论“志存高远”
在这个竞争激烈的社会中,各种科学文化知识正潮水般地(想)向我们涌来,许多在职职工都抽出自己宝贵的业余时间对自己“充电”,作为我们中学生,更应该志存高远,为美好的明天做好准备。那“立志”究竟与“成才”、“成功”有何关系呢?
志,意向:(几)即有所作为的决心。确立志向,是人生发展的定向,俗话说:“人无志不立。”青年时代所立的志,与其后来的成长与发展,以及未来的人生道路和终生的成就有极其密切的联系。我国知名数学家杨乐院士的成功,与少年时的远大志向是分不开的。有一次,老师发现杨乐数学书上写(者)着“中科”两个字便问杨乐写这两字的缘由,杨乐答道:“我长大以后,一定要到中科院去研究数学。我要把中国人命名的定理写在未来的数学书上!”最终,杨乐经过不懈努力,埋头钻研数学,最终获得了中科院 院士的殊荣,实现了人生目标。
每个人对未来都有所希望,有所规划。远大志向只有经过磨练砥砺,才能话为成长的内在动力。要在“志”与“气”结合的情况下才能成功。想必大家都知道“勾践灭吴”的故事,春秋吴越战争,越国大败,亡国之君勾践受尽凌辱,后来得机归国,决心雪耻报国,从此卧不以床,坐不以席,睡(作)坐在柴草上,还预备了一个苦胆,尝而知其苦。正(式)是在勾践确立了远大志向后,付诸于行动,与大臣励精图治,最终(辉)挥师灭吴获得了成功。试想,若勾践在确立远大志向后,而不经历磨练,会取得胜利吗?答案是否定的。
确立正确的目标会使你买出成功的一步,盲目的确立目标,会使你屡次受挫,最终一事无成。这类历史教训在我国古代也是有的,有句谚语说得好:“无志之人常立志,有志之人立常志。”说得就是这个道理。周朝时,有个老人在路上哭泣,问其原因,答曰:“我年轻(是)时得到礼乐教化的成就,可是君主喜欢任用老年人,待我学习成后,君主死去了,后主偏爱兵法,待到学成之时,(哪)那个后主又死去了,而新君主喜好任用少年,但我年岁老了,一年不曾遇到任用机会。”蒙田也曾说过:“哪儿都是目标,哪儿就都没有目标。”布瑞南也说过:“人类最大的危险便是自知目标的琐碎。”所以可以证明正确立志的重要性,立志必须根据自己的实际情况(类)来指定,盲目追寻他人的志向如同盲目航行的船,所有的方向都是逆风。
我们青少年要从现在开始确立自己的志向,努力向着自己心中的目标努力。当然,人生之道是坎坷又曲折的,我们在成长过程中需要经过许多磨练。失败是成功之母,要实现自己的远大志向只要有不怕苦、不怕打击、败不馁的精神,就一定能成功!
