弘扬爱国主义立志为国进取
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
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爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
弘扬辛亥革命精神
一个国家,一个民族,如果没有现代科学,没有先进技术,一打就垮;如果没有优秀文化传统,没有民族人文精神,就不打自垮。
辛亥革命离现在已快100周年了。岁月更迭,历史远去。岁月可以改变沧海桑田,但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印,那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说,随着硝烟散去的那一刻起,人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。
1911年的10月10日这一天,古城武昌城头的枪声震撼了全中国,全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟,引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲,也不仅仅是丰厚的物质文化财富,更是一笔珍贵的精神财富。以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩,这场革命所产生的伟大而深远的影响,是永远不可磨灭的;它所留下来的宝贵的历史经验教训,也为后人提供了重要的借鉴。它推动历史前进的伟大意义,它对后世产生的深远影响,永载史册,彪炳千秋。
在纪念辛亥革命100周年的今天,我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩,作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话,叫做“大道之行也,天下为公”。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。
辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命具有深远的历史意义,辛亥革命给封建专制制度以致命的一击,它推翻统治中国二百六十多年的清王朝,结束中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,推动历史的前进,辛亥革命使人民获得一些民主和共和的权利,从此,民主共和的观念深入人心,在以后的历史进程中,无论谁想做皇帝,无论谁想复辟帝制,谁就会变成过街的老鼠人人喊打,都会在人民的反对下迅速垮台。袁世凯的皇帝寿命只不过八十三天,张勋的复辟则更加短命,和从这以后再也没有人敢于试登这个宝座即可为证。
辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度,所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度,尽管困难重重,历尽艰险,但革命先驱者仍然坚持不懈,不屈不挠,呕心沥血,努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素,以此来唤起“我同胞之国民”,共同救亡图强,通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。封建君主专制制度是几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源,它严重地阻碍了中国历史的发展,到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年,以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张,这就开辟了几千年来中国革命的新纪元,开始了近代中国人民斗争的新阶段。
