论老美
论老美
老美,并非其果真如华夏悠悠5000年历史,只是一个老牌资本主义国家罢了。他作为一个老牌的世界强手,无论在军事,经济,文化等方面,可以说是叱咤风云。因此,无论你做了什么,他好像总要关心地管一管,兴许这就是二十一世纪的管家婆婆也。
对于弱的,如果有老美喜欢的东西在他那儿,为了得到这东西吧,它即会以维持他们所说的正义去讨伐。这讨伐,也并非说是拿了核弹头在家门前乱轰一气,它或者说说你,要你知趣点,拿来,否则,毋宁死。回溯染成血色的波斯湾港口,我们亲眼看到天空由于炮火在地面上的灰尘而难以“重见天日”。古老文明的幼发拉底河为之流泪,可这眼泪,终究还是没有什么用,工业的血液一夜之间还是远远地从西亚流向了北美。而当许多人真的在发出谴责的声音的时候,这已经是很多年前的事了。比如我现在的狂嚷对于现在的伊拉克人民,试问,又有何意义!
可我并非是说弱小的一定要受强大的欺辱,因而当被人拿着刀来砍你的时候,你就引颈去给他砍。有时,在强大的敌人面前奋起反抗,未必就是白白浪费力气。当五星旗刚刚在华夏大地上飘扬的时候,老美的一系列封锁,一系列谣言,好像将要把这出生不久的赤子给窒息,可结果呢,我们不求天,不屈膝。现在,恐怕我们愿意让他封锁他也不会来。这结果的产生,是奋起反抗时的“两弹一星”,“太空漫步”。
于是,我顿悟了老美的所作所为,看似一位大儒,可谓口不离仁义,实则棉里藏针,平时不漏任何想吃人的痕迹,当真的要吃人肉了,旁边的呼蚩是全然不顾的,当他吃完了,则又露出一副和善的面孔,仿佛那被吃的应该被吃一般。若是想吃却不能吃的,则退居一方,忽又用一副和善的面容。
这面容,是值得我们警惕的,否则,狗急跳墙,当你坐得比他高,或者平起平坐的时候,他会时不时给你一个耳光,教你永远记住,和它斗没什么好结果。美苏的故事,我们也知道,就是比赛发射了多少颗核武器,升天飞行器又有多少。一个比一个追得还厉害,可“苏兄弟”也尝到了苦头,老美倒没什么,自己却“土崩瓦解”了。
既然如此,暂且引一个数学公式,“综上所述”。我们倒不如学一学古代的屠夫,以朴刀杀二狼,啖其肉,饮其血。但这前提,先得有铁来炼刀,有磨石来磨刀。
当有刀之后,看他还敢不敢看见你就来一记耳光。
自己吓自己
鸿雁外语五年级 张媛博
都说“人吓人会吓死人”,那如果自己吓自己会是什么样子呢?我可知道。随我去瞧瞧吧。
一天,我正在兴高采烈地往家走,忽然感觉后面有一个人,我一回头,看见那人身穿黒色衣裤,头戴一顶大帽子,脸上还有一副大黑墨镜,给人一种毛骨悚然的感觉。我顿时产生了一种想法,会不会是小偷?不对,小偷不会跟在一个小孩子身后,我又没有钱。那会不会是歹徒?要找一个适当的机会杀了我?也不对,我又没有干什么,他干嘛要盯我?那会不会是要摸清我的底细,以此来要挟父母给他钱?那也不对,我家又没有钱,他干嘛盯着我呀?那……唉!不要再乱想了,快回家吧!
到了晚上,我睡觉的时候听见沙沙的声音,还看见一个黑影闪过,我想那个黑影会不会是白天跟着我的那个人?于是我开始接着观察,忽然发现窗帘动了一下,窗帘后还有一个小黑影,我就开始担心起来,会不会我就是他的目标?哎呀,越想越害怕。我又想:张媛博呀张媛博,不要怕,我们听歌不就行了?听歌闭上眼睛,睡着了就什么也不知道了。结果真的听着听着就睡着了。第二天早上,我什么事都没有,我想:原来这都是自己吓自己呀!
自从我有了这次经历之后,就再也没有发生过类似的事情。其实,有时候许多的心情和感觉都是自己凭空臆想出来的。真的没必要,不要自寻烦恼哇!
