豪夫童话
在漫长的暑假期间，我读了《豪夫童话》。这本书是德国童话中最为杰出的代表之一，同时也是世界童话中灿烂的瑰宝。和《格林童话》一样，《豪夫童话》不但在德国家喻户晓，而且被翻译成了各种文字，得到了全世界孩子们的喜爱和认可。书中在题材内容和艺术风格上可以说是丰富多彩。书中的语句轻松幽默。
书中共有七个故事，分别是《仙鹤哈里发》、《小矮子穆克》、《假王子的故事》、《年轻的英国人》、《长鼻子小矮子》、《赛德的命运》、《冷酷的心》。在故事《仙鹤哈里发》中，一个得到神奇魔法盒的国王，不巧变成了一只仙鹤，后来历经千辛万苦，终于变回了人形，回到王宫。故事隐隐地讽刺和嘲笑了王公贵族们的虚伪和权力争斗。《假王子的故事》讲诉了一位心地善良却又爱慕虚荣的小裁缝巴康，偶然得到了一件皇室服装，从而冒充贵族，进宫冒充王子，最终被揭穿的故事。揭示出了市民阶层的爱慕虚荣和嫉妒贪婪……
但是我认为所有故事中最具有讽刺意味的故事是《年轻的英国人》。这是一个既辛辣又让人不禁大笑的故事。讲的是一只马戏团里的猩猩假扮成绅士，混入了上流社会。不会说任何人类语言的猩猩不但受到了市长大人、贵族夫人们的赏识，还受到了当地年轻人的欢迎。最后争相大白，他们丢尽了脸面。
这本童话的作者就是德国的威廉。豪夫。书中充满了奇妙意境，大家快去买一本看看吧！
六年级:崇家敏
请每一位有民族自尊的中国人观看
记得有一位朋友酒醉后愤慨地说：谁把日本给“灭”了，谁就马上会成为中华民族的
英雄。为什么会这样？也许是因为，对于大多数中国人来说，日本人太可恨了！我和日本
人没有太多的接触。然而，就是在有限的几次交往中，日本人给我留下的印象确实很坏，
而且是难以原谅。
一九九五年十月，我乘飞机前往纽约采访联合国成立五十周年的纪念活动，途经日本
东京成田机场转机。成田机场庞大无比，一个个候机的卫星厅很容易让人眼花缭乱，误入
歧途。到了前往纽约的候机厅里，我来到一个环形的问讯处柜台前。柜台里面站了一个头
发染成了金黄色的日本女服务员。我将飞机票递过去，用英文问她，飞往纽约的航班几点
起飞，在哪个等机口上飞机。那位服务员接过机票，看了看嘴里自言自语道：“beijing。
”然后，她把机票放在柜台上，一转身走了。我想，她大概是自己不熟悉，去问别人了。
于是，我耐心的等待着。大约过了五分钟后，那位服务员回来了。她似乎已经忘了刚才我
问她的事情，而是接过我身后一位西方人的机票，开始为那位旅客改签机票。我有点莫名
其妙。我问她：对不起，小姐，我刚才问你们的飞机几点起飞，你还没有回答我呢？没有
声音。那位服务员低头在写着什么，似乎根本就没有听见我的话。我又问她：“小姐，我
在问你话呢？”还是没有声音。那位服务员改好了机票，双手将机票恭恭敬敬的递给那个
西方人，用英文对他说，机票已经改好，祝他旅途愉快。她的脸上堆着卑谦的笑容。这时
，我忍无可忍，我大声对她说：“小姐，现在你是否可以回答我的问讯了呢？”没想到，她
眼皮都不抬，一转身又走开了。我勃然大怒。我找到了在场的值班经
理，对这位服务员的行为进行了投诉。事后，一位曾在日本常驻的朋友告诉我，这种事情
在日本常有。“日本人对中国人极不友好。听到你是中国来的，他们有时就会装糊涂，”
那位朋友对我说。
我想到了那位服务员在拿到我的机票是嘴里嘟囔“北京”的样子。一位机场问讯的日
本小姑娘能和中国，能和北京有什么深仇大恨？我实在无法理解。
一个月后，也就是一九九五年十一月，我又一次前往日本。这次我是去日本的大坂报
道在那里举行的亚太经合组织领导人非正式会谈。有一天，我们想采访一些日本的老百姓
，请他们谈谈对于本次会议的看法。于是，我和摄像记者扛着摄像机来到了大坂市街头。
我们走了好几个街区，碰上的都是软钉子。给我的感觉是，日本人都不愿接受采访，而且
没有几个人会说英文。
在一家饭店门口，我们叫了一辆出租车。上了车，我让摄像把摄像机打开。然后我拿
出话筒，想对司机进行一番采访。那位司机穿着笔挺的西服，手上还戴一双雪白的手套，
头发梳得光亮。然而，无论我们怎么问那位司机，他总是在那里摇头，一句话不说。无奈
，我们只好做罢。临下车的时候，那位司机接过我付给他的车钱，脸上一付不满的样子，
嘴里嘟囔了两句日语。我想想，车钱一分不少啊？！我想他大概是嫌我们坐的太近了。当
天晚上有一位在大坂的国内朋友来看我。见到这位懂日语的朋友，我突然想到了白天那位
司机说的那两句日语。就在他说话的时候，我们的摄像机没有关闭，所以，那两句话被摄
像机录了下来。于是，我赶紧把摄像机抱到我这位朋友的跟前，想让他听听那位司机到底
因为什么而不满。我的朋友耳朵贴在摄像机的小喇叭上听了半天，抬起头来。他瞪着眼睛
，脱口大骂：“我…！”朋友告诉我，那位司机在我们下车的时候说，这两个中国来的讨
厌记者，还想采访他，为什么当年大日本皇军不把这些中国人都杀光了？原来那王八蛋听
得懂英语！听到这话，我当时气的直想冲出去把他杀了。
后来我才知道，日本人普遍都学习过英文。在日本的小学和中学里，英语是必修的课
程。但是，许多日本人却只对西方人讲英语。后来我还听说过一种说法，在日本人眼里，
亚洲人，包括中国人，都是比他们落后的民族，日本是亚洲最优秀的民族。日本以自己和
西方世界同属一个档次为荣，而不耻和亚洲的这些“落后”民族“同流合污”。
在国际组织中，有一个组织叫做“西方七国集团”，日本便是这个以西方国家为主的
政治经济组织中的一员。当然，日本人最可恨的并不是在于他们如何崇尚西洋，以及日本
服务员和司机的那些恶劣言行。关于日本，最可恨的恐怕还是五十年前侵略中国的那场战