辛亥革命的仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试,敢为天下先的大无畏精神。这种精神具有爆发力、原创力,是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士,是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体,在民族危亡的紧急关头,怀着一心救国赤子情怀,投身到民主革命当中,发动了武昌起义,推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后,表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风,给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内,颁布了三十几道革命法令,如改用阳历,限期剪辫子,废除跪拜,禁止缠足,禁止吸食鸦片,禁止刑讯,销毁刑具,颁布一些关于“振兴实业,改良商货”的通告等,无一不带有移风易俗,革故鼎新,发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》,规定了国内各民族人民的民主权利,虽然主要是维护资产阶级的利益,但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布,为人民的民主权利提供了法律的根据,大大有利于民主精神的发扬。
辛亥革命已经过去了一个世纪,我们今天纪念辛亥革命,就是要牢记历史所给予我们的教育和启迪,就是要继承革命先辈们的优良传统,特别是要学习孙中山先生爱国、革命和不断进步的优秀品格。随着时代的发展,这股炽烈爱国精神日益成为我们民族永恒的感召力量。今天,我们要完成祖的统一大业,仍然要高举这面大旗,把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。要实现中华民族的伟大复兴,更是需要以爱国主义为力量源泉。
弘扬辛亥革命精神,就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神,同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。特别是为人民服务的广大干部,更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐败势力做斗争,廉洁自身,以人为本,情为老百姓系,利为老百姓谋,急群众之所急,想群众之所想,解群众之所困,这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在,中华民族的伟大复兴,已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日,这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪,更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想,世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。
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立志程颢曾经说过:“治天下者,必先立其志。”也就是说,立志是成功的前提,一个人只有确立了自己的志向,并为之奋斗,才可能取得成功。植物育种专家米丘林青年时代就立志要对果树园艺进行彻底的改革,培植出一批新的果树品种。后来,经过长期坚持不懈的研究,他先后培育出三百多个果树新品种,并创立了著名的米丘林学说,成为植物育种方面的巨人。“有志者,事竟成。”立志,才能成功,立志就像地基,成功则是高楼,要想建一座高楼,非有坚实的地基不可。立志对一个人来说非常重要,而且此志必远大,因为只有远大的志向才能让人产生足够的动力去追求成功。史学家谈迁有一个坚定的志向:写一部完整真实的明朝编年史。