经过修剪的和放任生长的“藤”650字

经过修剪的和放任生长的“藤”

650字 初二 散文

生活给我们的,是挫折,是磨练,是数不清的层累、曲折。也许有人会埋怨生活的不公。但生活就是如此,没有历经“九九八十一难”,就不能取到“真经”。

有这样一个故事。

一天,

作家刘庸到一酿酒的葡萄园参观。

年的葡萄最好。”园主说。“因为那一年夏天干燥,生产的葡萄特别甜。”

“葡萄不怕死吗?”作家问。

“新藤怕,老藤不怕。因为老藤的根扎得深,能戏到泥土的水分多。”园主说。“还有经过好好修剪的藤不怕,放任生长的怕。”

“为什么?”作家不懂。

“因为叶子长得愈多,藤蔓攀得愈远,需要水分愈多。天一干,就受不了了。葡萄要扎根深,长修剪,结的果子才甜呢。”园主回答。

这个故事意味深长,园主朴实的话语深层中饱含了一个人生哲理。其实,这也很简单,人也好比葡萄,只有受过好的教育的人才会有用于社会,而整天放纵自由的人终究会一无是处。

外公外婆总是教诲我“好好学习,天天向上”,爸爸妈妈总是指引我“一日为师,终身为父”,校长老师总是馈赠我“尊老爱幼”……

外公外婆、爸爸妈妈、校长老师就象园主所说的老藤一样,根扎得深,饱经沧桑,自然”吸”到的水分比我多,明白的事理也理所当然比我多了,而我又不想做被放任生长的葡萄,所以常常把长辈、老师的话铭记于心,把正确的教育当作为人处事的指明灯,因为我想成为好好修剪的“藤”.

长辈们总爱给我们”修剪”,尽管可能有时“修剪”的方法不太恰当与合理,但他们的出发点都是一样的,都是爱我们的。

在学校犯了错误,要接受老师的教育批评;再家里犯了错误,要接受长辈的谆谆教导;在生活中犯了错误,要听从朋友的好言相劝……他们的教育会使我们不被放纵自由,他们的教育是在为我们细心修剪内心的残枝枯叶。

朋友,心动不如行动,就让我们试着一起努力,在“修建”与磨炼中创造自我,完善自我,做笑到最后的口味香甜的“葡萄”吧!

经过是一种幸福

1200字以上 六年级 散文

人生的所有时间,都不是虚度的,即使历经辛酸,只要经过,都会留下痕迹,别着急,幸福不在目的上,而是在岁月的路途中经过,时间会把最好的人和事在流年里让我们遇到。

经过是一种幸福

人生的所有时间,都不是虚度的,即使历经辛酸,只要经过,都会留下痕迹,别着急,幸福不在目的上,而是在岁月的路途中经过,时间会把最好的人和事在流年里让我们遇到。

——写在前面

乡村风情,至纯至真

生活有时并不复杂,向前走,向前看,在茫茫的岁月里,给自己些时间,远离城市的红灯绿酒,脱下绚丽的外衣,到乡村去感受粗茶淡饭,聆听自然最真切的歌声,过些简单稀松的日子,体会乡村普通群众最明了的精神观念,也学会挥袖从容,暖笑无殇。

乡村的风景总给人宁静安详的氛围,乡村的风情总给人纯净质朴的踏实,我们于8月台12日从阳春一路西行,路经一个个被稻田与田园包围的村庄,低矮的瓦房屋见证着农民们辛勤劳作的美德,几只黄牛在路边经过,似乎要自豪地给我们展现一副锄禾日当午,汗滴禾下土,粒粒皆辛苦的耕作画面,我们从这路过,走过,即使未停留许久,却给予了心灵栖息的驿站,我们沿途停下来,欣赏大自然给予的乡村风光,赞赏农民们在农田里种植的庄稼,终究忍不住,挽起裤脚,卷起衣袖,来到农田里,欣喜地为庄稼除起了野草,我们累并快乐着,从容而欢喜,在实践中体验乡村人们辛勤而豁达的思想观念!

笑靥如花,安逸恬静

午后,我们乘车来到玉溪三洞,在那里,给予了我们心灵最深处停驻的精神港湾,时光静好,细水流年,生活追求的正是这一种安宁与踏实!我们乘船浏览玉溪古洞,赞扬大自然的鬼斧神工,体验本土人纯朴的生活味道,在洞心的小湖谭里不时传来孩童嘻水的欢乐声,响亮而纯真,没有一点杂质,原来给我们带来快乐的不一定是高端的电子产品,那些所谓的电子产品只是在空虚中消遣时间的工具,而大自然给予的礼物,是让心里真正安逸的微笑。