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论惑我把周长比作我们的信仰,把面积看成我们几年来物质需求的增长。我们的祖国正在和平崛起,人民物质生活水平正在提高,然而正如那个圆一样,当它从寻找物质转变成寻找圆时,周长一点点被吞噬,正如我们的信仰在一点点地缺失。周国平说:“现代生活的特点之一是灵魂的缺失。”是的。人们带着冷漠的表情像游魂一样行走;网络上的刀光剑影;舞厅里的灯红酒绿;人们绵里藏针,笔里带刀,钩心斗角……沉湎迷失像尘埃一样迷漫于各个角落。舒婷的诗写到:“我是你簇新的理想、刚从神话的蛛网里挣脱。”我困惑了,难道刚从对神话的顶礼膜拜中倏然醒悟,我们就立即堕入黑与白的另一个极端,一如逻辑上的排中律?当王朔骂骂咧咧掘鲁迅的坟茔时,一位支持者(好像还是位作家)说:“什么年代了,还搞伟人崇拜!”此人有非凡之觉悟(倘若人人有此觉悟,则大同世界可计日程功),我建议他把郁达夫也否定一下。郁达夫说:“有了伟大的人物的出现,而不知崇仰、爱戴、崇敬的国家,是没有希望的奴隶之邦。”若伟人尚且不能崇拜,是否信仰之跫音已渐行渐远?我困惑了。阿Q临死前有句豪言壮语:“过了二十年又是一个……”阿Q的忘却精神是他的祖传宝贝。我疑心灵魂的缺失是因为忘却精神已进化得淋漓尽致。几十年的光阴磨灭了许多,也洗涤出许多。500字 初三 书信
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论美你很严肃地看着我,一字一顿地说:“你很美。”我微微摇头,“我哪里美呢?我没有倾国倾城的美貌,没有流光异彩的礼服,没有……”“还记得那个小女孩吗?”你轻轻打断了我的话:“在废墟中,在瓦砾下,传来的是她阵阵清脆的读书声,一个被压在废墟下的女孩,在打着手电筒忘情地读书。她忘记了危险,忘记了伤痛,忘记了饥饿,用读书声驱赶着恐惧,与死神抗争,同时也召唤着生的希望。她的这种精神,难道不值得我们敬仰吗?”“是的,后来她成了我的鼻子。”“那那个战士呢?你还记得吗?他哭了,泪如雨下,泣不成声;他跪下了,大声请求:里边还有人,让我再去救一个吧!因为强烈余震,倾斜的楼房即将再次倒塌,一个正在施救的战士,两眼熬得通红,双手磨出血泡,被强行拉了出来。人未救出,他心有不甘啊。他的这种精神,难道不值得我们感谢吗?”“是的,后来他成了我的嘴唇。”“还有那个老师呢?他双臂张开趴在课桌上,身下死死地护着4个学生。他们都活了下来!生前,他用心血浇灌祖国的花朵,危难之时,他又毫不犹豫地用并不宽厚的身躯庇护着心爱的学生。他用血肉之躯把人间大爱写到了极点。他为祖国教育的千秋大业流尽了最后一滴血。他的这种精神,难道不值得流传千古吗?”“是的,后来他成了我的双眼。”“还有那个乞丐呢?你还记得吗?他,衣杉褴耧;他,食不果腹。可是位卑未敢忘忧国,使他也成为感动中国的一员。他向灾区捐出身上仅有的80块钱。他说:“向社会讨了这么多年,也该位国家捐点了。”钱,微不足道;话,更朴实得掉渣。‘平民肯种德施惠,便是无位的卿相;士夫徒贪权市宠,竟成了有爵的乞丐’。他的这种精神,难道不值得我们感到羞愧吗?”“是的,后来他成了我的脸庞。”“乐观与向上是你高挺的鼻子,师德的最高境界是你明亮的双眸,舍己为人是你娇美的嘴唇,无私奉献是你玉白的脸庞。我的小美人,难道,你还不满足?”我嫣然一笑:“我很满足,只是,你怎么知道?”你眨眨眼睛,“因为你是爱呀!爱的美丽是任何东西都遮挡不了的。”“那么,你叫什么?”“时间。”800字 初二 议论文