争以及日本人今天对于那场战争的看法。
从七十年代田中角荣对周总理说的“添麻烦”到近来日本各界政府时而冒出的某些关
于侵华战争的狂言，从每年日本内阁成员对靖国神社的参拜到钓鱼岛上的日本国旗，一次
又一次，日本人顽固地、一如既往地在刺痛着善良的中国人的心。
一九九七年是中日邦交正常化二十五周。这一年的年初，《中国青年报》做了一次名
为“中国青年眼里的日本”的大型读者调查。调查的结果是触目惊心的。
在被调查的十万多青年读者中，有百分之八十三点九的读者认为“日本”两字最容易
使他们想到的是“南京大屠杀”，这在多达十五个选择中位居榜首。被问到“你心目
中的
日本人是什么样”的时候，最高一项选择的是“残忍”，占百分之五十六点。
拿到这份调查结果，我感到了一种强烈的震撼。被调查的读者的平均年龄是二十五点
二岁，也就是说，这些年轻人他们不仅没有经历过中日甲午战争、抗日战争，而且他们中
的大多数人是在实现中日邦交正常化后出生的。然而，就是这些中国的年轻人，他们对日
本发出的声音不仅让人吃惊，而且也是耐人寻味的。
《焦点访谈》栏目决定根据《中国青年报》的这份调查制作一期节目，把中国青年对
日本的这些看法通过我们的媒介进行传播。我们采访了一些国内青年人和研究中日关系的
专家。另外我们还采访了一些在中国留学的日本学生。
记得中国现代国际关系研究所的刘江永研究员在采访中做过一个很恰当的比喻。他说
，我们中国过去遭受了日本那么残酷的侵略，受到了那么严重的民族迫害。我们民族身上
有疮疤，这个疮疤谁也不愿意去揭，揭了很疼，甚至要疼到骨头里去。他认为，中国青年
对日本的这些并不良好的看法恰恰是日本人不断的在过去的那段历史上大做文章，刺激中
国人民的感情。我还采访了一位北京的大学生，当我问他，在什么情况下，他会和一位日
本的青年人交朋友，这位大学生想了想以后说：“如果让我和一位日本青年交朋友的话，
我会带他去一些地方，比如卢沟桥的抗日战争纪念馆等等，我会跟他谈日本侵华战争，把
事实摆在面前。如果他是一个诚实可交的朋友的话，他会正视历史，朋友自然可以交成；
如果他认为那场战争不是日本对中国发动的侵略战争的话，那，朋友肯定是交不成了。”
后来，我们把对这位大学生的采访放在了节目的最后。因为在我们看来，他的话正反
映了今天许多中国青年人向日本发出的信息。根据这些，在考虑这一期节目的标题时，我
想到了一句话：日本，听我对你说。于是，那一期的《焦点访谈》便以这样一个少见的标
题播出了。虽然我知道，作为一名记者我当然应该保持客观和冷静。然而，作为一名中国
人，面对着这一切，我却无法时常使自己平静下来。想起日本，我的心中总会出现这句话
：“日本，听我对你说。”
我想说：日本，听我对你说，你不要太可恨。五十年前，在中国的确发生了惨无人道
的侵略和屠杀。几百万、几千万中国人在日本的军刀下成了冤魂。长达八年，日本人在中
国的大半个国土上留下了数不清的罪证。更重要的是，在中国的历史上，这是从未有过的
。在中国人的感情上，这是永远也无法抹去的奇耻大辱。中国人善良。这善良就表现在中
国人很容易接受曾经凌辱过他们的人的道歉，并与之重修于好。然而，中国人也容易记仇
。五十年前的事情不仅当时的人不会忘记，他们的下一代不会忘记，他们下一代的下一代
，祖祖辈辈都不会忘记。他们会记得，如此泱泱大国被小小日本蹂躏得片片焦土。而时至
今日，日本却连一个正经的“对不起”都没有。相反，在日本却总有些人兴风作浪，说南
京大屠杀是为了排除抵抗，甚至说是捏造的；说日本发动了战争是为了保卫自己的安全；
或者干脆说亚洲国家托了那场战争的福，云云。如此这般，实在可恨。
我想说：日本，听我对你说，你不能太顽固。任何一个民族都不愿在自己的历史上有
一个污点，然而，这并不等于可以因此而掩耳盗铃。我们要得其实并不多。我们没有要求
你们拿出那一笔天文数字般的战争赔款；我们没有要求你们的首相像当年的西德总理勃兰
特那样在我们的亡灵前下跪。我们要的不多，无非是一个说法。有的日本人认为对战争的
反省就意味着你们的“自虐”，然而，你们不是每年都要反省和抗议当年美国人对广岛和
长崎扔下的那两颗原子弹吗？你们不是总要为二十多万原子弹下的冤魂鸣不平吗？你们不
是还用各种仪式表明你们对和平的热切向往吗？那么，为什么你们就不敢承认当年的日本
皇军曾杀害了上千万亚洲无辜的平民呢？日本军刀将中国孕妇开肠豁肚难道不是像广岛长
崎的蘑菇云一样残暴可怜，令人发指吗？向往和平的民族应该是一个伟大的民族，它应该
勇敢地面对一切，它也应该目光远大。
然而，日本的顽固却实在无法让人相信它具有如此高尚的品质。去亚洲各国走一趟吧
。去问问曼谷的市民、去访访新加坡的职员、去探探南京百姓的心声，看一看有谁会认为
那日本式九十度鞠躬的后面包含的是真诚和善良？！
我想说：日本，听我对你说，你不要太张狂。虽然借助于美国人的鼎力扶持，日本跃
居为当今世界第二大经济强国；虽然日货铺天盖地，席卷了全世界，也进入了中国的千家
万户；虽然中国人民经过痛苦的思考，发出了“中日两国人民世世代代友好下去”的誓言
，然而，这并不意味着万事大吉，更不能以此而有恃无恐。“抵制日货”的口号并不是某
一个中国人凭空杜撰出来的；中国外交部发言人对每年参拜靖国神社的抗议并不仅仅是例
行的外交词令；围绕着钓鱼岛的愤怒也绝不会像昙花一般转瞬即逝。
记得小时候曾听爷爷说，“不要小看日本”。我敢说，绝大多数中国人并没有小看过
日本。然而，日本肯定是小看过中国的。
时间会改变这一切吗？我不知道。此刻，我耳边似乎又响起了那位醉酒的朋友说过的
那句话。看了?人?火!
