水系文人750字

水系文人

750字 初三

中国的文人,有鲁迅犀利如刀枪剑戟,有张爱玲冷冽道破人心凉薄,有莫言扎根土地绵密朴厚,有王小波嬉笑怒骂特立独行……他们或像金或像木或像土或像火,而汪曾祺,通透澄澈,氤氲着江南灵秀的水气。他和许多作家不同,执着于那些日常的小情趣。一朵花,一道菜,一座古寺,一个过客,他都用自己的感情去描绘,不强行赋予意义,只追求本真。

水,缓缓地流向远方,手不可握,石不可挡。汪曾祺不喜规矩束缚,喜欢自然纯净。昔年月白风清之夜,他在槐树旁吹笛至半夜,惹得同学评价“这家伙是个疯子!”。他曾言,小说的结构,随便;写文章,不着急。随便得像水,在碗中就是碗的形状,在瓶中就是瓶的形状。不过,这也造就了他文字独特的魅力。

古人言:上善若水。水至柔,不与世俗相争,胸襟宽广,滋润万物。在那个动荡的年代,汪先生曾被打成“右派”,被发配到农场,和农民一起刨冻粪,给果树洒波尔多液。对于这段经历,他居然还挺得意,在文中写道:“我当了一回右派,真是三生有幸。不然我这一生更加平淡了。”如此调侃,何等豁达!然而这世俗仍不放过他,因为曾被江青调到北京京剧团写了著名的《沙家浜》,在四人帮倒台后,先生还被贴大字报,被怀疑和江青等人的关系。“我有一好处,平生不整人”。诚然,先生从未批斗揭发过任何人。“他总是用一种善意的、含情的微笑,来看这世界上的一切,只有看破一切人事乘除,得失荣辱,全置度外,心地明净无渣滓的人,才能这样畅快地大笑”,这是他用来评价老师沈从文的,而他,又何尝不是这样呢?

最无味最有味,最平淡最浓烈,水如此,生活如此,他如此。人事浮沉,他看到了所有苦难,咽下了所有酸甜苦辣,把它们化成淡云轻风,借文字仿佛老朋友一般同你唠家常,写文章,只思甜,不忆苦。他是针对生活针对美的侦探,多少旁人不在意不在乎的美被他发现被他记录。又想起马一浮那句诗:“已识乾坤大,犹怜草木青。”

智者与迷者

450字 初三

东方朔是智者,司马迁是迷者。

智者冷,迷者热。智者理性,迷者感性。

智者只有冷笑,迷者往往痛哭。

东方朔乃先知先觉之人,他狡猾自私,志向低贱而智慧高超。聪明压倒良心,动物本能压到精神追求,眼高手低。司马迁则不然,他热情,多爱,志向远大而性情天真,良心压倒聪明。公无渡河,公竟渡河。渡河而死当奈公何?

在我看来,东方朔虽明哲保身,全身而退后寿终正寝。但从他的历史事件,他也是有遗憾的——不能像个英雄般为国家做贡献。因为他怕,他怕他自己成为个悲剧,怕自己失败。然而又出于对社会机制的聪明认知,他明白了人才的地位,在汉代不才的人往往比有才的人更合适,不肖之徒往往比贤人更称职。于是,他便成了顺世之人。司马迁作为一个史学家,固然看到这种现状,但他对生命充满了激情,良心压倒了聪明。他想做点什么,虽然他前程似万里长江之初发源,生命如蓬勃春花之绚烂。但是,他必须收敛其花瓣,内敛其热情,无论外面的世界多精彩,他必须寂寂寥寥,青灯古卷,石砚羊毫。他放弃逐日,弃其杖,化为邓林。

正因司马迁寸心不昧,所以使个体复活从而使历史复活。而东方朔迷在看清了历史,便在历史中流逝。历史上的英雄,多半以悲剧收场,或许也是这个原因吧!

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750字