为此,他二十年呕心沥血地创作,可就当此书完成时,却被窃了。谈迁很快振作起来,又用了十年的时间,重写了《国榷》。正因为谈迁有志向,他才努力奋斗了三十年。此间,虽然他遭受过沉重的打击,但他从未言放弃。可见,谈迁不但有志向,而且志向坚定,坚定的志向给了他无穷的力量,让他为之不停地奋斗,并最终取得成功。王守仁曾说过:“志不立,天下无可成之事。”意思就是,如果不立志,只是盲目、机械地去做事,就不可能做成任何事情。在现实生活中,有多少无所事事的人,他们没有志向,常常是盲目地做事,结果呢,只能是一事无成。所以说,要想成功,必先立志。志乃成功之前提;成功乃志之结晶。想成功,必先立志,且此志必远大、坚定!550字 初一 议论文
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立志俗话说:“无志之人常立志,有志之人立大志”。立志是成功的动力,能让我们为实现目标而艰苦奋斗,凭借坚忍不拔的信念屹立在成功的巅峰眺望远方。立志贵在坚持,立志贵在立大志!而立大志,莫过于立志成才,照亮祖国未来的希望。在学习历史的时候,我们常常会对那些为国捐躯的烈士们肃然起敬,在他们身上,那浓浓的爱国情怀深深打动了我们每一个人。可是,我们有时也会有这样的想法:“现在是和平年代呢,要想学习烈士们体现一下自己的爱国精神都不行。”总是会感觉,报效祖国是如此抽象的一个概念。我曾经也有这种感受,仿佛不用为保卫国家而牺牲,就难以表达自己心中的爱国热情。但是,随着时间的推移,我渐渐明白了——我们虽然不用像革命烈士般无私无畏,但是我们可以学习那些就在我们身边的爱国志士呀!刘翔,是为大家所熟悉的运动健儿,他身着鲜红的中国运动服率先冲过终点的矫健身影,成了我们国人心中永恒的光荣。还有那些在各行各业叱诧风云的精英模范,他们为我国所创的优秀业绩也不是一种精忠报国的体现?这就是属于他的志向,很单纯也很直接,但是却是如此真实而高尚!我们能做到吗?还是说继续羞于立下报效祖国的志向呢?“我会好好读书,将来做祖国的栋梁。”“我会将报效祖国立为自己最高的志向,并朝这个方向努力。”诸如此类的宣言,你尽管说吧!看看自己身边那么多真正为志向所拼搏的人们,你真的不感到心里发虚吗?今天我站在这里,不是来领导你们喊口号的,立志不是只喊口号,而是要有实际行动。无需迟疑,现在就行动吧!我们的未来,就需要我们自己牢牢将其把握在手中!或许只需要先在勇气上踏出一小步,我们就在立志成才上成功地踏出了一大步!立志成才,我们无所畏惧,向未来的彼岸远征。报效祖国,我们无所保留,向成功的巅峰攀登!700字 初一
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畅谈立志“志”是“意志,志向”的意思,每一个人都拥有自己的志向,只不过都不同罢了。从古到今,不管是政治家,军事家,思想家还是科学家,他们都用有属于自己远大的志向,都会为了自己的志向而去努力奋斗。北宋著名的文学家苏轼说过:“古之立大事者,不惟有超世之才,已有坚韧不拔之志。”一个人拥有的志向越远大,他就会尽自己的努力去为之奋斗,因为他有了目标。一个人只要有了自己的目标,定好的目标,他就会有强烈的求知欲,求知欲越高,奋斗的就会更为努力。在我们人世间,流传着这样的一句话:“有志之人立长志,无之志人常立志。”这句话所说的意思是:如果一个人为自己立下了远大的志向,他就会为了自己的这个志向去奋斗,永远不会去改变;而还有的人所立的志向就不是一个,而是今天一个,明天一个,后天又一个,总之,他的志向不是唯一的,也就是说他没有为了自己的志向去努力,去奋斗。这样的人是不会成功的。就现在来说,对于许多的中学生,他们有一部分的人就属于“无之志人”,他们就不会给自己立志,或者是为自己立了,很远大,却没有为之去奋斗,最终会导致失败。而有一部分中学生,他们所立的志无论是伟大的还是渺小的,他们都会去奋斗,去努力的学习,来实现自己的志向,就像这样的同学,他们一定会成功。通过这两种学生,我们就应该了解,认识到,想要成功,就应该为自己立下一个志向,这个志向可以是伟大的,也可以是渺小的,但是,无论你的志向如何,都应去努力,去奋斗,因为这才是你成功的关键。总之,我们要做“有之志人”,而不去做“无之志人”。550字 初三 散文