日本将于2015年灭亡中国
这是一个在日本BBS中人气极旺的帖子，感谢一位不知名的网友，翻译过来。本着奇文
共欣赏，疑义相与析”的原则，在论坛转贴，给大家一个对“日本”这个禽兽国度清醒的
认识，也让大家了解一下什么是我们一厢情愿的所谓“日本人民”和“中日友好”:
“由于日本特殊的地理位置及资源的匮乏性，决定了我国发展的终极形式是：发动战
争！”
我始终认为我们大和民族是世界上最优秀的民族。强烈的忧患意识与现实主义是支撑
民族不断创新与发展的精神之源，这就是勤俭智慧的大和人所独有的奋争精神。
然而，世界对我们却是这样的不公平，一些劣等民族占据着大片肥沃的土地，却不能
充分利用这些宝贵的资源，而我们拥有先进的技术、成熟的经验、团结的意志,却只能守着
贫瘠的土地望洋兴叹。潜伏的危机使我们意识到涉猎在世界这个资源有限充满残酷争夺的
现代森林里，只有保持旺盛的斗志与适当的野性才能换取民族根本的生存，这就是地球生
存的法则，这就是勤俭智慧的大和人所面临的现实。
岛国的命运最终将会覆灭于海底，匮乏的资源将会导致民族前进动力的绝断。我们唯
一的出路就是军事扩张，运用大和民族的勇武、智慧与精神去征服亚洲，征服世界。
去洗刷几十年前圣战未获成功的耻辱，用大和民族的优秀去驾驭其他民族的低劣，从
而推动整个世界的进步。这是天皇赋于日本民众的使命，这是为维护大和民族高贵的尊严
而开展的圣战！
在几十年前尝试征服世界的圣战中，我们得出两条教训：
1、在未完全征服亚洲巩固地位之前，不应招惹美国。在新的世纪里，美国应是我们
实现征服亚洲的很好伙伴与帮手，虽然在向征服世界的圣战中，他会是我们的敌人。
2、灭亡象中国这样的大国的时候，不能过于着急的一口吃掉,而应象吃生鱼片一样，
一片一片的吃。中国不同于日本，他是个多民族混合的国家，自身矛盾很多，应该利用他
们内部的分歧和差异，分裂这个国家，然后一个一个的消灭，新疆、西藏、青海、宁夏、
满州等都应成为独立自主的国家，分裂这些地区的根据就是他们独?械拿褡逍裕?饩褪峭?
界传播的中国七块论，我们具体为《分裂中国计划》，这是我们征服亚洲，灭亡中国，进
行圣战的一部分。在中国，只有东部的汉人具有阻碍我们的能力，因此，如果中国被分裂
成七个或几个国家，汉人的力量就会被大大削弱，其战略回旋的余地也会大大的缩小，中
国的灭亡，日本帝国的复兴也就为期不远了！
而只要征服了中国，我们也就取得了征服亚洲的基础，其他国家就会在汉人驯服的榜
样下，臣服于我们。只有这样我们才具有击垮美国，称雄世界的本钱。当然，中国汉人的
西部开发战略对于这个问题会有一定的阻碍，但是我们不应放弃对于分裂中国的努力！因
为发动圣战是我们唯一的出路，日本欲征服世界，须先征服亚洲，欲征服亚洲，须先征服
中国，欲征服中国，须先分裂削弱中国。
日本是一个面积狭小的岛国，军事回旋余地很小，只有发展强大的帝国舰队，才能实
现未来帝国对予圣战的需要。
《大日本帝国兴国圣战计划》之战略步骤：
一、灭亡中国，征服亚洲
欲亡中国，须先分裂削弱中国：台湾在我们的努力下已经分裂出去，下一步，我们应
该采取对台湾的绝对控制。即使这样走我们也才走完了《分裂中国计划》的第一步，新疆
、西藏、满州等还有漫长的道路，可现实没有给我们那么多的时间，日本近几年的经济已
相对饱和，发展已相对乏力，以现有的技术与水平，日本的发展已至极限。不尽快发动圣
战，没有任何资源支撑的日本经济终会陷入崩溃。
但是，在尝试对中国西部的分裂中，中国政府似乎已经觉察到了我们的计划，并制定
了《中国西部开发战略》，这个具有民族同化作用的战略，不但具有重要的经济目的，也
具有重大的战略目的，这势必封杀了我们的分裂计划，但事物总有相反的作用，因为随着
汉人向西部少数民族区域的迁移，势必会增加汉人与少数民族的接触、同化与矛盾、磨擦
并存，5－10年之内都不会形成汉人绝对的巩固，我们正好可以利用这个机会制造挑起汉人
与少数民族之间的矛盾、磨擦，势态发展有可能会向利于我们的方向发展，因此对于中国
西部的分裂计划应坚决的执行下去。
另外在尝试分裂满州的计划中，我们却受到了来自韩国的阻力，韩国至今仍不允许我
大日本皇军一兵一卒踏上韩国之国土，这将势必阻碍我国对朝鲜半岛的控制，势必减缓对
于满蒙分裂的进程。对于韩国的抵制，可以利用外交手段缓和紧张，必要时可以利用美国
的压制，对于朝鲜可以利用美韩的军事压制。
中国是有可能干涉的，既然分裂没那么快实现，时间又不允许我们继续拖延，我们应
该适时使用大日本帝国强大的舰队，利用台海冲突或第二次朝鲜战争一举将中国庞大实际
上并不可怕的舰队摧毁，对于摧毁中国的舰队，美国人是会支持的，台湾人也是会支持的
，南中国海周边国家也是十分乐意的。如果成功，利用这次行动，我们就可以牢牢的控制
住台湾，并使之成为我们的军事基地。
由于失去了海空权，中国人对于我们压制朝鲜的反应也就显得力不从心了。而支那人
的形象会受到大大损害，支那人的精神与意志会受到极大打击，他们将会再次陷入到大日
本皇军威协的恐惧之中，？政府的威信大大降低，从此中国赖以稳定的基础被打破，借机
挑动中国各区域的民族分裂势力开展独立复国运动，则中国不战自弱。
而我们就可在满蒙重建大日本皇军关东军本部，为灭亡汉人统治下的剩余中国做准备
。
还有一个问题就是不要担心经济贫困的俄罗斯会出兵干预，因为对于中国适量的削弱
，俄罗斯也是十分欢迎的。通过车臣战争，也可以看出俄罗斯虚弱的军事力量已无力支撑
一场象样的战争。
看来建立一支强大的帝国舰队与实现海外派兵合法化，是实现发动圣战的首要条件。
计划的时间安排：
1)
2000年，协助亲日分子击垮？，扶持分裂势力上台执政。中国由于惧怕国外的恫吓
，凭借其现的有武备还不敢冒然出兵收复台湾，只会适当的扩充军备等待时机。而我们也
正好借机提升军备，争取用4－5年的时间，强化帝国海军，积极谋求海外派兵合法化，
