教育 成才 希望
近来看了一本书,让我感触极深,这本书的名字叫做《中国的希望在哪里》。书名很好听,主要讲述的是中国的基础教育的落后,今后教育改革的方向,以及讲述了当今社会需要人才,中国的希望在于对人才的培养。
自从科举制度发明以来我国教育呈现出日趋完善的境况。科考也受到历代帝王的重视,因此,教育制度的完善也大大提高了人们的素质,更为国家培养了一批批人才。
著名的科学家钱学森也说过:“十年树木,百年树人”教育是兴国安邦的基础,是文明传承的纽带,是塑造灵魂的沃土。古往今来,“教育为民,教学为先”“百年大计,教育为本”教育的问题是关系到国计民生的问题,中国要屹立于世界民族之林,中国要发展强大,必须要有“具备创新思想的新型人才”人才从哪里来?当然是教育出来的,这是教育的第一要务,时代需要更新的人才,时代需要创新的教育。
中国的教育日趋完善,那为什么我们的学校老是培养不出杰出的人才呢?
问题在于,中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去教去学,都是一些人云亦云,一般化的,没有自己独特创新的东西,这是难以出现人才的主要问题。
在近代欧洲,规模并不大的社会经济转型,产生了包括马克思的一个又一个大家,当代中国的转型规模还是速度都是世界罕见的,去尚未能看到大师产生的踪影,屹今已有八位华人获得诺贝尔奖,但是十三亿人口的大陆,人才济济却无一人获奖,中国的希望在哪里,没有人才,哪来的希望。
至此我们因该明白,光是“教”或是“育”都是行不通的,只有两者结合,这样才有用。我们来看看现在的教育,许多青少年感叹压力太大,可是,父母的期望,老师的教导,国家的重担,统统被冠以“教育”之名压在原本一群活泼的有朝气的青少年肩上殊不知他们已经喘不过气来了,我不经要想像鲁迅先生那样发出呐喊:“救救孩子!”试想这样的教育能培养出真正的人才吗?
中国需要发展,发展需要人才,人才离不开教育,如果把“教”和“育”割裂开来,我们将永远都不能解开著名的“钱学森之问”了。
教育由“教”和“育”组成,“教”是言传身教,授业,解惑“育”是培养,养成人格之事业也,这两个字必然紧密的联系在一起,若,”教”与“育”分开,那教与育的含义就会混淆不清,因为教育的意义为“教授知识,培养人才”,人才造就中国的未来,教育成就希望。
中国需要发展,发展需要人才,人才离不开教育,教育培养人才,人才是中国的希望,只有教育,成才,希望三者互相协调,互相结合起来,才会有中国教育的美好未来,我们的美好未来!
江西赣州章贡区赣南教育学院高一:逐月
阳光总在风雨后
不经历风雨,怎能见彩虹。阳光总在风雨后。这两句简洁的话陈述了一个道理:如果不经历磨难,怎么能成功?
爱迪生就是一个非常好的例子!他发明的灯泡,当它亮起来时,是他以前辛辛苦苦地一点儿一点儿研究出来的!并不是凭空想象,随便一弄就好了的。当他发明电灯时,尝试了无数次,经历了千万次的失败,最后才成功的。
居里夫人,她也是一位了不起的科学家,她在小时候就博览群书,不喜欢和小朋友玩耍。当他长大后,那种对科学的喜爱充分展现出来,她整天在实验室里,钻研着。她和他丈夫。成天在提炼镭,当她从一吨的矿渣中提炼出0。1克镭后,那镭不是其他,是经过磨练获得的。终于,她获得了诺贝尔奖。
诺贝尔奖,之所以有这个名字,是因为它也有一段故事。诺贝尔也是一位爱好科学,的人,他研究的是炸药,和其他的不一样,他的研制有很大的危险性。有一次,他将两种药大量地放在一起,拿火一点,“嘭”的一声炸了。在这次的爆炸中,他发明了炸药,同时,他的实验室炸了,同时,他也失去了心爱的儿子。
以上的三个例子,也充分的告诉我们了,成功,并不是凭空想象的,而是“风雨”,才见到“彩虹”的。
济南锦苑学校六年级:吴端鑫
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教育成才希望近来看了一本书,让我感触极深,这本书的名字叫做《中国的希望在哪里》。书名很好听,主要讲述的是中国的基础教育的落后,今后教育改革的方向,以及讲述了当今社会需要人才,中国的希望在于对人才的培养。自从科举制度发明以来我国教育呈现出日趋完善的境况。科考也受到历代帝王的重视,因此,教育制度的完善也大大提高了人们的素质,更为国家培养了一批批人才。著名的科学家钱学森也说过:“十年树木,百年树人”教育是兴国安邦的基础,是文明传承的纽带,是塑造灵魂的沃土。