公正更为胜上一筹。由此可见：在政策上，法律上，乃至习惯上的某些行为或事物，公正与公平都是不相等的，而公平却又绝对的比公平更具有可行性。我想，再也不要说对事物公平对待，而是去以一种公正的态度。800字 初一
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成功不等于成名一次，复旦大学邀请加拿大总督夏埃尔女士来校演讲。在互动环节中，很多学生一再追问：从海外移民到加拿大，当上了总督，夏埃尔女士是怎样成功的？这番追问，招致复旦大学校长杨玉良先生的批评：现在的学生对成功的理解非常偏颇。学生们的确陷入了一个误区：成功＝成名。杨先生批评得是，因为：成功≠成名。最近几年窜红的网络红人，譬如凤姐、芙蓉姐姐等，都成名了，如果哪一天出现在大街小巷，说不定还能引发一定程度的轰动；但是，她们成功了吗？以恶俗文化哗众取宠，终于招致国家广电的封杀，人们谈论到她们，不是向往、崇拜，而是鄙夷、嘲讽。这是成功吗？她们的的确确是出名了，但是名利的背后，却是尊严的丧失。最近伏法的原重庆市公安局长文强，是个颇有名气的人物，率队破获张君案的巨大胜利让他名满天下；但是，他成功了吗？对黑恶势力的翼蔽和对金银财宝的鲸吞，使他走上了一条不归路，最终不但葬送了大好前程，而且断送了卿卿性命。这是成功吗？权势、名声、财富、地位都有了，但却失去了正义之心，失去了做人底线，最终失去了一切。因此，成名≠成功。成功不一定以出名为标志。耗费大量心血，终于破解了一道纠缠已久的难题，不一定会出名，但却算成功了；克服重重困难，终于攀上了南岳衡山的顶峰，不一定会出名，但却算成功了；经过拼搏竞争，终于为班级争取到一张奖状一份荣誉，不一定会出名，但也算成功了……一百个人当中，也许只有一个人能成名，但成功过的一定有一百个人！也许有人会说比尔·盖茨，因为他既成了功也成了名。值得注意的是，比尔·盖茨是先成功后成名的，正因为他在商业领域的无与伦比的巨大成功，才使他享誉世界。所以，夏埃尔女士的“总督”之地位名声并不值得羡慕，夏埃尔女士传奇经历并不值得惊叹。成名，与成功并不构成等式。不可能每个人都能成名，但每个人都可以拥有自己的成功。复旦大学的那些大学生们，以及陷入复旦大学那些大学生们同样的认识误区的人们，不要用“追星”的方式来追求成功，踏踏实实地走好自己的每一步路，才能拥有自己的成功！800字 高三
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梦不等于梦想一份香甜，一双翅膀是梦；几次曾经，几滴汗水，才是梦想。——题记一天，我做了一个梦，梦见我有了一双翅膀我可以飞到任何我想去的地方；第二天，我又做了一个梦，梦见我发明出了一架飞船，它载着我到外太空去冒险。在梦里我看到了大脑袋外星人，在梦里我看到了红花绿草，在梦里我开采到了金银宝石，在梦里我这个丑小鸭总算变成了天鹅公主，拖着坠满蕾丝的长裙坐在秋千上摇哇摇﹑在梦里我正吃着蛋糕巧克力……在我的梦里就算坏蛋也能变成好人。我的梦总是甜甜的﹑美美的，我的生活大部分时间都沉浸在梦里。啧啧，那感觉……直到有一天——那是一个明朗的早晨，第一节课上，老师开了个班会，突然停下来问我：“你的梦想是什么？” “我？我……”突然想到了老师曾教导我们要热爱我们的祖国，所以灵机一动……“我的梦想是长大当一个救死扶伤的医生！”我自豪极了，这样回答包老师满意。“可你将来会热爱自己的职业吗？” “我……”好想骗骗老师说当然，可是又有什么在驱动着我令我犹豫万分。“我……不知道。”我清楚地记得全班当时哄堂大笑，在同学的哄笑中我又清楚地记得老师用异常深邃的眼神望着我回座。“你应该有一个梦想。”她当时这样说道。可是我的梦想美好到不得不令人嘲笑。曾经以为折下柳树上的柳絮就是梦 想，曾经以为考试取得高分就是梦想……自我懂事以来，不知道说过多少梦想。但这些梦想犹如过眼云烟，“太阳”一出来就消失得无影无终。梦想？在我看来不过是个十分遥远的问题罢了，它总是与我香香甜甜的梦混为一谈。但是，我应该有一个梦想。没错，我要有一个不让别人嘲笑的梦想。写作。这个压抑在我心里旧旧的梦想。我手指轻轻翻动书页，听着那好神奇好神奇的声音。我喜爱看童话，它不及小说百折千回，不及名著哲理深奥，但它永远是质朴的，纯纯的，总是一遍遍的用仆仆的温情打动我。是童话让我有了一双翅膀，让我戴上金灿灿的光圈，使我成了在梦想天堂上真正的天使。我冲着手中的十字架甜甜地一笑：“我的梦想是当一位童话作家！”坚定的信念是成功路上的基石，选择一个正确的目标，不要犹豫的朝着这个目标努力，不要轻言放弃，我一直相信一句话：只要相信，期待就会成功，为了我的梦想不懈努力吧，我相信成功就在前方。一份香甜，一双翅膀是梦；几次曾经，几滴汗水，才是梦想。梦不等于梦想。800字 六年级 散文