后来,从不会有答案
时间之波,汹涌着暗流的潜流。
有的沉下去,有的浮起来。
整个世界疾驰而过,变成了昨天。
十几年来,我走过很多路,遇见过很多人。
他们有的和我一起走,有的只是跟我打了个照面。
有的挥一挥手,一转身就合上了岁月的门。
但是他们中的很多人还是会跟我讲起他们的故事,有的慷慨激昂,有的如鲠在喉。
有的泪流满面,有的语无伦次。
那些琐碎与平庸,伟大与卑微,都在他们的生命里闪闪发光。
他们中有年过八旬的老人,讲述着那些永无休止地遍布了辛劳与艰苦的一程程岁月。
他们中也有和我一样的少年,讲述着那些以梦为马的峥嵘岁月。
但是他们讲到一半的时候,还是会低下头欲言又止。
我会小心翼翼地问到,后来怎么了。
后来怎么了。
我在嘈杂喧嚣的街头,在灯光温暖的咖啡厅,
在阳光充沛的田野,在虚拟的聊天软件。
我小心翼翼地问,后来怎么了。
后来,旧梦被风吹远。
生命的意义都是存在,而一别之后就是大相近庭。
如果家园被摧毁了,屋梁被坍塌了,又该以怎样的方式去问,后来怎么了。
我曾经问过一个在地震中失去家人的妇女,后来怎么了。
她的目光望向辽远的天空,眼眶就湿了。
我明白后来对于她来说,是一个多么艰涩的词语。
在后来,我也常常湿了眼眶。
是因为我突然在黄昏后想起某个人,我突然想起某段不堪回首的往事。
我在艰难困苦的时候孤立无援,孤独会席卷我的整个身体。
我分不清什么才是我的生命之根,灵魂栖所。
于是我也渐渐害怕某个人坐在我的面前,小心翼翼地问,后来怎么了。
后来,因为催人泪下,所以绝不轻易讲述。
我感到了孤寂,我想找人谈谈我的孤寂。
黄金般的稻田里,站满了无法行走的稻草人。
我跟他们说,你们去看风景吧,我得去看看自己的心。
这个世界有很多我很欣赏的人,他们来自不同的国家,不同的时代,不同的职业。
他们给人们讲述着过去与后来,他们的丰富和深刻令我显得更加单薄。
曾经有个朋友告诉我,颜,你总是把自己关在自己的世界里。
我看着眼前那杯被我捣得狼狈不堪的冰激凌,仿佛自己也融化在了杯子里。
如果我每天都能和我爱的人说上几句话,能做着我自己的喜欢的事情。
能一直保持着本心,告诉自己要善良勤劳诚恳。
能尽全力地去保护我的家人和朋友,对于我来说。
就不枉此生,但我知道命运从来不会为任何一个人轻易写下句点。
因为它总是不断重复着后来。
后来,你站在山之巅。
不需要多久的注视,只需看一眼,便足以让自己的心微微一颤。
我不会小心翼翼地问,后来怎么了。
因为后来,
从来不会有答案。
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读书应当志存高远一个人,十年寒窗苦读,究竟是为了什么?是为了图取一纸功名?一个高薪的工作?还是为了将来能遍游世界?我想都不是。自打上学以来,父母就教育我要好好读书,总是说:现在不好好读书,以后就要饿肚子。年幼的我,因为缺乏正确的判断力,总认为父母说的话都是对的。于是十分刻苦努力的学习,渐渐地,我便明白了父母这样做的苦心,但我又有一些疑惑:难道一个人读一辈子的书,就只是为了将来能有一吨饭吃?这真的是对读书目的的曲解和对书的价值的贬低。要是幼儿园、一年级的小朋友这样说,到还可以理解,但作为一个中学生,还这样说,不就成鼠目寸光的人了吗?我记得周总理在幼时便说过“为中华之崛起而读书的铮铮誓言。我们也应该志存高远,为祖国的昌盛而读书啊!我认为读书的最终目的,应该是不为小我而为大我。试想如果你连你自己的祖国都不热爱,那么,无论你将来有多高的成就,都无益于人民的利益和国家的建设。比如:现代球星——王治郅,他的球技当属中国队一流,可是,自从打进NBA以后,国家队曾多次请他回来为国出征,可他竟然全都拒绝了。最后,就连达拉斯小牛队也将他踢了出去。这是多么可悲的结局呀!