朝圣者的敬畏
我像玉龙雪山下一位虔诚的朝圣者,瞻仰它的圣洁,心生敬畏。
我敬畏生命。
一次在湖边散步,看到几棵大树正飘散着大团大团的白色纤维,有的飘到草地上,有的飘进湖水里,我突然想到中学时有篇课文曾提到这种树木,它靠风力传播种子,风一直吹,它就一直飘散种子,或许这些种子只有一颗能落地生根,长成大树。这种伟大的生命延续方式让我产生一种无以名状的敬畏,我不能不被生命这种豪华奢侈、不计成本的投资所震撼。
不知你是否用心观察过石缝中的小草,那里缺少泥土和养分,而它却倔强地在那里生根发芽,忍受着无比巨大的痛苦,寻着点点阳光努力生长。当它细瘦的茎儿伸出缝隙,顶着两片嫩绿的芽儿向阳光招手时,我似乎看到它的眼里噙满幸福的泪水;狂风暴雨能将它纤弱的身体击倒,却挫不败它不灭的勇气,它毅然坚强地站起来,似乎向世界昭示着它对生命的渴求。如此执著顽强的小草,怎不让我万分敬畏。
大自然对于一个朝圣者来讲,永远值得敬畏。
飞流直下的瀑布,变幻多端的云海,若隐若现的海市蜃楼,奇形怪状的险峰,或是黄沙漫天的沙尘暴,一发不可收拾的洪灾,地动山摇的地震,都值得敬畏。
我敬畏真情。
虽然我并不知道这位母亲的名字,但我知道唐山大地震时,她在废墟里用自己的鲜血哺育婴儿;纵然我不清楚狼的情感究竟有多浓,我却知道母狼中弹后拼死堵住洞口保护它的幼崽。马克思与恩格斯的友情已成佳话,同甘苦共患难,共创伟业;俞伯牙与钟子期高山流水,心心相通。无论是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,还是“山无陵……天地合,乃敢与君绝”,抑或是“蒲苇韧如丝,磐石无转移”,都是对爱情的忠贞坚守。真情呼唤着我的灵魂,感化着我的心怀,我深深折服,无法不敬畏。
对天真的孩子那一句“皇帝没穿衣服”,我心生敬畏,这是“真”;对那被毒蛇咬死的农夫,我心生敬畏,这是“善”;对罗丹那忘记时间和空间的投入而创作出的杰作心生敬畏,这是“美”。
我敬畏那些在寂寞中坚守的勇者,敬畏那些高风亮节、不追名逐利的智者,敬畏那些矢志不渝的仁者。
我是一个朝圣者,我敬畏一切平凡中的崇高,朴实中的伟大,敬畏一切令我感动和震撼的。
泰戈尔说:“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”这便是我敬畏的人生。
诸葛亮说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这便是我敬畏的追求。
陶渊明说:“结庐在人境,而无车马喧。”这便是我敬畏的境界。
文天祥说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这便是我敬畏的气魄。
……
玉龙雪山是纳西族人的精神寄托,是孕育丽江古镇的生命之源,纳西族人敬畏玉龙雪山,或许正如我虔诚地敬畏我所敬畏的。
我愿做个永远的朝圣者。
相关推荐
-
遇见朝圣者在一次西藏之旅中,我遇见了朝圣者。星期三的早上,我又一次的乘车奔波于青藏高原那缓缓上升的”国道”。沿路,我遇见了朝圣者。那是一位老人,带着粗糙的手套,黝黑的皮肤,岁月用刀子在他的皮肤上刻画出一道道皱纹,每走一步就停下来,磕一次长头。过了一会儿,当车开到他的跟前时,我看清楚了,他的眸光是那么清澈那么虔诚,那一刹那,我被震撼了。那种感觉似曾相识,但却又扑朔迷离,也许,正是那种与生俱来的那种对信仰的崇高的敬畏感。那朝圣者的每一次磕长头,都牵动着我的心跳。我不知道他从何处来,也许是成都,也许是丽江,但我知道他前往何处—布达拉神庙,世上每一位佛教信徒心中的圣地。他的每一次长头,都磕的那么认真,那么正式,仿佛在他面前坐着的,就是现代佛释迦摩尼,尽管磕过了几十次,几百次,几千次,几万次。他身后跟着一辆大篷车,生面密密麻麻的铺着画着佛像的唐卡,这辆大篷车,就是陪伴他一路,唯一的伙伴。也许就在今晚,朝圣者正坐在一段木头上,吟唱着佛歌,旁边倚着他的大篷车,头顶上闪耀着星海。在寂寥的夜晚中,他并不孤单,因为在他的旁边,有忠实的大篷车,有古老的唐卡,有漫天的星海,有遨游中的月船,还有,那神圣的佛祖。