平平淡淡人生路,简简单单随缘行
平平淡淡人生路,简简单单随缘行,人生必须善于德,处事做人功于心,居要好邻,交要好朋,平衡好坏,学好重要,变坏也十分简单,心往坏里防,人往好的看,思往坏里思,事往好处想,话往坏里听,理往好去说,物往坏里取,德往好处用,事往坏里谋,干往好里干,人往坏处想,理往好处讲,友往坏里察,人往好里交,路往坏里看,路往好里走,命往坏里测,人往好里变,人生最大的修养是包容,它既不是懦弱也不是忍让,而是察人之难,补人之短,扬人之长,谅人之过,而不会嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人之误,包容是肯定自己也承认他人,是一种善待生活,善待别人的境界,在包容的背后,蕴含的是爱心和坚强,是挺直的脊梁,是博大的胸怀,人生难的是理解,痛的是不解与误解,生命中那么多擦肩,相守的能有几人,岁月里那么多并肩,相知的又有多少,生命匆匆,谁能读懂谁的心灵,岁月漫漫,谁能解开谁的心音,人生的路好于不好,在于一路随行的关照。
人生无常,岁月无奈,日有升落,月有盈亏,心中坦然,所以自在,人生的大自在,是心无拘绊,身无藩篱,坦然是一种潇洒,一种淡然,活得坦然的人,凡事但求无愧我心,尽心尽力就好,事,成与不成随天意,人生如路,要有耐心,走着走着,说不定就会看到属于你的风景,境由心生,心生万物,人生,总要有那么一些追求,心向阳光,才不会荒芜,总要有那么一些淡定,从容面对得失来去,才不会患得患失,走过的皆是风景,残留在记忆里的才是温暖,回头看,因为挫折,我们学会了坚强,因为离别,我们懂得了珍惜,活着,知足难得,难得知足,生活着,攀比不宜,不宜攀比,人比人气死人,货比货都该扔,他人如何与你无关,自己好赖只要情愿,心幸福,日子才轻松,人自在,一生才值,一种心疼,一份包容,一份笃定不移的执着,将就什么都别将就爱,错过什么都别错过真爱,人生无常,生活简单,找一个真正爱的人,才会有真正的幸福。
岁月静好,全在己心,寂若安年,全凭己意,时间是最好的老师,教会了我们如何面对,如何选择,又如何放下,时间也教会我们,沉湎于过去,已于事无补,已回不到当初,更不可能改写,所以,潇洒地与过去挥手,才会走进明天的幸福,花开一季总会凋谢,人活一世总会遗忘,心放空,是对自己最好的答案,心放宽,得出世之真味,茶与水的滋味,是沁入心脾的芬芬,观云卷云舒的悠然,是走过流年的感悟,尘风摇曳,飘散了多少爱恨情仇,潮涨潮落,离去了多少是非恩怨,若人走茶凉,就守心自暖,若曲终人散,就安享经年,活着,以最真的情怀,站成最美的守候,以最淡的心,守一生最惬意的情,人生苦辣同席,岁月酸甜同盏,活着祸福相依,坦然面对世事,才能安稳走过,淡然接受所有,不会患得患失,有理时不要不饶人,有能时不要嘲笑人,太精明的人遭人厌,太挑剔的人遭人嫌,太骄傲的人遭人弃,安静地做自己,好好活着就行。
人在世间走,本是一场空,何必事事计较,处事步步不让,说话多了伤人,计较多了伤神,与其伤人又伤神,不如不烦神,一辈子就图个无愧于心,自在悠得,不要等到口干了才想起喝水,不要等到人心远了才想起要维护,一生中的遇见有很多,驻足停留的却只有那么几个,人心,不是一朝一夕就会热,感情,不会三言两语就会有,情如花朵,需要呵护,爱如清茶,会煮才香,伤你的一定不要在意,爱你的一定需要在乎,人与人之间,总会存在些什么,你真心别人才真心,你舍得人家才付出,没有坐享其成的欢愉,没有不劳而获的爱恋,再热的心,一勺勺泼凉水也会冷,再冷的心,一点点捂也会热,疑人不信,信人不疑,执手就不要怀疑,牵手就去付出真心,有诚信就有诚心,有诚心才有真心,一个人的容颜代表不了一个人的心,一个人的财富决定不了幸福度,爱是体贴温暖的真,爱是迁就疼惜的情,找爱人不找长得好看的,只找心地善良的,过日子不过香车美墅的,只过快乐轻松的,身体健康就是本钱,彼此互爱就有希望,身心愉悦就有动力。