古往今来,“教育为民,教学为先”“百年大计,教育为本”教育的问题是关系到国计民生的问题,中国要屹立于世界民族之林,中国要发展强大,必须要有“具备创新思想的新型人才”人才从哪里来?当然是教育出来的,这是教育的第一要务,时代需要更新的人才,时代需要创新的教育。中国的教育日趋完善,那为什么我们的学校老是培养不出杰出的人才呢?问题在于,中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去教去学,都是一些人云亦云,一般化的,没有自己独特创新的东西,这是难以出现人才的主要问题。在近代欧洲,规模并不大的社会经济型,产生了包括马克思的一个又一个大家,当代中国的型规模还是速度都是世界罕见的,去尚未能看到大师产生的踪影,屹今已有八位华人获得诺贝尔奖,但是十三亿人口的大陆,人才济济却无一人获奖,中国的希望在哪里,没有人才,哪来的希望。至此我们因该明白,光是“教”或是“育”都是行不通的,只有两者结合,这样才有用。我们来看看现在的教育,许多青少年感叹压力太大,可是,父母的期望,老师的教导,国家的重担,统统被冠以“教育”之名压在原本一群活泼的有朝气的青少年肩上殊不知他们已经喘不过气来了,我不经要想像鲁迅先生那样发出呐喊:“救救孩子!”试想这样的教育能培养出真正的人才吗?中国需要发展,发展需要人才,人才离不开教育,如果把“教”和“育”割裂开来,我们将永远都不能解开著名的“钱学森之问”了。教育由“教”和“育”组成,“教”是言传身教,授业,解惑“育”是培养,养成人格之事业也,这两个字必然紧密的联系在一起,若,”教”与“育”分开,那教与育的含义就会混淆不清,因为教育的意义为“教授知识,培养人才”,人才造就中国的未来,教育成就希望。中国需要发展,发展需要人才,人才离不开教育,教育培养人才,人才是中国的希望,只有教育,成才,希望三者互相协调,互相结合起来,才会有中国教育的美好未来,我们的美好未来!江西赣州章贡区赣南教育学院高一:逐月900字 高一 议论文
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逆境与成才逆境是什么?你遇到过逆境吗?其实,生活中我们经常会遇到逆境,即事与愿违。对于学生来说,逆境可能是学习方面的力不从心,对于职场上的人来说,逆境可能是事业上的不如意或是打击亦或是瓶颈。那么逆境就一定是消极的吗?逆境中的人就一定会被打垮失败吗?不!逆境也可促人成长,收获自我,就像逆流而上的鱼儿一般同逆水作斗争,相抗衡,怀着绝不要被逆境冲垮的决心,逆境也会变得积极起来,使人成才。逆境可以让人增长知识和经验。在逆境中的我们,就像逆流而上的鱼儿,在这种艰难险恶的环境下,我们会拼尽全力,从而激发出并未开发的潜能和收获知识与对抗逆境的经验,从而在以后的人生道路上走得更稳,基础更夯实。逆境也会在无形中磨练人的心性,塑造人的品质是美好的人格力量在逆境的打磨与雕琢下,熠熠生辉。内地著名女演员赵丽颖就是一个在诸多诽议与质疑的逆境中成长的一名女演员。因非科班出身父母是农民,加上脸型不大气等原因,曾被许多人嘲讽质疑辱骂,认为她不适合担当女主角的大梁,甚至诬蔑诋毁并喊话其“滚出演艺圈”,但她却从不理会或为自己辩白,“只是低调做人,高调做事”,默默努力拍戏,将一部部口碑收视极佳的作品呈现在大家面前,终于用作品证明自己,为自己打了一个漂亮的翻身仗。在这个逆境中,她没有迷失在“不友好”的声音里,她选择用行动与流言抗争,在她收获了口碑与认可的同时,也磨砺了一颗不畏流言蜚语的强大心脏和淡然自若面对逆境的百折不挠的品格,将荆棘满地走出了繁花似锦。逆境是通向成功的阶梯。在逆境中,我们会越来越明确自己的目标,并奋力追赶。著名音乐家贝多芬在一只耳朵失聪后,凭借着自己努力及对音乐的无上热爱,终于一跻成为闻名于世的大音乐家。但逆境就一定会都会给人带来积极作用吗?不是的。逆境对我们每个人的作用,关键在于你如何面对它,如果你勇敢向前,与它搏斗,那么逆境将是你通往成功之路上的一块垫脚石。如果你懦弱,不敢直视它,“打退堂鼓”,那么逆境便会成为一块绊脚石,你将会迷失在逆境的沼泽里,越陷越深。因此若想与逆境成为“好朋友”,让它帮助你,那么你需要以积极乐观的心态,强有力的行动力“击败”它。逆境与成才密不可分,我们要勇敢面对逆境,通往成才的胜利的彼岸。900字 高一