那一刻,我遇见了朝圣者,继而,透过它空灵的眸光,我遇见了他心目中的佛。是那么繁多,那么神圣,那么高不可攀,但又是那么亲切。像母亲,像伙伴,像天上的浮云,又像地上的走兽。当我们俩的眸光相遇时,我感到十分羞愧,因为,那是世界上最纯洁的眸子。空灵如琥珀,黑亮如宝石,严肃如煤玉,灵动如猫眼,纯洁如玄冰,那种眼神,不像是属于人类,而是属于所谓的大自然,也许也只有西藏,这片单纯的净土。尽管前方的路十分的坦坷,尽管这路上危险重重,但在朝圣者的心中,一切都是那么自然,那么平静,那么理所当然。在他天真的想法中,前方的道路是平坦的,因为,他曾遇见了佛。也许,在每一个人的心中,都会有一座佛像,指引着我们,帮助我们,在郁闷的时候鼓励我们,在伤心时安慰我们。它们是高不可攀的,是严肃的,但有时也是我们的朋友、父母或老师。在那一刻,我遇见了朝圣者。在那一刻,我遇见了史上最纯净的一种灵魂。800字 高三 叙事
-
朝圣者_200字天地间,我是你的朝圣者,忠实的崇拜你。不会因为你一时的荒谬,否定你的聪颖不会因为你片刻的苛责,否定你的宽容不会因为你偶尔的依赖,否定你的独立不会因为你霎时的缄默,否定你的善辩不会因为你刹那的狂欢,否定你的矜持不会因为你瞬间的冷酷,否定你的温柔不会因为你须臾的抵触,否定你的顺从不会因为你顷刻的卑微,否定你的完美不会因为你短暂的背叛,否定你的忠诚天地间,我是你的朝圣者,永远的朝圣者。150字 高三 散文
-
作文:朝圣高三作文:朝圣蘸一抹天青,晕开沉睡千年的寂寞;掬一捧清泉,勾起微凉淡漠的回忆。我在冰冷潮湿的坟茔里躺了太久,而此时我醒了,踏上了坎坷的朝圣的旅途——我是一本宋词,身后是无边的荒凉。一、神于天记忆的水路很模糊,可我依然记得你的倔强。记得你轻轻翻开我的内页,用苍白的手指摩挲着一个个你曾经以万丈豪情挥就的字眼。“嘀嗒”,是窗棂上的雨滴打湿了你的心,也打湿了我的眼。路遇黄叶,是你的不幸还是我之大幸?你沉默。然后靠窗独面寂寞沙洲冷。还记得小时掌灯读 四书 ,未来骄傲的士大夫,不过只有封妻荫子的小小心愿,如今却被这雨打得支离破碎……我知你的愁苦。你爱苍生,所以你不愿向小人低头。而你更爱这一片繁星闪烁的中华文化之天空,所以你用文人的尊严捍卫你接近天空的理想。人怕寂寞,而你独爱它,抓住中华文化之魂,你需要它。二、圣于地深夜无眠,我躺在狭小的书箧里渴盼着一双手把我拉出黑夜。我讨厌这狭小的空间和纠结的蛛网。我是一本宋词啊!曾经是万千文人的挚爱,而今却……被人遗忘,厚厚的灰尘说明了一切。千年后的人们,已把我遗忘。可是,你来了。拍拍我肩上的尘土。你小心翼翼地把我装进你随身携带的书箱。你带我上了船,一艘开往大洋彼岸的船。你是即将远行的游子,可我知你深爱着身后的热土。你喜欢在清晨对着东方将我翻开,用你充满情感的乡音一遍遍地呼唤。子瞻、易安、稼轩……你爱它们,就如爱你的祖国。你又要远行了,这一次你将奔赴前线,所以你要和我告别,把我埋在这棵大槐树下,向着东方的太阳。我又再一次回到了地下……我累了,此时的我是东方的一枚叶子,承载着太多人的神圣理想。此时我只想贴近大地,倾听她的呼吸,那么真实自然。三、回家没有人知道我的家在哪里,可我知道来时的路。我不惮其他人把我忘记,因为我是一本宋词,我是中华文化辉煌的注解。但,原谅我的寂寞吧。我离不开故乡的土,更怀念那曾经浸润我心的读书声。尽管这条朝圣之路那么艰难,我想回家……带我回家……800字 高三 叙事
-
敬畏其实那些是是非非的都不用太过去计较。那些人,他们没有把你放在眼里,你也不必要把他们放在眼里。其实没有什么呀,这些都不是特别重要的事情。你只要用心,我就不会找不到的,除非你真的不想不在乎。那些武侠小说看起来是多么的玄幻多么的迷茫。可是那个背景,终究不是我们这个时代。我们也无法准确无误的做到对号入座。你就是孤独的自己。你可以选择不同的人生道路,不同的生活方式。可是你的命运是一开始就注定好了的。无法改变。或许你一直以为命运掌握在自己手里,可以改变却不知道做人经改变着再说,成都人命中注定的。所有的一切都已经写好,只是我们不知道而已。我们选择的余地是那么有限。却总还是习惯自己为是的觉得自己很厉害。看看自己的脆弱和渺小之处吧。你在厉害,又能有多厉害呢。终究还是没有想到自己罢了。如果不知道有点敬畏之心的话,说不定哪天就消失在了这个世界上,自己却一点都没有发觉到。上面就这么静悄悄的结束了。350字 高三 写人