想的太好不是人生目标,现实努力才很重要,世界很大,个人很小,没有必要把一些事情看得那么重要,疼痛,伤心,谁都会有,生活的过程中,总有不幸,也总有伤心,有些事,你越是在乎,痛的就越厉害,只是,我们总是事后才明白,懂生活很难,会生活更难,艰辛的生活,我们已经很苦,很累,无需要对自己责备,人生就是不会事事如意,何必要强迫自己,尽心了,无论结果如何都可以,世间的理,争不完,争赢了失人心,世上的利,赚不尽,差不多就行,活着,无需做作,刻意迎合,故作冷漠会让人敬而远之,卑躬曲膝会让人轻视小瞧,虽然,谁都不能完全把握好火候,但做最真的自己就好,世间唯真诚不被人拒绝,唯良善不被人怨恨,心有阳光,自会生出心香一瓣,坦坦荡荡,自有悠然在握,简简单单,自然少烦少恨,人生,何需伪装太多,与人,不必刻意放低身段,生活,要的就是怡然自乐,有缘无缘缘随意,一切随缘看心地,想爱想恨不由己,只求无愧人生行。
得失何必太计较,富贵人生心太高,把荣誉看淡点,把面子看小点,真实知足的走自己的路,脚踏实地的走着,顺其自然的过着,健康平安的活着,不崇拜于谁,不讨好于谁,不献媚于谁,不自卑,不贪婪,不欺骗,不讨好,不折腰,不难为自己,想不开的,就不去想,得不到的,就不去要,走累了歇一歇,走急了缓一缓,走窄了绕一绕,留下不代表还爱,离开不代表不爱,得到未必是幸,失去未必是不幸,只要,以风的执念飞翔,以雨的心胸求索,像花般绽放,享受美丽,享受自然,像叶般飘零,感知平静,感知洒脱,像树般思索,容纳天地,历练沧桑,像草般安静,芬芳于心,挚爱无声,坦然如斯,就是完整的人生,再难也会扬眉吐气,相信自己才有将来,看淡人生的起落,才知道清欢的不易,坦然面对世事,才能安稳走过,淡然接受所有,不会患得患失,生命在于进取,人生在于努力,心态在于修行,入世之心做事,事事美好,出世之心做人,人人简单,人生努力,生活随意,平平淡淡人生路,简简单单随缘行。
平平淡淡地过完每一天
平淡恰似一片绿叶,它一生有劳无欲,淡泊如水。走过了半生的人生旅途,半个世纪岁月的磨砺,倍感生命的脆弱。我一直追求着心的空灵,是因为我渴望心灵上一种短暂的休憩和抚慰。纷杂的世界,纷杂的人际关系,纷杂的社会。这一切极易使人的心逐渐变得浑浊。几番挣扎,几多反省,终于走出了那一方风风雨雨的天地,才蓦然醒悟,感叹着人生如此苦短。生活平平淡淡其实是一种精神。我们用平平淡淡的心享受生活,快乐地度过人生。世间万物都是平平淡淡中的。小草是平平淡淡的,它用自己轻柔小的生命,铺就了绿色天涯;水流是平平淡淡的,它坚持不懈,能把顽石击得百孔千疮;母爱是平平淡淡的,却能使铮铮铁汉潸然泪下……春天衬托万紫千红,不着一丝妒意;金秋,献上累累硕果,无一丝傲气;隆冬,又潇洒坦然地飘落,用身躯去养育自己的土地。用一个平平淡淡的心去看这个世界,你就会发现美无处不在,看似平淡的生活是如此的绚丽多彩!正因为如此,我愿把平平淡淡的自己交给平平淡淡的生活;把平平常常的生活,交给真真实实的世界。
人生不怕平淡的日子,只怕生活的感觉不真实。生活不怕困难的日子,只怕没有真情存在。拥有简单思想的人过着简单的生活就是一种幸福。心灵的家园需要有一扇随时都可以开启的窗户。然而思想一旦变得复杂起来,就不会满足于现实的生活,总是追求更高更好的生活层次,在情感上也想拥有得更多,这时生活的烦恼也会随之而来。打开心窗,让阳光进来。那样心才会变得空灵起来,我们才能得到快乐。豁然明白,应该像欣赏一幅美妙的画卷一样去看人生,去体味白云飞过天空的飘逸。静静地聆听,用自己的心情在回眸中串起一段故事,主人公,是你,也是我。生活得太好的人很难有一份纯粹的情感,即使生活在一起,也不能真心想着彼此。只有心是空灵的,梦才会轻盈而美好。光阴如水,岁月的脚步匆匆而过,指尖掠过一瓣飞花,笑着告别春的妩媚。站在季节的路口,静默地看着春日在时光的流走中习习落幕,挥手道别懵懂的岁月。然而生命的长短又何足惜,其实死不一定是终结,谁知道它是不是另一种人生呢?