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逆境中成才孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”意思是说,人只有经过逆境,才能成才。人应该在逆境中得到锻炼,学会成才,走向成功。卡讷基自小穷困潦倒,常常在小店铺里当童工,十分艰苦,但他不断学习,掌握各种手艺,在最底层摸爬滚打,终于成为了一位大企业家。他说过:“人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能度过难关。”一个人如果没有经历过逆境,是说不出这样的话的。逆境是通往成功的必经之路,在中国也有这样的人。朱元璋是中国历史上的一个巨人,他的英勇与果断令千代人折服。可他不是从小养尊处优的阔少爷,而是失去双亲的放牛娃,无依无靠,甚至还当过乞丐,在这样的条件下,他依旧不懈努力地学文习武,推翻了元朝,成为天下景仰的大明天子。如果不是逆境造就了他的个性,他是不会成才的。逆境是支撑成功果实的高大树干,想要果实,就得努力爬;逆境是挡在绿洲前的沙漠,想要甘露,就得不停奔跑;逆境是通往世外桃源的森林,想要幸福,就得穿过荆棘,成功不是轻松得来的,逆境是帮助你的最好帮手。没有人可以不经历逆境直接成功,没有磨练,结果只会是悔恨。李世民去世前为儿子铺好了一切道路,斩除了所有祸根,但计划永远赶不上变化,在李治舒舒服服当皇帝的时候,朝中大乱,他只得在病痛中郁郁而死。人没有逆境是不行的,没有经历过逆境,遇事就会无经验可寻,无方法可查,失败是注定的。逆境与成功是相依相存的,不经历逆境,是无法像雄鹰一样在天空中翱翔的,是无法像劲松一样坚韧顽强的,是无法像江河一样尽情奔腾的。逆境永远是成功的奠基石,人只有经历逆境才能成功,人应学会在逆境中成才。650字 高一 议论文
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成才天底下的父母都希望自己的子女能有出息,成为祖国建设的人才,国家的栋梁。要成才,先要有知识。所以从子女上幼儿园起就费尽心机的培养子女。父母为子女可算得上是操尽了心。可有些完成了父母的心愿;而有些呢,把自己的父母气死,害得父母恨铁不成钢!《孟子。尽心下》中这么一句话:尽信《书》,则不如无《书》。其大意为:完全相信《尚书》,那还不如没有《尚书》。在《尚书》中有这样一段记载:周武王讨伐商纣王时,两军作战,血流漂杵。孟子认为,像周武王这样讲仁道的人,讨伐商纣王这样极为不仁的人,怎么会使血流成河呢?孟子不相信《尚书》中的这个记载,才说了这段话。其意思是提醒人们,读书时应该加以分析,不能盲目地迷信书本。由此看来,成才的其中一个条件为:读书时应该加以分析,不能盲目地迷信书本。成才的条件二为:学而时习之,不亦说乎?像孔子,他把经常不断地温习作为基本的学习要领。在他看来,学习不是一件痛苦的事情,如果渴望得到知识,全身心地投入进去,应当是一种精神享受。知识是无穷尽的,每一次重新温习,都会有更新更深的体会。世界上从来没有聪明到学习一次就把知识全部掌握的人。所有的人都要不断温习已学知识,才能不断有新的心得体会。敏而好学,不耻下问为成才的第三个重要的条件。此句大意为:聪明而好学,向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。学问不过是两件事,一是要学,二是要问。即使天资聪颖,如果不学习也不会成才。无论是学问不如自己的人还是社会地位不如自己高的人,都应该虚心向他们请教,汲取他们的知识和智慧,这样才能集思广益,增长见识和才干。成才的第四个重要的条件是:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。其意思为:我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,来苦苦思索,但那是没有用的,还不如去学习。这是孔子一生学习和研究学问的经验总结:不学习而冥思苦想,花费了再多功夫也不管用,还不如钻研书本,虚心学习别人的经验。这里没有否定:“思”的重要性,而是说一个人如果好高骛远,终日耽于幻想而不坐下来好好读书,要想有所成就是不可能的。我坚信:世上无难事,只怕有心人。只要你用心去学习,到最后一定能得到让人高兴自豪的回报。就像古人说的:一片耕耘,一片收获一样。成才!成才!800字 初一 议论文