-
敬畏于这漫漫人世中,没有人能做到心中毫无牵挂,毫无畏惧。时间、生命,乃至这整个世界,总有什么让自己担忧或牵挂,因而有了怕,因而有了份敬畏。喜欢攀岩,喜欢登山,喜欢站在高处俯视脚下的一切,享受着一种“高处,独我最大”的快感,但一个真正的攀岩者讲的一番话使我改变了想法,甚至令我羞愧难当。他说,于一座座山峰间行走着,攀登更像是一个征服的过程。起初像我一样满怀斗志与信念,但每登上一座山的顶峰,放眼望去,总有着更高的山等着我去征服;而身后那些走过的路,那些山,却依然淡定——“你永远都不可能征服一座真正的山,因为对于它,你太渺小,以至于远处别人看向你的方向,看到的只有山。”他讲这番话时,眼眸里闪动着的,是神往,是敬畏。这让我想起了有位作家前往沙漠之地,从原先抱着一份欣赏的心情到看到沙漠那一望无垠的苍旷而被彻底怔住时,他意识到了自然之博大,而人对于它,就如同蜉蝣于我们一样。想想前人讲的“人定胜天”,又是一个多大的笑话。而这,正是因为他们有种放眼生命,敬畏自然的姿态。在世界的某个角落,那里远离尘嚣,宁静而祥和,可那里埋葬着的,是一代文学巨匠托尔斯泰。当一群又一群的人慕名而来,走进它时,任何喧嚣在顷刻间都回归于沉寂。人们走近他,感受他的灵魂,他那死去又活着的心跳。园里园外诚然是两个世界——围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西,唯有人们的敬畏,因他的成就,因他的人。想起平时,那些真正喜爱文学与阅读的人,端坐着小心翼翼地翻开捧在手中书的姿态,不正是一份敬畏者的姿态么,书里,字里行间中,渗透的是作者不朽的灵魂,也正因把持着这种姿态,我们才能活到作者的灵魂中去。我们敬畏着自然,敬畏着强者——很多时候,我们还敬畏着对手。美国曾有这么一份调查报告,当一家名不见经传的小公司努力经营逐渐至扩大规模,当小办公室被搭建成了摩天大楼,通常不消多长时间,它们将走向衰败。其实这不难理解,当你的对手比你强时,你得时刻努力,赶上它,打败他——可当一旦超过了对手,骄傲之心也日益显露,当把自己放在第一的位置,目中无人,少了份敬畏之心,毁灭也即将到来。生命中有太多的东西是存在并高于我们之上的,放低自己,摆出敬畏者的姿态,常怀一颗敬畏之心,唯有此,才不会在这个繁华喧闹的城市中迷失了自己,才能踏实地走好每一步。900字 高三
-
朝圣的苦瓜弟子们要去朝圣,禅师让他们带上一些苦瓜,并嘱咐他们每到一间寺庙,都把苦瓜摆在供台上拜一拜,每经过一条圣河,都把苦瓜浸到水里泡一泡。弟子朝圣回来,禅师叫他们把带回来的苦瓜切了做菜,吃饭时,禅师夹起一块苦瓜放到嘴里,皱了皱眉,“奇怪,去了这么多间寺庙,泡了这么多次圣水,苦瓜怎么没有变甜?”弟子顿悟:无论何种境地,无论是圣是凡,清灵本性,明空本质,宛然无异。藏在钟楼上的伽西莫多,遭遇着一切的不幸,命运的残酷本该扭曲他的心灵,使灵魂与躯体一同属于那个阴暗的角落,如他的面貌般丑陋,相反的,无论陷入怎样的困境,伽西莫多依然坚强着、善良着、温柔着,他拼命保护着自己的朋友,保护着美丽的吉普塞姑娘。当绞刑架的四周聚集了一大群围观的市民,观看一位姑娘的死刑时,他像一个真正的审判者,以圣母的名义,在教堂的顶端逼着真凶宣布其恶的行径。神父无论受过多少次洗礼,也洗不净一身污垢,而伽西莫多却始终坚守着纯洁,因为丑陋外壳下包裹的,是一颗钻石之心。羊脂球是美丽的,尽管社会的动荡使她沦落风尘。当普鲁士的铁骑踏入法国的领土,“高尚”的人和“低贱”的人迫不得已要挤在同一辆马车上逃亡。羊脂球就是一位“低贱”的乘客,忍受着他人鄙夷的目光,用热情回赠给这些同路的“高尚”人,短暂的尊敬蕴酿着另一场悲剧,灾难面前只有羊脂球对普鲁士军官说不,自私的“高尚人”却把她推向“悬崖”。即使做为社会上最低贱的人,羊脂球依然心存正义和善良,撼卫着一个民族的尊严。他们就像是一株暮春的郁金香,凋谢后,只剩下枯黄的茎,但仍然坚守固有的美丽,经历了春夏秋冬的修行,来年,春回大地,鲜艳的色彩依旧在枝头上绽放。600字 初一 散文
