追求高洁
“寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌……”一首《再别康桥》抒发了徐志摩的追求。是的,追求美好,追求精神之梦,是我们每个人审美的需求。
追求莲的高尚纯洁。周敦颐所赞美的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,成为莲的品格的内涵。莲的“入污不染”的精神值得人钦佩,让人学习。无论是在那白色恐怖的年代,还是在改革开放的今天,多少仁人志士用莲的精神实践自己人生的价值。周恩来总理,陈赓大将军;当代的公安战线上的缉毒警察,还有许许多多的带着特别任务深入恶劣环境的英雄,他们坚守自己的节操,一尘不染。然而,现实生活中还有极少数人身处党和人民赋予的职位上,却干着为犯罪分子开绿灯的勾当。这与具有莲一般精神的大写的人实在是相形见绌。
追求梅花的矢志不渝。梅花不仅“香自苦寒来”,而且“零落成泥碾作尘”。追求这种境界是多么的高洁、伟岸。梅花知道要使自己能够开放,必须经过夏风秋雨的艰苦磨炼,然而,为了那一刻美的绽放,更要经受住严寒的考验。因此,我们要学习梅花的那种坚定的信念,和为之而奋斗的过程。更为难能可贵的是“待到山花烂漫时,她在丛中笑”。因此,梅花“化作春泥”的谦逊和奉献的精神更值得我们学习。
追求竹子的坚韧刚强。提到竹子,记得郑板桥有诗云:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”诗中歌咏了竹子强劲坚韧、正直向上、咬定目标、绝不放松的精神品格。这也是中华民族有史以来不屈的精神写照。从苏武持节牧羊,永志不改的人生实践,到古今诗词歌赋中诗人歌咏竹子的情怀,无不证明了只要具有了像竹子那样的正直与坚韧、虚心与刚强,就一定能够战胜一切困难,肩负起时代重任。
追求鲜花坚持不懈的等待。记得某作家曾经说过:“成功的花,人们只羡它现时的明艳,然而当初它的芽儿,却浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的血雨。”其实,过程比开花更重要,鲜艳的花是一天天孕育而成的,只有经历了风风雨雨,才会迎来娇人的开放。而那些不愿等待的人们,因此只有去消遣那没有花香的塑料花吧。
总之,追求高洁,我们就是一个道德中的人;追求梅花般的矢志不渝,我们就会永不言弃;追求竹子精神,我们就会变得更加顽强;追求花样的年华,我们就一定不放弃奋斗的历程。让我们共同追求美好,追求大美的人生境界。
无边叫失落
我又觉得要发生些什么事情了,但不太具体,所以还是搞不太懂的。只是认为,考试过后我们都该放松了,真正的放松其实早在一年前就开始了。不是吗?在觉得青春是无极限可以浪费的情况下,我错过了多少个可以学习的日子,在混与过之间徘徊,没有停止。
实话就是要用来说,可是我又不太好意思是怎么个意思,暂时还是说说谎话吧。我觉得自己真是快无药可救了,生活中学习不好,还整天玩玩乐乐,看看课外书,欣赏下电影,打着放松的名义愉快,罪过莫大。老师骂我,我不听,他还真就不管我了,放任野马狂奔于天下,畅快淋漓。我为自己可悲,又为自己感到不值,日子也是钱啊,为什么不好好的管着呢。如今,花的差不多了,也该结束了,下步就是饿死在没人的地方,谁都不知道。厉害的脾气,在外面的嚣张,在家里消止的骗术,够了,你以为你是白痴啊。
或许这是真心话,也可能乱编出来唬人的,就好像你在街上走着,突然看到了一家吹牛俱乐部。结果,你给了报名费,去参加到比赛当中,吹着吹着,你没吹过人家,还赔了三百块,跟这个性质差不多,但刚才的不花钱,花的是年轻人的活力,青春。一辈子,我得咂嘴了,我好想没资格说这么长,那些都是一些人模狗样的老人用来套用的,整天在街上下个棋,教训一下年轻人,以为都是好的,其实无知的是他们自己吧。不过一时用用也没事的,不在装的行列之间。
我认为,不要当成了别人认为。我认为,人就这辈子活,或许也有下辈子,这不是现在关心的事。这一辈子,青春只有一次,真正的活力也只有这一次,千万不要错了,好好把握干应该干的事情,不要过去了才想自己错了。错了,早干嘛去了?谁不会嘲笑,谁又不是没错过几次过,我劝告你们不说明我也就会好好把握。我跟你们一样,乱邹两句,可能很好玩吧,谁又明白多少。
今天考试紧张了,紧张自己又会让家里人失望,他们的管教语气让我害怕,更害怕叹气,好像我是十恶不赦的坏人,坏的损害了人家的一切,把自己的希望寄托在根本没有斗志的人身上,何必呢。我以后会变好可能也不一定,但这现在我没一点儿希望,我到底是失望了还是什么,不知道啊。
失落就是用来后悔的,无边的世界不会存在,更何况有限的生命。对每一个身边的孩子好些,他们也知道你们的辛苦,只是不说。说出来太酸,不说你们又不知道,让他们怎么办吧。家人的交流与伤感存在于自己心上,怨孩子的人都是坏人,我讨厌这种人,也瞧不起。但,世界上成千上万的家长,父母,有哪个不是如此,体谅,我们不要后悔,也没失落了。我相信的,觉得是吧。
