论张昭为什么当不了丞相
论张昭为什么当不了丞相
——曾凡飞——
在群雄并起、群英荟萃的三国人物中,张昭也算得上是一个重要人物,他辅佐孙策、孙权兄弟二人开创并巩固了东吴政权,是东吴的开国元勋和决策人物。
孙策临终时曾经留下这样的话给孙权:内事不决问张昭,外事不决问周瑜。这正说明张昭在东吴的威望,他能和名满天下的周郎相提并论,张昭自然也不是等闲之辈。但自孙权登基当政之后,以为长史,待以师礼,张昭却没有什么大的建树,这倒是一件很奇怪的事情。
在东吴没设置丞相之初,大家就认为这职位非张昭莫属。后来,丞相职位出现空缺,百官再次推举他,孙权始终没有答应。
拿张昭和荣登相位的顾雍来做一番比较,也许对张昭为什么当不了丞相,能找出点儿原因来。顾雍的资历比张昭浅,他却能担任东吴丞相长达19年之久,系统最大的优点是沉默寡言,提干封侯就像没有这么回事,对家里人也不说一声,对于军国大事的是非得失,更是“自非见面,口未尚言”。孙权曾经表扬他:“顾君要么不开口,一开口就必然说中”。也许是觉得自己受了托孤之重任吧!张昭一向知无不言,言无不尽,哪怕是不成熟的意见,也急于发表,本意是想供主子决策时参考,然而言多必有失,固然就有说错的地方。他曾经在背后议论鲁肃“年少粗疏”,甘宁建议孙权攻打黄祖,他也当面提出责难,怕战事不利引起内乱,结果一战而平,证明他的担心是多余的,这样的失误一多,难免在主子那里留下不好的印象。胸无成府,口无遮拦,是张昭做不成丞相的原因之一。
对上不恭,不善逢迎,是张昭做不成丞相的原因之二。顾雍有什么想法或建议,总是私下里和孙权说:被采纳了就归功于上级,不采纳也不透露半个字。孙权有事派人征求意见,他如果同意,就和来的人反复探讨并好酒好菜招待。不同意则“默默无闻,无所施设”,来人回去一汇报,孙权就决定再考虑考虑。能处处注意维护领导的形象和尊严,这样识趣省事的部下,做领导的谁不喜欢?而张昭却很有点儿“倚老卖老”的臭架子,张口一个“老臣”,闭口一声“太后”,发表意见“辞气壮厉,义形于色”,还经常当面顶孙权,有一次君臣二人在宫殿上争执了起来,张昭寸步不相让,过于执作,坚持自我、自负、自清、自大。此时孙权觉得一国之君的面子上过不去,于是执手按剑柄说:我“尊敬你已经够可以的了,你却好几回在大伙面前扫我的面子,我老是害怕自己做错事”。从这一点我们可以看出孙权虚伪的一面,死要面子,以权压人。“他说害怕自己做错事”,言下之意就是恨不能杀了你。张昭回家以后托病不出,孙权更是生气了,派人用土把他家的门堵上,张昭以土还土,在里面又封了一道。几个月后孙权发现自己错了,就几次派人慰问张昭以表示自己的歉意,这一点可以说孙权是一个能屈能生的人,知错能认,但是张昭就是不肯借着梯子下楼,非得把臭架子摆够,就这一点可以充分说明张昭死心眼,自以为是,最后孙权用车子载以还宫,孙权并做了深刻的自我批评,张昭才算消气了。脾气这么倔,别说是一言九鼎的皇帝老儿,就是换了现在,有哪一个领导吃得消呢?