平淡的人生也有诗,有画。平淡的美,宁静、安详、隽永、深沉、平淡多好,我愿独守一份平淡。生活不需要华丽的外衣,也不需要甜言蜜语,生活需要的是平平淡淡地过完每一天。生活就是两个人一起为生活里每一件事操心,奔忙,甚至是争吵。生活就是两个人一起在人生的艰难道路上相互搀扶,不计较结果,只在乎生活在一起的日子。生活需要真实的平淡,不需要虚假的华丽。日子平淡有什么可怕?怕只怕你过不上丰富绚烂的日子,又不想过平淡的日子。当我们品尝了生活中酸甜苦辣的滋味,经历了风霜雨雪的洗练,就会感觉生活不但有春天般的温暖,还会有夏天般的热烈,秋天般的丰满。如此,就可以静观风云,泰然笑看红尘!平淡犹如一弘深潭,它始终冷眼静气,一平如镜。清晨看红日飞升,不欣不喜;傍晚见暮霭四合,不悲不忧;日观风起云涌,夜瞻瞬息阴晴,不愤不悱。静心默想,似乎可以听到时光远去时留恋的呻吟。周而复始的平淡,也许,总是在喧嚣过后,才懂得躲在角落里怀念那些曾经的心情,不舍的时光。
许多的记忆,已悄然消失。却总是有些零零落落的片断,安静的存在着。平淡的日子一样可以活得精彩,一切在乎你的心灵舞台有多丰富。它不在乎大,能容一朵花,一片叶,一滴水即可。去不了卢浮宫,爬长城一样风光无限;行不了长江,淌小河一样风情万种;进不了歌剧院,独赏夜曲一样心驰神往。我们的生活不是戏剧,不需要那么多曲折的情节,不需要那么多耀眼的灯光,不需要那么多美言佳句。但更多是安详宁静,在无声无息中不断地更新,不断地醇厚。只要我们懂得“岂能尽如人意,但求无愧我心”,不以物喜,不以已悲,保持一份平和,保持一份从容,平平淡淡,会有一份轻松,会有一份平静,会有一份充实的人生,在平平淡淡的生活中领略人生的无尽乐趣吧!不能轰轰烈烈显赫一时,哪怕默默无闻奉献一样伟大;不能名声噪起闻名遐迩,哪怕无人知晓,人生一样有价值;不能捐资过万,哪怕一次援手,一个微笑,生命一样芳香飘逸。面对人生旅途的坎坎坷坷,风风雨雨,总想让自己沉静。想着该用怎样的笔墨,来书写那流走的琉璃时光,几笔感叹,几张老照片。年幼的时光,最简单的欢愉,却是最甜蜜的岁月,都在红尘里被镶进了相框,将最单纯的微笑保存。想平淡,想实实在在地把握自己,想留一份纯情,坦坦荡荡地面对外界;想独自静静地领略黄昏的温柔,绿荫的清幽,蛙鸣的悠扬……
平淡的日子如烟,走过多少?谁也记不清了。但我觉得平淡的日子很舒畅很美。在繁忙的尘世中,拥有一份平淡,就拥有了一份美丽。漫步在流年之上,轻轻的,越过春的发梢与春日邂逅。倚于风情的柳岸,看依然的水天相映,笑看飞花。池塘里的荷虽未花开,却成了夏天最忠实的招牌。几尾鱼清闲的摆尾,阳光温暖的通透。平淡如斯,却并非意味着闲云野鹤,也并非古佛青灯。独守一份平淡,就拥有了一份幸福。回首流年,那散落的记忆,可是你我一路看过的风景?当岁月匆然滑落,当踯躅中消逝了花红,不由伤感。眼神透过氤氲不经意的穿过暗夜,我,听到了风拂过的声音。生活更让我懂得守住一份平淡,就是留一份好心境给自己。在人生的舞台上,找准自己的位子,演好自己的角色。平平淡淡,从从容容、潇洒而不失沉稳地走好我们各自的人生之路!
平淡是纷繁忙碌中,拥有的一种“甘做绿叶”的达观心境;平淡是任凭潮涨潮落,“稳坐船头”的绰约风姿。在真实的平淡的生活里,一切的甜言蜜语,一切的山盟海誓都显得有些多余。渴望听到这些话语的人也是有些糊涂的,毕竟生活的长度和山盟海誓的长度是不成比例的。只有平淡的生活才是真实的生活,只有真正的关怀和问候才是真实的爱。甜言蜜语是会过时的,山盟海誓也是到不了山的尽头,只有平淡生活里积累起来的情感才是不会过去的。平淡的日子如烟,走过多少,也许谁也记不清了。但总觉得平淡的日子很舒畅、很静美。在纷繁忙碌的尘世中,拥有一份平淡,就拥有了一份美丽;独守一份平淡,就拥有了一份幸福。
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随缘“呃......好疼,啊!这是哪里?!”师樱芸一醒来,就发现自己在一个黑漆漆的地方,仔细一看,原来是山洞。“糟糕,我怎么出去啊,呜,谁来救救我啊!呜,爹!”害怕中师樱芸不停地哭,不停地喊救命,可是,在这荒山野岭里,又有谁知道她在这里呢?“不行,我不能哭,爹说过,在遇到困难时等人来救还不如自救,这洞里有风吹过,就一定会有出口的。对,我一定要找到出口。”师樱芸静静地站在原地,闭上眼睛,轻轻地感受着,“左边!”风是从左边吹来的,那出口就一定在那!师樱芸随着风向左边走去......就在师樱芸走了一百多步的时候,突然发现前面有亮光,师樱芸心里不禁一阵高兴,可是,仔细一看,那光不像是自然光,而是蜡烛光,奇怪,这里怎么会有蜡烛光?莫非也有人和我一样掉下来了?师樱芸本来就是个好奇的人,为了看看是谁在那,师樱芸轻手轻脚地走向那堆火。“啊!”透过火光一看,师樱芸呆了,因为,她见到的人,竟然是——郑影夜。郑影夜听到有响声,抬头一看,发现了师樱芸。“你不是那次在师府见到的姑娘吗?奇怪,你怎么自己单身一人跑到这里来了?”郑影夜嘴角带着笑容疑惑地问道。“啊,呃......今天我出来郊游,谁知遇上暴风雨,慌乱中就掉进这里来了。”“呵呵,原来是这样啊,我也是,不过我是上山采药而已。你也过来坐下吧,我拣些柴枝生生火。”火不一会儿就生好了。师樱芸和郑影夜两人都在那静静地坐着。“对了,姑娘,你叫什么名字?”“师樱芸。”“哦。”“都不知道什么时候才能......啊!小心!”就在他们说话的期间,洞里的一块石头突然掉了下来,直朝师樱芸砸去,幸好被郑影夜推开了。师樱芸虽然没事,但郑影夜却受伤了。“啊!你的手,要快点止血才行。”师樱芸从自己的衣服上撕出一快布,鸡手鸭脚地帮郑影夜止血。看着师樱芸那着急的样子,郑影夜“扑哧”一声笑了。“喂!你受伤了还笑,脑子被石头砸傻了啊?!”“没什么,就是你那样子很搞笑,哈哈。看,你的脸都脏了!”说完便用衣袖帮师樱芸搽起来。顿时,师樱芸脸红了。“对了,你知道出口在哪吗?”师樱芸化解了这尴尬的场面。“哦,就在那,不远,但出口很高,我们爬不上去。现在你还是先休息吧,你们这些大小姐也受不了苦,也应该累了。”师樱芸乖乖地睡了。在睡觉的期间,她好象觉得有人在她脸上啄了一下。【半夜】半夜的时候“咚,砰......”的声音把师樱芸吵醒了,师樱芸起来一看。原来是郑影夜,奇怪,他在干嘛?“喂!这么晚了你还不睡,在这里干嘛?”“啊!你醒了,怎么了,我吵醒你了?”“不是,你还没一回答我的问题呐。”“哦。没什么,我在把石头堆在一起,看能不能通到出口上去。”“那,我帮你吧。”“不!不用了,你去休息吧。这活很累的。”“喂!你别小看了我,我挨得苦!”说完边帮郑影夜搬石头了。郑影夜看着师樱芸那样子,不禁又一笑。在两人一夜的努力下,他们终于出去了。累坏了的师樱芸连忙回到家中。1000字 六年级 议论文
