悟空传读后感
当梦想注定被毁灭，你是否还有勇气选择彻底地反抗？
会接触这本书还是因为一部电影，是和姐姐一起观看的《悟空传》，觉得很新奇，很震撼，似乎是第一次了解到这样的孙悟空和西游，所以我翻开了这本书。
作者今何在的想法很大胆甚至是荒谬，笔触却又真实而细腻，好像他笔下的才是最最真实的西游，西游成了一个悲壮的故事，一个关于一群人在路上想要寻找当年失去的理想的故事，而不是打打妖怪说说笑话那般平庸。
西游记的主题好像就是打妖怪，打不尽的妖怪，打完了，故事也就结束了。但在《悟空传》里，妖怪只有两种，一种是当年跟着孙悟空反抗天庭的兄弟，另一种则是各位神仙安排下来的。所以这是个悲伤的故事，孙悟空必须把当年一起战天斗地的兄弟都干掉，才能成佛，这，就是最大的悲剧。
最后师徒四人成了佛，那么成佛以后呢？没有了，什么都没有了，以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人，成了佛，就完全消失在这个世界上了。佛是什么，佛就是虚无，四大皆空，什么都没有了，没有感情没有欲望没有思想，可是没有了这些，人还能剩下什么？所以成佛也可以说是消亡，西天就是寂灭，西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。
《西游记》里一切都很隐晦，但《悟空传》里写的直白，作者心目中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，我们都在向西走，到了西天，大家就都虚无了，但没办法选择，也没办法回头，只能尽量走的精彩些，去做好你想做的事，最后，你能像孙悟空那样说，这个世界，我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔。
最后引用书中的一段话结尾，希望每个人的西游路，都能走的精彩：我要听到天的痛哭，我要听到神的乞求。我知道天会愤怒，但你知道天也会颤抖吗？苍穹摇动时，我放声大笑，挥开如意金箍棒，打它个地覆天也翻。从今往后一万年，你们都会记住我的名字——齐天大圣孙悟空。
凉镜空城旧梦。【四】_3000字
十三）今夜，凤宫激昂！
一轮明月缓缓升上天空，俯视着这片辽阔的大地。
凤东宫。
千凉轻轻抿了一口茉莉花茶，看着眼前这个男人：
“皇上。夜已深了，不知来千凉这儿有何贵干？”奇怪，这个时候他不是应该在某个奇花异草的屋里翻滚满室旖旎吗？来她这儿干嘛！
“皇后娘娘说笑了，这月亮刚升起来，怎么会是深夜呢？”这丫头，下逐客令也用不着这么急吧？把他往外赶，他有那么讨厌吗？
“是吗？”明知故问的走到窗前看看，“也对。”
“前些日子你要找的那个人我已经找到合适的了。”萧策坐在她的旁边。
“谁？他愿意吗？”拿起茶壶为自己和他沏茶，“不愿意就算了，也不是什么要紧的事。”这个内应就算几年后再找也不迟，只是现在未雨绸缪最好。
“他不愿意也得愿意！”从小生在帝王家，萧策的霸道又情不自禁的流露出来。在这个世界上，还从来没有人敢对他说不！
“我说了，要自愿。”她又抿了一口茶，“你是帝王，霸道点没什么。但是，并不是所有人都会围着你转。”比如我！
“哈哈！”真搞笑，“朕是皇帝，还有谁不必听我的？不围着我转，拿人民怎么办？”
“……”又抿了一口茶，摇摇头。眼前的这个男人太自大了，还没有意识到，霸道，也会酿成大祸！
“行吧！明天还请皇上把那人找到御书房去。我亲自看看合不合适。”这个人很重要，一点也不能马虎！如果在其间变心，那就麻烦了！
“不用看了，肯定适合！！”萧策在软榻上躺下，自信满满。
“为什么？”又抿了一口茶，“你很了解那人？”
“当然，他是我的弟弟，萧堂。”坐起来，“而且你不用担心他不愿意。我今天下午找过他了，跟他说了，他也同意。”
“那就好。”千凉有些赞许的点点头。“你怎么还不走？”看着眼前这个男人没有一点要起身的意思，她终于忍不住问道。“我为什么要走？”轻抿一口茉莉花茶，清香萦绕在口腔，使人心旷神怡，醉倒在繁华之下。
看着他一副醉熏熏的样子，千凉真的怀疑他喝的不是茉莉花茶，而是百年陈酿。
“皇上，天色已晚，请您移驾回龙寝殿休息吧，明天还要上早朝呢。若是伤了龙体可是大过了。”一番话，语气平平淡淡，听不出说话人的喜怒哀乐，但听的出是在下逐客令。
“朕今晚在凤东宫留宿。”坏坏一笑，招招手，“小万子，记档！”
听到这两个字，千凉终于有了一丝丝的反应。在天辰后宫，凡是留档的侍寝后妃都是同意怀上龙种的。
他这么说……
千凉使劲的晃晃脑袋，不让自己多想。