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人之进取今天,冬至日,好久没有写点东西了,今夜就来个谈谈,刚有一学生病了,带她去医院,也告知家长,能行一善乐矣。唉。我的2010,就要过去了,时间匆匆,事事已非,唯有生活依旧:感慨万千!上半年曾经的努力还是无法完成自己的愿望,也许是人际关系,或许是自己高估自己。暑假,有机会可以转业,终没能实现,那也是无奈,毕竟没有好的人情世故。兴许,默默的从事现在的职业,力求务实,这样心灵会有好的安慰,毕竟外面的世界真精彩,离我还是相对较遥远些。旁想有些迹遇,年终还是无法完成,唯愿靠自己的智慧与能力。燕子照顾下的儿子渐渐的长大也最大的慰藉,回到家中,看着他的顽皮,天真,好动,也备感自己的压力与责任。家庭顺顺利利,家和万事会兴。人活着,就是要有目标才有所动力,才能有所作为,人之进步争取。期待我的2011年。在此,先感谢我所有的QQ朋友,先祝你们冬至快乐,圣诞快乐,元旦快乐。谢谢大家哟。有空,或者路过湖头镇,记得来我家坐坐哟。近来过得真不顺,真希望2010年的最后这几天早点过去哟。400字 高三 散文
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立志报国巍峨的珠穆朗玛屹立东方,奔腾的黄河长江纵贯华夏,青山秀水中孕育着英雄的中华儿女,狂风巨浪里塑造着不屈的华夏民族。在五千年的风雨历程中,我们创造着奇迹,我们续写着辉煌。然而在一个个辉煌与奇迹的背后连缀心灵的永远是那份浓浓的中华情。新一代的我们生在新中国,长在红旗下。作为广大团员青年,我们要不断地增强自身团员意识,牢记党的宗旨。在改革开放的浪潮中锐意进取,奋发向上,不断地拼搏奋斗,立志报国。创先争优我们在行动!春回大地,草长莺飞,三月的春风吹开了百花,吹绿了大地。波光粼粼,杨柳依依,美丽的爱情湖畔有这样一群热血青年:面对灯红酒绿的大千世界,面对多姿多彩的娱乐生活,面对幸福甜美的爱情,他们选择了沉默,然而这种沉默不代表逃避,这种沉默不代表迂腐,相反这恰恰是一种深思后的坦然和洒脱。他们奔走在图书馆和教师之间,遨游在知识与能力之中。面对一切,他们心绪从容,自然洒脱。宁静是他们的标志,自立自强是他们的灵魂,立志报国则是他们的终身梦想。寒风凛冽,落叶缤纷,腊月的寒风吹走了暖阳,吹来了冰雪。安静的自修室里也有这样一群热血青年:他们平凡却很伟大,他们渺小但很坚强,因为他们深知生活中我们扮演的往往是一个平凡的角色,但平凡的人依然可以有梦想,因为梦想从来都不平凡。他们坚信苍白的生命由鲜活的梦想而点燃,因此他们选择了坚强,选择了奋斗,选择了执着。或许他们的昨天并不出众,或许他们的今天也还默默无名,但是他们的明天必将灿烂辉煌,因为他们选择了坚强,奋斗和执着。正是这样一群群奋斗的热血青年,在用自己的实际行动报效祖国,奉献社会。是他们在默默地影响着我们,是他们在默默地改变着安理。弘扬新风正气,争当先锋模范他们在行动。纵使岁月过往,风雨来过,忘不了,忘不了。忘不了安理那一个个先进的模范,忘不了我们身边那一个个奋斗的热血青年。忘不了啊!忘不了,忘不了杨霞学姐,是她用双手托起家庭的重担,是她用爱心温暖故乡的小学,是她用汗水和心血续写当代大学生的励志人生;忘不了赵光伟学长,是他用奋斗叩开了北航研究生的大门,是他靠执着迈进了公务员的神圣殿堂,是他创造了当代大学生锐意进取,创先争优的传奇;更忘不了安理,是他谱写了普通高校的新篇章。清华何惧,复旦何惧,当安理的校旗在“挑战杯”的赛场上熠熠发光之时,我们向国人证明安理也可以;当安理的校旗在美国国土上空迎风飘扬之时,我们向世人证明是的,我们可以,Yes,WeCan!五星红旗迎风飘扬,红旗下的我们豪情万丈,年轻的我们脚踩大地,头顶蓝天,用汗水浇灌希望,用心血铸造辉煌,让成功点亮生命。因为我们肩负着历史的使命,因为我们是炎黄子孙,我们是华夏儿女。我们骨子里有这样的精神和魂魄:奋发向上,立志报国!生在新中国,长在红旗下,我们也渴望扬声边塞,尽扫狼烟;我们也向往血沃中华,保家卫国:我们也梦想破茧化蝶,浴火重生。站起来吧!微笑着昂起不屈的头,仰望天空:红旗飘飘,立志报国!创先争优我们在努力,创先争优我们在行动!1200字 高二 记叙文