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简简单单手指,在心爱的白色钢琴上轻轻划过,想起了那个曾今被风吹过的夏天,对此有无尽的思念,是青春的喜,还是青春的忧?我只希望那是一方净土,可以简简单单地来,简简单单地走。“梦里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”已具备许多人传颂过的台词,在我的剧本里没有任何意义,是我没有感情吗?不是,人间冷暖,世间百态,又怎能用一句话来概括呢?没有真正的被抛弃过,怎能知道心动的滋味?没有真正的分离过,怎能知道你是有多么的思念?没有真正的放弃过,怎能知道割舍的无奈?没有真正的失去过,怎能知道那失去过后的眷恋和遗憾。总有人想爱的潇洒,不辜负青春明媚的韶华,但如果爱,请你深爱,爱就要爱的有声有色,走就要走的无牵无挂。别拖拖拉拉,那是因为你还是放不下。青春里的点点滴滴都是一段段优雅不起的回忆,不想让自己付出太多,只怕最后还是一场似有似无的梦境,只是想简简单单的一回眸,和往事告别。身边有太多的人说要一直简简单单的过,可他们简单吗?不懂得珍惜,不懂得如何去爱,不懂得一心一意,只知道将青春随意挥洒,或许吧!大概吧!他们欲想潇洒,偏难潇洒,爱是爱得起,放却放不下。叮叮咚咚的琴声再一次响起,或许,在圣洁的琴声中,我才知简简单单的滋味。450字 初二 议论文
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简简单单简简单单的过了十三年原以为十三年会很长可真正当我去体验时却又如眨眼间我不明白为何时间会过的这样快令我这样的不自在所有的一切就像透明的泡沫美好可是轻轻一碰就破简简单单的爱过简简单单的伤过简简单单的走过到后悔时我才发现原来所有的一切都只不过是那样的简简单单150字 初二 议论文
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简简单单表面形式的东西大多是摆架势给人看这做作的动作哪怕再优雅也只是破烂朝起朝落太多的忧伤到底是为谁歌唱也许唱多了自然也就忘记了你的模样理解复杂的客观规律其实没那么简单这种压抑的氛围存在太久感觉像挑战透过窗口的阳光哪怕再亮都是不自然天空的蔚蓝小草的嫩绿是向往的方向那单枝孤立的玫瑰散发着迷人的花香一路上随不明的轨迹来到陌生的地方这里纵横交错的河流唯美的让人喜欢仰天长鸣路途遥远到底还要过多少坎那波状起伏的交替更换的深糟和浅滩在疲惫不堪的时候提供永恒的落角点这世界上的太多东西都让人心烦意乱等待时间停留竭尽全力将一切都改变没办法奔跑的速度练多少次都比人慢不想解释随便的应付那是因为想低调梦境再怎么逼真也只能是意识的虚幻仔细想还是这样简简单单的生活安详。金堡中学高二:919659405350字 高二 议论文
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简简单单生活中我们有欢笑也有泪水,有艳阳也有阴霾,有平缓也有曲折,这是生活的普遍规律。可我不想,不喜欢,也不愿意按照这样的规律生活,因为我需要的是简单。简:简洁单:孤单这仿佛就是一个人简洁的生活,不,这就是。雨,是世界上最干净的东西,一个人站在雨中,雨水冲打着全身,洗涤着世俗留下的脏东西,于是你干净了,像雨水般透明了,因为雨很简单,是由水一种物质组成。所以……风,是世界上最轻的东西,一个人站在风中,风吹拂着你,吹掉你的杂念和不愉快,于是你快乐了,像风一般轻松了,因为风很简单,无色无味很轻。所以……爱,是世界上最复杂的东西,可它却很简单。我想就这样牵着你的手不放开,爱可不可以简简单单没有伤害,我想带你骑单车,我想和你看棒球像这样的生活唱着歌一直走。你靠着我的肩膀,你在我胸口睡着,像这样的生活我爱你你爱我……简单的爱,如此简单我自信,我可爱。我简单,我快乐。简单的感情最真挚,简单的天空最明亮,简单的雨水最清澈,简单的风最轻松,简单的笑容最温暖,简单的生活最自然,而简单的我最快乐。我喜欢生活简单的情调,生活是真,简单亦是真!!400字 初三 议论文
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人生……一切随缘。在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,是智者的行为,愚者的藉口。 何为随?随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;随是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟,一份人情的练达。 何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘,无可能即无缘。缘,无处不有,无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说,有缘千里来相会,无缘对面不相识。万里之外,异国他乡,陌生人对你哪怕是相视一笑,这便是缘。也有的虽心仪已久,却相会无期。缘,有聚有散,有始有终。有人悲叹:“天下没有不散的筵席。既然要散,又何必聚?”