小万子，拿皇上的浴巾去伺候皇上沐浴。”虽然心中万般不愿，但是圣旨已下，皇上的话，金口玉言，哪能收回？就算再与他唇枪舌战一番，也是难以改变的事实。况且……看他这样，也没打算收回。
千凉无奈，接过挽双递来的浴巾往浴室去了。
浴室。
真舒服……
千凉索性整个人沉进了水底。她憋气可以憋很久——这都要拜祖爷爷所赐。从小，慕容恪就没少训练她。
刚沉下，就听到一阵脚步声。水是穿音得，她不由得警惕了起来……
“人呢？”萧策望着平静的水面疑惑道。
一听这个再熟悉不过的声音，清染一阵气恼：这厮来她的浴室干嘛？！
心存一丝丝侥幸，她从水底慢慢睁眼，透过水面的层层花瓣看着水池边那个仅仅穿了一条裤子的男人。“这丫头哪去了？”愣了一会，他的心里犯起了嘀咕。索性跳下水找找，看看她是不是在水里睡着了！
一个猛扎下去，溅起一池清水，惊醒一池玫瑰。
这厮下来了？！在水底潜伏的千凉暗叫不好！怎么办？他至少还有一条裤子，而她，什么都没有！
怎么办？！
她从水底悄悄游到阶梯旁，见那一双性感的脚走远，便带着一身水珠，从屏风上拿下浴巾披上，悄声无息的回到寝殿。
这时的萧策还不知道他要找的人已经离去。于是，他潜下水，在微波中细细观察。
人呢？
过了一会，他从水底出来，看见空空的屏风上什么也没有。
她……竟然就这么走了？更可恶的是，他竟然不知道！！
来不及生气，他只是好奇——她是怎么在他眼皮底下溜走的？
擦了擦身子，他往凤东宫寝殿走去。
凤东宫寝殿。
果然，在微呼不定的红烛中，他看见了那抹雪白色的纤影。
此时的千凉身着蚕丝制成的睡袍，中袖，蕾丝点缀在领口和袖口边上。睡袍上没有花纹，没有图画，清丽装点着繁华。睡袍很长，长到她的脚背上，小小的蕾丝轻轻的抚摸着她的玉足。领口不算很开，圆形领口刚好露出她迷人的锁骨。长发披肩，体香幽扬，美人侧卧在床。
“你来了？”见他缓缓步入，她坐起来，指了指那张层层软烟罗罩着的大床，“今夜皇上就在床上睡吧，千凉睡软榻。”
他不语，步步走向她。千凉瞧见不妙，忙从床上坐起，刚想穿鞋，却被他抢先一步，按在软榻上！
时间仿佛静止了！
软榻上的两个人间尤物就这么僵持着。萧策趁机打量着被自己压在身下的女子：精致的鹅蛋脸上镶嵌了两颗星星似的美眸，长长的睫毛此时一闪一闪的，柔软得好好似两片柔软的羽毛，高挺的鼻梁衬得小鼻子万般秀气，红润润的樱桃小嘴十分诱人……
他看呆了，目光停在她的樱桃小嘴上：红润的嘴唇没有装饰反而更加诱人。他没忍住，一点一点的往前靠，却被猛的推开！！
“你干什么？！”千凉怒视这个被自己推到梳妆镜前的男子！可恶！竟然想占她的便宜？！这个男人坐拥后宫姹紫嫣红，还想在她这占便宜？！她绝对不和种马有任何关联！！
被推开的萧策也气恼了！从小到大没有人敢在他面前说不！也有妃子故意拒绝他——不过是一个欲擒故纵的戏码罢了。
可是，他看清了，眼前这个女人就是真正的拒绝了他！她的眼中燃烧这熊熊怒火……
他又向她扑去，却不想，她转身，让他扑了个空！这次扑空激起了他的战斗欲。他站起身，再次走向她……此时的她站在一块厚重的檀香屏风后，手无束缚之力。他以为，她就这样到手了，谁知，她忽然凌空而起。十四）桃花，点缀清染！
萧策绕过屏风，一伸手，就抓住了她。
一拉，将她抱在怀中。
四目相对，两人从来没有这么相近！
望着那如玫瑰花般娇艳欲滴的红唇，他沉醉了。刚要俯下去品尝这一美好，却被她用力推开。
可是，她的力量哪有他大？
千凉此时想死的心都有了！她又不喜欢他，哪能这么随便被他吃了豆腐？！
推不开，再推！！
看着怀里的人儿使劲挣扎，萧策好笑着在她耳边轻轻吹气。可是，此时的她只顾着挣扎，突如其来的热气让她为之一颤！下意识的松开手，迷人的星眸闪啊闪，闪得他的身体渐渐炙热。
感觉到他的变化，她使劲一踩他的脚。他吃痛，手立刻放开！
她推开门，消失在夜色中。
她不知道如果停在那里，自己又会遭到什么待遇。
她一袭白色的软烟罗随风飘，长发也随着她奔跑而律动……
很仙，很美。
她赤着脚穿梭在宫中的石子路上，萧策在后面追。
锋利的大理石割伤了她的玉足，洁白无暇的石块上留下了星星点点的红色印记。
萧策一边顺着她脚下绽放的红莲追寻，一边大声呼喊她的名字。
宫人们都忍不住从各个宫中探出头来一看究竟，却被皇后娘娘的倾城而倾倒。
不知跑了多久，她停在御花园的桃花林里，漫天的花瓣飞舞，点缀着她的纯白无暇。
萧策刚好赶到。
看到这样的千凉，他忽然有些卑微。
可笑！！他是皇！怎么会卑微？！
可是，看着白纱飞舞于风，屹立漫天桃花的千凉，他第一次绝得还有无可触及的人。