并利用经济缓和与对俄关系。
2)
2005年3月，示意台湾当政者宣布《台湾独立宣言》，挑动中国大陆攻台，中台战
争爆发。应台湾要求，日向台派遣援台军事部队，进占尖阁列岛（钓鱼岛），进驻台湾，
协助台军作战；日美台联合舰队突袭中国舰队，向中国宣战。10月，摧毁中国舰队，夺
取海空权，俄罗斯通过联合国出面调停，中国与三方签署停战协定。
3)
2005年12月,日军应台湾要求取得驻台合法权，把持亲日当权政府。
4)
2006年1月，策反中国民族分裂分子，开展独立复国运动，中国陷入内乱。
5)
2007年3月，台湾发表政府声明：台湾自愿并入日本版图，日本政府表示不予接纳
，但允诺对其实施应有的保护，日台建立军事同盟关系。
6)
2007年5月－8月，日美台韩联军收复北韩，宣布朝鲜统一。
7)
2008年2月，台军反攻大陆，日台联军出兵满蒙。2009年5月，中国军队退守关内。
日军占领满蒙，重建日本关东军本部，构筑侵华根本。
8）2012－2015年，发动对中国大陆的全面战争，灭亡中国，构筑雄霸亚洲之基础。
二、巩固亚洲地位，称雄世界
日本在灭亡中国后，理应成为亚洲当之无愧的领袖，要用优秀的大和民族精神去震慑
劣等民族的精神，要消灭他们的语言、习俗及奢糜的生活方式，即劣等民族的劣根性，要
消灭这些民族的存在，消灭他们的一切,转而学习我们的一切，要在他们的土地上用我们的
方式培育出支那日本人、台湾日本人与朝鲜日本人，要使整个亚洲不但统一成一个国家，
而且还要统一成一个民族，那就是大和民族。实现这个目标要靠大和民族强大的合力、超
人的智慧、无畏的精神，从内心去彻底征服每个亚洲人的心志，要让他们认同并崇尚我们
的精神，景仰我们的奋进，并彻底臣服于大日本帝国的脚下，让他们无限的忠诚于我们。
只有这样，我们才能牢牢的掌握住亚洲，进而征服整个世界！
征服世界，仅仅依靠日本帝国的力量还是远远不够的，还需要一些得力的帮手与伙
伴。美国是同我们瓜分世界的最好伙伴，利用美国压制欧洲，协助德国日尔曼法西斯政党
重新掌握政权，再利用德国日尔曼人征服欧洲。事实证明在上一次为了圣战而签署的盟约
中，允许意大利人的加入对于日本的圣战是一个错误的决定，罗马帝国的后裔已经丧失了
先辈奋争的精神，成为无知的劣等民族，就象我们先辈崇尚的汉唐人，在退化成为低劣的
汉人，他们摆脱不了被统治的命运。最后，待我们牢牢控制了亚洲，德国与美国控制了欧
洲，而后合力从两面将独联体一举灭亡。
整个过程大致需要30－50年。
所有的中国人：在日本人预谋下一个无耻计划的时候，就让我们现在就开始做吧：
同胞们!
如果您是个爱国者，请转交10个以上您的朋友、同事、......
***敬请各位把这篇文章贴到你所知道的任何地方，
被日本人杀死的4000万同胞将感谢你！！
无赖的老年日本人根本就不承认侵略过中国！
无知的年轻日本人根本就不知道侵略过中国！
无耻的军国主义者说当慰安妇在当时是一种荣耀……
我们在自我安慰的寄希望于日本人的良知而他们却认为我们这些可怜的第三世界在编
造故事以敲诈他们的钱财……
如果你是一个不太喜欢狂热，冒进的温和派，那么我个人认为你应该所做的是：把不
买日货这个原则默默地记在心里，我们没有必要非得用示威或游行来反对日本可耻的行为
我们应在心里默默的抗议日本对我们犯下的错误和他们对这些错误无耻的抵赖我们只需要
在购买商品的时候更多的忽视一下日货，能不买日货就不要去买。相信自己，只要我们团
结起来，人人都能做到这一点，就会使日本在经济上受到打击，就会使他们不敢再轻视我
们的力量，如果你认为自己很狂热，那么可以先看看下面的数据：在世界各地，几乎90%的
华人用的是：“日本车”，“日本电器”！！我统计过：如果世界各地的所有华人停止购
买日货，日本每年将损失1000-1400亿美元的外汇收入！！！外汇收入”是任何一个国家的
源泉和动力！！它和国民经济的关系是“一带动八”，或者说：“损失一份外贸收入，这
个国家就要损失八份的国内经济收入！”。
换算一下：1000----1400亿美元的外汇受入“等价于”一兆美元----日本经济的总产
值的五分之一(1/5)
=
20%！！！所以，如果世界各地华人同心协力，不用动刀动枪，就可
制日本于死地！！！而且是永久的死地！！！我们应该学习犹太人----曾经集体拒买一家
德国工厂的产品，最后导致这家公司的彻底破产！！！起因就是因为这个公司的总裁说了
一些所谓“理解希特勒”的话！！！现在德国人对犹太人特别好！！！您知道为什么吗？
原因有二：一个是怕----因为犹太人特别团结；第二个是犹太人的狠----犹太人从来
没有放弃过对“纳粹分子”的追杀-----只要在这个地球上发现有任何藏匿的“纳粹分子”
，他们就一定就会“抓－－绑架”，如果实在无法得手，那就“杀”！看看我们中国吧？
！
“对刽子手的仁慈，无疑就是自杀！”开始行动吧同胞们：50年过去了，还要等吗？！
开始行动吧！！从我开始做起!从我家开始做起!!从我的朋友开始做起!!!从我身边的各个
组织开始做起!!!!只要大家共同努力。
最后，我想最多10年，全世界所有的华人都会做到！既使能做到一半(50%)。对日本的
打击也是致命的!!组织一个全球性的“拒买日货复仇组织”！请在各地“串连串连”，好
吗？！同胞们，开始行动吧！可以印些传单，让大家意识“拒买日货”的重要性！“拒买
日货”首先要防止被“日本狗”误导有些所谓的“爱国人士”---(其时是被日本秘密收买
的哈巴，目地是挑拨分离我们本来就不团结的中华大众)，经常提出：拒买日货是不可能做
到的，原因是几乎所有的轿车，电器里，多少都有日本的零件。所以还是打住吧！“拒买
日货就到此为止”是什么用意？！那是因为日本害怕看到中国大众组织起来，进而进行有
效的“抵制日货”运动？！