为人矜持,过于清高、不能和群众打成一片、上谏言不看方设法,以自我为中心,只有我的谏言才是真理……我个人认为这是张昭不能当丞相的原因之三。孙权在武昌临钓台饮酒喝得大醉,让人往全臣身上泼水,说今天只有醉倒在台上,才可以不喝。张昭正色不言,出外,车中坐。孙权问:不过是找找乐子摆了,张公你为什么生气呢?张昭说:从前商纣造起糟酒池,从黄昏一直喝到天亮,当时他也引以为荣,不认为是什么坏事。此时孙权听了默默无言,面有惭色只好败兴地宣布罢宴。
如果张昭能随和一点,灵活一些、看方设法、在领导与民同乐时积极配合一些、只要领导放心开心、同事们快活称心,当那个一人之下,万人之上的丞相,想来不会是一件难事。
总而言之,一个人的性格与他自身的前程是密切联系的。张昭当不了丞相就是他的性格造成的。
自信如风
今年暑假,我古筝要考八级。
我怀着惴惴不安的心情来到了考场,才刚刚迈进了一步,我的心就像拽这只兔子蹦跳个不停,我抬起头,考场里十分寂静,每个人的脸上都写满了:加油加油加油。
考官是一位上了岁数的老人,他端端正正的坐在椅子上,不是推一推鼻梁上的黑框眼镜,布满皱纹的脸上,写满了岁月的沧桑,手背上根根青筋毫不保留的暴露在外面。
我赶紧找了个座位坐了下来。
“朱唯一。”我才刚刚碰到凳子的边儿,他就喊到了我的名字,“唉~”我叹了叹气,挥了挥手,向“战友们”依依不舍得告别了。
我轻手轻脚的做到了椅子上,仔细打量着这台古筝:它两边呈棕褐色,琴上的琴架也排列的整整齐齐,井然有序,如同一位位训练有序的军人。琴盖上的花纹也非常优美——几只可爱的黄鹂鸟,正站在树枝上,“叽叽喳喳”似乎在咏唱着什么,好不快活。
“呼~”我深吸了一口气,便开始弹了,“....”才刚开始弹,我便紧张不已,眉头紧皱,上,下唇紧闭,手上也不停地冒着冷汗。连弹的琴也是结结巴巴,别说别人,就连我自己都不想听下去了,我用余光打量了量周围,一个个神情紧张,似乎在说:“唉,看来,这一次,她是通不过的了!”
考官似乎看透了我的心思,便故意说:“嘿,这小女孩弹得不错呀!”
听到这句话,我的心顿时如被春风吹拂过一般,突然自信开阔了起来,随后便很顺畅的弹完了曲子,过后,大家都为我一瞬间的变化鼓起了掌呢!
自信如风,
你刻意去寻找,它就是不来,
你无意间被它发现了,就是想逃也逃不了了。
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论不平衡有许多人认为自然界是平衡的.朋友们!当你看到地震.洪水.干旱.雪灾等等的自然灾害时,你还认为自然界是平衡的吗?当你看到许多动物和植物逐渐灭亡.你还认为自然界是平衡的吗?19世纪80年代后期,工业革命迅速地推动着生产力的发展.人类大规模地建工厂,大规模地发展工业.然而,随着工业的发展的同时,工厂排出的二氧化碳和二氧化硫和二氧化氮等废气造成了严重的污染,改变了大气成分.20世纪中期世界八大公害事件分别是:马斯河谷事件.洛杉矶光化学烟雾事件.多诺拉事件.是俣事件.四日事件.米糖油事件.富山事件和伦敦烟雾事件.这些事件对人类的危害是严重的.是什么原因造成了这一系列危害呢?是人类自身造成的.随着二氧化碳的增多,使全球的气候变暖,使两极的冰川融化.使海平面上升淹没土地.现代人类为了满足自身对水的需求,大量的钻井或从河中引水.无论是从河引水还是钻井都会对水循环造成影响.如:人类引用地表径流的水(河水),会使水流入海洋的数量相对减少的.从而会使水蒸发的量减少,会使水汽输送量减少,从而使降水减少的这样会导致干旱灾害.现代的气候出现许多异常的现象.如:冬季不热,冬季不下雪.