桃花源是天辰后宫最美的一处，有着独特的魅力，就是一处世外桃源。
以往，都是人们点缀得桃花源更有生机，
现在，却是桃花源装点得她更有仙气。
她转过身，看着他，眼里有一种嫌弃和不解，另他有些不知所措。
没错，她嫌弃，嫌弃他皇者的霸道；没错，她不解，不解他的做法。
他觉得他触不到她，她觉得她看不透他。
可是，两人的心中却同样隐隐有一丝震动。
十五）白色，暗下陷阱！
萧策伸出手，对着千凉。
“这个狐狸精又打算搞什么幺蛾子？！”远处的丽妃恨得牙痒痒。她冲上前，看见千凉高贵的站在桃花间，顿时少了冲上去的勇气。
千凉朝萧策走去，他们看起来是那么般配。
她没有握住他的手，站在他面前。萧策看着眼前的美人，却不敢再近一步……
“皇上，走吧。”千凉微微一笑，更是动人。
“好。”他沙哑着嗓子。
两个人就这么走着。萧策突然说：“凉儿，你穿白色真美。我也喜欢白色，皇太后也喜欢白色。白色，代表高贵，代表纯洁……”他欣赏着她的白，欣赏这高贵，欣赏纯洁。
“太上皇也喜欢皇太后穿纯白。”
萧策轻轻诉说，好像在讲一个故事，一个很美的故事。
起风了，微微清风，吹动着她的白衣。
“冷吗？”白色，使她在风中有一种阴柔而冷冷的美。他不怕，搂住她。他的怀抱是那么温暖，让她有一种莫名的心安。
“走吧，夜深露重，别着凉了。”千凉微微一笑，，道。
“好。”
“明天太上皇带着皇太后回宫看看。”萧策轻轻说。
“什么时候知道的？”千凉问。
“今天下午。”
“那快些回去歇着吧，明天睡过了，就是大不敬了。”千凉主动握着他的手。
两个身影消失在夜色中。桃花源旁，丽妃闪身而出。
“白色？”
明天，端木千凉，我让你好看！！
不自量力的发了个誓，她转身回宫。
丽妃宫中。
“梁嬷嬷，命绣娘连夜赶制青纱白衣！”丽妃吩咐道。
“是。”次日，太皇太后驾到。
丽妃一身白衣在众妃中十分显眼。她看了看一身红色正装，坐在萧策身边，绝代风华的千凉，眼中满是挑衅。
丽妃本也很美，只是美得太过平淡。她没有澜妃的妩媚，没有千凉的风华大气，倾国倾城，没有苏妃的异域风情，但却特有一种属于自己的美。只是在这后宫里埋葬了。
“太皇太后驾到！！！”众人连忙起身跪拜：“太皇太后万寿无疆！！”
太后看着红艳艳的一片，很是高兴。老年人，喜欢喜庆。
不巧，她看见了一身白衣的丽妃。
太后微微皱眉，在太皇的耳边说了几句。
太皇太后如年轻一般，恩爱如初。太皇顺着太后所指的方向一看，看到了不和谐的白色。
太后年轻的时候最爱白色，但是也不在正式的场合穿。她以为丽妃是聪慧之人，便问：“今日觐见，应身着正装，为何身着白衣？”
丽妃站起，盈盈叩拜：“臣妾听闻太后年轻时喜欢纯白，老年人喜欢清淡，故而斗胆。”
太后是老年人，今日进宫也没有穿正装，就当是回家看看。一听丽妃这话，心里有些高兴，于是说：“你来伺候哀家吧！”
丽妃高兴，连忙上前。
萧策和千凉相视一笑。
丽妃走近，刚要扶太后，就被太皇一声怒吼镇住了——
“你这是青纱白衣！！”
“是。”丽妃见太皇忽然一声吼，不知为何，只好如实禀报。
“你难道不知，觐见要穿正装吗？！”
丽妃一听，抬头看看，才发现太皇穿了正装，而太后没穿。
在天辰，如果已婚配的女子参加大型的朝拜，如果男子身着正装，女子可以不穿。
丽妃早知道会这样，她再次拜叩，故意把声音放大：“臣妾是皇上的女人，皇上已身着正装，臣妾听闻太后喜清净，这才斗胆身着白衣。”
“好！好！”太皇忽然大笑，“倒是个聪慧的主！”
丽妃知道刚才太皇在考验她，这会，她开始卖乖：“太后娘娘，让臣妾来扶您进殿吧。”
太后也高兴，也让她扶了。
谁知，太后的手一摸到丽妃的白衣袖，立刻变了脸，甩开丽妃的手。
丽妃不知所以。
千凉走到太后面前，拜叩后，说到：“丽妃，你可知你的白衣用的是什么面料？”
“臣妾不知！！”明明不知，在皇后面前仍指高气昂，在太后眼里，丽妃的影响瞬间减半！“丽妃，你不觉得你的衣裙过于清淡了吗？”萧策不知什么时候走来，站到千凉身边，他们看起来是那么般配。
“丽妃，回去换正装吧！这毕竟，不是个葬礼！”见老妻不高兴了，太皇搂过太后，白了丽妃一眼。
“皇上饶命！”丽妃听出了太皇的言下之意：你咒我们死呢？！
“饶命？！好！朕就饶你一命！”萧策大手一挥，宣道，“传朕旨意……”
“丽妃，斩立决！！除封号，降妃位！”太皇忽然转过头，吩咐到。
“是！”几个侍卫跑上来，夹着丽妃就走了。远远的，还听得到丽妃凄凉的叫声……
“千凉，你看看这是谁？”太后指着后面的一个轿子。
“臣媳愚笨，不知。”但是感觉告诉她，肯定没好事！
“出来吧！”太后一招手，侍女就把轿帘拉开——