故而在这个五十多年来首次完全有可能组织其一个有效的全球性“拒买日货”运动时
，他们便会迫不极待地跳出来叫“停”！“拒买日货”，并非像他们所说的哪样----
“因
为这个计算机里有一个或一些日本零件，我就不买；这电视里有几个日本造的电子器件，
我就不要”。“拒买日货”的口号实际上是要求全球中国人，在有选择可能的情况下，尽
量不买日本造的货物，如汽车，电冰箱，洗衣机，电视，音响……等等！五十多年来，华
人一直记恨于日本，但可笑的是却没有一个有力的“拒买日货“组织！！究其原因,就是因
为中国有太多的日本狗从中挑拨分离我们本来就不团结的中华大众!中国同胞们：清醒过来
吧！千万不要再被这种人玩耍了！！！
“拒买日货”的意义
拒买日货”的意义是巨大的！她能让我们不动一刀一枪就打击了日本，同时又加快了
中国经济的发展！她能让我们扼制日本，进而让中国立于不败之地！她能让我们的子孙免
遭我们的前几代祖先和我们现代中国人所遭受的痛苦！！她最终也能让这个几百年来一直
顽固不化，一再屠杀掠夺中国人民的丑陋民族遭受到它应有的惩罚！！！你以为这容易做
到吗？绝对不是！这需要我们大家的共同努力,才能让全体中国人慢慢地，逐渐地意识到，
然后才能真实地做到！！
不必要的担心
1.中日友好根本就不存在！过去没有，现在没有，将来也不会有！
2.现在中日两国贸易总额每年达600亿美元。是不是因为我们全球中华大众对日货的抵
制，中国就会受到损失?这是不会的！原因是:a.日本出口到中国的是高级奢侈品---我们中
华大众可以拒绝；b.中国出口到日本的是普通生活必须品----日本人很难抵制，他们其实
是在享受着我们廉价的产品！
3.另外，从中国的长远利益来看，减少对日本产品的过份依赖，对中国的国家安全是
非常重要的，比如日本参加美国的NMD，其目的就是与中国为敌！！！
***敬请各位把这篇文章贴到你所知道的任何地方。死难的4000万同胞将感谢你！！
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豪夫童话豪夫童话在漫长的暑假期间，我读了《豪夫童话》。这本书是德国童话中最为杰出的代表之一，同时也是世界童话中灿烂的瑰宝。和《格林童话》一样，《豪夫童话》不但在德国家喻户晓，而且被翻译成了各种文字，得到了全世界孩子们的喜爱和认可。书中在题材内容和艺术风格上可以说是丰富多彩。书中的语句轻松幽默。书中共有七个故事，分别是《仙鹤哈里发》、《小矮子穆克》、《假王子的故事》、《年轻的英国人》、《长鼻子小矮子》、《赛德的命运》、《冷酷的心》。在故事《仙鹤哈里发》中，一个得到神奇魔法盒的国王，不巧变成了一只仙鹤，后来历经千辛万苦，终于变回了人形，回到王宫。故事隐隐地讽刺和嘲笑了王公贵族们的虚伪和权力争斗。《假王子的故事》讲诉了一位心地善良却又爱慕虚荣的小裁缝巴康，偶然得到了一件皇室服装，从而冒充贵族，进宫冒充王子，最终被揭穿的故事。揭示出了市民阶层的爱慕虚荣和嫉妒贪婪……但是我认为所有故事中最具有讽刺意味的故事是《年轻的英国人》。这是一个既辛辣又让人不禁大笑的故事。讲的是一只马戏团里的猩猩假扮成绅士，混入了上流社会。不会说任何人类语言的猩猩不但受到了市长大人、贵族夫人们的赏识，还受到了当地年轻人的欢迎。最后争相大白，他们丢尽了脸面。这本童话的作者就是德国的威廉。豪夫。书中充满了奇妙意境，大家快去买一本看看吧！550字 六年级 童话
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豪夫童话《豪夫童话》是德国童话最杰出的代表之一，也是世界童话中的一块宝石。这本书描绘了许许多多的形象：变成仙鹤的哈里发，爱慕虚荣的小裁缝拉巴康，改邪归正的彼得……《豪夫童话》中，《年轻的英国人》讲了一只马戏团的大猩猩假扮成一位绅士，悄悄地混入上流社会。这只大猩猩不会说任何人话，却受到了市长，贵族们的赏识，当地的年轻人也对大猩猩的一举一动都争相仿效!这个故事很直接的批判有些人一味的去仿效别人，一味追求时尚，没有主见，到最后，定是自己吃了大亏。《冷酷的心》塑造了年轻炭夫彼得的形象，他贪图钱财，在大森林中遇到了魔鬼，向魔鬼出卖自己的心，患上了一颗冷冰冰的石头心，之后彼得变得冷酷无情，逼走母亲，逼死妻子。最后小玻璃人告诉他，良心重于金钱，他才改邪归正。是啊，我们不应该贪图钱财，应该怀有一颗善良的心，就像高尔基所说：“给”，永远比“拿”快乐!怎么样?你是不是很想亲眼看一看这本书呢?350字 一年级 叙事
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豪夫童话在漫长的暑假期间，我读了《豪夫童话》。这本书是德国童话中最为杰出的代表之一，同时也是世界童话中灿烂的瑰宝。和《格林童话》一样，《豪夫童话》不但在德国家喻户晓，而且被翻译成了各种文字，得到了全世界孩子们的喜爱和认可。书中在题材内容和艺术风格上可以说是丰富多彩。书中的语句轻松幽默。书中共有七个故事，分别是《仙鹤哈里发》、《小矮子穆克》、《假王子的故事》、《年轻的英国人》、《长鼻子小矮子》、《赛德的命运》、《冷酷的心》。在故事《仙鹤哈里发》中，一个得到神奇魔法盒的国王，不巧变成了一只仙鹤，后来历经千辛万苦，终于变回了人形，回到王宫。故事隐隐地讽刺和嘲笑了王公贵族们的虚伪和权力争斗。《假王子的故事》讲诉了一位心地善良却又爱慕虚荣的小裁缝巴康，偶然得到了一件皇室服装，从而冒充贵族，进宫冒充王子，最终被揭穿的故事。揭示出了市民阶层的爱慕虚荣和嫉妒贪婪……但是我认为所有故事中最具有讽刺意味的故事是《年轻的英国人》。这是一个既辛辣又让人不禁大笑的故事。讲的是一只马戏团里的猩猩假扮成绅士，混入了上流社会。不会说任何人类语言的猩猩不但受到了市长大人、贵族夫人们的赏识，还受到了当地年轻人的欢迎。最后争相大白，他们丢尽了脸面。这本童话的作者就是德国的威廉。豪夫。书中充满了奇妙意境，大家快去买一本看看吧！500字 五年级 童话