-
敬畏敬畏那一朵梅花黄泓恺有一天,我陪爷爷去花园散步,在花园前,有一株瘦小的腊梅。它长得不是地方,时不时有汽车碾它,压它。原来风姿飘逸的它,便渐渐枝折叶落瘦弱得仅剩几条筋。眼见便要“零落成泥碾作尘”了……瘦小的腊梅,却有不小的根须。园丁看见了,便准备把它挪到花园里种植。泥土一点一点的被刨开了,可腊梅的根须还是深不见底,因为它已经是一朵成熟的腊梅啊。它为了生存,根须不断向下蔓延。园丁没办法,只好用铲子把它四周的根须全砍断了。过了五分钟,园丁砍断了最粗的根须。我仿佛听到了腊梅的呻吟,只是它的根须上还带着一团厚厚的土,那土依然沉重。腊梅种了下去,十分矮小。花园路牡丹、百合、杜鹃……争奇斗艳,唯有它默默地站在那里,身边伴着一棵棵小草,晚上,狂风怒号,我很担心,怕刚刚伤筋动骨的它会禁不住风雨而死去。过了两天,我去看它,它仅剩的几片叶子仍在枝丫上,仍是绿的。又过了十几天,我又去看腊梅,到花园后我第一眼就看到了它,叶子还是绿的,又长出了几片新叶,又抽出了几条新枝……腊梅新生了,我惊喜的看着它,高兴极了。又过了一些日子,我已经把腊梅遗忘了,直到有一天,我突然想起了它,这时季节已是冬天了,我便来到了花园,只见那些姿态各异的花大部分都已经凋谢,只剩下花根。但是一朵傲然挺立的腊梅却开着淡淡的粉红色的花,它迎着寒风,忍受着冬天的寒冷。可它坚定不移的立在那里,走到它旁边,我闻到了淡淡的花香,我不禁想起了一句古诗“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”这朵腊梅不正好验证了这句话吗?人挪活,树叶挪活!会有的,会有的,在万花纷谢的冬天,在它的干枝上,一定依然会有腊梅花的粉色的芬芳。这里的风物一定会“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。从这朵腊梅的凋零到它的绽放,我看到了它的伟大。它以顽强的生命力生存了下来,当花朵绽放的那一霎那,我看到了它的重生。我敬畏生命,更敬畏那朵在寒冬中有着卓尔不群、坚贞不屈的品格的那朵傲然挺立的梅花。700字 初一 散文
-
朝圣路上天地之万物,一而万,万而一者也。而有五十人于此,同受雅山名川、此暖春清秋、此熹风朗月、此芳花戏鸟之感触,而其心境百现焉。吾辈欲言朝圣之路为何状,仁者见之谓仁,智者见之谓智,忧者见之谓忧,乐者见之谓乐。槛菊愁烟兰泣露,天色微晓,上学赶路;昨夜西风凋碧树,独上考场,望尽朝圣路;芒鞋踏破岭头云,偶遇听写,归来冬已十分。我们走在这样一条无声寂静的长路上。树木筛洒出的微光,摇晃着我们的肩膀;砂石磨砺出的倔强,让热血的声音在宇宙间回荡。这一路上,在深峡的恐吓里跌跌撞撞,在海浪的击打下乘风破浪,在风沙的席卷中势不可挡,在墨香的缭绕里剥离世俗的皮囊,用锋利的姿势向未来宣泄年轻的力量。风撩干花瓣的香,雨压碎眉骨的霜,而我们,将走出自己的青春飞扬。愿意在这纯净的日子里,视王侯之位如渺尘,视金玉之宝如瓦砾,视纨素之服如敝帛;愿意在这别致的日子里,视众同窗如化宝聚,视众恩师如梦金帛,视师之道如须弥柱;视诸位书友,如六龙舞。艰辛的磨砺与虔诚的信仰,终会封存岁月苦涩的泪,将之化为甘甜的泉。这才是一个简简单单的开头,所以,请把天空与大地背负,让我们一起奔赴荒无人烟的尽头。当然尚不足以镂刻金石,因而,我们还在,朝圣路上。450字 高二 散文
-