里面走出来一个人……
“千纷？！”天呐！她怎么没想到！这个小丫头竟然去找了太后！！
“千纷！你怎么在这？！”千凉走到端木千纷面前。
看着二姐颤抖的眸子，千纷承认，是有些于心不忍……
可是！自己不能忍！
“千纷见过皇上皇后！皇上万岁万岁万万岁，皇后千岁千岁千千岁！”她行了一个大礼，往前走几步，对着众妃行礼，“各位姐姐万安。”
“妹妹万安！”众妃回礼。
“以后她就不止是你的小姨子了，以后她就是端阳阁的卿美人了。”太后把千纷的手拉过来。
“妹妹走吧。”千凉牵起千纷的手，她的淡定让那些想着看她笑话的人都为之一震。
这个小丫头，竟然去找太皇太后说明了自己对皇上的爱慕之情！还说自己为了皇家把家族放在第二位！这个小丫头，竟然不管不顾一切，硬要进宫！
千凉表面上没什么，心里却五味杂陈的。
萧策走到她身边，把千纷的手别开，拉起千凉的手。
“皇上……姐姐？……”千纷不明所以。
“以后，皇宫里，没有姐姐，只有皇后。”萧策冷冷的说。
“可是……”千纷追到前面去刚想说点什么，就被萧策打断了——
“现在，你是宫里的卿美人。小万子！带卿美人到她该去的地方站好！”
“是，卿美人，请把！”小万子做了一个“请”的手势。
千纷顺着小万子的手看去，她看到了一群女人，她们都属于共同一个男人，而那个男人，此时正搂着自己的姐姐。
她忽然，觉得自己很可悲。
十七）荣华，不过浮梦！
端木千纷坐在桃园里的软楼里，看着宋嬷嬷把自己的东西慢慢放进里室。
她端起桌上的茶，抿了一小口，用茶杯挡住的，是一个悠悠的笑魇。
千凉坐在凤东宫的软榻上，手中的茶已经凉了。茶水面倒影的，是她的忧愁，是她的不解。
萧策将她的忧愁尽收眼底。这个丫头平时悲喜不行于色，今日的反应这么大，必定是伤透了心。
家族，妹妹；家族，荣耀；家族，牺牲；家族，丈夫……
她们，真的只是为了家族而活吗？
这些娇艳的花朵都只能这么开放吗？
千凉终于抿了一口冷透了的茶。她放下茶杯，对一个小丫头说：“你去，看看凤东宫的仓库里有没有上好的软烟罗，给卿美人拿去。”小丫头应声刚要走，她又好像想起什么似的，又说，“哦，如果有茜色的最好。卿美人喜欢比较艳一些的颜色。还有胭脂和丁香香囊什么的，都送点。你们几个去吧！”
“是。”几个小小的身影转身走了。
萧策看着面部平静的清染，并没有什么高兴之说。千凉并没有因为有别的女人来抢她的丈夫而难过，她伤心的，只是她的妹妹走进了一个只有入口的牢笼。
那里金碧辉煌，客套的，敬畏的声音余音绕梁。
所有人都带着面具，所有人都手持刀枪。
前头的厮杀，背后的暗谋。
血色的朱砂，无温的繁华。
“那你先忙，我走了。”萧策有些手足无措。
“皇上慢走。”千凉站起来，秀发拂过荷花般娇柔洁白的面容。
萧策点点头，算是告别。
十八）无知，惹怒贵妃！
花园里，千纷独自走在鹅卵石铺成的小路上。
她没带随从，也没带随身的侍女。就这么一个人，却也没有孤单的感觉。也许是新奇的后遗症罢了。
梁雨然从高安亭出来，她的侍女若儿扶着她。这位比皇上大了两岁的贵妃从小体质柔弱，也不怎么出来走动。这会是闷了，想出来看看皇宫里新一番的模样。
“听说皇后娘娘入主凤宫了？”梁贵妃问身边的若儿。
“是。”若儿知道自家娘娘不喜他人多言，只答了一个字。
“又有说，皇后娘娘的妹妹封了美人？”梁贵妃又问，嘴角略微勾起一个弧度。
“回娘娘，是族妹，现封了卿美人，居端阳阁。”若儿说。
“多言！”梁贵妃许是烦了，嗔了若儿一下。
“若儿再也不敢了。”若儿忙跪下请罪。
梁雨然没有说话，伸手把若儿拉起来，扶着继续往前走。目视前方，面色看不出一点点喜怒。若儿心里直打颤。她知道，自家娘娘，无言比言语更可怕。
“娘娘，花园的兰花来了，要不要去看看？”侍卫鹤兰几步向前。
“好。”梁贵妃微微眯眼，“你一个大男人，怎么知道花开的？难道你专门去看不成？”
鹤兰的脸有些红，他回到：“回娘娘，在下是几日前值班时偶然发现的。”
没人发现，若儿的脸越发红了。
没有人知道，若儿真名原叫蓝若。
没有人会注意一朵小花的绽开和凋谢。
千纷心中想着萧策和端木千凉卿卿我我的样子，心里不乏烦躁，于是踢着沿路的花儿解气。
“这是谁？竟如此对待这些可怜的花儿？”不远处传来一个灵妙的声音。千纷抬起头看去，是一个衣着和粉黛略显华丽的美人儿。
“你是谁？！管我作甚？！”千纷说到底是被家里人宠惯了。
“这些花儿，可惜了…”好像没注意到她似的，那美人自顾自地蹲下来整理被糟蹋的花瓣。
“我问你是谁？！”千纷看她穿着也不是特别华丽，便大胆了起来，“你聋了吗？耳朵是摆设？！不过几朵花儿罢了，你若喜欢，我叫姐姐让花房弄几盆到你宫里去！！”她又捣弄了几下摧残不轻的花儿，心中满是不屑。
