我们身边的龙文化650字

我们身边的龙文化

650字 初一

说到龙文化,没有哪一个中国人不会想到中华民族。而属于它的文化是起源于我们中华文化当中的,早在千年以前它就已经成为了我们中华文化中重要的组成部分。

很久以前,《辞海》中就记载了“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”在传说中的人类始祖伏羲、女娲皆龙身人首。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”,相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙,因而中国人自称为“龙的传人”。

而在之后的封建社会时期龙更是成为了皇权的象征。人们甚至认为皇帝是天上的真龙下凡,因此皇帝又被称为真龙天子,皇宫使用器物也以龙为装饰,明代时期,更是有飞鱼服和蟒袍的存在。

《尔雅翼》云”:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。

到了明代,龙的形象更加具体丰满起来,《本草纲目·翼》云:“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。”

然而,我们都知道,真正的龙并不存在,它是我们虚构的。但龙的形象是怎么出现的呢?

龙形象形成的原因,一种说法认为源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载:黄帝在打败炎帝和蚩尤后,巡阅四方,“合符釜山”。这次“合符”,不仅统一了各部军令的符信,确立了政治上的结盟,还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来,创造了新的动物形象——龙。

谈谈身边的龙文化

800字 初一

龙文化是中华民族的传统文化,具有极为深厚的历史意义。龙,是古代传说中的神兽之一,龙的角似鹿,头似驼,眼似兔,颈似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛。龙能走、能飞、能游泳、能兴云降雨;龙还能显能藏,能巨能细,能长能短。春分时飞上天,秋分时潜于渊。在中国文化中,龙有着悠久的文化和崇高的地位。早在距今7000多年前的新新石器时代,就有龙作为图腾而出现,这是为什么呢?有那么多关于龙的节日和典故,你都了解吗?今天,我们就来聊一聊我们身边的——龙文化。

据记载,在炎黄时期,龙就成为中华民族各部落联盟的共同图腾。当时人们有不同的图腾。不同的图腾代表了不同的信仰。图腾,代表了人们对生活的向往,对丰收的企盼。人们用图腾保佑来年风调雨顺。当时不同的部落有着不同的图腾,有的是虎,有的是蛇,有的是熊……不同的图腾体现当时人们对自然的崇拜,对力量的向往,和丰富的精神文明。龙图腾,它不属于任何一种动物。它融合了各种动物图腾,形成了龙图腾,形成了多元化的中华民族。这也恰恰说明中华民族是一个团结的,多姿多彩的,拥有多民族的统一民族。

龙文化,给了那个时候的人民心灵的归宿。在古代,中国有许多关于龙的节日:比如说龙抬头、端午节等。除此之外,还有许多关于龙文化的活动:比如说龙王庙会、看龙灯等。先说说龙抬头,这个节日是汉族传统节日,在农历二月初二。当天,人们要用灰自门外蜿蜒入宅厨,旋绕水缸,呼为引龙回。邻陕北地区家家炒豆,蒸馒头;甘肃一带吃杂豆与大麻子;山东泰安一带吃油炒黄豆加盐。我的老家在东北,那一天人们要洗头,剪头,还要吃猪头肉。端午节虽然不叫龙节,但在那一天家家户户都要划龙舟,吃粽子。据说,这样做是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。

龙文化使得千百年来人们的生活多姿多彩。龙文化已经通过千百年的传承凝聚在每一个龙的传人,每一位华夏子女的血肉中,骨子里。而龙文化也取得了全世界的认同。现在的中国,就像东方的巨龙,砥砺前行。在未来,用一声怒吼,震惊世界!

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