停驻乡村,含辛茹苦

在玉溪古洞的洞口,有两排竹船,我们恰时遇到当地人将要进洞口打鱼,他们在整理工具,我们向前询问是否帮忙时,他们跟我们说不用了,我们在竹船上是站不稳的,而且要进去洞内两三个小时,他们的话语简单却透出迷恋大自然却又想走出乡村闯一闯的想法,他们舍不得离开父母与自己的孩子,孤身背井离乡出来工作,当我们问及他们如果要促进当地经济发展,存在着什么优势时,他们眼里闪过一道光又黯淡下来,没多说什么,只是叹了口气,我想,也许他们知道也许不知道,他们肩负着为全家人撑起一片天的重担,乡村生活故然是纯朴的,但生活的困苦也随之而来,在当下,乡村或多或少被已进入小康的水平的城市家庭所向往,而乡村的发展,如何在最大程度保护最原始的面貌中发展成为难题,乡村群众的思想观念的转变成为解决的重任,他们对当地的发展不敢多想,不敢勇往直前的闯,他们的思想观念,出去打工是唯一的出路,但是上有老下有小的家庭困局,让一些壮力中年留在了乡村,他们所受的文化教育程度较低,他们许多当地人不懂得寻找当地经济发展的优势,没有开阔的思维,同时,政府的扶持力度不够,当地老百姓自力更生,无非只是填饱肚子,追求最简单的衣食住行,他们对精神生活的追求远远低于城市人。也就出现了,乡村老百姓的精神追求是能追求城市人富足生活的姿态,城市人追求乡村生活的恰静与纯朴作为体验!

生活单一,思想传统

我们坐车走在坑坑洼洼的道路上,缓慢前行,沿途的路标少得可怜,几乎没有,但一路上却有许多关于生儿育女的标语,如:少生优生,生男生女一样好,关键的是提高人口素质等标语醒目的提示着,我们停下车来,和几个当地人聊家常,我们问起家中孩子有几个时,有没有上学时,他们几乎答案一致,至少三个,孩子一般早早就辍学,外出打工了,在他们的观念了,孩子生得越多,将来家里的劳动力也会越多,在乡村这个靠体力生活的集体,也许有许多无可奈何之处。我们问及他们,女孩子会有学上吗?他们回答说:有上几年,但是女孩子们也早早嫁人,以减轻家里的负担。闻者皆嘘唏,在乡村群众的观念里,他们重男轻女的现象依旧较顽固的存在,所以对这方面思想的引导要一个切实的方案。

乡村情谊,珍贵无比

8月14日,老师们领着我们到阳春的河朗镇下乡访问,我们组寻找到一家只有老人在家带孩子的家庭,我们表明大学生社会暑假社会实践走访基层的意愿后,老奶奶热情而亲切的迎接我们,我们和老奶奶聊聊家常,问问生活境况,她先是愉悦的和我们说:我们生活都在慢慢好起来,不愁吃穿了。而后神情悲伤地对我们说:她希望自己的外孙女,外孙子能常回家看看,他们的生活能好起来,不用再孤苦伶仃。老奶奶含着泪告诉我们:女儿女婿都因为出车祸去世了,留下三个孤苦无依的孩子,现在外孙女17岁已婚,两个孙子外出打工,一年也回不到一次,剩下的是领居小孩与她相伴。我们紧紧地握住老奶奶的手,安慰她,开导她:告诉她,一切都会好起来的,生活要往前看,以后一定会更好。说着我们的眼眶也湿润起来,她握住我们的手说:孩子,我看了好多人,好多人说政府来探望的,都没啥的,但我一眼就看出你们是好孩子。接着奶奶嘱咐我们:要好好上学,好好生活,将来找份好的工作,不用过苦日子。我忍不住流泪,转过身,快到晌午时分,老奶奶说要留我们吃一顿饭,便起身准备去做饭,我们连说不用,等一下就走,老师还在等我们,扶着她再坐下,安抚了一下,想起车里还有些零食,便回车拿来分给孩子们吃。奶奶连说不用,他们平时有东西吃的,好让我们在车上吃,千万别饿坏了身子,我们告诉奶奶:等下回去吃饭,车里也还有一些。聊了一会儿,我们便回到老师那里集合,还有两组同学还没回来,我们也等了好一会儿,老奶奶一直望着我们,看我们这么久还未回去,慢慢的走过来,对我说留下来吃饭吧,别饿坏了身子,我说,谢谢奶奶,我们在等另外一些同学,他们马上就要回来了,很快就可以去吃饭了。让奶奶早点回家去吃饭,奶奶摇摇头,说在煮着了,拉着我的手叮嘱说:让我好好上学,将来希望能分配到一个好工作,要找个好归宿,开心的生活一辈子,我终于忍不住流泪,告诉她会的,让她也好照顾自己,便想搀扶着她回家,但摆摆手说自己能回,便没让我再送,我扶在墙角,泪流满面。老奶奶是多么慈爱的一位老者,她的善良与亲切给有些冷漠的社会增添了一丝温暖,让我很迷恋,让我学会用纯净的爱,平凡的感动,打理尘世里的年华。老奶奶有着最初时的善良,对我们素不相识的学生表露出疼爱与呵护,在她的观念里存有最唯美大爱。但是,老人们盼望子孙常回家看看,孩童们渴望父母常回家看看的心愿到底何时才能达成,亲情的缺失,是用金钱买不回的。而当地政府也要做好安抚留守老人与儿童的措施,要想富先修路的观念一定要付诸实践,完善乡村的通信工具,为留守老人与儿童提供便利,填补亲情的缺。

生活在于多去经历,多去体验,心善志坚,从容阔达,在适当的年龄做好恰当的事,总是好的。

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