注定了的孤独

你的孤独，虽败犹荣。

——题记

你生在一个礼崩乐坏的时代，你只一人，手执残烛。

你的身世是孤独的，你是“仁义之师”的统帅宋襄公的后代。也许正因如此，在这暴力、混乱中，你依然用着最古老的仁义来面对现世的罪恶。可能正因如此，在那个“礼崩乐坏”的时代，你的“礼”“乐”标尺才会显得那么不合群，也正因不合群，你注定孤独。

你的理想是孤独的。你是痴人，有人说，痴有两种，一是情深而痴，二是智浅而痴。你是后者。你是痴人，因对昔日周王朝的文明昌盛用情至深而痴。你驾着车，找不到渡口前去问路，可未曾问到，只听到“避人之士”的讽刺。你只轻叹：“正因天下无道，我才要承担责任；假使天下有道，还要我吗？”你最终才选择了“一意孤行”，选择了一种在那个流血漂橹的时代里格格不入的公理仁德；选择了一路游说，以德服人；选择了独自承受非议、寂寞……也许那时的你该像弟子冉求那样学会察言观色，将自己格格不入的锋芒隐藏，求得一官半职，安享一生。可是你没有，你只向慕仁义，不向权势屈服。在追求光明的道路上，你注定孤独。

你的人格是孤独的。你敏而好学，诲人不倦；你古道热肠，一心渴望安定天下；你敢于谏言，替百姓说着心里话。可是，你的灵魂中渴望的礼乐复兴是多少年来多少人真切的梦，沉重的痛。你被批评“四体不勤，五谷不分”可你懂得那个时代不需要更多能稼能穡的农夫，而是一盏照耀黑暗的明灯。克山谷，你被困于陈蔡，饥肠辘辘；你在郑国被人描述成丧家犬；甚至弟子樊迟也想离你而去，避世顾己……你懂得伦理道德，可始终一人战斗，你不躲避苦难，毫不吝啬得闪着你人性的光辉。你心系天下的人格与那冰冷的时代相比，你注定孤独。

“太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”你终于夕阳下放下凝集了晚年心血的《春秋》。我想着一个早已明了“朝闻道，夕死可矣”的老人，怎样独自在落日的余晖下嗔怪子贡：“赐啊，怎么现在才来看我呢？”怎样轻吟出这首绝命歌。

“天不生仲尼，万古长如夜。”可是，如此一盏时代的明灯，一生也未将光辉照进自己成功的路，只于灯后留下一个孤独的长影，静静庇佑着两千多年的漫长历史和整个民族。

也许，唯一声轻叹，才可道尽你一生孤独，才可敬你手擎孤灯，守护一个民族。