遗憾的是,现在仍有一些人,稍稍有了一点本事,就狂妄起来,自私自利,甚至最终就连自己的中国都望在身后。这样的人,注定成不了大气候,而且还有可能落得一个一事无成的下场。反之,那些为了祖国,为了人民,呕心沥血、九死一身抛头颅,撒热血的英雄们,他们以国家、人民的大义为己任,自当赢得人民的尊重与景仰,他们也将名垂青史、流芳百世。例如:三国时期的诸葛亮,乃奇才也!他给刘备做军师,建立过宏伟的基业,对自己的国家和人民一片赤胆忠心。这才是人中豪杰,这才实现了人生价值。纵观历史,无论是古代的关羽、赵云、岳飞,还是现代的周恩来、朱德、刘伯承,他们这些国之栋梁那一位不是文武兼备?他们把自己的一生都奉献给了自己的国家和人民,他们的书才算没有白读,他们这样的人,才配得上青史留名,也才配受万人的景仰!热爱祖国,这是一种最纯洁、最高尚的感情。为祖国之富强而读书,自然应该成为我们这代人读书的主要目的。人生苦短,谁又能幸免一死呢?死国,忠义之大者,乃真英雄也!如果你为你的朋友,不怕两肋插刀,那么,你为你自己的祖国,就更不应该怕献出生命!这样的志,才堪称高远之志啊!900字 初二 议论文
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志存高远 务实进取明代大学者王守仁曾说:“志不立,如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,终亦何所底乎?”这就是说人若无“高远志向”这一引力的牵导,就可能随波逐流,无依无附,枉费生命。志存高远,生命才彰显其存在的价值。正如冯梦龙诗云:“男儿不展凌云志,空负天生八尺躯。”远大的志向,崇高的理想,可以最大限度地挖掘、释放人的潜能,成就一番伟业。少年周恩来立志“为中华之崛起而读书”;青年毛泽东怀抱“改造中国与世界”的凌云壮志;鲁迅弃医从文,旨在唤醒国民麻木的灵魂;袁隆平高中毕业,就确立了“我唯一的选择就是成为一个农业科学家”的理想。古往今来,无数仁人志士,无不因其宏伟的抱负、执着的理想,而指引着自己的人生航船向着壮丽的彼岸勇往直前,谱写出惊天地泣鬼神的辉煌篇章。当一个生命个体把为了多数人更好地活着,作为毕生努力奋斗的目标,他生命的意义将重于泰山。而如果一个人活着,只是为一己私利而蝇营狗苟、见利忘义,那么他活着的价值就比鸿毛还轻,他们的劣行恶迹,将永远刻在历史的耻辱柱上。封建王朝历代的暴君虐臣们,他们身居高位,醉生梦死,鱼肉百姓,为所欲为,以此作为人生的唯一追求和乐趣。在这种志向的牵引下,结果是“他活着别人就不能活”,可以想见这些自高自大、自私自利者,会有怎样的可悲下场?高尔基说得好:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。”人是社会的人,只有当他把自己的志向定位在正确的坐标点上,他才能真正发挥自己的聪明才智,服务社会,这样的人生才是有意义的。谢觉哉曾说:“神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。”高远志向的成功实现,必须靠脚踏实地的进取。光有美丽的梦想,而不能付出辛勤的汗水,畏惧拼搏中的种种挫折,那么志向终将成为镜花水月。物理学家、化学家居里夫人历经几万次的提炼,处理了几十吨沥青矿散渣,才得到0.1克的镭盐,测定出它的原子量,证实镭元素的存在。气象学家竺可桢数十年如一日地坚持野外实地观测、调查,才终于写成《物候学》等重要著作,成为中国现代物候学的开创者和推动者。任何发明、创造的远大志向的最终实现,无不奠基于涓滴细流般的身体力行的实践。青年人往往都是激情洋溢的理想主义者,有豪迈的誓言,有高尚的追求,但是也常常缺乏实干的态度、持之以恒的意志,而难免流于心高气傲的浮躁,陷入志大才疏的怨艾。“千里之行,始于足下;九层之台,起于垒土。”只有点燃梦想的火炬,并以沉稳、坚忍的意志,扎根于辛劳的实践,才能抵达那奇丽的巅峰。900字 高二 议论文