缘是一种存在,是一个过程。 有缘即住无缘去,一任清风送白云。”人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧。若如此,人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘,得失随缘,以“入世”的态度去耕耘,以“出世”的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。 “随缘”,常常被一些人理解为不需要有所作为,听天由命,由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知,随缘不是放弃追求,而是让人以豁达的心态去面对生活;随缘是一种智慧,可以让人在狂热的环境中,依然拥有恬静的心态,冷静的头脑;随缘是一种修养,是饱经人世的沧桑,是阅尽人情的经验,是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场,更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立,若能随顺因缘而不违背真理,这才叫“随缘”。生活中,常有人会有这样的感慨和迷惑:“为什么有的人不喜欢我?”“为什么有的人不理解我”“为什么会是这样?”若从随缘的角度看,不喜欢不需要任何理由,喜欢也不需要任何理由;理解不需要任何理由,不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分,不需要任何理由。 大千世界芸芸众生,可谓是有事必有缘,如喜缘,福缘,人缘,财缘,机缘,善缘,恶缘等。万事随缘,随顺自然,这不仅是禅者的态度,更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度,也是一种生存的禅境。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱,那便是安详自在。吃饭时吃饭,睡觉时睡觉。凡事不妄求于前,不追念于后,从容平淡,自然达观,随心,随情,随理,便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中,若能常得片刻清闲,放松身心,静心体悟,日久功深,你便会识得自己放下诸缘后的本来面目:活泼泼的,清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造,而是用本能的智慧去领悟去判断。 佛家多讲随缘,有“随缘不变,不变随缘”、“随缘,莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且,而是随顺当前环境因缘,从善如流;“不变”不是墨守成规、冥顽不化,而是要择善固守。随缘不变,则是不模糊立场,不丧失原则。就在世间上做人,要通情达理、圆融做事,这样才能够达到事理相融。随缘不变,则是不违背真理。庄子妻死,他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行,既不能改变,也不可抗拒,所以他能“顺天安命,鼓盆而歌”;陆贾《新语》云:“不违天时,不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合,缘聚则成,缘灭则散,才能在迁流变化的无常中,安身立命,随遇而安。生活中,如果能在原则下持守不变,在小细节处随缘行道,自然能随心自在而不失正道。 随缘,是一种胸怀,是一种成熟,是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人,总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中,收放自如、游刃有余;总能在逆境中,找寻到前行的方向,保持坦然愉快的心情。随缘,是对现实正确、清醒的认识,是对人生彻悟之后的精神自由,是“聚散离合本是缘”的达观,“得即高歌失即休”的超然,更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心,你就会发现,天空中无论是阴云密布,还是阳光灿烂;生活的道路上无论是坎坷还是畅达,心中总是会拥有一份平静和恬淡。 随缘是一种心态,也是一种意境。随缘是用出世的眼光看事,用入世的双手做事;随缘是举重若轻、轻描淡写、游刃有余的潇洒风度;随缘是“知其不可为”则果断放弃,审时度势、自出机杼、另辟蹊径的处事态度。随缘是一种人生的态度,从更深的层次看,随缘更是一种待人处事的思维方式。 缘动则心动,心动则缘起;缘来好好珍惜,缘去淡淡随缘。随缘一世,一世随缘。《菜根谭》上说,“万事皆缘,随遇而安。”这是一种为人处世的方式,是一种安详恬淡的心态,是一种处变不惊的风范。1200字以上 高一 说明文
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随缘越多事情你越想得到它,反而往往会远离你,正所谓凡事不要太过强求在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,是智者的行为,愚者的借口。何为随?随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;随是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟,一份人情的练达。何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘,无可能即无缘。缘,无处不有,无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说,“有缘千里来相会,无缘对面不相识”。万里之外,异国他乡,陌生人对你哪怕是相视一笑,这便是缘。