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豪日留给天的残霞。撕啊撕，撕破天罩，冲出了约束。狂射吧。炽热的午日，极昼的放射，照哇照，照射黑色，直照得白金耀目。狂照吧，残血的夕阳，黄昏的包裹。逝啊逝，飞逝地平线，就逝得无牵挂，牺牲吧。指导教师：彭忠诚100字 六年级
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豪日火红的朝阳，留给天的残霞。撕啊撕，撕破天罩，冲出了约束。狂射吧。炽热的午日，极昼的放射，照哇照，照射黑色，直照得白金耀目。狂照吧，残血的夕阳，黄昏的包裹。逝啊逝，飞逝地平线，就逝得无牵挂，牺牲吧。100字 六年级 散文
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三轮车夫“今天下冰雹了，你可要小心点，冰珠子可大了！”我一上三轮车，车夫就急切地告诉我，一边用力地踩着踏板，“我得多载几个人。小姐，你去哪里？上来吧，现在雨大，你晚走多遭殃啊！快来，这有空位，不挤。”“那好吧。”“小心，快，跨大些，我扶你吧！”车夫一边还伸出湿淋淋的手去拉她。刚等那位女士上了车，一股大风一刮，一大片雨斜飘过来，最先飘在车夫的身上、脸上、腿上、手上。车夫忙闭上眼转过头来，满是雨水的脸不禁让他抹了一把。“给你们把遮布放下吧，现在冰雹带雨的，挺难受的。”他急促地说完，忙放下遮布，又把头转了回去。“哎呀，师傅，我只有几张一百元的，你找不开先送完小姑娘，待会儿到医院门口来拿吧！”“算了算了，太麻烦了，你快进去吧，雨又大了。我还要送小姑娘！”“这车夫多载一个人，多费一份力气，还说算了，真怪！”我想，“不过，他也真关心别人。”车夫继续踩着三轮车，风继续刮着，我们继续受着煎熬。“小姑娘，你看这路上，水这么深，到是到了，你再坐着等两、三分钟，应该水会退下去点。依我看，这雨一会儿准不下！”“噢，那我等会吧，先把钱给你，”我递给他三元钱，他点都不点就一把塞进裤袋里了。“好了，你先把伞撑开，跳到台阶上，水深就踮脚啊。伞撑好，别歪了，不能朝着风！”说着一推我撑歪了的伞，又踩着三轮车去载别的乘客去了。450字 六年级 写人
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群豪聚集欲行施完法术，便在心里反省，可恶，早知道就不该心软，弄得现在……“欲行！”羽灵圣喊，“是噬魂的手下吗？”欲行大惊，说“你……你怎么会知道？”羽灵圣笑笑，轻声说：“切，你以为我老了就记忆力差啊？大唐的时候还不是我帮你，才逃过噬魂的魔爪。”欲行脑海里突然闪里一下，他潜入记忆里——大唐乱战时期，噬魂将帝王杀死，想霸占世界，便用魔动能量控制了3幻帝，除去碍事的人，而欲行就是其中的领者，噬魂想方设法去谋杀欲行。在一日，用小孩勾引他，欲行上当了。被送入地狱，那时羽神知道了，陷入18层地狱解救欲行，最终丧身于冥焰。“你是羽神？”欲行问，“不是在18天神祭被烧死了吗？”羽灵圣略带生气地说：“切，不想我回来吗？”欲行立马摇了摇头，说：“变漂亮了呢。”“噗”羽灵圣脸红了。“空空，咔~”天轮破开了一个角，一股黑风袭来，噬魂的A级魔兵从天而降，“切，战神狂刀，瞬间召唤。”“空空空咔，”一道光射入天际，一刹那，云都散开了，一把巨刀掉落下来，“硼”大地发出惊天巨响，欲行将刀拔出来，“形态转换——战神，死刑式——暴凌瞳。”欲行吼道，在一瞬间，欲行的头发、装束、眼睛改变成了邪神一样充满杀气的模样。“战神啊，就这样的队伍，至于如此的形态吗？”后边传来声音，欲行回头一看，是8位气势凶凶的战士，欲行说：“切，你们这些群豪，谁先上一个了？”大家说：“呵呵，难得大家聚在一起，大干一场吧！”“我一人就够了。”欲行说，“死刑——焚之地狱！”600字 六年级
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《豪夫童话》读后感今天，我把《豪夫童话》这本书读完了。这本书里面，每一个童话都有他们给我们的道理，使我受益匪浅。我看了这本书后，它所讲的每一个道理我都明白了。我们在看童话书的时候，我觉得重要的是不要单单的看这一个故事，而要更加的去了解这个故事，了解它带给我们的道理。看过了这本书我知道了幸福不可贪图，财富不可长存、光荣是一种不朽的财富，名誉就像闪闪发光的星星，不会随着幸福一起消亡。许多的道理。同样在一些故事中也有一些人物，心中有着不好的想法。在刚开始他们也许非常得意，让向往正义的人吃到了苦头。但是每到最后的时刻，我们都能看到他们的目的终究不会得逞。我们绝对不能跟他们有一丝相同的想法，因为有时候它们会蒙蔽我们的双眼，让我们做错了事情。看了这本书，使我觉得它对我以后的人生有很大的帮助。只要你懂得了这里所有的道理，你就可以知道以后应该怎样做一个好人。这本书是我们一生必读的经典，经典的故事影响我们的一生。350字 五年级 读后感