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“不打不成才”还是教育么?不知道,从何时我们有了这句话“不打不成才”,并被奉为教育孩子行之有效的方法。我相信大部分父母打孩子是出于“恨铁不成钢”的原因,可是我想问这些家长您是否完全的了解你的孩子;或许您的孩子就不是铁,是石头、水,那样的话,他怎么可能成为钢呢?另外孩子的幸福比成才重要,有人说朗朗小时候被父亲扇了400多个耳光,所以他成才了。可是,我觉得中国宁愿不出朗朗也不需要这样的教育方式。各位父母你们知道吗,孩子快乐、健康的成长这才应该是作为父母的最大乐趣。刘墉曾经回忆他小时候,一次不小心把父亲心爱的乐器弄坏了;可他的父亲知道后并没有责怪他,而是带他去外面玩耍。为什么,刘墉父亲会这样做;其实他是不想伤害孩子。如果这时你动手打孩子,孩子会把这件事记住一辈子;你不打他,像刘墉父亲一样,孩子也会记住一辈子,不同的是;前者孩子是痛苦的记住这件事,后者孩子的记忆里是快乐的。反正都要被孩子记住,还不如讨个好。有些父母会说,自己也出于无奈才打孩子,此举只是为了帮助他们改错。我想说,打孩子是父母无能的表现;打孩子的父母是可怜的,打孩子的行为是龌龊的。甚至说,你连做父母的资格也没做到。孩子是拥有独立人格尊严的个体,你们虽然是他(她)的父母可你们也没有权利打孩子,不要以为孩子的生杀大权都在你们在手中;犯人都是有人格的,是不能随便被人打的;难道各位父母认为自己的孩子连犯人也不如吗?人权高于一切。孩子虽然是父母造就的,但他不是个人的财产。孩子也是人,一个拥有独立人格尊严,具备思想的人。说句不好听的,打孩子的父母,童年定是缺少爱的。鲁迅先生说过:“棍棒底下出奴才。”难道各位父母就希望自己的孩子成为“奴才”,或者是一个没有主见、不会独立思考的动物。有家长会认为,不让我打孩子那我怎么教育我的孩子呢?那就换位思考、多沟通,想想假如你是孩子你的父母打你你会是怎样的感受,如果你说我父母以前就是这样爱我的,所以我就要这样爱我的孩子;那你不用往下看了。让一个孩子爱一个打他的人是痛苦的。有些家庭困难的父母因为孩子偷拿自己的钱打孩子,这种父母就是好面子;你如果给孩子讲道理讲清楚咱家贫困不能乱花钱,那样是个能听懂人话的孩子就再也不会这样做了。打孩子的家长爱面子爱过孩子,他们就喜欢这种威风、优越感;有本事你去见义勇为去和歹徒斗争,和自家孩子比什么。什么打你是为了你好,一些孩子为了父母的面子不愿揭开谎言。走在中国的大街上,你经常可以看到一些父母在大街之上打孩子,而且肆无忌惮;孩子们是这样知道打架是对的道理。孩子的世界本没有暴力,是父母让孩子懂得暴力是合法的。所以很多问题是大人的问题,是大人教坏了孩子,不是孩子自己天生就有的。有些父母自己在工作上遇到不顺利、烦心的事,就拿最爱你、信赖你,对你的举动无能为力的孩子当出气筒。你知道吗?这样莫名其妙的举动比你编个所谓的理由打人更伤人。在你一次次的打孩子的举动中,孩子的价值观将会被改变;作为孩子只能忽视自己的凌辱,而他的人格也开始了分裂,很多孩子因此走上暴力犯罪。改变打孩子的陋习吧!它会使一个孩子心中对世界的美好期待被父母撕坏。一些父母可能会无法理解像美国等一些国家,将打孩子列为违法行为;将禁止打孩子上升到国家法律来约束的地步。假设你和你的孩子走在美国的某条街上,你处于习惯的拍孩子的屁股(注意不是打孩子);如果被美国警察看到好了,美国警察会先将你俩分开,询问你的孩子你的父母是否经常打你;为了防止袒护父母的情况,他们还会询问你家的邻居,父母的朋友、同事等。总之,调查完,做父母的的确没打孩子,好了你没事啦;但你要注意下次不能再这样做哪怕没打孩子。如果在家打孩子被邻居举报你的下场会很惨的。呵呵,这就是高度的人权。现在在中国也开始有人呼吁将禁止打骂孩子列入刑法,这样打骂、虐待孩子的事件才会从根本上解决。说到这我想起来,有些心理变态的老师(没有办法、我也是无奈的说出),竟然让班级前几名群殴班级倒数的几名学生。这种老师就是人渣,世上没有教不好的学生,只有不会教的老师。一个老师的此举将打碎几个孩子的幼小心灵。还有,一个母亲老打自己的女儿,一次打女儿的过程中女儿对母亲说;妈我想上厕所,母亲让她去了,等了半天不出来;此女人气急败坏的冲进卫生间,看到她的女儿趴在马桶盖上休息,看到妈妈,女儿说出了人生的最后一句话:“妈妈我知道错啦。”便离世了。事后此母亲声称自己是很爱她女儿的。可怜的孩子未绽放出美丽的花朵,便过早的凋零了。所以作为父母应该无条件的爱并包容他们的孩子。请记住不打孩子不等于溺爱孩子。讲了这么多我无非是想说,终止打孩子吧!终止这一中华文明中的糟粕,仇恨不应延续。我之所以今天这么说是因为我也是小时候被打过的人,至于多少次我早已忘记,但今天提到这个话题时;我的内心深处仍能感到些许寒意,那些我被母亲打的场景又在我的眼前重放(我们家,打我的人是母亲;要是没有父亲的袒护,我的挨打次数将更加难以计数)。或许这将成为我终生的一道伤痕,时间会流逝,但内心的伤害是永远从在的。我知道会有家长反对我的意见,甚至会诅咒我可是那又怎样;即使声音微弱,但也要发出来。倡导改变,就有希望。希望更多做父母的能摒弃打孩子这一陋习。让孩子们的童年多一些阳光、多一些欢声笑语。1200字以上 初三 议论文