敬畏自然人类在很早之前就存在了,而在人类诞生之前,自然便悄然出现。人类企图征服自然,就像当初恐龙想要主宰世界一样。人类是多那么地不自量力,在自然面前,人类所当今所掌握的技术,只不过是凤毛麟角。人类的下场,只会重演恐龙的悲剧——自生自灭。人类企图征服自然的种种行为,最终只会被自然弄得不堪一击。我们没有理由,也没有资本去与自然相对抗。我们所能做的,只有敬畏自然,保护生态环境,用一种谦虚的态度,去向大自然学习,才能使人类继续繁衍、发展下去。人类今天所利用的自然资源来获得的经济增长,是在为我们的子子孙孙挖下了一个又一个难以填满的陷阱!我们要为自己的贪婪付出代价!我们获得的利益只是暂时的,而失去的资源却是永久的。如果人类再不停止无节制地使用自然资源,终有一天,人类会受到自然的惩罚!那么大自然的力量到底有多大呢?或者说在自然面前人类有多渺小呢?人类所引以为豪的种种发明,如杂交水稻,航天飞船什么的,在自然面前只不过是一件极其简单的玩具。大自然能创造像“一线天”等险象环生的美景,亦能让花朵绽放自己的芬芳;大自然能帮助人类灌溉庄稼,大自然也能让人类瞬间消失。请问人类能如此潇洒地控制、改变这一切吗?人类的智慧与大自然的智慧相比,只能用“相形见绌”来形容。人类必须要学会敬畏自然!事实胜于雄辩,一系列的事件都证明了一点:谁都不是宇宙的主宰者,人类只是大自然的一部分!人类的生存离不开其他生命的存在,当年在美国进行的“生物圈2号”实验证明了:人类离不开自然。同样,人们常说人多力量大,可谁又能在自然面前拍着胸口说要征服它呢?面对地震、泥石流、火山喷发等自然灾害,人类只能望而兴叹,无可奈何,束手无策。人类发明了汽车,使生活便利了,但同时汽车尾气所排放的各种有毒气体,间接导致了温室效应。同时,也使人类遇到未曾有过的灾难,谁能说这不是人类自己一手造成的呢?极地的冰雪融化,导致海平面上升,使得像马尔代夫这样美丽的岛屿随时面临着被淹没的危险。这难道不是大自然给我们敲响的警钟?在自然面前,我们人类要学会控制自己的欲望,学会敬畏自然,否则人类会为自己的妄大付出灭绝的代价!人类并不是宇宙的主宰者,跟其他生物一样,只不过是自然的一部分,我们要把其他生物看作是我们的兄弟姐妹,平等和谐地共同生存在这美丽的星球上。它们与我们一样,都需要敬畏,因为正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏宇宙,就是敬畏我们自己!初二:刘岳朋900字 初二 抒情散文
-
“敬畏自然”严春友的《敬畏自然》唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然”,看此之后并没任何遐想和感触,但带着题目的好奇性一直读下去后,回想刚才的句子,忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个水滴”。人类永远那么幼稚。每个国家的人都在奋斗,都在拼搏,为了显国威而研制出一艘艘航天飞机,扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的后面,隐藏着不可名状的灾难。人类是聪明的,但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛,即使造成立无法挽救的后果,懊恼抽泣之后,还是有人故态复还。“前车颠,后车鉴”,聪明的人们连这显而易见的道理也想不透么?人是聪明的,只是心被利益遮住了光明,失去了明辩能力。人只是要考虑一切后果,就可以大大减少今后将要面临的灾难,和地球上的所有“弟兄”和睦的长久地共处下去。350字 初一 抒情散文
-
朝圣者之歌“嘿哟——哟哟——”洪亮的号子像一首美妙的旋律,它激励着河流勇往直前,永不停息;它让疲惫了的农夫又重新燃烧起了勤劳的火花;它让从远方归来的老朋友再次唤醒了对家乡的热爱……那号子的主人是谁呢?每当人们看着一座座金碧辉煌、雄伟壮观的建筑赞不绝口时,站在施工处的他们正自豪地挺着腰杆,眼睛特别明亮,似有两点火花要迸发,脸上的胡子在抽搐,好像随时都会蹦出一句:这就是我们——铁血男儿啊!他们是家乡的建筑工人,流淌着家乡的血液,整日与钢铁作战。锥子、铁锤、铁铲,是他们昔日的伙伴。炎炎烈日下,他们用满是茧、泡的粗红大手举起大铁锤,瞪圆了布满血丝的眼睛,“嘿”的一声吆喝,砸下一锤——铁锤的重力压得他们脸上紫一片,红一片,额上的青筋条条绽出。