《国家强大,以民为本》
读《赵威后见齐使》有感
《国家强大,以民为本》
民本思想是儒家的思想的精华,是统治阶级的主导思想。
赵威后在会见齐国的使臣的时候,首先关爱的百姓的生活,把百姓的利益放在第一位;关心百姓,关爱百姓的生活,体恤百姓的疾苦,了解百姓的收入;这些正是领导的风范,是工作的指南。
从这些对话就可以看出,这些对话体现了正面刻画人物的特点。例如:岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?
因为,“衣、食、住、行”是百姓的基础,百姓是国家的基础,没有百姓就没有国家,没有百姓的生活的安定,就不会有和平的环境;没有衣食的生活就不会有团结的发展。可见,作者通过赵威后与齐使的问答,委婉地批评了齐国政治失当,赞扬了赵威后的“以民为本”的治国思想。赵威后又提出了“养民”“息民”“孝敬父母”的工作方法。可见,这些言论,反映了她对国家的发展与社会的繁荣的清醒的认识和对“民本思想”的高度重视。
那么,只要是关心百姓的生活就是“民本思想”吗?就是领导的工作作风吗?在我们的领导集体里,焦裕录就是典型的榜样。工作中深入到群众的生活中去,与百姓穿一样的衣服(这一点是封建制度与现代制度的不同),与群众住一样环境的房屋,与群众肩并肩地走,与群众手拉手地说,与群众乐能乐的事……这样的领导正是群众的贴心人,正是群众的领路人,正是群众生活的带头人。他们关心群众的生活,了解群众的疾苦,把握群众前进的方向,富裕群众的饭食,饱暖群众的衣着,发展群众的行路,这些党的好干部,贯彻是党的新时代的富民政策;我党的集体需要的是这样的好干部,我国的建设需要的是这样的好领导,这些不正是我们社会主义国家的“民本思想”的体现吗?
高宇豪
《穷人》续写
“你瞧,他们在这里啦。”桑娜拉开了帐子。
“啊!咱们想到一块去了!”渔夫露出了笑容。“哎!我还以为你会生气我没经允许就把他们带回来了呢!”“怎么会?”“哈哈!”两人笑了起来。
“哇哇!”西蒙的两个孩子的哭声顿时惊醒了那五个孩子:“妈妈!他们是谁?”最大的女孩轻声问。“哦!没什么!他们是我……恩……是我在海边发现的两个孤儿!别告诉他们啊!”“哦。”五个孩子连连点头。孩子们虽然有些疑惑,但还是相信了妈妈的话。等孩子们睡着了,桑娜着急地说:“怎么办?五个孩子已经够咱受了!再来两个,我们以后的日子就难过了。怎么……”“咳!没事,以后我多打点鱼,不就行了?”渔夫打断桑娜的话,又关上了帐子,让孩子们安心睡觉。桑娜对渔夫说:“天不早了,你也早点儿睡吧,明天你还要去捕鱼呢!”“那好吧,你也早点儿睡。”渔夫说完也睡下了。
第二天,渔夫和桑娜一早就把西蒙给葬了,然后渔夫就出去打鱼了。桑娜则留在家里照顾孩子、收拾屋子。还像以往一样,地扫得干干净净,食具在搁板上闪闪发亮。晚上,渔夫回来了,还带回了一些鱼,桑娜烧好了鱼,孩子们吃了起来,像一个个饿了好久的搀猫,桑娜害怕孩子们不够吃,把自己的那份也给了孩子们。就这样幸福地持续了一个月。
有一天,渔夫出去打鱼,只打到了石头、水草和和一些垃圾。回到家里,渔夫沉没了片刻,对桑娜说:“唉,最近老天爷就是作怪,想打点鱼也难啊,该怎么办呢?”“没关系的,说不定明天就能多打点呢?祷告吧!”桑难怪想:哎!我要是能帮他就好了!“恩。”渔夫一边在胸前画着十字,一边祷告:但愿明天我能打到鱼,孩子们就不用挨饿了!
又一天到了,渔夫又一次出海,这回他打到的会是什么呢?这回他打到了一个非常大的蚌,结果今天又“一无所获”。渔夫带着大蚌到了家。“这是什么?”七个孩子围了过来。“这只是一个蚌而已。”“蚌?什么东西?”“哦,蚌就是会制造珍珠的东……啊哈!”说着,他把蚌的壳打开,啊!一颗闪闪发光的大黑珍珠呈现在大家眼前!“哇!好漂亮!”孩子们惊呼到。“对了,桑娜,咱们可以把它卖掉换钱!黑珍珠是很值钱的!”“好主意!”
第二天,渔夫带着黑珍珠去了市场。商贩们一看黑珍珠,就都想去买,可是渔夫不卖,就这样,价格抬呀抬,从最初的一万,涨到了卖出去时的十亿!
十亿,足够让七个孩子们活到老了!
就这样,渔夫、桑娜和七个孩子们过上了幸福、富裕的美满生活!