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论对于无可厚非的那些事情我保持沉默,不是因为我找不到原因和理由,而是眼见为实这个通俗的想法蒙蔽了太多人的眼睛罢了。也许我不会成为那个神圣且高贵的人,但是我一定会尽自己所能让这个狰狞恐怖的世界在我面前还原。也许我并不伟大,我就像一个束手无策的孩子一般,就连将大海中的一丁点水停留在我的手里都异常吃力。它会跑掉,那是灵巧的生命体。我可以仰望天空,清澈纯洁的天空涟漪般荡漾,我仔细地盯着那一片又一片稀疏的浮云,她们似乎是静的,但她们其实是动的。我想尽自己所剩的全部力气去用心观察,当时间彻底宣布了我的命运之后,我才发现“当你将天看穿时,你就不会孤独了。”这句话是多么的贴切我们的世界。所以。其实我是无力的。但我还要生存在这个与我格格不入的世界。并且必须活的快乐。8。8日。一个离愁别绪的日子里。带着夏季的灼热与秋天的悲凉。也许抬眼望去,那树梢上还装载着无数的绿叶,但仔细一看,那细细的叶尖已经泛出淡淡的黄色。枯的颜色。漫长炎热的夏季。当我觉得总算要熬过头了的时候,那种酸酸的味道才莫名地涌上心头。也许绿叶还在短暂地珍惜着她最后的一点时间,最后一份可以观察这个世界的机会。但我们却毫不留情的希望着这厌恶致极夏天早点离去。太不懂珍惜,所以才容易失去。天下没有不散的宴席是说给每一个人听。厌倦了每一次的分离。对我来说算是麻木么。从刚出生的时候开始,一次又一次的撕裂,一次又一次的合愈。也许第一次的是伤心欲绝,第二次的是感伤,那么第三次的就仅仅是不舍,至于第四次的,也许是开始怀念。分离是无止尽的,而死也似史铁生所言:死是一件不必急于求成的事,死也是一个必然会降临的节日。人生来就注定会死亡。当人们为了某些事情而珍惜自己的生命,希望生命更加长久,那是一件多么值得怜悯的事,时间短暂而不等人,当你正坐在一处娴静悠凉的地方休息时,渴望一直这样下去,希望这炎热的夏季早点被风吹散时。你可以选择删除你的生命,而不是在关键时刻畏惧。立秋了。代表了夏将近尾声。但他们不似那汩汩流淌的水,一去不再复返。他们只是停下脚步小憩了片刻。等来年,又铆足了精力迎接新的演出。因为他们是生生不息。“夏天的飞鸟,飞到我的窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。 ” ——泰戈尔。900字 初二
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论项羽楚霸王“嫩”在哪?宋代的李清照评项羽:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”若将项羽放在当时混乱,尔虞我诈,“背绳墨而追曲”的社会,我们只能说项羽这颗青果还是“嫩”了点。要说项羽失败,多情是其一。在鸿门宴上,若不是项羽念与刘邦的兄弟情分,始终把刘邦当作兄弟看待,一而再再而三地阻止亚父暗杀刘邦,刘邦早就被剑创于座上了。后来的樊哙莽闯入帐,与刘邦的“起如厕”,这么明显的掩人耳目,借口逃跑也看不出来?还有收下“不告而别”的礼物,这真是项羽的天真吗?我看倒是项羽多情,一直惦记着往日的兄弟之情,即使看到事实,也只愿以兄弟情来掩饰。项羽多情,还在于种下爱情的种子。鸿门宴后,明明已经派兵追上刘邦的小批人马,可只因为虞姬在刘邦手上,而再次放虎归山。可叹啊!自古英雄难过美人关。若项羽得到天下,天下美女如云,为何就舍不得这一个呢?舍不得美女,打不了江山,这道理项羽不懂,即使知道,项羽已经陷入爱情的深渊。项羽过关斩将,英勇过人,可是却少读兵法,不知策略,项羽在战略上吃了不少的亏。