又猛地一抬头,青筋又布满了全身,脸上一阵抽搐。但这剧烈的疼痛仍抹去不了那群汉子对家乡烈火般的热爱。咬紧牙关,又落下第二锤 ……暴风骤雨塑造了一个不平凡的形象:工人们赤着光脚,“啪啪啪”地走在淤泥上,穿着湿淋淋的衬衣攀爬着钢架。呼啸的烈风刀子般的撕裂着他们的身躯,却反而炼就了他们一身的钢筋铁骨!“嘿哟哟……嘿哟……”看,那铁的身板!远远望去,田野边的房子高高低低,错落有致。那儿记载着工人们一个又一个热血澎湃的故事——那年,众多的房地产老板,也许是看上了这儿的山清水秀,便争先恐后的为家乡投资,可想而知,家乡的发展与变化就如插上了一对展翅高飞的翅膀!简陋的石子小路被铺成了宽阔大道,破旧的房屋变成了一幢幢高楼大厦。建筑工人真是功不可没啊!瞧,他们抄起铁锤,扛起钢架,连续奋战了无数个昼夜,硬是把几十吨重的架子建好了。叮叮咚咚的敲打声打破了这宁静的夜晚——他们是铁的战士,从不叫一声苦,一声泪,就算是眼皮子打架,也要硬撑着,实在挺不住了,便打一个盹。“爸爸,快回家睡觉吧!”清冷中传来一阵稚气的喊声。“乖儿子,快回家睡觉,爸爸是铁了心要和它干到底!”这话是每个工人的心声,它犹如春天惊蛰时的春雷,在广漠的星空里,发出了有力的呐喊!天亮了,晨曦把第一缕光辉照射在了工人憔悴瘦黄的脸上。工人们瘫倒在工地上,嚼着干馒头,只管看着已修好的家乡第一家医院,露出了满足、自豪的笑容。在这群刚毅坚强的汉子脸上竟落下了激动的泪水,在这双燃烧着火花的眼睛里,似乎还饱含着无比勇猛的力量和对家乡最真诚的祝福!今天的这家医院,不再单纯是一件建筑,它已成了铁血男儿——建筑工人战天斗地、百折不挠的象征。1000字 五年级 抒情
-
朝圣一个人要掩藏多少秘密,才能巧妙地度过一生。这佛光闪闪的高原,三步两步即是天堂,但仍有那么多人,因心事太重而走不动。——仓央嘉措秦时雪,唐时月,携着檀香焚尽后的无言眷恋的风,在明净的天宇潺潺流淌千年的云,雪域高原的尘世,澄净犹如步步莲花的天堂。猎猎作响的经幡,在沉香缭绕的庙宇上空摇曳成凡尘的五彩,宛然绽放一个自由的梦境。我静立庙宇门前,看熙攘的面目如蝶,闻香而来,振翅而去,谁也来不及指责谁,身在天堂,下一秒,依旧要奔赴远方。这里是青海,塔尔寺,没有布达拉千年沐浴的香屑金粉与虔诚的吟咏灵魂,多了一个澄澈如心海的湖泊,照见云里天,天上雁,雁后如雪的月光与面影。飘零亦久,纳木错呼啸而来的山风将我点化,沉默木讷的转经筒书刻着盘曲交错如根茎纵横的心愿,是时光苍老的指节,萦绕着千古信仰,怀古流觞。烟火缭绕,把繁华焚成灰烬,把时光炼成永恒。如如月星辰的尊严,雪月风花的潇洒。我等待着红尘悲苦的人流间,有谁微微上翘的嘴角,把普度心灵的偈语带给世人。千年一叹,承载了这样的朝圣者的所有念想。红尘淡去背景,我的目光凝视着这位朝圣者举手投足间空灵的歌。匍匐,双手直身向前,五体投地趴下,暗黑的藏袍掺杂着雪白,仿佛夜空中几点明澈的白雪与星辰。头发散落成自由的帷幕,染成泛白的流苏,是他在月下行走的印记。那是一张饱经风霜的脸,如古铜雕刻,岁月的褶皱间泛着冷冷的幽光。深凹的双眼,干裂而时刻嗫嚅着温柔如云的经文的双唇,烟火熏染的手指转着经筒。他用双手画一个终点,每天的终点亦是明天的起点。匍匐,起身,再匍匐,再起身,周而复始,不悲不喜。我放慢脚步,以求跟上他心灵的步伐。饱经风霜的面庞,为何有婴儿般纯净的瞳仁,如撒哈拉深夜的月色,却没有撩人的寒。浓云飞舞,扰乱我凝眸的视线,而他的衣角翻飞,仿佛高原上春归时的白雪。这样的行路,只是在寻求内心的声音。几千年,这群朝圣者用匍匐的姿态踽踽独行,朝觐他们的真神。他们不知道,当他们俯下身贴近灵魂,这条虔诚的朝圣路,便已经处处是天堂口。身临其境,你随手一抓,便是纯粹的诗情画意,没有半点烟火气息。我怕这样的纯净会被冷漠侵蚀,然而那永不可能。来自唐古拉山口的风吹拂过漫天白雪,吹红了我们的眼睛。朝圣者独行的身影愈行愈远,终至目光不能触及之处。天堂一梦,我们都是过客,终要回归凡尘。感谢藏地的星星将我这愚人点化,我在灵魂的庙宇中祈祷,仅愿做一个繁华落幕后仍能单纯地匍匐向前的人。走向云天,回归灵魂。1000字 初二 抒情