“无知！难怪是美人，原来不过有几分姿色罢了。”梁雨然站起身，不想再与她纠缠，想转身就走。
“你还走？！你倒是怕了吧？哼！”千纷摘了几朵花，撕碎扔在梁雨然的衣裙上，“你敢给我脸看？！我是美人怎么了？看你那样，也没比我好多少！灰尘都在脸上厚厚一层！”
“无知！”梁雨然轻蔑地笑了笑，拖着长长的裙子走了。那掉落在她裙子上的花瓣也随着她的步子滚落在地上。
她不想与这种自己也没好多少就嘲笑别人的无知小人争论！ 【未完待续】
初二:叶雨曦
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悟空传读后感悟空传读后感【篇一】《悟空传》写得确实非常感人。它基本上是受了电影《大话西游》的影响，尤其是文风上，调侃、戏谑、表面上的麻木不仁、漫不经心的无所谓与内心深处的痛彻心肺、撕肝裂胆形成巨大反差，看过之后有种历经风霜、荡气回肠的感觉。使人不禁想起那两句诗：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。无论是《大话西游》还是《悟空传》，人物原型都来自于《西游记》。曾有段时期对道比较感兴趣，经常和一位朋友闲聊，有时就谈起《西游记》里的人物，他说，《西游记》里的五个主要人物都有所指，各有各的象征意义。悟空代表心性，人的本心、本性，像小孩的天性，只要你看看刚出生的小孩的眼睛，你就明白什么是天性了，那是人在受教化之前的本我。本我是无拘无束的，漂浮不定而又颇具灵性，俗话说心猿意马，这里的心猿，可能指的就是心像森林中的轻猿一般地轻松放纵，无牵无挂，随心而动，随意而行。然而，它却被套上传统道德的金箍，服不服，不服就念金箍咒。够狠吧。八戒代表欲，虽说受了菩萨戒行，断了五荤三厌，但几乎人的所有欲望的东西都活灵活现地体现在他身上。人的恶行数不胜数，又何尝八戒?。《圣经》中有七宗罪(Seven Deadly Sins)之说傲慢(pride)、贪婪(avarice)、荒淫(lust)、妒忌(envy)、暴食(gluttony)、愤怒(anger)、懒惰(sloth)，东西文化存在差异，无论是《圣经》中的罪也好，还是佛教中的欲也罢，比较的内容虽然不同，却都是人性的反面。八戒需要戒的还要比七宗罪多一项。物欲、色欲、食欲、贪欲高老庄背媳妇、取经路上调戏妖精(女妖精)、贪吃贪睡图享受，妒忌心强，好拨弄是非，爱耍小聪明，总爱说泄气的话，猴哥，师傅让妖精吃了，咱分行李回家吧。这是他经常挂在嘴边的。你可以在可爱的八戒身上找到所有人性的弱点和缺点。但是，殊不知八戒的网络人缘很好，曾有网络问卷调查，师徒四人中，如果你选情人，你选谁?八戒被美眉们非常看好。得票数位居榜首。沙僧代表义，就是中国人常说的义气。吃苦耐劳，无怨无悔，忠厚老实、善良听话，刚直不阿，千斤重担一人挑，不挣名不挣利，是与八戒完全相反的一个完人，是中国人的美德的化身。但在现代人看来，这似乎正是缺点。白龙马代表毅，是人的毅力的化身。路遥知马力。这样，就构造成了唐僧这个人。也就是说，唐僧并不代表什么，他已经被分解了，架空了，作为一个人所应具备的东西全都体现在他 的三个徒弟和白龙马身上了。《西游记》中唐僧是最遭人烦的了，他就像是一具空壳，在他身上经常能体现出一种伟大的无能的力量。将近五百年过去了，射阳山人早已乘鹤西去，五百年后的师徒又在做什么呢?孙悟空扔掉了金箍棒远渡重洋，沙和尚驾着船要把鱼打个精光，猪八戒回到了高老庄身边是按摩女郎，唐三藏咬着那方便面来到了大街上给人家看个吉祥。《西游记》中的大是大非，大忠大奸，在新版本中变成了无厘头式的大大趔趔，戏谑调侃。但我们很愉快地接受了他们，那个唠叨的师傅，多情的悟空，堕落的八戒，无聊的沙僧。因为我们已经习惯这种变化，喜欢这种否定，尤其是对权威的否定，否定别人的同时也否定了自己，就像让别人变黑之前先把自己变黑，看谁还敢说谁谁落在谁身上谁比谁黑。我感觉人天生就有反叛的性格，脑后长有反骨，只不过后来被驯化了，这是种悲哀。但像我们这群七十年代出生的人，尤其喜欢叛逆：传统非传统，理由无理由，理性非理性，聊无聊无所不聊。我们需要认同，又需要个性的不同;我们需要爱情的滋养，又害怕爱情的伤害，我们是漂忽不定的，似乎每时每刻都在变;我们又是恒古不变的，因为每天不变的事就是我们每天都在变。我们是矛盾的统一体，常常A、B不能同时为正的情况却偏偏同时出现在一个人身上。