也有的虽心仪已久,却相会无期。缘,有聚有散,有始有终。有人悲叹:“天下没有不散的筵席。既然要散,又何必聚?”缘是一种存在,是一个过程。“有缘即住无缘去,一任清风送白云。”人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧。若如此,人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘,得失随缘,以“人世”的态度去耕耘,以“出世”的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。“随缘”,常常被一些人理解为不需要有所作为,听天由命,由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知,随缘不是放弃追求,而是让人以豁达的心态去面对生活;随缘是一种智慧,可以让人在狂热的环境中,依然拥有恬静的心态,冷静的头脑;随缘是一种修养,是饱经人世的沧桑,是阅尽人情的经验,是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场,更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立,若能随顺因缘而不违背真理,这才叫“随缘”。生活中,常有人会有这样的感慨和迷惑:“为什么有的人不喜欢我?”“为什么有的人不理解我?”“为什么会是这样?”若从随缘的角度看,不喜欢不需要任何理由,喜欢也不需要任何理由;理解不需要任何理由,不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分,不需要任何理由。大千世界芸芸众生,可谓是有事必有缘,如喜缘,福缘,人缘,财缘,机缘,善缘,恶缘等。万事随缘,随顺自然,这不仅是禅者的态度,更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度,也是一种生存的禅境。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱,那便是安详自在。吃饭时吃饭,睡觉时睡觉。凡事不妄求于前,不追念于后,从容平淡,自然达观,随心,随情,随理,便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中,若能常得片刻清闲,放松身心,静心体悟,日久功深,你便会识得自己放下诸缘后的本来面目:活泼泼的,清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造,而是用本能的智慧去领悟去判断。佛家多讲随缘,有“随缘不变,不变随缘”、“随缘,莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且,而是随顺当前环境因缘,从善如流;“不变”不是墨守成规、冥顽不化,而是要择善固守。随缘不变,则是不模糊立场,不丧失原则。就在世间上做人,要通情达理、圆融做事,这样才能够达到事理相融。随缘不变,则是不违背真理。庄子妻死,他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行,既不能改变,也不可抗拒,所以他能“顺天安命,鼓盆而歌”;陆贾《新语》云:“不违天时,不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合,缘聚则成,缘灭则散,才能在迁流变化的无常中,安身立命,随遇而安。生活中,如果能在原则下恪守不变,在小细节处随缘行道,自然能随心自在而不失正道。随缘,是一种胸怀,是一种成熟,是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人,总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中,收放自如、游刃有余;总能在逆境中,找寻到前行的方向,保持坦然愉快的心情。随缘,是对现实正确、清醒的认识,是对人生彻悟之后的精神自由,是“聚散离合本是缘”的达观,“得即高歌失即休”的超然,更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心,你就会发现,天空中无论是阴云密布,还是阳光灿烂;生活的道路上无论是坎坷还是畅达,心中总是会拥有一份平静和恬淡。1200字以上 记叙文
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随缘今天,是师樱芸和欧阳谨结婚的大好日子,为了这件事,师樱芸连续几天都睡不好,吃不好。明显就憔悴了很多。但是,却依然不减她的美丽。时间一点一点地溜走了,中午也慢慢来到。“樱芸!”师樱芸往窗户上一看,武聆儿正在向她招手。“樱芸,准备好了么,我们要走了!”“恩。”师樱芸往桌子上放下一封信后,就跟着武聆儿走了。萧萧河上水流得不紧不慢,速度正好。远远一看,郑影夜的背影是那么的清晰。“影夜。”郑影夜看见了师樱芸和武聆儿终于来了,悬着的心也放了下来。“影夜!”师樱芸扑到了郑影夜的怀里。“好了,你们快点上船吧!不然被他们发现就不好了!”“聆儿,”看着武聆儿,师樱芸突然哭了起来“呜,聆儿,这次诀别,不知道我们还会不会再见。你要保重呃。”“好了,别婆婆妈妈的,上船吧!”看着船离岸边越来越远,武聆儿也总算舒了一口气。再说说欧阳谨的婚礼那边,当丫鬟发现师樱芸不见了之后,连忙禀告了师樱芸的爹和欧阳森。师樱芸的爹气得说不出话来。“禀告老爷,在师樱芸小姐的房间里,我们发现了一封信。”“传上来!”爹:爹,恕女儿不孝。女儿这次走了,以后就不会再回来了,请您和娘保重。对不起,爹,女儿不可以和欧阳谨结婚,因为,女儿根本就对他一点儿感觉都没有。当时答应您,只是女儿迷迷糊湖中答应的。爹,真的对不起,女儿不能和一个自己不爱,甚至可以说一点儿感觉都没有的人结婚。