-
朝圣黄埃散漫风萧索,瀚海黄天共一色。我出函谷关已经有二十多天了,目之所及,除了稀疏的流放犯人的村落,只有一片茫茫戈壁。苍髯白衣,似乎已经被青牛脚下的沙染黄。“普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。”可惜在这贫瘠的秦地,土,不再是王土。彪悍的人们也不再是王臣……子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。方今乱世谁还重视这些繁文缛节。周朝注定要灭亡了,这是你无法改变的。他似乎知道我会说这些,站起身来再拜,说:“丘三岁丧父,十七岁丧母,少来贫贱,多能鄙事,今为人家臣,立身于鲁,全仰仗礼乐教化。周礼自殷礼来,殷礼又自夏礼来。其变数虽多,然恒不易者,长幼尊卑之仪轨也,今礼乐败坏,天下大乱,蒸民涂炭。你我虽免,然夫天下百姓如就汤镬。吾何忍坐而观之。丘所崇者非止周礼耳,盖请教正天下之道也。”孔丘闻言,起身再拜:“夫子,您的话弟子不能理解。人们常把祸福归于天命,但所谓的天命又何尝不是人为?夏桀无道,商汤放之;纣王暴虐,武王伐之。人们说把殷代夏、周代殷是天命,但为什么昊天会选择商汤、武王这些人呢?难道不是他们励精图治、勤勉躬行顺应民心的结果?万物草木消长之道虽繁,人们归结为天命,然究其事理,皆有其本源。蓍草龟甲之卜虽定卦象,然爻辞自拟。夫天命者看似大而缥缈,实则微而具体。既可谋术而逆之;亦可因之以利人。所谓天命关乎国运者,人心之背向也;所谓天命以主万物枯荣者,事物自然之理也;所谓天命以定人生荣辱成败者,时势与笃行也。而那些才能平庸而不求上进之人,常常把天命作为逃避世事的借口!”后来我们再也没有谈论过天命。半年过去,孔丘就已经把周礼的动作与内涵学通,是时候分别了。“如果真的有天命,那上天选中的人为什么不是我?”孔丘傲然回首,坚定的说。 他又像来时那样俯身拜手“夫子,请原谅孔丘的狷狂。丘不才,没有将周礼研究透彻。离别后,我会谨记夫子的教诲。”双鬓苍苍将作古,此生流年终荒度。孤独,无尽的孤独如周围弥漫的沙尘涌来。回顾这近百年时间里,为而不争、藏而不用、小国寡民、绝圣弃智这些话从我口中冒出了无数次,可有又谁在意?世人都知道我博学,可没人在意我到底擅长什么。也许是不复洛邑那般安定的生活了,孔丘的话最近常常在我耳边回荡。哎——也许他说得对。人生在世,匆匆一世。学了本领,哪能像匏瓜一样系而不食,也许真的要为天下做点什么,至少不会空负腹中五车书。天命是什么,我也不知道。。那黄沙的尽头,那里是一个世外桃源,还是重复以前的场景?我不知道。甚至我连这次西行的目的也不明确,是去找一片乐土安居养老,还是要到达天的尽头?亦或是下定决心,要丧身在这茫茫瀚海之中?我不知道……让《道德经》和孔丘作为我留给王土的礼物吧……1000字 高一
-
朝圣真理银川一中杨培元 这世上最真实明确、广为人知的东西是真理,因为它真实存在而从不加修饰;这世上最模糊多变、为人所忌讳的东西也是真理,因为事实往往是真理的力量并不足以支配世界,那么坚持真理的人往往会成为真理的殉道士。 但我们需要的正是这些敢于坚持真理的人。正是他们勇敢无畏的坚持,才使真理之光照亮了黑暗的世界。正如那被打破后依然反映真像的镜子,他们以一种夸父逐日般的坚毅奔走在追寻真理的道路上,或许会成功,或许会失败,但他们在这个过程中都已完成了生命的洗礼,也铸就了人类文明最坚实的基础。没有他们对真理的一次次执着的坚持,怎会有人类从愚昧向文明的一步步进化?没有他们对真理的坚持,又怎会有人们真善美的幸福生活? 坚持真理者受人敬仰,却又是极其艰难的。因为对真理的坚持,意味着与世俗的许多黑暗相抗争,而这种抗争往往带着飞蛾扑火的悲剧与视死如归的悲壮。所以会有布鲁诺因坚持“日心说”而被教会烧死的悲剧;会有无数革命先烈为践行救国真理而付出生命的代价;会有马丁·路德金为坚持人人平等的真理而倒在种族歧视者冰冷的枪口下。 