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立志读后感立志读后感立志读后感平凡而伟大的爱----读《感恩亲人》有感闻着书香,嚼着书味。像个饿了的孩子般贪婪的吮吸着书中精华,这就是我,小书虫----方婧琳。我想每一个人都是喜欢读书,热爱读书的,因为,书中那一花一木的意趣,一词一语的意味,一颦一笑的意蕴,都无不令我们感动着。那天晚上,我坐在床上,捧着一本《感恩亲人》静静地看着。泪水浸湿了我的衣襟。我不可抑制地哭了出来。那是一个动人的故事,讲述了住在乡间的姥姥与住在大城市里的外孙女之间的事情,住在乡下的姥姥因为思念几年未曾回去的女儿一家,竟然凭借着那一双小脚走到了千里之外的女儿家。而女儿一家见到姥姥,自然是十分欣喜,外孙女更是特意请了假陪姥姥逛街。一天,逛到了市场,姥姥看到那两元钱一把的野菜,觉得奇怪:“野菜也能卖钱?”外孙女道:“可不是嘛,城里野菜金贵呢!”姥姥和蔼地说:“哪会儿你回老家去住,姥姥天天给你包野菜水饺吃。”外孙女说:“说定了,姥姥,我一定去!”姥姥在城里住了一个月,回去了。第一年,外孙女忙,没回去,第二年,外孙女忙,又没回去。有一年春天,忽然收到姥姥村里的电报,说姥姥病故了。外孙女没请假,攥着电报就上了火车。村里人把她领进姥姥的家。姥姥躺在稚气的门板上,脸上带着很重的盼望,姥姥睁着眼睛。外孙女看见姥姥的屋子里到处都是芥菜。一捆一捆的,用红头绳扎着。有干的,有半干的。灶间锅台上还放着十几个包好的水饺,皮儿都快干了。村里人告诉外孙女,姥姥从城里回来后,天天都出去挖野菜。她说外孙女要回来吃她包的芥菜水饺呢。该才干了,姥姥就用红头绳扎好, 再去挖新鲜的。冬天也去挖。村里人说:“姥姥不行的时候还坐在炕上包水饺,她告诉别人,她梦见外孙女回来了,外孙女准能吃上她报的芥菜水饺。”姥姥还说:“城里野菜金贵呢,那丫头馋芥菜水饺呢!”外孙女把泪流满面。她流着泪把水饺煮熟了,盛一碗放在姥姥身边,盛一碗自己端着。她坐在姥姥面前,一边吃一边望着姥姥说:“姥姥,我吃到您给我包的芥菜水饺了。真好吃!外孙女说:“姥姥……读完这个故事,我早已泪流满面,眼泪不受控制的流了下来。这个故事我已经读了很多遍了,每一次读,心中都有不同的震撼。两年啊,每天,不管严寒酷暑,天天坚持,都去挖野菜。那是一个怎样的概念啊!老人的期盼,老人的执着,老人的坚定,都在我心中留下来我深刻的烙印,也触到了我心中最温馨的那一部分、最温暖的回忆。从小的我就在外公外婆的庇护下长大,记忆尤为深刻的是每天晚上的时光,外公外婆和我三个人一起其乐融融的看电视,从房间里不时会传来我们欢快的笑声。而馋嘴的我,每每看完电视后都会让外婆给我下一碗热气腾腾的鸡蛋面或是炒一碗香味四溢的蛋炒饭。小时候,外婆为我付出的种种,让我感动。而文中的姥姥,令世人感动。姥姥用她那平凡却又伟大的爱守护着外孙女的一个平凡愿望。立志读后感1200字 初中
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浅谈爱国主义九一八事变以后,日本军队的皮靴踏破中国大半脆弱的国土,日本军士的刺刀残害了几十万中国人民的性命,满目苍痍的河山,血流成河的惨象,在每一个中国人的心中种下不可磨灭的创伤。建国以后,随着中日邦交的正常化,中国民族受创的记忆慢慢风干在历史之中。两国人民互有往来,像旅游观光、学术交流、体育竞技等等。虽然历史的主流是朝着“同一个世界,同一个梦想”共同努力,然而总有一些不和谐的声音在刺痛中国人受伤的民族心理。日本当局厚颜无耻地参拜靖国神社,无视中国人民的感情,引起我们的激愤。这时,众多痛斥日本的文章见诸报端,更有甚者,当街砸毁日本商店、日本生产的汽车等,网上则满天如飞雪都是“抵制日货”的标语。诚然,日本政府对待侵华历史的态度与行为值得谴责,然而普遍的日本民众对中国还是抱着友好的态度的。我们混淆了仇视的对象,这样对那些友善的日本民众来说,似乎也不是很妥当!记得去年“9.18”纪念日,我在本部校道散步,经过日本留学生宿舍楼时,不由得被那儿的震天呼喊慑住心魂。