我们几乎反对所有的一切，但当爱情降临的时候，它软化了我们的血管，让我们身上竖着的毛变得很柔顺。当我们需要爱情的时候，爱情就来了。当我们感到空虚的时候就寻找寄托，于是新式的《西游记》向我们走来。影响最大的当属周星驰主演的《大话西游》，可能以后《悟空传》会有更大的影响。当我第N遍看《大话西游》的时候，我仍然看不懂。因为我已习惯了划分段落大意，归纳中心思想，可在此剧中，一时却找不出来。它似乎包含了太多的东西，它仿佛只是一个简单而凄美的爱情故事，只不过主人公是一只猴子而已，同其它人类的爱情故事没什么两样。然而，每次看过，都有不一样的感受。那些深情的假设，如果再给我一次机会的话如果非要在这上面加个期限的话那些令人感动的时间状语从句，五百年前五百年后一万年以及隐藏在孙悟空深邃的大眼睛后面的深深的孤独感，那种美丽的忧伤，却偏偏出现在一知猴子的眼中，真是神奇。在《西游记》中，孙悟空是个英雄，降妖除魔的斗战胜佛。在《大话西游》中，他也是英雄，是个爱情英雄。像我这样的俗人本来活得就够累的了，但依然比不上英雄那般累。英雄非要舍生取义吗?非要承载着沉重的道德教化意义吗?非要完美无暇情操高尚吗?英雄在不知道自己是英雄之前，才属于他自己，一旦被人认出了，称颂了，赞美了，他就失去自由了。人们送给你的鲜花能不要吗?给你的光环能不戴吗?只要你戴上，他们就可以念紧箍咒了。像《悟空传》里所写，不单观音菩萨会念，太上老君也会，因为他把密码破译了。《大话西游》和《悟空传》里的人物离我们近了许多，感觉非常亲切。他们也会骂街，就像满大街的小女孩都会惊叹喔塞，满大街的小男孩都会顺口说出靠一样，而师傅也会唱only you。悟空已不再是铜头铁臂、火眼金睛，他有一颗像椰子一样的心，上面有一滴晶莹的泪。他会因为失去而心痛，他会因为一条紫纱巾而抛弃生死，他有血有肉，有情有意，从无情时刀枪不入，到有情时伤痕累累。为了爱情他宁愿受伤。五百年后的今天，在花果山的后山，荒草丛中，有一座孙悟空的墓碑，背面刻有这样的碑文：我来过，看过，征服过;我爱过，恨过，拥有过。而在不远处的大街上，到处传唱着同一首歌：这是一个恋爱的季节，孤独的人是可耻的。悟空传读后感【篇二】初遇此书，是在高二，彼时懵懵懂懂，许多情节还看不太懂，只记得有些许震撼，因为这本书完全颠覆了我对以往所有版本中《西游记》的印象。唯有我要这天，再遮不住我眼;要这地，再埋不了我心;要这众心，都明白我意;要那众佛，都烟消云散的气势磅礴、唯我独尊之势一直深埋我心。工作多年，历经生活中的酸甜苦辣后，此时再读，便有了另一番领悟。五百年沧海桑田，五百年时空交错，五百年爱与情仇，五百年悲喜交加，在这里彰显出无助与无奈，如今何在所言，我心目中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，我们都在往西走，到了西天，大家就虚无了，就同归来路了，所有人都不可避免要奔向那个归宿，你没有办法选择，没办法回头，那怎么办?你只有在这条路上，尽量走的精彩一些，走的抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，去做你想做的事。喜爱悟空，因为他敢爱敢恨敢怒敢言;佩服悟空，因为他不屈不挠不输不弃。 陈雨琦明知前方必定艰难无比，但为了信念他无畏前行。其实，世间每个人都该勇敢做自己，没人能控制你的命运。虽然有时候输也是一种生活中的状态，但如果输了理想、输了希望就彻底的失去了自我，并且永远也跳不出自己为自己设置的怪圈。斗争是唯一的出路跟天斗其乐无穷。无论结果怎样，至少证明你曾经在这片天地中充实的活过。有未来是件很开心的事，成败，并不是最重要的，因为当人去追求理想时，才会明白，自己很可能不会成功，可关键在于，当你深知这一点时，还会不会去追求?人生就像电影，我们都是演员，有时会梦想着具有孙悟空的七十二变，随心所欲，演绎无所不能的英雄梦。而《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空，看到了唐僧师徒的迷茫与困惑。但，有花堪折直须折。有些事是我们能控制的，有些事则不能。只有正视这一点，学会区分能控制和不能控制的事物，才能保持身内心境平和，身外卓有成效。相信生命中总有一种热爱，可以让你不忘初心，勇往直前。1200字以上 读后感