这样会引发生物灾害的发生.人类为了减轻干旱所带来的损失就实施人工降雨.但这样会使我们付出沉重的代价.我的朋友,当你看到这些现象后,你还认为自然界是平衡的吗?我们生活中所用的许多材料都是通过化学反应得到的.质量守恒定律结示质量在转化的过程中是不会改变的.但在反应中难免会有能量的耗散(一些物质通过反应转化成二氧化碳或水).我的朋友,当你看到这些现象后,你还认为自然界是平衡的吗在我们所居住的地球上蕴藏着丰富的能源,包括可再生能源和非可再生能源.随着社会经济的不断发展,能源正以前所未有的速度从地球上消失.化石能源是我们利用比较普遍的能源.煤的燃烧会措施大量的热能被我们所利用,但是,我要问朋友们一句:煤化成了灰还能恢复原来的煤吗?是不可能的.能量守恒定律是这样表述的:能量既不会消灭,也不会创生,它只会从一种形式转化为其他形式或者从一个物体转移到另一个物体而在转化的过程中,能量的总量是不变的.能量在转化过程,虽然数量没有减少.但可利用的品质却降低了.而那未被利用的能量却转化为其他形式的能量.煤的部分热量会使环境的温度上升造成温室效应.看到能源一点一点的从地球上消失,我的朋友,当你看到这些现象后,你还认为自然界是平衡的吗?假如你流落荒岛,你只有的食物一只鸡和15千克的玉米.让你从以下的生存策略中选择一种能让你维持更长的时间等待救援.1.先吃鸡,再吃玉米.2.先吃玉米,同时用一部分玉米喂鸡,吃鸡产的蛋,最后吃鸡.大多数人选择第二种做法.但是正确的做法是第一种.初级消费者吸收了生产者的能量.而能量在转化的过程中会有能量的流失.现代有许多的人追求高营养的食物(吃野味)我认为这是一种愚蠢的作法.人吃野兔,而兔吃野草使草的部分能量的流失.而营养价值最高的食物是野草.也就是说,野草比野兔的营养价值高,野菜对人的身体大大有好处.粮食.蔬菜.奶类.果类才是最好的食物.因此.我们应建立一个人人不吃肉的社会.有一个人捉了一只兔子,那人不肯放它.现在又不是过去那种缺少粮食的年代,我们被迫只有吃兔子.我劝说让那人放兔子,但那人不肯,他将兔子活活的玩死.我内心十分的悲伤,我不仅要问:人的恻隐之心何在?杀了兔子破坏了生物减的食物链.灰导致鹰无食可吃,必然灰影响鹰的数量的减少或死亡.一种生物都有自身存在的价值与理由.而我们人类有权利剥夺生物存在吗?(为了自己的利益)我认为是没有的.因此,我们要尊重生命,善待生物.事物的发展总是前进和上升的,是旧事物的灭亡新事物的产生.达尔文在进化论中就提出:物竟天择,适者生存.的观点在地球上最强的群体是人类.难道要让所有的生物都为人类服务吗?难道要让所有的生物都灭亡只剩下人类吗?但是我的朋友们请不要忘记了大自然的存在.大自然就像一只沉睡的狮子,如果你过多的地对它进行掠夺,那么有一天它会吃掉你的.有一次,我去动物园,看到动物都懒洋洋的躺在地上等着人类提供的食物.朋友们!这是生物在进化吗?我认为这是生物的退化而不是进划.20世纪后期生物加速了灭亡,而人类的经济却加快了发展.资源越用越少,动物越来越少.生物的多样性逐渐消失.影响生物界不平衡和对生物界平衡破坏最大的是化学工业.化学工业使大气成分迅速改变.动物呼吸了有污染的空气逐渐死亡.大气成分的改变使人类患上许多的疑难杂症.甚至出现温癔横行.大气改变破坏了生物界的平衡,只使生物灾害的发生.我的朋友,当你看到这些现象后,你还认为自然界是平衡的吗?0 在客观规律面前,我们应遵循事物的客观规律.现代的矛盾是人类发展与事物界的矛盾.我们应解放思想,实事求是,与时犋进,坚持具体问题具体分析,坚持两点论与重点论的统一.我们一定要抛弃那种涸泽而渔的做法.