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“不打不成才”还是教育么?不知道,从何时我们有了这句话“不打不成才”,并被奉为教育孩子行之有效的方法。我相信大部分父母打孩子是出于“恨铁不成钢”的原因,可是我想问这些家长您是否完全的了解你的孩子;或许您的孩子就不是铁,是石头、水,那样的话,他怎么可能成为钢呢?另外孩子的幸福比成才重要,有人说朗朗小时候被父亲扇了400多个耳光,所以他成才了。可是,我觉得中国宁愿不出朗朗也不需要这样的教育方式。各位父母你们知道吗,孩子快乐、健康的成长这才应该是作为父母的最大乐趣。刘墉曾经回忆他小时候,一次不小心把父亲心爱的乐器弄坏了;可他的父亲知道后并没有责怪他,而是带他去外面玩耍。为什么,刘墉父亲会这样做;其实他是不想伤害孩子。如果这时你动手打孩子,孩子会把这件事记住一辈子;你不打他,像刘墉父亲一样,孩子也会记住一辈子,不同的是;前者孩子是痛苦的记住这件事,后者孩子的记忆里是快乐的。反正都要被孩子记住,还不如讨个好。有些父母会说,自己也出于无奈才打孩子,此举只是为了帮助他们改错。我想说,打孩子是父母无能的表现;打孩子的父母是可怜的,打孩子的行为是龌龊的。甚至说,你连做父母的资格也没做到。孩子是拥有独立人格尊严的个体,你们虽然是他(她)的父母可你们也没有权利打孩子,不要以为孩子的生杀大权都在你们在手中;犯人都是有人格的,是不能随便被人打的;难道各位父母认为自己的孩子连犯人也不如吗?人权高于一切。孩子虽然是父母造就的,但他不是个人的财产。孩子也是人,一个拥有独立人格尊严,具备思想的人。说句不好听的,打孩子的父母,童年定是缺少爱的。鲁迅先生说过:“棍棒底下出奴才。”难道各位父母就希望自己的孩子成为“奴才”,或者是一个没有主见、不会独立思考的动物。有家长会认为,不让我打孩子那我怎么教育我的孩子呢?那就换位思考、多沟通,想想假如你是孩子你的父母打你你会是怎样的感受,如果你说我父母以前就是这样爱我的,所以我就要这样爱我的孩子;那你不用往下看了。让一个孩子爱一个打他的人是痛苦的。有些家庭困难的父母因为孩子偷拿自己的钱打孩子,这种父母就是好面子;你如果给孩子讲道理讲清楚咱家贫困不能乱花钱,那样是个能听懂人话的孩子就再也不会这样做了。打孩子的家长爱面子爱过孩子,他们就喜欢这种威风、优越感;有本事你去见义勇为去和歹徒斗争,和自家孩子比什么。什么打你是为了你好,一些孩子为了父母的面子不愿揭开谎言。走在中国的大街上,你经常可以看到一些父母在大街之上打孩子,而且肆无忌惮;孩子们是这样知道打架是对的道理。孩子的世界本没有暴力,是父母让孩子懂得暴力是合法的。所以很多问题是大人的问题,是大人教坏了孩子,不是孩子自己天生就有的。有些父母自己在工作上遇到不顺利、烦心的事,就拿最爱你、信赖你,对你的举动无能为力的孩子当出气筒。你知道吗?这样莫名其妙的举动比你编个所谓的理由打人更伤人。在你一次次的打孩子的举动中,孩子的价值观将会被改变;作为孩子只能忽视自己的凌辱,而他的人格也开始了分裂,很多孩子因此走上暴力犯罪。改变打孩子的陋习吧!它会使一个孩子心中对世界的美好期待被父母撕坏。一些父母可能会无法理解像美国等一些国家,将打孩子列为违法行为;将禁止打孩子上升到国家法律来约束的地步。假设你和你的孩子走在美国的某条街上,你处于习惯的拍孩子的屁股(注意不是打孩子);如果被美国警察看到好了,美国警察会先将你俩分开,询问你的孩子你的父母是否经常打你;为了防止袒护父母的情况,他们还会询问你家的邻居,父母的朋友、同事等。总之,调查完,做父母的的确没打孩子,好了你没事啦;但你要注意下次不能再这样做哪怕没打孩子。如果在家打孩子被邻居举报你的下场会很惨的。呵呵,这就是高度的人权。