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悟空传读后感孙悟空有一个梦，那样躲藏在他每一根毛发中，刻骨铭心。紫霞仙子一向喜欢在云边站着，几万年来只有孙悟空一人问她在干什么，她问他“为什么别人都不问我看什么?你却问我看什么?”她执着，却扰得孙悟空无可奈何，终了，她说：“因为你有灵魂。”孙悟空有灵魂。起初，他破石而出，只期冀没有天能遮挡他的眼，没有地能埋藏的了他的心，没有东西可以再伤得了他和他身边的人，他说“若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上”。一直以为《西游记》把孙悟空定为一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是顽石，性情乃是一只泼猴，我是天地之间自由之存在，我花果山为王、改生死簿、闯天宫，我便是绝对自由，你玉帝老儿能奈我何?如来来了俺也不怕!但是猴子心中有了怕。他有了虚无的追求，他不是一个猴子了。是谁让猴子不是猴子了呢?“当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢?”猴子被压在山下，被告知他过往一切都是错的，被戴上金箍，被神洗脑，派去西天取经。忘了自己的本质是多么痛苦，连地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：“他现在就像是被驯服的狗。” “戴上它，你就自由了，” 自由的是谁?那自由不是猴子的自由。“我终于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，没有齐天大圣，只有一只小猴子……”他的选择清晰地一直在他眼前晃动，可是他却只能熟视无睹，也只愿如此。那是他亲手一挥而就的，是他让花果山毁于战火，再无花草，有如人间地狱，“我做错了一件事——使他们长生不老。我救不了他们，”当他器宇轩昂地傲视着曾经的战友、如今的残尸时，听到有人对他喊“你是来砸破这堵天的吗?”时，他竟脱口而出“我不是美猴王，是齐天大圣!”他，竟忘了。孙悟空，三生石畔，奈何桥头，忘川河中，你可曾有过片刻的犹豫?猴子道：“我有一个梦，想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事……” 若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。他斗破苍穹，拼尽所有，最终孑然一身。他愤慨“原来像这样神仙没法管的东西全都有个名字，叫做——妖!”他哀叹“神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的……”他不甘“神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将千万生灵命运握于手中?”他看见了，比紧箍儿更牢牢拴这它的桎梏。玉帝懦弱无能、王母蛮横霸道、如来的唯我独尊以及众神自保性命的嘴脸暴露天遗，难以让人对这群神仙产生敬意。他要挣脱。而书中的唐僧也要挣脱。唐僧(金禅子)曾与如来打了一个赌，至于这个赌的具体内容是什么，我们不知道。但是，唐僧有一段名言：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!” 由此，他的形象一下子鲜明生动起来，这种充满理想主义和浪漫情怀的经典独自，对比着作品中的虚无主义和悲剧色彩，让人热血沸腾、心潮 澎湃。在与迦叶的辩论中，他的“我为真义!”、“你既明白了他的意思，你既为你悟而笑，却忘了那天下万千笑不出之人!”的话语彰显了真正的正义和勇气，体现了大乘佛教与小乘佛教的差别，也反衬了迦叶等人的伪善和自私。打碎既存的秩序，要那诸佛都烟消云散，这后续就是唐僧所赌的内容吧。为此，如来专门把孙悟空等人交给他，并告诫诸神不得帮他们，看他如何 做。他必须老老实实地把几个徒弟管好，将他们带向目的地，才能使他们身上的诅咒得以解除。但是，他若这样做了，就意味着他的失败，意味着徒弟们的死亡。在这个二难选择中，唐僧决绝地选择了自我牺牲。是唐僧逐渐唤醒了孙悟空内心的记忆。当唐僧让悟空去找吃的时，悟空却说他要看晚霞，他对紫霞的记忆在开始恢复。他与阿瑶在万灵之森中的邂逅，也是唐僧导引的。正是这次邂逅，使他真正走上寻找自己之路。于是，唐僧的死期到了。当然，死掉的只是唐僧的皮囊。孙悟空去寻找唐僧的灵魂的过程，就是他觉醒的过程，就是他清除心眼之障的过程。在地府中，在松鼠的地洞里，他不断地被告知，“若是不悟，千里万里也是枉然，若是悟了，脚下便是灵山”。