当时,楚汉已是宿敌,打得不可开交,刘邦这边却提出楚河汉界的合约,项羽也不防备着点,更不知道这里隐藏着一个大阴谋,轻然应允合约,把刘邦的家眷放了,把这最后的一张牌也丢掉。项羽为何就不能把目光放远点,考虑一下后果,愚者千滤必有一得,何况项羽是楚霸王。在项羽兵败逃亡之时,来到阴陵,已被敌军重围,项羽竟然轻信一田父指的方向,这项羽不外乎陷入别人的圈套,被三方敌军来个翁中捉鳖。战场上,处处是埋伏,险象迭生,项羽也不提防着点,完全没有防范意识。项羽的有勇无谋注定了他的失败。即使最后,亭长给他撑来一条船,带来一丝希望的曙光,项羽也会将它抹掉。杜牧说得好:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”陆游尚且知道“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”为何,项羽你堂堂七尺男儿却不知道留得青山在,不怕没柴烧的金科玉律呢!在硝烟弥漫的战场上,不容许有一寸的儿女情长,也不容许一时的粗心大意。对于项羽,要想成就千秋大业,就必要有一种狠心:放得下美人,放得下一副空有的贵族架子。要知天下美人无数,江东弟子忠心耿耿!为何目光短浅,不肯过江东?看不到以后的一大片江山,为何不给自己一个机会?900字 高二
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论素质生命的成长有限,心灵的成长无限。心灵的成长,当然重在——素质。素质这个词,我们并不陌生。我们经常在电视上看到提高精神文明建设,其实就是要提高人口的素质。有一天,我百般无聊地在家里看电视,无意间看到一张报纸里的新闻,就饶有兴趣地看完了,大致上这样的:一个作家到西班牙旅行,住在一个小旅馆里,然后令他百思不解的是这家小旅馆的楼梯转弯处挂着一张用汉字工工整整的写着“不准随地吐痰”六个大字的公示牌。他走遍了这家旅馆再也没有看到别的公示牌了。第二天,他问服务员为什么在这旅馆中会出现那张用汉字写的公示牌,服务员给了他一个令他羞愧的答案,因为每次有中国人到我们旅馆的时候都会随地吐痰,所以我们才写了那张公示牌。得到答案后,服务员又问:“您是日本人吧?”“为什么你会这么说?”“因为你不随地吐痰!”在回国的路上,作家想了很多,那张让每个中国人丢脸的公式牌,那个对中国人用蔑视眼光看的服务员……作家最后得出结论,我们中国人有很多不文明的习惯,随地吐痰,虽然是一件小事,却造成了很大的国际影响。是啊,有不文明习惯的人,我也碰到过。那天,在乌鲁木齐的公共汽车上,发生了一件事……“哇!车上的人还不算多诶!”我惊喜的说。因为每次来乌鲁木齐,车上的人都超多的,这次真是见鬼了。刚坐下,舒服的椅子,把我想睡觉的想法又唤了回来,头渐渐地向一边倒去……“刷”一个急刹车,我控制不住,猛的向前冲去,在这紧要关头,一直强有力的手,抓住了我。“噢!天哪!幸好幸好,吓死我了!”我猛拍胸脯,大喘气说。“你没事吧?”老爸紧张的问。“没事啦,这点小事怎么可能难得到我……”话还没说完,我便被另一处的“风景”吸引住了……刚上车的人,是一个男的。看起来,也就四十岁的样子吧,穿着笔挺的西装,系着领带。头发梳得很光,五官端正。一看就是一个知识分子,可是,他一上来的举动,让我怀疑,我刚才的推断是不是错了。他一上车,买完票,就找了一个靠窗边的位置坐着,旁边坐着位女士。他迅速的掏出烟盒子,熟练地拿起打火机点着了烟,美美的吸了起来。坐在他身边的那位女士厌恶的捂住鼻子,坐在了最后一排的位置上……是啊,没有素质的人就是这么令人讨厌,在公共汽车上本来就是不能吸烟,别人不提醒,他就装作不知道。素质是体现一个人,一个民族的精神面貌的大问题,只有提高素质,才能使我们的心灵得到健康的成长。900字 高一 议论文