到底应采取那些措施才能使自然界平衡呢?首先,关闭一些重污染的工厂,禁止使用化学武器.二战时,美国向日本投下的两颗原子弹使我们刻骨铭心.发展化学工业时,要特别注意污染的问题.要严格控制废气的排放量.将污水等有害物质要进行处理,达到标准后再排放.要在发展工业时特别注意安全防止有害物质泄露.其次,要减少化石那样的使用.减少二氧化碳对人类的危害.大力开发新能源.将能源进行循环利用.减少能量的耗散.多开发可利用资源.减少非可再生能源的利用.世界上一切的能量的来源是太阳,因此,要多利用太阳的能量.在利用能源时,要把握一个尺度.因为能源的储存量毕竟是有限的.如果超出这个限度,那么会使资源枯竭的.能源要再生必须经过一定的周期.如果超出这个周期或破坏了它的循环就进行开采,那么会导致该能源永远地从地球上消失.再次,人类应与自然和谐相处.不过多地开采树木.在发展经济的同时,关心自然,不捕杀野生动物.不吃野生动物,退耕还林,退田还湖.最后,实行计划生育.控制人口数量.因为导致生物界不平衡的制造者是我们人类. 控制人口数量,对于经济的发展有巨大的意义.总而言之,要改变生物界的不平衡关键靠我们自己.朋友们!作为未来世界主人的我们.有义不容辞的责任和义务.因此,让我们从生活中的小事做起.珍惜粮食,珍惜水资源吧!为社会做贡献吧!全球会因你的一分贡献而变的更加美好.而你又有什么理由不参加何乐而不为呢?9 朋友闷!还等什么,让我们踊跃地参加这个行动中来吧!让我们赶快的行动起来吧!1200字以上 高一 演讲稿
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昭苏一昭苏在我的记忆中始终是遥远而又令人神往的。那里有莽莽无垠的大草原,有神奇多彩而奔腾欢啸的河流,有默默沉思在悠悠岁月中的夏塔古城,有白雪皑皑的汗腾格里峰,那是天山山脉的主峰。它冷漠而孤傲,终年被银光闪闪的冰雪覆盖着,在湛蓝的天空和悠悠飘浮的白云缠绕下,在万道强烈的阳光照射下,高耸而坚硬,巍然而不动,沉默无语,任何时候都显露着一种令人敬畏的力量和光芒。在这座坚硬如钢一般的冰山雪峰下,却如母亲般慈祥地流下一串串晶莹透亮的乳汁来,它先是滴滴答答潺潺淙淙地流泻下来,继而如马驹一样欢腾跳跃往下奔驰,在接纳了10余条支流后,汇成一川大河——特克斯河,温情脉脉地向恰甫其海山口奔泻而去。而在它所经过的地方,便蕴育出风光旖旎富饶的昭苏大草原和无数令人感喟的历史故事。历史上的“天马”、“西极马”就诞生在这片神奇的土地上,还有那剽悍顽强的乌孙人和细君公主、解忧公主,有张骞的驼铃马队,有一代代的草原骑士……二?然而,就在这样的令人神往中,这些年来我只去过两次昭苏,而且都是在春天,且碰上了纷纷扬扬的鹅毛大雪。十余年前的春天我第一次去昭苏,那时节伊犁河谷已是鲜花盛开草长莺飞了,而昭苏依然是冰天雪地,一片银装素裹。记得那天抵达昭苏时已是临近傍晚,灰蒙蒙的天空飘着纷纷扬扬的雪花,给天地间挂起了一幕硕大的轻纱,我的那双刚刚接触过鲜花绿叶的眼,刹时间又被漫天无边的雪花所迷住,变得宁静起来。那雪轻轻地落在那冒着一缕缕炊烟的低矮而破旧的屋顶上,轻轻地落在房屋院墙的垛口上,落在高高的电视天线杆上,落在那一排孤独而又高大笔直的白杨树上。雪,依然以它坚忍的意志和顽强的性格展示着它的风采。偶尔有几位行人匆匆走过,留下几行脚印,旋即就被雪湮没了……夜是静悄悄地降临的,稀稀疏疏的灯火一盏盏地亮起来了,闪烁在苍茫暮色里,明灭于漫漫飞雪之中。