爹,保重!师樱芸 上师樱芸的爹看了这信后,大怒,命令人无论如何都要把师樱芸找回来!而欧阳谨更是生气。再说说师樱芸和郑影夜,他们两乘船到了对岸后,为了不让师樱芸的爹捉到,一直赶路。“樱芸,你累么?”“不!不累,我们还是继续走吧,被爹发现就不好了。”“那,那你累了一定要说,不要死撑呃。”“恩。”师樱芸努力地给郑影夜一给微笑。就在他们要继续起程的时候,他们的面前突然出现了很多官兵。“樱芸!总算让我找到你了!哈哈!”师樱芸一看,果然是欧阳谨,“欧阳谨!你想干什么!”“呵呵,樱芸你还认得我么!你知不知道你伤得我好深啊!”“对不起,欧阳谨,这算我欠你的,你就放过我们吧!”“放过你们?不行!”就在这说话的期间,一只箭直直地朝郑影夜射去。“影夜!”师樱芸大声地喊道。“影夜!你没事吧,影夜!”尽管师樱芸努力地按住郑影夜的伤口,但血还是透过师樱芸的手指逢滴到地面上。“来人,把师樱芸小姐捉回去,继续成亲!”“不要!我不要!我就算死也要和影夜在一起!”“算了,樱芸,我们回去吧,我这个样子,怎样也逃不出他们的手掌心。”“那......那好吧。”师樱芸哭着说。“就算你不成亲,也要先回去,你的爹娘好担心你。”欧阳谨突然插话了。晚上。“郑影夜,欧阳公子找你,在花园的观月台。”“你告诉他,郑影夜没空。”师樱芸任性地说。“樱芸,算了,他不会对我怎样的,你在这等我回来。”“欧阳公子,这么晚了,你找我有什么事?”“呵呵,别用对待敌人的眼光看着我,来,喝一杯!”“难道公子就是为了找我喝酒?”“哈哈”欧阳谨突然大笑三声“为什么!为什么樱芸喜欢的是你而不是我!为什么!”“欧阳公子,你就别这样好了,我们都应该......啊!这酒,你在这酒里下了毒。”“哈哈,没错,这酒我下了迷魂药!哈哈!郑影夜,今天,你的死期到了!你竟然和我抢女人!去死吧!”说完边拔剑向郑影夜刺去......自从郑影夜出去了以后,师樱芸右眼皮一直狂跳不停。“不行!我一定要去看看。”师樱芸连忙赶往观月台,可是,太迟了,师樱芸亲眼看到了欧阳谨用剑刺向郑影夜。“影夜!”师樱芸痛苦地大叫起来。“樱芸,对不起,我......我不能和你在一起了。”这玉佩你拿着。郑影夜想用手去抚摩一下师樱芸的脸,可是,那只手伸到一半,便垂了下去。“影夜!”他,死了。带着遗憾死了。第二天,师樱芸和欧阳谨未完的婚礼又继续举行。当夜晚洞房的时候,欧阳谨推开房门。见身穿白衣的师樱芸静静地躺在酸枝长椅上,眼睛紧闭着。欧阳谨原以为她谁着了,但是,一摸师樱芸的手,冷冰冰的。呼吸,也没了。在师樱芸旁边,有一个装毒酒的杯子。师樱芸的手上,还紧紧握着郑影夜送给她的那块玉佩。她,死了。但,却带着安慰的笑容死了......1200字以上 六年级 写景
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随缘这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,是智者的行为,愚者的借口。何为随?随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;随是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟,一份人情的练达。人生学会随缘,才能活得自在 何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘,无可能即无缘。缘,无处不有,无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说,“有缘千里来相会,无缘对面不相识”。万里之外,异国他乡,陌生人对你哪怕是相视一笑,这便是缘。也有的虽心仪已久,却相会无期。缘,有聚有散,有始有终。有人悲叹:“天下没有不散的筵席。既然要散,又何必聚?”缘是一种存在,是一个过程。“有缘即住无缘去,一任清风送白云。”人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧。若如此,人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘,得失随缘,以“人世”的态度去耕耘,以“出世”的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。“随缘”,常常被一些人理解为不需要有所作为,听天由命,由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知,随缘不是放弃追求,而是让人以豁达的心态去面对生活;随缘是一种智慧,可以让人在狂热的环境中,依然拥有恬静的心态,冷静的头脑;随缘是一种修养,是饱经人世的沧桑,是阅尽人情的经验,是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场,更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立,若能随顺因缘而不违背真理,这才叫“随缘”。生活中,常有人会有这样的感慨和迷惑:“为什么有的人不喜欢我?”“为什么有的人不理解我?”“为什么会是这样?”若从随缘的角度看,不喜欢不需要任何理由,喜欢也不需要任何理由;理解不需要任何理由,不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分,不需要任何理由。大千世界芸芸众生,可谓是有事必有缘,如喜缘,福缘,人缘,财缘,机缘,善缘,恶缘等。万事随缘,随顺自然,这不仅是禅者的态度,更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度,也是一种生存的禅境。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱,那便是安详自在。吃饭时吃饭,睡觉时睡觉。