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<<豪夫童话》读后感想必大家还记得我们2号书的第二单元是童话中的夸张，还列举了几篇课文，可我觉得，童话中不只有夸张，有的更多的，是童话里的幻想。大家来看一看，这本豪夫童话，这里面有一个片段：在一个强盗团里有一个战士，他被杀死了，可是杀他那个个人被抓住了，他们询问老大：是把他射死呢，还是用乱枪刺死呢，还是把他绞死呢，还是五马分尸呢？从这一个段落里可以看出，完全是用了幻想的手法，这无法夸张，真的有这些刑法，可这却是幻想的手法，因为这些刑法都很残酷，完全是犯了法的，如果到了派出所，就是格杀勿论啊，这个幻想很天真，也很血腥，天真是因为这些刑法根本无法使用，血型是因为这些刑法如果用起来的话就很恶心，都是血。我记得有一天我的妈妈看电视剧，刚好演有一个人被动用刑法，就是五马分尸，分别由五匹马分别用一根绳子绑住犯人的双手双脚还有头，然后让五匹马一起跑，最后人就会被分成六大块，这个就是刑法五马分尸。我们再找一个段落：一个中了魔法变成了矮子的厨师去给自己的爵爷买鹅做饭吃，可是那只鹅居然大声叫道：你要宰我！我就咬你！你要切断我脖子！我就叫你早死！最后他才知道，那只鹅也是人，跟他一样遭到了不幸，也是中了魔法变成了鹅的一个魔法师的女儿，因为他的母亲和另一个魔法师炒起来才变成的鹅。看了这些，大家都知道了，童话是多么需要幻想这个词了吧，所以大家写童话的时候一定要天马行空的幻想，这样可以使自己的童话更加吸引眼球！550字 五年级 读后感
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豪论三国话说天下大势，分久必合，和久必分。手持沉重的三国，品味着它的芳香，欣赏这它的文化，勉励着我的成长。处事悲凉的体现，人间真情的流露，化作拉你，化作成永不磨灭的你—三国。茫茫沙场谈爱情王司徒，王允，巧用连环激吕布，莽夫吕布为婵灭卓。一场被他人安排的三角恋，似乎缺少了点许真爱，但也是如此轰轰烈烈。刘，关，张之勇猛，拿吕布不成，貂蝉之脆弱，却玩弄吕布与手心。这就是爱情的力量，脆弱之中包涵着强大。此爱情过于悲惨不愿多论。孔明之妻黄月英，相貌平平，只有一颗对孔明的真心。贤妻良母从中体现。这才是男人青睐的女性。不枉孔明临终之时，口中还绵绵吐出你的名字，月英。惨断月下吐友情刘备，关羽，张飞，桃园结义。结义的不仅仅是你们的肉体，更是你们的命运，你们的心。三人为蜀汉将来披肝沥胆。面对曹操之诱惑，关羽宁死不从，为什么？因为关羽心中有义。不愧为三国之义雄，此义惊天悍地，三人之友情需天下人所学习。此三人之友情，想必天下皆知，并论他人则已。友情遍天下，为百年不变之主题，永世被人称赞。所谓人事变迁不变的是情，处事悲凉温暖的是义。巍峨山上诉忠诚刘玄德三顾茅庐，请出卧龙。卧龙纵观天下大势所趋，辅佐刘备。卧龙出山天下惊，一心向蜀为汉天。玄德白帝托孤，蜀汉命运送卧龙。卧龙一心只为蜀，两表一对现真情。一篇《出师表》诉出对蜀的忠诚。信心满满兴汉室，却遇阿斗无才能。孔明灯续命，为什么？为汉，为蜀，为报玄德三顾之情。却被魏言打翻，最后愿望也镂空。孔明啊，你忠诚，你向蜀，我崇敬你。忠诚的大臣是国存之根本，无悔的奉献体现出你的崇高。身处汉地惜蜀汉卧龙凤雏得一可安天下，可怜蜀汉全部包揽，加上五虎上将之勇猛，却无法得天下。为什么？因为刘备之冲动，被火烧联营，七十万大军泡汤。也因阿斗之愚笨，不听孔明忠言。也因孔明之忠诚，玄德临终诉，阿斗如不行，丞相可登基。却由于诸葛的忠诚，最后希望也消亡。可怜同为汉人，看这结局又恨又喜。恨蜀汉无天下，喜天下之太平。可能命该至此，吾也无力归天。只能感叹，只能惋惜。绵绵雨下想人生读完三国像经历了一遍人生，我为之感叹。品完三国，感触甚多。我学习到如何对朋友，像关羽一样有义。更学习到遇困境如何对待，要从容面对。一本浓重的三国包涵太多的情感，太多的人世沧桑，我为之感叹为之叹惋。叹惋吕布的痴情，这也告诉我一个道理。一个再怎么强大的人，进入红尘都会被伤害。作为一个将要上高中的我来说，不在踏入红尘，不然会有吕布那样的结局。三国才读拉百分之七点六的我都忍不住发表感叹，可见此书之迷人。读三国，品人生，思将来。三国中弥漫的不仅是天下的大势，更是人生的真谛。高一:倪世豪1000字 高一 读后感
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《朱可夫》读后感最近我看了许多二战将领的传记，其中我最爱看的一本就是《朱可夫》。朱可夫出生于一八九六年，他的出身清贫，只上了三年学，家里就没了钱，于是他十岁时就去舅舅的皮毛作坊工作挣钱。他不怕吃苦，还用空闲时间抓紧读书，并参加了全市的中学考试，获得了良好的成绩。一战爆发，他在自己的祖国-苏联参了军，因为他的军事才华，他从普通士兵晋升到了元帅，最终成为一代名将。他足智多谋。一九三九年，日军、在哈勒欣河地区进行武装挑衅，远东形势岌岌可危。朱可夫把坦克的消声器拆了，日军以为朱可夫在虚张声势，边放松了警惕，他乘机发起进攻，以一万两千人打败了敌人三万八千人。朱可夫不计较个人得失，把国家的利益放到首位。二战爆发后，德国进攻苏联，朱可夫和苏联最高统帅斯大林在是否放弃基辅问题上发生了争执，朱可夫不怕被撤职，说出了自己正确的判断。后来斯大林知道自己错了，也重视了朱可夫，朱可夫便成了"救火队员"，哪里紧急就去哪里。从列宁格勒到莫斯科，从莫斯科到斯大林格勒，从斯大林格勒到库尔斯克，从库尔斯克到柏林，一路胜利。更重要的是，他是为保卫自己的祖国而战，他发誓要把法西斯侵略者永远赶出苏联，他做到了。他成为了苏联最杰出的统帅。我很敬佩朱可夫。450字 六年级 读后感