在一间低矮而厚实的土屋里,我裹着一床棉被,两眼盯盯地望着漆黑的窗外,倾听着雪落的声音,不时有几片雪花撞在玻璃上,感觉着它是在疼痛般地滑落着,融化着,最后成为几缕长长的泪痕,在屋内昏黄的灯光映照下,轻轻地闪动着一种欲说还休的絮语……就在这样静寂的絮语里,我又想起了那个流着眼泪的细君公主,当她于公元前105年踏上这片不归的土地的时候,面对的也是这样一片白茫茫的天地之景吗?那个时候的雪夜里有一闪一闪的烛火吗?有一堆堆燃起的篝火吗?有乌孙铁骑奔驰欢呼的声音吗?我不知道,我只知道在她5年后撒手西去时留下了一首千古绝唱——《黄鹄歌》。虽然乌孙国的首府赤谷城在伊赛克湖之南,但我想细君公主是涉足过这里的,因为那个时候这片土地和那片土地是连在一起的,并且一直到19世纪60年代。这片富饶辽阔的土地上仍然吟唱着她那首让人潸然泪下的歌:吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙,以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮还故乡。三从那以后,我经常想起初行昭苏时的那个静谧的雪夜,想起那一夜雪落昭苏的声音,虽然那声音是轻轻的、隐隐的,但却声声入耳,时不时地在我心扉间便有了落雪的声音;因而即使身居闹市,我依然能够走进一种洁净而静谧的状态,想悠悠天地之事,探漫漫人生之理,只是仍有一种淡淡的忧郁在心头凝结,抑或是细君公主那凄婉哀叹的唱词一如云雾白雪一般,驱散不尽?今年春天,我又有了一次前往昭苏的机会。由于路况已非往日可比,我们乘坐的车早晨从伊宁出发,中午便到了昭苏。一路上,那舒朗的阳光,普照着广袤无垠水草丰美青青绿绿的大草原;那柔柔的风,从蓝天白云里的雪峰上轻轻吹来,给人以丝丝凉意;那静谧安详而又波澜不惊的岁月,又悄然从记忆深处的天网中翻腾跳跃出来,这使我对昭苏充满了敬意充满了热恋之情,我的思绪犹如船帆一般,在遥远的岁月之河上悠悠飘荡:那剽悍的乌孙人定是草原上的骄子,他们属于疾风暴雨,属于险峻的幽谷和漫漫戈壁黄沙,也属于这翡翠般嫩绿的草原。那么细君公主呢?她本该属于富庶温暖的水泽江南啊!还有那个步细君之后从楚地来到赤谷之地的解忧公主。她生性开朗,身体健壮,渐渐适应了草原上的生活,深深爱上了乌孙,成了乌孙国上下敬仰的“国母”;还有那个追随解忧公主数十年的侍女冯NFDF3,七十高龄时仍重返乌孙,帮助解忧公主的孙子治理国家。她们都是中华民族的英杰女豪啊!由此,我又忽然有所悟:其实历史上许多美好的东西都是在将悲剧层层剥开之后才发现的啊!许多悲剧就隐藏在美好事物的最核心处。中华民族的融合过程不就是这样的吗?她常常以悲剧始,尔后才使清澈明亮之泉水汩汩流淌至今。或许这也是人类走向文明进步所必须付出的代价吧!那天夜里,天气骤然降温,下起了淅淅沥沥的小雨,继而狂风大作,细细密密的雨珠儿击打在窗棂玻璃上“砰砰”直响,我躺在宾馆内,咀嚼回味着十余年前后两次来昭苏的感受,久久不能入眠……早晨,拉开窗帘,“不见松林翠,徒见遍山白”。雪,已在昨日夜里静悄悄地倾情铺洒下来,已把春光明媚的昭苏变成了银装素裹的世界。一座崭新的县城一夜间静谧得如同海底的银色珊瑚,千姿百态,晶莹剔透。那路两边郁郁挺拔的青松绿枝上落满了雪,那平坦宽阔的水泥路面铺满了雪,那宽阔的人民广场,那高高低低的楼宇砖房,以及那广袤无垠的大草原,都被厚实而圣洁的雪铺盖住了……昭苏,真是充满了诗情画意的地方。昭苏的春天不是以绿茵来昭示,而是以这蕴含着蓬勃跃动生机的皑皑白雪,那雪的下面藏着多少美好而传奇的历史故事啊!雪,是昭苏的生命之源。1200字以上 六年级 散文