现在在中国也开始有人呼吁将禁止打骂孩子列入刑法,这样打骂、虐待孩子的事件才会从根本上解决。说到这我想起来,有些心理变态的老师(没有办法、我也是无奈的说出),竟然让班级前几名群殴班级倒数的几名学生。这种老师就是人渣,世上没有教不好的学生,只有不会教的老师。一个老师的此举将打碎几个孩子的幼小心灵。还有,一个母亲老打自己的女儿,一次打女儿的过程中女儿对母亲说;妈我想上厕所,母亲让她去了,等了半天不出来;此女人气急败坏的冲进卫生间,看到她的女儿趴在马桶盖上休息,看到妈妈,女儿说出了人生的最后一句话:“妈妈我知道错啦。”便离世了。事后此母亲声称自己是很爱她女儿的。可怜的孩子未绽放出美丽的花朵,便过早的凋零了。所以作为父母应该无条件的爱并包容他们的孩子。请记住不打孩子不等于溺爱孩子。讲了这么多我无非是想说,终止打孩子吧!终止这一中华文明中的糟粕,仇恨不应延续。我之所以今天这么说是因为我也是小时候被打过的人,至于多少次我早已忘记,但今天提到这个话题时;我的内心深处仍能感到些许寒意,那些我被母亲打的场景又在我的眼前重放(我们家,打我的人是母亲;要是没有父亲的袒护,我的挨打次数将更加难以计数)。或许这将成为我终生的一道伤痕,时间会流逝,但内心的伤害是永远从在的。我知道会有家长反对我的意见,甚至会诅咒我可是那又怎样;即使声音微弱,但也要发出来。倡导改变,就有希望。希望更多做父母的能摒弃打孩子这一陋习。让孩子们的童年多一些阳光、多一些欢声笑语。宁夏银川市第15中学初三:杨林鑫1200字以上 初三 议论文
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说成才世间有多少叱咤风云的英雄豪杰,以其桌绝的才能蜚声天下,名垂青史,却又有多少碌碌无为之辈,如草稗春荣秋枯,在人间默默走一遭。究竟是什么造就了这两者间的差异?主观努力,还是客观条件?我认为两者都有关,但主要是前者,而决不是后者。或许有人立刻会用数以万计的名人名言加以反驳,那么,我们不妨先假设客观条件是成长的主要因素,那就不外乎两种情况:顺境成才、逆境成才。如果说顺境方能成才,那或许可能解释养尊处优的莫扎特何以能名震乐坛,但请问饱经风霜的贝多芬何以也能奏出辉煌的乐章?如果说逆境方能成才,那或许可以解释穷困潦倒的马克思何以能开辟一个新纪元,但请问家藏万贯的因格斯何以也能成为无产阶级的导师?贱为奴隶的伊索可以跻身世界文坛,贵为皇亲的阿基米德亦不愧为一代科学巨人;越王勾践饲马异国仍能东山再起,而靖康之变后的北宋徽钦二帝只能在金邦残喘苟延。如果成才的主要因素是外界条件,那以上一切将作何解释?不错,人是社会的人,不能否定人的形成与外界条件有关,但更重要的是人具有其他动物所缺少的主观能动性。事实上当猿人从枝头走向地面时就已证明:人有掌握自身命运的能力!事实胜于雄辩,历代名人的自我奋斗史便是最的说明。翻开世界文学史,首篇当推荷马史诗,生动流畅,一泻千里,谁能想像唱出这被马克思誉之为“永不复返的人类童年时代的艺术”“显示永久的魅力”的瑰丽诗篇的竟是一盲人歌手。试想街头多少盲人只能屈辱求生,抛尸荒野无人知晓;多少盲人只能乞求别人的施舍挨过一生。而荷马竟能名垂千古,依靠的不是主观努力,又是什么呢?镭的发现是科学发展史上的一块里程碑,是一对当时默默无闻的夫妇的贡献。原先他们历尽贫困之苦;事后,他们一跃成为举世嘱目的人物;瞬间,地位,钱财应有尽有。在那种与前殊异的环境中,他们仍献身科学,再创奇迹。居里夫妇环境变而志向不变,他们不为客观条件的改变而放弃主观努力,为科学事业做出一个又一个贡献。在美国政坛上曾出现过一个坐在轮椅上的总统,当欧洲大陆几乎成为一片焦土时,他以其超人的毅力领导着合众国,在反法西斯战争中立下不朽功勋。他就是罗斯福。问鼎白宫乃是他青年时的抱负。前半生,富有、健康而县城积极向上的他可谓平步青云,但一场大病使他失去了3岁孩童亦有的能力,这一突变并未使他消沉,他继续拼搏,夙愿终偿。如果说客观条件是成才的主要因素,在客观条件剧变时,罗斯福仍激流勇进县城大有作为,岂不是不可思议!成才的主要因素是为主观努力。只要有崇高的理想,坚强的意志,我们完全可以为社会为人类做出贡献。1000字 初三 议论文