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《格列夫游记》读后感《格列佛游记》是乔纳森•斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说，以里梅尔•格列佛船长的口气叙述周游四国的经历。通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、飞岛国、慧骃国的奇遇，反映了18世纪前半期英国统治阶级的腐败和罪恶。还以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用了丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇的情节，深刻地反映了当时的英国议会中毫无意义的党派斗争，统治集团的昏庸腐朽和唯利是图，对殖民战争的残酷暴戾进行了揭露和批判；同时它在一定程度上歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争。作者乔纳森•斯威夫特，1667年11月30日出生于爱尔兰都柏林，英国作家、政论家，讽刺文学大师，以著名的《格列佛游记》和《一只桶的故事》等作品闻名于世。小说分为四卷：小说第一卷中所描绘的小人国的情景乃是当时大英帝国的缩影。当时英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些与国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。小说的第二卷则通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击，对当时英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。小说的第三卷，作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家，脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和史学家等。小说第四卷，作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。乔纳森笔下的格列佛是个善良的人，格列佛身上有许多的美好品质。格列佛不计较个人的得失，而对别人关怀备至。格列佛是个正面的理想的人物。他总是坦不自暴自弃，纵供人观赏，仍泰然自若，保持自身的尊严，以平等的姿态与大人国的国王交谈，他勇于帮助小人国抵抗外族入侵，但断然拒绝为小人国国王的侵略扩张政策效劳。纵观小说的全部情节，《格列佛游记》政治倾向鲜明。它的批判锋芒，集中在抨击当时英国的议会政治和反动的宗教势力。小说通过格列佛在利立浦特（小人国）、布罗卜丁奈格（大人国）、勒皮他（飞岛国）和慧骃国的奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶及英国资本主义在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。一周的时间，不够我去读懂这本书，我会用去一生品味乔纳森的深意，书中的智慧结晶。900字 初一 读后感
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夫差叹只有在一个人身上例外--中国四大美女之一的西施。当年西施背负着复国的重任，怀着范蠡的骨肉来到吴国，为的是用美色迷惑夫差，引起吴国的内乱，从而达到复兴越国的目的。夫差当然被西施的美貌惊呆了，痴迷了，他不顾大臣们的强烈反对，对西施百般宠爱，甚至说西施肚子里的孩子是他的，引起忠臣们的不满和灭国的担忧，大臣伍子胥最后用自己的生命抗议，都没有让夫差对西施有半点冷落，直至吴国灭亡，夫差没有说一句埋怨西施的话，让后人无限感慨！作为一个君王，夫差是用情太深而误国，不是一个称职的君王；作为一个男人，他至情至性，为知己粉身碎骨，令人起敬！再说西施，当年她带着对范蠡的万分留恋和对国家的重大责任背井离乡，来到吴国，受到夫差的宠爱，我不知道她在生命攸关时刻夫差拼命相救时的感想，也不了解她在内心是否对夫差的深情惶恐不安过，我只知道当她面对这样一个把自己完全遗忘来爱她的一个男人，是应该回报同样的感情的。每个人都爱自己的国家，但就当年的情况看，吴国对越国的百姓并无虐待，只要百姓生活的好，西施完全可以用另一种方式来拯救越国。越国复国后又怎样呢？勾践竟然想把为自己舍命的范蠡的知己纳为后宫，听来让人心寒。西施最后的结局是和范蠡隐居，不知道夫差在九泉之下如何和伍子胥相见？自古英雄爱美人，英雄难过美人关哪！500字 初一 散文
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淘气包赵豪飞赵豪飞来啦!“哇--”在一座医院传来的声音.护士抱着个婴儿,他就是赵豪飞!“噢,好可爱的孩子哦”赵豪飞的老爸说护士把他的体重量了量,根本弄不了.赵豪飞在那滚来滚去,好像有虫子在他身上……过了几年,赵豪飞9岁了.他跑到学校,看到文榜上写着“夏丽获得本次学校的跳舞冠军”几个字,赵豪飞眼睛象有嘴巴一样,不停的流口水似的.赵豪飞急忙向教室奔去,到了教室,说:“今天总算没迟到了”他望着讲台:“啊.我今天又这样了”“给我站到外面罚站去”宋老师刚说完,外面就跑来了两个学生,分别是:李永、张俊(他们都是赵豪飞的好伙伴).“哟.你们几个好讲义气呀.”宋老师说“一起去罚站!”赵豪飞只好乖乖的“认输”了.下课了,丁凯来到他们几个面前,说:“好事不来,坏事专门来.”丁凯走来走去,赵豪飞趁丁凯不备时,伸出一只脚把丁凯绊倒了:“这种人就该绊倒”“这我全看见了了”班长陆凡(女的)说“赵豪飞,你干什么了?”“我没干什么呀”赵豪飞说“哼,绊倒同学还不承认!”说完,陆曼就掏出登记本写东西“赵豪飞!这是你一万九千三百二十五次迟到了!”赵豪飞想:这个陆曼怎么这样.赵豪飞就幻想:赵豪飞跑到悬崖,他看了看下面,有那么高,而陆曼就在追他,赵豪飞想:管她呢,我是赵豪飞!于是,他就展开双手,跑起来,往悬崖另一端飞跑过去,到了掉下去时,就跑到另一端下面冲了上去.幻想完,原来赵豪飞跑到人家连追也追不到的地方去了,赵豪飞就度过了这个难关……未完,请看淘气包赵豪飞——“聪明”的老爸500字 四年级 状物
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