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为什么!为什么!为什么!我到底是个怎样的人,连我自己也不知道。你们说我活泼,说我幽默,说我潇洒,说我笨,说我傻,说我野,说我麻利,说我疯,说我神经……我也都认了。因为我不知道我是谁,靠着你们来认识自己,我该相信谁?为什么我不懂你们说的话,为什么你们要说这些话?我叫什么名字,我是那里人,我的电话号码是多少……为什么你们要问我这些,为什么我要回答你们的问题?可我还是回答了,为什么?我有没有男友,我是不是处女……这些问题和你们有关吗?你们是隐私小偷吗?如果不是,那你们为什么还要问?我真的不懂。我只是想让我身边的人开心,我不想让她们受到伤害,我想保护她们,直到我离开的那天。你们骂我,你们打我,你们取笑我,你们向我生气,向我发泄,你们真的很霸道……这些我都可以忍。请允许我,让我也有一点点你们所拥有的那些。为什么我总是要回到这个老地方?是不是这地方有你们?还是,这里是我的归宿?你们总是在劳累,你们总是在奔波,你们总是在生气,你们总是在郁闷,你们的眼睛里总是流露出我不知道,也看不懂的辛劳。这一切的一切,都是因为我。我为什么会说这些话,为什么我要这么做,为什么我会使你们变成这样?我可不可以停止这一切,可不可以让它变成过去,可不可以时光倒流,可不可以不再去想?我真的好累。我不想离开你们,我也不想眼睁睁地看着你们离开。离开的前夕,你们伤心,你们留恋,你们沉默……为什么我看不出来?我无法在你们面前忧伤起来,看到你们笑,我也盲目跟着笑。因为我不想你们为我担心,我不想你们问我怎么了,发生什么事了。我想的这些,又是为什么呢?为什么要学?是因为个人原因吗?是因为家长的要求吗?事情都已经是这样了,那就应该在剩下的日子里玩得开心。可却没有,也无曾想过,也不敢去想。突如其来的一定要完成的要求,没有幻想的余地。那为什么还要表现出这样的表情?为什么要留下不好的回忆?难道再美的回忆也是过去?历史不会重演,时间不会逆流。同一片蓝天,同一样年龄,同一个广场,却收藏着不同的心。我是不是很幼稚,我是不是很无知。经常逗别人笑,反而被别人笑。有时不知不觉做了个鬼脸,却被说成是个白痴。无缘无故想了某些问题,一想就是一整天,却被说成了相思病。看待同一个问题,我的想法总是那么突出,永远也跟不上调。做同一件事情,我总是比别人慢一拍。落下的那一拍,成为了不可跨越的沟壑。为什么你们喜欢看爱情小说?难道那些幻想是这个年龄段该有的吗?可我没有。为什么你们要谈恋爱?在这个年龄段里,你们真的相信海誓山盟吗?看到你们这个样子,我为什么会伤心?为什么你们失恋了?是被别人抛弃了吗?还是玩腻了?难道我真的不懂得吗?还是我不想懂得?我曾经也努力地想过,却使我停留在原地。如果说,要尝试才能体会,那么,我选择放弃,我不想失去。为什么曾经的多手好动,变成了今后的文静?是为了做给某些人看吗?为什么曾经的无话不说,旋变成了今后的沉默寡言?在想谁呢?谁值得这么做呢?为什么曾经的天真无邪,流露出今后的沉思?是在伤心吗?在愁心吗?还是被谁改变了?为什么曾经的无优无虑,埋没在今后的奇怪思想里?在为谁着想着?在为谁担心着?在为谁笑着?在为谁笑着?在为谁哭着?为什么曾经的多姿多彩,被今后的浑浊给夺走?现在在做什么呢?为什么要这么做呢?为什么曾经的纯洁,却在今后里逐渐凋零?我真的不懂。为什么曾经的美好,演变了今后的昏暗?为什么我不懂?难道同学之间,朋友之间不能说爱字吗?为什么我所做的事情总会引起别人的误会?难道眼睛里看到的就是事实吗?无法寻觅真相,所有的心将被埋葬。我为什么要活在这个世界上?活在这个世界上我能做些什么?活在这个世界上是为了什么?连自己都不知道是谁,也许不应该知道。1200字以上 初二 散文