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论美与丑林清玄的文章《生命的化妆》中把化妆分为三个境界:三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。读完之后如当头棒喝,我头一回领悟到普通的化妆竟然也能分成这样三重境界,更何况是生活中纷繁的琐事。如果一个人的内心阴暗肮脏,即使妆容画得再美也只不过是戴着面具的伪君子。而如果内心充满爱、喜悦和和平,即便是素颜,也能使人忘却外表的缺陷。安徒生说:仅仅活着是不够的,还需要有阳光、自由,和一点花的芬芳。有一些人的确拥有一方心灵的花园,他们在其中播种爱的种子,并把这些爱的力量传递给他人。前一段时间“十大孝心少年颁奖典礼”播出后,引起强烈反响。那一张张稚气的脸庞上透露着坚毅、勇敢和隐忍,更重要的是他们眼泪背后的微笑。他们也许没有一个完整的家庭,也许不能接受良好的教育,也许没有那么多花哨的衣服和学习用品。他们的脸上没有涂脂抹粉,只有一层层汗水的印迹。但因为这些他们就不美吗?正好相反,这些并不能掩盖他们内心纯真的美。任何事情都有两面性,我们在看到美的同时,也不能忘记背面还有丑的存在。“城管殴打小贩”此类的新闻已经屡见不鲜,而前些天,又被曝出“城管将小贩弃置路边无人管”这样令人哭笑不得的新闻。城管当天没收东西后在车上与小贩发生了口角,便一气之下将其扔在了山区的荒野。这段不通班车的山路如果徒步走回去至少要五六个小时。对此我们难免发问,这难道是城管对城市的管理与维护所采用的新的手段和新的方法?难道这样就可以以一儆百吗?难道这样做是维护城市的面貌吗?这不仅是一个小贩的无奈遭遇,这更是一个城市的悲哀,是日新月异的社会中人情冷暖的一个小事例。在阳光下有不被阳光温暖的阴暗角落,但不要忘记,在茫茫黑夜里也有甘愿奉献的烛光。什么是美?阳光为美,烛火为美,即使是黑暗淹没了路途,也会有这样光明的希冀照亮黑夜,指引出一条平坦的大道。希望我们都有一颗美的心灵,甘愿化作烛火照亮他人。“灯光亮一些,我们身边的黑暗就会少一些。”800字 三年级 议论文
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老街的美每个人心中都有一卷最美的风景。它是那么刻骨铭心,仿佛融入了血脉,渗入呼吸,随着你的心脏一起激烈搏动,每一次都给我的灵魂以强有力的震撼。在平时大多数人喜爱的风景是大海,树林,田野或者是某的山水。但我不同,我喜欢我家楼下那古老而又从容的老街,哦,你们可能会想:老街的路都是鹅卵石铺成的,非常不好走,而且老街的两边都是老房子,只有两三层,墙上的石灰都掉下来了。下过雨以后,那些房子都好像快塌下来似的,让人看了胆战心惊。但我非常喜欢我家楼下的老街,因为我曾不知多少次地走过它。每天放学,上学都要走在老街。老街的风景其实非常美,只因你会不会欣赏,观看。老街是一条热闹,和谐,美丽的一条街。老街两旁挨挤着密密的老屋,裸露着岁月移步后的残碎,静默在夕阳金黄的余晖当中。他们非常从容,平和,不声不语的站着,仿佛是想让人们知道自己虽老,但精神很好。初中的生活非常让人烦躁。走到窗边,打开窗,迎面扑来一阵清风,风中带着一股浓浓的花香。原来是春姑娘迈着轻盈的步伐来到了我们的身边。老街的人们都把自家的花花草草们搬到了阳台上,门口边。让春雨来滋润它们使它们更加生机勃勃,释放出无穷的魅力,使行人们被它们那优美的英姿,浓浓的花草香个吸引还有一些年轻的叔叔阿姨们在雨中散步。他们手牵手,撑着一把伞,还在伞下窃窃私语呢!下雨,老街的人也不怕,因为这儿有丰富的下水道。这是一幅多美的春天老街图啊!夏叔叔生气得把热气都释放出来了。中午热得发疯,我们就会在老街的大樟树下乘凉,玩耍。据说这颗樟树有300年了。晚上蛐蛐叫的使人难以入睡。老街的人就会拿一蚊香,搬一睡椅在门前聊天,年老的爷爷给我们将恐怖的鬼故事。啊!老街的夏天也很美,和谐。秋天那可得忙活了。老街的人们经常不在家,都出去干活了,因为秋天来了,田野里的果实都成熟了,正等着老街的人们去收呢!老街现在是一卷宁静的景。最热闹的是冬姑姑来到人间,他把老街装饰成雪白的宫殿。老街的人们都开起了店铺。有买年货的,鞭炮,衣服……邻居之间都把自家秋天收获的果实来送人。小孩们打起了雪仗。多热闹的景啊!我爱老街的从容,美丽,和谐。踩老街的鹅卵石上非常舒服。我爱老街无数卷风景。我爱老街。初三:婧800字 五年级 写景