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教育《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说,这是一本永远不会过时的书.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》.有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想.爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.1000字
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教育近来看了一本书,让我感触极深,这本书的名字叫做《中国的希望在哪里》。书名很好听,主要讲述的是中国的基础教育的落后,今后教育改革的方向,以及讲述了当今社会需要人才,中国的希望在于对人才的培养。自从科举制度发明以来我国教育呈现出日趋完善的境况。科考也受到历代帝王的重视,因此,教育制度的完善也大大提高了人们的素质,更为国家培养了一批批人才。着名的科学家钱学森也说过:“十年树木,百年树人”教育是兴国安邦的基础,是文明传承的纽带,是塑造灵魂的沃土。古往今来,“教育为民,教学为先”“百年大计,教育为本”教育的问题是关系到国计民生的问题,中国要屹立于世界民族之林,中国要发展强大,必须要有“具备创新思想的新型人才”人才从哪里来?当然是教育出来的,这是教育的第一要务,时代需要更新的人才,时代需要创新的教育。中国的教育日趋完善,那为什么我们的学校老是培养不出杰出的人才呢?问题在于,中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去教去学,都是一些人云亦云,一般化的,没有自己独特创新的东西,这是难以出现人才的主要问题。在近代欧洲,规模并不大的社会经济转型,产生了包括马克思的一个又一个大家,当代中国的转型规模还是速度都是世界罕见的,去尚未能看到大师产生的踪影,屹今已有八位华人获得诺贝尔奖,但是十三亿人口的大陆,人才济济却无一人获奖,中国的希望在哪里,没有人才,哪来的希望。至此我们因该明白,光是“教”或是“育”都是行不通的,只有两者结合,这样才有用。我们来看看现在的教育,许多青少年感叹压力太大,可是,父母的期望,老师的教导,国家的重担,统统被冠以“教育”之名压在原本一群活泼的有朝气的青少年肩上殊不知他们已经喘不过气来了,我不经要想像鲁迅先生那样发出呐喊:“救救孩子!”试想这样的教育能培养出真正的人才吗?中国需要发展,发展需要人才,人才离不开教育,如果把“教”和“育”割裂开来,我们将永远都不能解开着名的“钱学森之问”了。教育由“教”和“育”组成,“教”是言传身教,授业,解惑“育”是培养,养成人格之事业也,这两个字必然紧密的联系在一起,若,”教”与“育”分开,那教与育的含义就会混淆不清,因为教育的意义为“教授知识,培养人才”,人才造就中国的未来,教育成就希望。中国需要发展,发展需要人才,人才离不开教育,教育培养人才,人才是中国的希望,只有教育,成才,希望三者互相协调,互相结合起来,才会有中国教育的美好未来,我们的美好未来!1000字 四年级
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教育“成龙”观念家长有权望子成龙,却无权逼子成龙。正如家长无权包办孩子的前程。奶多的家长从孩子一上幼儿园就带着参加各种特长班。上学后,每日伴读,课余则送孩子去各种补习班。忙忙碌碌,结果是孩子越来越不是那么回事,到了中学,家长终于泄气了,逼子成龙的计划宣告破。其实家长若不这样逼孩子,他成龙的可能性倒大一些。据说,美国家长只希望孩子在学校过得快乐,似乎对孩子的学业成绩不大在意。中国家长正相反,家长多半只希望孩子名列前茅,至于孩子快乐与否,并不大在意,拿回好分数才是正经。其实一个孩子学习生活越愉乐,他的后劲越大,成龙的可能性才越大,龙不是逼出来的。当然,美国一些家长的儿童中心也有点过分了,不完全适合中国国情,但是他们的想法确实是很有远见的,值得我们的深思。望子成龙高期望是中国家长的普遍心态。期望总是要有的,期等值最好模糊一点。创造各种条件,帮助孩子发展自己。这样的态度比较正确,而且实际效果更好。“温室家庭”观念家庭是培养孩子的地方,但培育的目的是为了把孩子送到社会上去。如果我们把家庭营造成了“温室”,把孩子塑造成一个离不开家的人,他就成了温室中的弱苗,经不起风雨。当然,家庭应该是个避风港,这对未成年人是必要的。但“家庭温室”的温度不宜过高,而且温度要随着孩子年龄的增长而逐渐下调,否则孩子永远长不大。