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陈丞相世家读后感陈平与张良始陈平曰:“我多阴谋,是道家之所禁。吾世即废,亦己矣,终不能复起,以吾多阴祸也。”张良自我评价:多阴谋,积阴祸。陈平与张良同身为刘邦的谋臣,却都评价自己“多阴谋,积阴祸”。那么,他们俩到底有什么不同呢?张良的志向是灭秦复国,后来复国的愿望泡汤了,但处处都体现他是一个重情义的人,无论是对故国的思念,还是对刘邦的情义。陈平反复易主,则是纯粹出于追逐前程的考虑。谋略方面,总的来说。张良长于“略”,陈平长于“谋”,略是智慧,谋是聪明机智。张良长于对敌我双方利害关系的分析。往往能洞悉敌人的漏洞,把握时机。他的谋略体特点是凌厉狠辣,同时具备大致命性带有不可逆转的侵略性。陈平则能揣摩别人的心思,他的谋略往往体现在洞察人心之上,特点是刁钻阴毒,但又带着明显的反复性,其实他的计谋很容易被同样的对手看穿识破,比如他遇到张良,那就束手无策,这也是他的才能局限性。谋略的层次上,张良更高一筹,在于张良的智慧和眼界更高。陈平,在朝廷中过得如鱼得水,历经三朝天子,不能说他不智慧。这一点张良是做不到的,但纯粹出于才能却比张良差了不少。另外一点就是,陈平的阴谋太损了,真是阴谋,阴的都不敢说出来。比如,夜出两千女子,可知这同样是他才能的局限性。但是在谋臣中我最喜欢张良和陈平,张良多用阳谋,又用正兵相交,而陈平善用阴谋,以奇兵相合。俩人各有所长,并不存在谁的能力比较低的问题。刘邦会用人,所以能让他们各施所长,不过张良的却比陈平更具有战略眼光,所以能定长策,在关键时刻能给刘邦以信心,让他坚持战略不动摇。陈平则是无比灵活之人,刘邦在世时,他跟着白马刑盟,刘邦一去世,他又钻到吕后的阵型里去懂得适者生存保存实力,于乱世而全身进退,高人也!而且《史记》里面不下三次提到他是大帅哥,一不小心就成了又帅又酷又聪明绝顶的Superman。一直以来,张良的评价都要比陈平高,这也和两个人的性格人品有着一定的关系,张良就像圣人一样高高在上不可企及,他在西汉成立之后的急流勇退,也使得它成为古代文人的偶像。而陈平相对的更加现实一点,他一直生活在官场之中,在混乱的西汉初期的官场之中,在混乱的西汉初期的官场之中,一直坚持到自己去世,可以说是一个顶尖的政治家,张良和陈平有着小小的差别,除了人物性格上,两人的身份也有所不同,虽然一般都把他们当成谋臣,但实际上来说,张良才算是真正正统的谋臣,只管出谋划策,具体的执行就跟他无关了,而陈平不同,他从一件事的策划到执行,全部都是一手包揽的,也是因此,张良在日后可以告病不上朝,因为他只是一个谋臣,打天下能行,但是治理天下就跟他没有什么关系了。而且张良的长处在于长远的谋略,而陈平则是单件事情的计谋,而一般来说,战略上的总是要比技术上的来的,更加高端大气一点。纵观两人一生,可以看出张良行的是堂皇正道,而陈平行的则是诡道,虽然如果没有陈平,刘邦可能会少打胜仗,甚至有生命危险,但是如果没有张良,刘邦根本就不能从一介村夫变成天下的诸候直至后面一统天下。从这一点上来看,张良对于刘邦产生的是本质上的变化,而陈平只是添砖加瓦。所谓预成大器必先自全。二人均深蕴此道。虽八仙过海各显神通。但殊途同归全身而退。至于谋略,则不相上下耳,区别只在伯仲之间也。1200字以上 读后感
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