只见一大群学生围成一颗爱国心的形状,在那儿高呼口号,那场景让我有种回到抗战年代的恍若隔世之感。内心错综的感情使我无法挪动脚步,我在犹豫、在徘徊:加入他们的游行队伍,声讨无辜的日本留学生?这就是爱国主义的最高表现吗?这就是一个接受高等教育的当代大学生的民族感情的正常流露吗?没错,我不否认这是爱国主义,但它只能说是狭隘的爱国主义,是一种偏激、扭曲化的民族感情。北大比较文学博导乐黛云教授在谈到国人与日本民众时这样说道:“中华民族和大和民族都是坚韧顽强的民族,所不同的是:中国人是英勇的斗士,而日本人是狡黠的军师----爱国是好事,但要理智。”乐教授中肯地指出了中日两个民族的本质区别,也道出了我们与日本人爱国表现的区别动因所在。正是因为我们感情澎湃,热血沸腾,情感遮蔽了理智,所以我们冲破爱国主义的尺度,以最原始的思维、行动去向日本政府表明我们的愤慨。而日本人呢,二战结束后他们面对的也是一个满目苍痍、百废待兴的局面。然而他们的沉着、“狡黠的军师”式的性格,让他们作出全力建设自己的国家,使日本重新回到世界强国的行列的选择。历史证明他们在爱国主义支撑下的选择是正确的,世界见证了日本的再一次飞跃。从日本的发展历程中,我们是否应当有所感触,重新反省一下自己的爱国行为?在我看来,把民族的创伤心理扩大为对整个大和民族的仇视,进而作出咂车游行、抵制日货的愤青式的行为,不只是一种狭隘的民族主义,更是对国家正常生活的扰乱,一方面我们浪费了努力奋斗、建设国家的时间,另一方面我们又破坏自身在国际友人眼中的形象。我想,理智的、最高表现的爱国主义应减少一点“英勇斗士”的冲动,而培养“狡黠军师”的沉着,化愤慨为力量,努力把我国建设成为世界强国,以此来牵制日本政府的嚣张气焰,这样方为一举两得的良策。日前,随着萨科奇会见西藏达赖成为既定事实,中国政府作出推迟参加中欧峰会的决定。于是,互联网上“抵制法国货”的呼声一浪盖过一浪,面对法国的公然挑战,我们是否应该把精力放在破坏、抵制上面?或者加倍认真做好本职工作,为国家贡献自己的力量?我想后者更应该是当代大学生的选择。理智爱国,别把我们的精力花费在敌人身上,而是全力建设我们的国家,毕竟,和平与发展才是世界的主题。1200字 高一 议论文
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为国为民不为己君子兮,当熟天下。熟天下兮,学富五车。学富五车兮,当为国。当为国兮,不求名。不求名兮,只为民。只为民兮,百世传。何为君子?君子者,当淡泊名利,淡雅清高。君子有所为也有所不为,当为自身之利时,不为;当为他人之利时,决可为!如三月之花一般,君子的所在只为让周遭有所增艳,有所添香,不求一言赞美。自古来,君子便层出不穷。古人陶潜可不为五斗米而折腰,而近代朱自清也可宁死不吃美国粮,可歌可泣!而当下之所讲,自是两弹一星的缔造者,国之功臣——钱学森!曾经有一份工作摆在他的面前,他没有去。是这份工作不够分量么?不是。为了能请他出任北京大学校长,国民政府可是动用了胡适老先生来邀请啊!他,却不为所动。因为他心里头比谁都清楚,这是国民政府在为粉饰太平而作的苦心局啊。可他早已明白,国民政府,已无法为人民服务了,已开始腐烂了,他去了,只是平添个名,又能为人民为国家做些什么?这种只是名利,只是补面子的事,他不去也罢。深为钱老之气魄所震撼,不为名利金钱所动。别说当时,就是现在,这个职位,那可是多少人垂涎的啊,上去了,就是名利双收,流芳百世。而后来,他又主动去要了国防部第五研究院院长的位置来坐。不是他降低了身躯,也不是他自贱为小人。那是在建国初期,国家正在求发展。国家虚弱,国家需要人才。他,去了。这是为国家,为人民的事,所以他就去了。不求一粒粟,不求一粒米,只求此生所学能为国家作出贡献来!后来他又主动降职,从院长变为副院长,继续他的工作。从院长下来,那是因为院长的光芒太过于耀眼了,他不适应,而且,那时候,该忙的都忙了,是时候,让后一辈的人一展抱负了。君子有所为,有所不为。钱老用自己的行动证明了这一点。当对国家、人民没有帮助之时,他宁可放弃名利,也不愿为之;而当可为国民助一己之力时,他又挺身而出,奉献毕生。钱老毕生淡泊于名利,退出一线工作后,一般人想的都是如何利用自己身上的剩余价值去为自己创造利益。