古人讲“粗茶淡饭”,说来容易做着难。明明我有条件让孩子吃山珍海味,偏给他粗茶淡饭,明明我有条件每天给孩子5元零花钱,却只给1元……这是需要一些自制能力的,不能放纵自己疼爱孩子的感情。可惜,许多家长缺乏这种自制力。而且孩子越离不开家长,家长就越有满足感,好像这样才实现了自身的价值。家长感情用事,孩子怎能理智呢?所以,孩子任性厌学,正是家长任性娇惯孩子的影子。“挑错教育”观念孩子总是有优点也有缺点,可是我们的家长和老师通常都盯着孩子的缺点,对多数孩子来说,挨批评是家常便饭,受表扬则是偶尔的美餐。重要原因之一是,这些家长和教师有一种教育理念:所谓好孩子,就是去掉了缺点的孩子。这实际上是把孩子看成一块石头了,马没有用的部分凿掉就行了。其实孩子的成长如同树苗的生长,最重要的是浇水施肥,不是剪枝。最能促使孩子发展的,不是批评,而是鼓励,鼓励才是浇水施肥。伟人不是没有缺点而是最大限度发展了自身优点的人。如果这些伟人从小就被批评包围,他们的长处就可能会被埋没。所以,以挑错为重点的教育其实是非创造性的,是庸人教育。挑错教育的心理基础是恐惧,这是一种消极防宁的教育观念。不停地指责批评必然造成孩子的反感而产生逆反心理。有了逆反心理,错误不但不会改正,反而会强化。所以挑错教育的结果往往是:孩子缺点没改掉,优点也没有得到发展。经验告诉我们,发展孩子优势是克服他的缺点的最佳办法。1000字 初一 议论文
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教育带着一身疲惫的身躯回到家中,意念随着书包的下落,随即消沉,翻,落地,破碎。沉浸在沙发中的自己,回想着所发生的一切。考试,依旧是中国的教育原动力啊。心中有着愤愤不平,因为老师在课中曾说:如今我们已经没有选择自己有所兴趣的课了,因为我们没有资本。为何没有资本,因为考试,考试使我们失去了兴趣,难道不是这样么?教育,应该是快乐的,激动的,有所想法的。而不是成天背,默,考,更不是为了考试而读书,我想。也许有些人就是这么认为,但若是这样,所谓“人才”又是什么东西呢?是在学前人东西学得非常好的基础上练一点自己的突破都没有的,这便叫“人才”?读书要读好必然重要,但更重要的是在前人的基础上也有着自己的一点想象力。而教育,培养的便是这东西,现在我想反倒成为其扼杀的更本来源了。曾在古文上看到过一句话:在中国,我们都是学习的机器和机器破坏者罢了。这句话说的相当有道理,我们每天学,每天又去破坏别人的信心,到头来我们获得了什么?“考试又考差了”这句话我想在全国各地都是在学生口中代代相传的,可见的,教育,不仅仅是老师教书,学生读书的问题这么简单了。其实老师也是受害者,因为他们被这教育式给深深的改变了,而让一群被改变的人来教育还没有完全改变的人,正如一位严厉的继母对孩子的管教,倒不见得有多少成效,引发的仇恨倒是不小。真的不知说什么好。我认为中国教育改变的是学生的内心,只知道考试考好了便是好,差了便是不好,就要挨骂。试问:考试最好的一定会受到社会的表扬吗,会得到流芳百世的好名吗,更功利点,会赚到全亚洲首富么?这教育太客观了不能完全的按照学生的意愿去学习总是有着什么需要检验有时候像我们去选体育课就会想着万一学不会就不会得到学分还挂科会影响成绩于是就选了已经会的运动试问这样的课又有什么价值呢?我个人认为学习是给自己学的真正学了就是有了就是知道了不一定要有那么多的考核啊作业啊有时候这都会适得其反本来感兴趣的东西都会被这些东西浇没。周立波先生在《壹周立波》中,将中国的教育与美国的教育进行了对比,认为中国教育培养的是”全才”,美国教育培养出来的是”专才”,因而中国的教育不如美国,对中国的教育进行了一番抨击。他说:“这些老师,不过是把一群正常人关在一起,叫他们如何变为疯子的桥梁罢了~”正确不正确我不发表评论,但我看了以后是真的有了深深的共鸣。也许在外国人的眼里,我们的一生就是为了考试而生的“悲剧”,可到头来我们可以做什么?若是有创新力的几个也被外国拉去发展他们了,真正留下来的却不知如何。教育,真的要改革啊!我想,叫一个什么都不会做的人,会做一些事情,会去想做一些事情,愿意去做一些事情,这便是教育的真正意义,与其他任何东西都没有关联。但这,只能成为他人饭后闲谈的几句空话罢了,待得真正的教育实行,我恐怕真的,看不见了。初三1000字 初三 议论文
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