历史告诉我们,虽然真理显而易见,但要践行它、坚持它,并让真理之光照亮世界却是非常困难而漫长的过程,往往是要经过世人的冷嘲热讽,抵抗权威的冷酷打压,乃至遭受黑暗反动势力的摧残折磨,付出血的代价。而这也正是真理之所以为真理的珍贵之处。但这些并没有吓倒那些勇敢的人,那些被称为“民族脊梁”的人,在每一个黑暗的角落,我们总可以看到他们为真理奔波忙碌的身影,即使被黑暗吞噬亦无怨无悔。因为他们坚信,真理之光必会穿透黑暗的掩盖;因为我们知道,这个世界需要真理,需要这些坚毅的真理朝圣者。 那么就让我们都吧,平凡的我们虽然不能为真理献出一切,却可以在平凡的生活中坚持平凡的真理。如果我们有“众人皆醉我独醒”的意识,又怎会有千万人中竟无一人敢扶倒地老人的异闻?如果我们有“我以我血荐轩辕”的思想,又怎会对社会中许多的丑恶置若罔闻?如果我们有“吾爱吾师,吾更爱真理”的态度,又怎会有许多对权威的屈服盲从?当我们把真理当作一种信仰,去坚持它,朝圣它时,我们的世界会变得更加真实光明,我们的生活也会更加真实美好。 人生如同一苇之航船,真理才是我们不变的方向,也只有在不断的坚持中,我们才会感知真理强大的力量与璀璨的光明。让我们扬起朝圣的长旗,奔驰在这无悔的真理之路上!点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。比喻生动、形象、贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。本文取材真实生活,选材恰当,很有新意,段落分明,过渡自然,情趣盎然,可读性强。1000字 六年级 议论文
-
印度朝圣游记去年的十二月,因为得知在印度的BUDHYGAYA即将举办一场很特别的祈福法会,而且许多我妈妈在台湾所认识的阿姨都将一同前往,所以我妈妈决定带着我跟妹妹去参加!刚开始我们先飞台北,我们总共坐了三个小时的航程。然后在坐七个小时的航程到印度的新德里〈而我们先到台北的原因是要先跟团员们集合〉。之后再坐十二个小时的火车到BUDHYGAYA也就是我们的目地的,而我们到那里的目的就是为了要拜佛朝圣。而当我们坐火车从新德里到BUDHYGAYA的火车站时正好是凌晨三点,然后又坐了三个小时的巴士到达我们接下来的几天要吃早餐的地方〈因为我们住的是民宿,所以没有提供早餐〉,在那个早餐房间里已经有许多跟我们一样要朝圣的团队了,而且里面还有外国人!吃过早餐后大家终于比较有精神了,之后我们的团长阿琴师姐决定先戴我们去我们住的民宿放行里,到了民宿后大家都累得躺在床上立刻就睡的不醒人事了,这也难怪,因为我们差不多这一天整整二十四小时都在路程上,光是坐火车就坐到腰酸背痛。在民宿休息到九点多后,我们开始了在印度的神圣修行,一开始我们先到新盖的“德葛寺”在那里我们拜访了许多的仁波切〈修行有成的人中之宝的简称〉每遇到一个仁波切我们就会跪下礼拜他,可是有个最小的人波切他才只有三岁,而当我们要礼拜他时,我的心理就觉得怪怪的,有点不服气,心想为什么我要跟一个年纪相当于幼稚园小班的的磕头礼拜呢?而为什么那么小就可以成为仁波切呢?当时我的心理有这么个疑问,于是我问了他们,而他们说:“是因为那位仁波切前世的灵魂得到新的肉体回到人世间继续传播佛法”听到了这个答案我立刻就起了鸡皮疙搭,心中觉得非常的不可思议,没想到他们外表看起来才三岁,但灵魂却经历过了好几世的轮回〈好几百岁了〉,这时我才觉得心服口服。再来就是要见最不可思议,最神圣的“大宝法王”!!当我一见到他时,我顿时觉得心中沉稳了下来,而我当时觉得耳朵的听力突然变强了,变得可以听到非常微小得声音,而且头皮也缓缓的觉得温暖了起来,我想这因该是某种程度的感应吧。而只要“大宝法王”一开始诵唸经文时,那低沉舒缓的声音就彷彿让室内笼罩在一片祥云之中,让人绝得非常的平静、祥和。而在印度的十三天里我觉得受益良多,不只是天天接触佛法,还有一些人生的道理。而且我们还有被许多仁波切加持,也就是一种精神的能量,贯穿你的全身瞬间使你感到拥有无限的力量。还有“大宝法王”请来的千手千眼观世音菩萨,帮我们灌顶〈类似加持〉,而这一切就好像是在不同的世界里,非常的奇妙!1000字 初中