凡事不妄求于前,不追念于后,从容平淡,自然达观,随心,随情,随理,便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中,若能常得片刻清闲,放松身心,静心体悟,日久功深,你便会识得自己放下诸缘后的本来面目:活泼泼的,清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造,而是用本能的智慧去领悟去判断。佛家多讲随缘,有“随缘不变,不变随缘”、“随缘,莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且,而是随顺当前环境因缘,从善如流;“不变”不是墨守成规、冥顽不化,而是要择善固守。随缘不变,则是不模糊立场,不丧失原则。就在世间上做人,要通情达理、圆融做事,这样才能够达到事理相融。随缘不变,则是不违背真理。庄子妻死,他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行,既不能改变,也不可抗拒,所以他能“顺天安命,鼓盆而歌”;陆贾《新语》云:“不违天时,不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合,缘聚则成,缘灭则散,才能在迁流变化的无常中,安身立命,随遇而安。生活中,如果能在原则下恪守不变,在小细节处随缘行道,自然能随心自在而不失正道。随缘,是一种胸怀,是一种成熟,是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人,总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中,收放自如、游刃有余;总能在逆境中,找寻到前行的方向,保持坦然愉快的心情。随缘,是对现实正确、清醒的认识,是对人生彻悟之后的精神自由,是“聚散离合本是缘”的达观,“得即高歌失即休”的超然,更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心,你就会发现,天空中无论是阴云密布,还是阳光灿烂;生活的道路上无论是坎坷还是畅达,心中总是会拥有一份平静和恬淡。1200字以上 初三 散文
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随缘最早知道丰子恺,是在2005年秋天的一节语文课上。我们学习了他的《杨柳》。在讲课之前,老师介绍了一些有关丰子恺的资料,说他讲究随缘。从这里我也便知道了“禅”字为佛家的专利。从老师讲课中渗透的他的风格时,我便觉得很超脱,很喜欢,一准要拜读一下他。因为市面上关于他的书很少,关“禅”的倒多多少少有几本。于是,在2006年新春之前,买了一本《茶根谭》,想从中了解丰子恺的世界。偶尔有空翻上几眼,读着那些不染世俗的妙语,确实可以达到“净心”的效果。那时便觉得丰子恺应该是一个很安静的隐者,巧具田园派的风格。然而,于今年在图书商城里见到了丰子恺的书,立即买下,翻看后,我大吃一惊。他和我想象的完全两样。我以为他会像我在书中看到的禅师们一样个个不问世事;我以为他的文章都会像杨柳那样化为个个脱俗的意象。然而,在他的文章中《佛无灵》中我却看到了这样的一段驳斥:“信佛为求人生幸福,我绝不反对。但是,只求自己一人一家的幸福而不顾及他人,我瞧他不起。得了些小便宜就津津乐道,引为佛佑;(抗战期中,靠念佛而得平安逃难者,时有所闻。)受了些小损失就怨天尤人,叹“佛无灵”,真是“阿弥陀佛,罪过罪过”!他们平日都吃素、放生、念佛、诵经。但他们的吃一天素,希望比吃十天鱼肉更大的报酬;他们放一条蛇,希望活一百岁;他们念佛诵经,希望个个字变成金钱。”想象他生活的年代,写出这样的实话批判文章也是不须惊奇的。但这并不是我感兴趣的。通过他与我想像中的差异带来的不解,我开始对“禅”这东西感到迷惑了。禅里讲得全是些脱俗的人间大道理。想到禅士,不难想想象到古时的田园派作家们。起初我是这样理“禅”的归宿的。然而,这次又是我错了,是我把它理想化了。因为我在书中见过的好多写禅者的文章,结局几乎都要以禅者的口说出生活的真谛。时间一长,我也习惯赋予它桃花源的特点。所以这种迷惑也便产生的顺理成章了。是啊!他们不是随缘吗?本应该把万物万事都放开来看,为什么他们仍会流露出反叛的容颜?其实,这个问题已经困惑我好长时间了。从初识“禅”以后,我就用自己的方式体会着“随缘”。然而这种“随缘”高到极至了。乃至我后来都认为它是空想。倘若,把万物成事全全放开,那世界便成了不分正误、不分善恶的变态社会了。我想这应该传说中“神仙”的生活。这样一来,“禅”这东西恐怕要失真了。从另一个角度讲,禅者不过问世事,那么他们口中何以产生本源自人间的真理?生在人世间,就要食人间烟火。你不能否定的是,人的思想永远是辩证看问题的,因此人有七情六欲和对事物认识的思维。看到许多人抄袭文章时,他们也会感到厌恶和鄙视;看到娱乐圈里闹得鸡飞狗跳时,他们也会感到寒心,会心疼老祖宗打下的江山;与钱打交道时,他们也渴望得到,只不过是不强求罢了。所以,禅者本是同我们一样的平常人,并不是他们遁,反而是我用了一种极端的思想将他们隔离开来了。我一直把“随缘”想得太过极至了,所以在生活中遇到很多事情,往往会在处理时自相矛盾。经过无数场自驳之后,终究还不能达到自己所理解的“随缘”的境界,因为从丰子恺身上,我看出了我是个俗人,生在人世间了,不可能离开社会生活。近日读了丰子恺的一些文章后,突然明白“随缘”的真正含义了。真正的随缘,不是一味忍让,而是要学会去搏斗,去选择,让事情通过合理的处理,变得接近公平。换句话说就是,该放开的一定要放开;一但事情必须有结果时,一件也不放过,即能正确理解真善美的含义,用最合适的态度去对待生活:此所谓随缘。禅并不是想像中的桃花源,反而它是不平静的,而且应该具有杀伤力,因为禅即生活。“禅,如果懂了,那么无时不禅,无处不禅,无人不禅,无事不禅;如果不懂,即便说得天花乱坠,也与禅无关。”1200字以上 初三 应用文