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论自信古人云:“天生我材必有用”。我们每个人都有自己的闪光点,然而不是每个人都有一个灿烂人生的,成功取决于自信,反之,如果连你自己都不敢相信,那么你只能在自卑中走向“灭亡”。自信的人敢于抓住机遇,创造辉煌。战国时期的甘罗在年仅12岁的时候就担任秦国的丞相,声名闻达于诸侯。那么他为什么那么年轻就名声显赫,才智过人呢?原因就是源于他的自信、机智与果断。当时秦王欲派使者出使燕、赵两国,满朝文武竟无一人请缨。甘罗毛遂自荐,奉命出使,他凭着高度的自信和超人的雄辩才华,无畏的勇气震慑燕赵之王,不费一兵一卒获得11座城池,从此甘罗名震天下。如果甘罗没有足够的自信,敢于承担重任,那么即使他有非凡的才华也无法演绎如此精彩的传奇,但如果他失去了这种自信,他会有如此的成就吗?能脱颖而出吗?自信者抓住机遇成就了梦想。自信的人所向披靡,天下无敌。西汉的骠骑大将军霍去病不迷信前人,敢于相信自我,开创了奇兵突袭的先河,以弱冠之龄立下了“封狼居胥”的不朽奇功,至今仍为万人所敬仰。美国的罗斯福是美国历史第一位蝉联四届总统的伟人,在经济危机的狂潮中这位身残志坚的老人,以自己的自信和乐观带领美国走出困境,挽救了美国,终于迎来了“柳暗花明”的艳阳天。自信就是这样的一股所向披靡、坚忍不拔、攻坚克难的王者之气。由此可见,自信心是每个有志者必备的品格,是搏击的动力,是创造神话的的前提和条件。我们所追求崇高的自信应该是:黑暗时,像一盏明灯,指引我们走向光明;失败时,像一支催化剂,化作巨大的动力使人奋发,走向成功;失意时,像寒冬的阳光,能驱散阴云,布洒温暖。当然自信并不等同于自负,自信可以帮助你走向成功,但盲目的自信却会转为自负,让你目空一切,夜郎自大,在孤独与狂妄中走向消亡。“自信人生两百年,会当击水三千里”,作为新时代的我们更应该充满自信,应该具有指点江山、激扬文字的自信和豪情,坚信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,为了人生的辉煌,为了民族的强盛,为了祖国的繁荣,让我们永葆自信,拥抱那不落的太阳。扬帆学海,探宝书山,驰骋人生!800字 高二
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论习惯习惯了巨浪的翻滚,大海因此而雄浑;习惯了飞沙的狂舞,沙漠因此而壮美;习惯了翱翔于天际,雄鹰因此而成为空中王者;习惯,铸就多彩人生。由于玻璃挡板,使得鳄鱼多次的努力功亏一篑,纵使已然撤去其中阻碍,将美食摆在眼前,鳄鱼也只是无望的望着。从这则材料中,不难发现,鳄鱼之所以无法享受美食,原因就在于他已经习惯了失败,纵然成功离它只一步之遥,他也只能当个路人罢了。生活中有太太多多多的因为习惯让我们甘于落后的例子了,无论在经济上,学习上亦或是其他方面。也许你曾注意到当一个老师责问学生的字为什么这么差时,借口往往是“习惯了”。短短的三个字,把人们的惰性发挥到了极致,也成为了人们自省的最好借口;也许你也曾注意到,当你走在繁华的街道上,会不时看到一两个乞讨的人,也许对我们来讲,同情会更多一些,然而对于那些乞讨的人来说,接受同情和给予已成为他们的习惯,他们早已忘记人生是靠拼出来的,更把“坚强”二字抛于脑后,也正是因为习惯,他们的一生就这样白白的虚度了。莎士比亚曾说:不良的习惯会阻碍你走向成名,获利和享乐的路上去。因此无论是谁,都不要让习惯成为生活的必需品。因为习惯的力量是巨大的,他的好坏能够影响到我们的前途当然,对于习惯,我们并不是给予全盘否定的。也许正是因为习惯了凌驾于他人之上,曹操才拥有那王者风范;也许正是因为习惯了每天早上的500次三分投篮,拉里•伯德才成为NBA史上最出色的三分球投手之一;也许正是因为习惯了团结,汶川地震之际,人们才能万众一心,共同携手度过难关。人是一种习惯性的动物,无论我们是否愿意,习惯总是无孔不入,渗透在我们生活的方方面面。有调查表明,人们日常活动的90%源于习惯和惯性。因此正如奥斯特洛夫斯基所说:人应该支配习惯,而决不能让习惯支配自己。习惯充斥着我们的人生,无论它让你的人生潮起或潮落,我们都要努力去尝试,于人生添一抹传奇色彩。点评:说理充分透彻,立意鲜明。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。800字 四年级 议论文