辽宁铁岭育华小学六年级:淑?范er
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强大两只无名的小虫。它们在打架。从我这个人类的眼里只能看出一大一小,不能说出其名。一只小虫很小,很瘦弱,一只相对来说很庞大。它们挥舞着大钳和触须来试探、威胁对方。两只虫都在绕圈,像角斗场一样,似乎它们在谈判,在做最后的谈判。似乎谈判没有结果,都生气了。像有发令枪一样,它们同时向对方冲了过去。你抱他的腿,他咬住你的背。十分激烈,空气中弥漫着火药味,很浓,当然这是对他们而言。过了许久,双方中场休息一样地停止了打斗。退了下来,趁这个机会,我观察了一下它们。双方都挂了彩,受了伤。似乎小的那只更重罢了。一只似乎发现了我,对我张牙舞爪,我也退下了。又开打了。这次好像消极了很多,像以防御为主。突然小的那只爬到大的那只背上,咬他的各个部位,大的那只疼痛不已,拼命地甩,想将它甩下。终于,小的那只掉下了。大的那只疯一样地冲了上去,夹住它的腿,用手扣它的眼,用嘴咬它的头。终于,小的死了。但又似乎没死,因为腿还在动,大的那只似乎很得意。吃它的肉,喝它的血。很残忍,也很恶心。我是这么认为的,但在它们眼中,应该很正常吧。失败者就是食物。这是人与昆虫的区别吧。我站起来,拍拍已酸的腿,揉揉着酸的眼。边想边走:人类的确需要发展,但总有那些弱者在生存,人类如果用自己的去欺负弱者,建立了昆虫社会,那太可怕了。而我却没注意到:我不小心踩死了那只胜利者。点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。文章前后连贯,形成完整的形象。600字 四年级 议论文
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国家国的家住在心里,家的国以和矗立,都说国很大,其实一个家。从古至今,华夏子孙正是怀着对祖国这个大家庭的赤子之心,使中国这一古老帝国在经历一次又一次的磨难后,依然矫首矗立在东方之巅。在古代漫漫发展过程中,随着各民族在经济文化上的相互交流,互相渗透,形成了中华民族。自此以后,众多中华儿女为着这片热土鞠躬尽瘁,死而后已。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原,独坐汨罗江畔,对着滔滔江水,带着对人民的悲悯和对国家的热爱,抱石投江,这纵身一跃构成了一道最美丽的弧线。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,对着浩浩洞庭水,怀着对天下苍生的担忧立出了这样的誓言。到了近代,神州大地战云密布,西方列强和日本帝国在这片土地上横行,他们的钢铁大炮使得曾经的辉煌都化为乌有,只留下满目疮痍,哀鸿一片。在民族和国家危难之际,中国共产党带领各族人民高举独立自由的大旗,使国家从饱受战火变得威镇寰宇,山河由硝烟四起变得风光旖旎,人民自饿殍遍野变得丰衣足食。东方沉睡的雄狮已经脱胎换骨成为腾飞的神龙。守护自己的国家,是屈子怀沙,无奈于楚王不听,留一份忠诚在汨罗;守护自己的国家,是勾践卧薪尝胆,三千越甲可吞吴,留一份执着在越土。守护自己的国家,是党和人民历经几十载艰苦奋斗,破除艰难困苦,留一份热血在神州。我们,作为新一代的华夏子孙,五月的花海,应当用雄心壮志去奏响激昂的乐章,用勤奋攀登智慧的巅峰,用拼搏的汗水浇灌成功的花朵。因为我们,祖国明天一定会更美好!600字 六年级 叙事
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以门为小时候,门是通往院子的间隔,我在门外,妈妈在门内。小时候好玩,天一放晴就喜欢跑到院子里荡秋千,摘小花,坐在小自行车上轱辘辘的骑,就连揣着小手帕拉小狗的尾巴玩也都是有趣的。每次出门,总大声地叫妈妈,让妈妈别关门,生怕门一合拢,就再也进不去了。时间长了,出去的次数也多了,妈妈就说:“妈妈不关门,妈妈把门这样虚掩着,宝宝回来了,一推就开了。”我眨巴眨巴眼睛,有些呆呆的说:“妈妈把门这样虚掩着,不关门。”,转身开心地晃着脑袋蹦蹦跳跳地走了。门外是欢乐的玩耍时光,门内是双含着笑的眼睛。成长了,门是我与父母的间隔,我在门内,父母在门外。人一天天的长大,随着身心的成长,小秘密仿佛也越来越多。喜欢独自一人呆在房间,独自一人看书、写作业,连玩也只是对着电脑,独自消磨时光。父母只悄悄地透着门来合拢的间隙偷偷地往里看,生怕再往内推一点,这门就会久久的合上。门内是独自一人沉浸的世界,门外是永久不变的关怀的眼神。再后来,门是通往未来的一道杆,未来在门内,我在门外。桌上,书橱里,密密麻麻地放满了书。父母说读的书多了,知识多了,未来才会更好;做的题目多了,未来的世界里才会有所收获。我在书堆里,在题目的海洋里,在父母的叮嘱下想象着门后的未来。门外是抱书苦读的我,身后是伴在一旁的父母;门内是未来的世界,偷偷的窥视,却什么也看不着。未来呢!虚掩的门后将会是条漫漫的长路,通往的是人的天堂。我在无数门的外面,成功与希望的天使在里面。600字 六年级 记叙文