钱老没有,他没有题词、不为他人的书写序。他不参加任何成果鉴定会,不出席任何应景活动。他不会到外地开会,更拒绝上名人录。就好像,历史上没存在过这个人似的。但是,他却是历史永远无法抹逝的。他的功勋是史书无法承载的,是史书无法承受之重!后来,他致信于当时的政协主席李先念,辞去了政协的一切事务。只留一句话:“如不是工作需要,最好什么都不要当。”只是,这么一位正当的君子、栋梁,国家却在2009年10月31日将他永远失去。我的这篇文章,写了,也许就违了钱老的本意;而不说些什么,则是违了我自己的良心啊!钱老来了,带来了一切;钱老走了,却不带走一丝云彩。正所谓:心是淡泊点滴水,能为江河能为海。毕生心血浑散尽,不求分文一点名。为国为民不为己,待事待人如待心。雨打浮萍沉不去,干净利落一身轻。后人为其书长卷,留传芳名数千年。1200字 高二 散文
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爱国主义故事演讲稿我真诚地邀请你先看看这几段真实的故事。看完了,我想问你两个问题,一个是:新世纪第一个国庆节即将来临,在没看这录像之前,你心情如何,感想如何?会心潮澎湃、激情满怀吗?第二个问题是:在此之前提到爱国,你是否以为它是大道理、它离我们较远?看过录像片之后,我想,你不用告诉我答案了。因为我相信,凡是有良知的人,不会忘记这些战士对祖国对人民的赤胆忠诚,不会忘记他们精神的伟大和品质的高尚。从此,凡提到"爱国"两个字,凡是国庆节或是"八一"建军节,你难道还会忘记这样的镜头吗?--风沙中巡逻的18岁的小战士,嘴里灌满了沙子,由于缺水,不能用水漱口,只得用手指一点一点地抠;由于缺水,用过的碗,只得用脚下的细沙子"刷"……还有在海拔4千米以上的西藏边防某地,一次,风雪围困了巡逻的边防战士,排长高士诚把个人的食品全分给了其他的战士们。5天后,人们发现了他的遗体,解剖时发现,他的胃里竟全是草!……我们学校有许多学生和老师也都看了它,冰大坂上那沉重的喘息,青藏公路边那林立的墓碑……哪一样不让师生们泪水盈盈、唏嘘赞叹、感慨万千!我想说,爱国真的离我们很近,我们不是每天都在亲眼观看祖国的日新月异的变化吗?我们不是每天都在亲手参与祖国的突飞猛进的建设吗?但是,千万别忘了祖国还有一大辉煌成就--精神成就、思想成就,这一辉煌的成就在战士们的身上体现得最集中,表现得最真实。让我再为大家讲个故事吧。甲午战争失败后,1895年3月14日,李鸿章由他儿子李经方和美国顾问科士达(J.W.Foster)等人随同,前往日本马关(今下关)议和。谈判过程中,李鸿章乞求为清朝"稍留体面",而伊滕博文和陆奥宗光动不动就以再次发动战争来要挟李鸿章,并且肆意勒索。24日,暴徒小山丰太郎还把李鸿章看作是他们勒索的重要障碍,在他回旅馆的途中,竟开枪射击李鸿章,打伤了他的左眼下角。按照国际惯例,日本当局对作为外交代表的李鸿章受到伤害,负有严重责任。一些国家纷纷谴责日本政府。日本统治者很担心由此横生枝节,而使日本对中国的勒索"将陷于不得不大为让步"。然而,李鸿章等人却依旧卑躬屈节。据陆奥宗光回忆,当他来到李鸿章病榻前探望时,看到李鸿章尽管包扎伤口的纱布蒙住了一只眼睛,还眯起另一只眼睛,流露出十分高兴的神情与他攀谈,一再感谢日本方面的"厚待",像一条狗一样,乞求尽早举行条约谈判。李鸿章的故事过去一百多年了,让我们再稍微熟悉一下刚刚过去的九十年代的日本杂志。1990年1月,日本一家月刊登载了一篇文章,题目叫做《90年代日本生存之路》,文章说:90年代将决定日本今后的生存道路,对日本来说是一个不亚于明治维新或战败那样的重要年代。"日本摆脱困境,谋求霸权的出路在于:确立输出日本文化。以往的历史证明,一个国家要谋求世界霸权,必须拥有军事、经济、金融和文化四个方面的优势。如今,日本已基本拥有经济、金融方面的优势,而且,只要日本愿意,谋求军事优势也不困难。因此,在上述四个要素中,对日本来说,关键是'文化'。换言之,即价值观念或生活方式。一旦某种价值观或生活方式在世界普及,成为世人所羡慕的文化,那它就具有不可估量的力量。总之,必须用某种方式在世界范围内树立起令人羡慕的'日本哲学'。这是九十年代日本的重要课题。"1200字 五年级 演讲稿