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勇于追求北岛曾言:“你行走的范围,就是你的全世界。”漫漫长路,有人固步自封,安于现状而生活毫无波澜;亦有人如执剑勇士,用双脚丈量大地,以双手摘取星辰,从未停止前进的步伐,从而迈向了全新的世界。因此,唯有拒绝止步,才可能踏出美丽新天地。诚如鲁迅所言:“幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存于和谐与稳定之中。”因为勇于追求,航海家们发现了新大陆;因为勇于追求,爱因斯坦大胆地对经典物理学质疑,开启了量子力学的新时代;因为勇于追求,埃隆·马斯克从未满足于现状,借钱开创了别人看来胆大而疯狂的事业,致力于探寻未知的无限可能,完成了用私人公司发射火箭的壮举。这些人不曾止步,不懈追求,跳出了安逸的舒适圈,愿意在未知的泥泞中突出属于自己的脚印,也让后人有幸得以一窥先贤广博思想的星空。强者乐于未得,而弱者安于所得。只是,在这安逸的表象之下,也许有未曾觉察的危机在暗流涌动。曾经享誉全球的柯达公司在获得了巨大的成功后,并未敏锐地觉察到数码时代的到来已成为必然之势,而是仍固守现状,最终被市场淘汰,遗憾谢幕;曾经的“天朝上国”自恃物产丰富,盛世太平,却未曾想西方世界已千帆竞发,百舸争流,乘上科技的快车走向繁盛,而自己的闭关锁国只落得被动挨打的局面。由此可见,安稳绝不是永恒的,只有永远行走在追求的路上,才可能生存下来。若要探寻未知之路,唯有探寻知识,得到前人智慧的浸染,才能让我们前行的步伐更加稳健。荀子曰:“学不可以已。”刘向也曾指出:“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。”对探索前路的渴望,不会受限于年龄,只需怀揣着强烈的渴求和坚定的信念,自然能走出光明的坦途。乐于学习新事物同样也是勇于追求的体现,这种品质让人类认知的那个“圆圈”愈加宽广,边界不断拓展,文明之薪火越燃越旺。茨威格在《人类群星闪耀时》一书中告诉我们:“一个人生命中最大的幸运,莫过于在他生命途中即在他年富力强的时候发现了自己的使命。”或许并非每一个人都有机会成为扬帆远航的哥伦布,但那又何妨呢?人生之路绵延曲折,踌躇不前者说,前方荆棘密布;勇者却说,生命的旅程,一程有一程的风景,一程有一程的盛放。虽不能长久弥香,与“勇”相携,鞭策前行,也定能走一程美一程。900字 初一
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追求真善美在这个人人谈贫富论成败,忙忙碌碌汲汲营营的当下,如何让心灵透过纷攘嘈杂,在芜杂中找到秩序,在纷乱中感受宁静?诚如爱因斯坦所言:“照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真”。这定能让我们深思再三,我想,追求真善美才是我们走向至高的明途。相信康德的预言:“诚实比一切智谋更好”,在明星犯错不与庶民同罪的当下,高晓松知错认错,在看守所呆足184天,“坚持了黑是黑,白是白的童真曲直观,不隐瞒、不逃避、不争辩,稀缺又显得特别真实”。倘若他没有追求、向往、践行真诚,怎能在11月出狱时没有被指责,没有被谩骂,反而获得罕见的全民热迎,成为“诚信”偶像?韩寒,常常就是那个说出“皇帝什么都没穿”的孩子,他拥有真实的力量,入选“全球最具影响力100人”;请相信真,请微笑着接受富兰克林先生的一句忠告:“失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回”。“真”是春风,拂去心灵的微尘。那么“善”犹如三月的春雨,浇灌出生命的花朵。信客忍受风霜苦旅的艰辛,传递着城市与乡村的期盼;病中的老王送香油和鸡蛋,温暖了杨绛苦难的岁月;阿长奔波于街头巷尾买来的《山海经》娱乐了鲁迅的童年,如此善意之举怎能不令人感动?但在如今的食品行业,“智慧无穷”的商家充分发挥“克隆技术”,炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。他们见利益舍大义,丧尽天良。狄更斯在《我们共同的朋友》中就提前为我们时代的人们留下警告:“恶往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;善,则永世长存”。大善至美,听听泰戈尔在《飞鸟集》中的吟唱:“美呀,在爱中找你自己吧”。 爱传递着美,美蕴含着爱。烤羊肉串的爱心巴郎依靠每串羊肉串仅赚得的三毛钱,做起草根慈善家,迄今共捐出15万元,阿里木给晴天很少的贵州带来了照亮内心世界的爱的阳光;当刚为人母的吴菊萍看到危险裹胁生命呼啸而来,她张开爱的怀抱,接住女童妞妞,托住了幼吾幼及人之幼的传统美德成为“最美妈妈”。他们书写了人间的大爱。真善美,早就是亘古不变的人之血脉;真善美,真切地存在于生活的每一天;真善美,被复制与仿效;真善美,汇聚而成无穷的力量,真善美,甚至撑起夜空中一片璀璨的星空。在泥沙俱下的世相面前,高举真善美的大旗,我们从不缺乏这样的美!让我们面带微笑,用真善美待人,从一朝一夕做起,从举手之劳做起,在人群中激荡起向真向善向美的涟漪,将真善美积累成明日的太阳。如此我们将迎来至真至善至美,如此我们将迎来史诗中新的圣诞。900字 初三 散文