也正是在松鼠的地洞里，他于窥见了自己的镜像或者说前身。但是，他还是将信将疑，搞不清楚那个镜像和自己究竟是两个人还是同一个。 于是，在天宫中，那个头上戴了金箍的悟空和猕猴悟空展开了决战，在不分胜负之际，是既存秩序(如来)的评断杀死了后者。当如来说那个没戴金箍的是猕猴时，猕猴始终没有勇气承认：我是猕猴?哈哈哈!我是猕猴，你也真会编。 猕猴被杀死了，这时，作品中写道：或者，倒在地上那个才是他自己呢。 他摸了摸头上，还好，金箍儿还在。 那是证明他是孙悟空的唯一标志。那是胜利者的金冠。这正是我们这个社会的悲剧，我们总是不敢按照我们的本性来生存，而必须要外界的一个说法，必须要得到既存秩序的承认，才能实现自我肯定。但是，我们肯定自我的标志却恰恰是对自我的囚禁：金箍还在，那就是证明我们自身的唯一标志。那个把手伸向紫霞的悟空，或者说伸张自由意志的自我却难以实现我们的身份认同。我们很少思考的是，当金箍已在时，我们的自我还存在吗? 小说让戴了金箍的悟空在杀死六耳猕猴后，自己也倒了下去。 当孙悟空倒下去的时候，一切幻影都消失了。所有的人都看清了，原来并没有过两个孙悟空。 孙悟空就是猕猴，猕猴就是孙悟空。只有在杀死了自己之后，孙悟空才真正证明了自己与猕猴的关系。这部作品中描写了真假悟空及其之间的斗争，实际上这正是人性中善与恶，是与非，正义与邪恶，把握自我与随波逐流之间的斗争，二者总是几百个回合也分不出胜负。悟空总是看着那个头上没有金箍，身着草裙的“假悟空”想着自己是谁，哪个才是自己。而实际上那个“假悟空”才是其真正的、本质的体现。最终，“假悟空”被“真悟空”打败了。这样一个百战不怠的英雄败在了自己手中，无法战胜的恰恰是他自己本身。1200字以上 初中 读后感
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悟空传读后感楚国的一条大街上，车水马龙、人来人往，热闹极了。这时，前面走来了一个年轻的小伙子，他身强力壮，挑着一担矛和盾仍然走得很轻快。看样子，他的心情也不错，走到一块空地上，就立刻放下担子大声叫卖起来。来来来，快来看哪，快来买!我的盾，是用上好的钢材精制而成，坚固无比又轻盈易举。说着，就拿起一个盾来，高高举起又重重地摔下，的确，盾仍然完好无损。小伙子很高兴地说：父老乡亲们，看到了吧，这就是我的盾，它可是任何东西都穿不透的，可谓坚不可摧!看到围观的人们都频频点头，小伙子更加兴奋了，又拿起自己的一支矛来，虎虎生风地耍了一阵子，就夸起那矛来：我的矛，天下第一，是用最好的钢材精制而成，可以刺穿钢制的、铁做的盾，也可以刺破石头和木头，可以说是无坚不摧。说着还又随手呼呼舞了几下。小伙子不停地夸耀着他的矛和盾，说完盾坚不可摧又说矛无坚不摧，说完矛无坚不摧有说盾坚不可摧。他不停地说着，夸张的叫卖和熟练的耍矛的技艺吸引了越来越多的人来围观，而议论也随着围观的人的增加越来越多。呵，听起来有点玄呐，是真的吗?他的矛真得那么厉害?盾有那么坚固吗?骗人的吧?也许是真的呢，不信，你买来试试?这时，站在旁边已经很久的一位老爷爷说话了：小伙子，做买卖可要实诚喏，是什么就是什么，不要太夸张。小伙子一听很不服气，瞪着眼说：我说的全是大实话，我的盾的确很坚固，我的矛的确很锋利，怎么，不可以吗?老人听了微微一笑，说：如此说来，你说的全是真的了。那么，你就用你的无坚不摧的矛刺你的坚不可摧的盾，让大家开开眼，看看结果会怎样，如何?这小伙子听了，涨红了脸呆住了：用自己的矛刺自己的盾?刺穿了，自己的盾不好;刺不穿，自己的矛不好。刺得穿刺不穿都没法向众人交代嘛!看小伙子迟迟不做声，老人又说话了：小伙子，说话、办事都要实事求是，不能言过其实。像你说的什么东西都刺不破的盾和什么东西都刺得破的矛是不可能同时存在的，这不是明摆着在骗大伙吗?小伙子听了老人的话，羞得只是点头称是，然后挑着自己的矛和盾急匆匆地离开了。800字 读后感
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悟空传读后感继《西游记》之后，又续读了很有名气的《悟空传》，完全不同的叙事方式，应该是不能作为西游记续传来说的，但是立意角度很独特，原著中众人的形象也重新颠覆，取而代之的是更加平民化的形象，读来诙谐幽默，平易近人，趣味十足。本文特色是对话体辩论方式发展剧情的，作者很喜欢论哲理，喜欢和人谈佛法人性，基本上挺到位的，三观也正常，有些理论我也受益匪浅。本文也有大话西游的影子，三段爱情观，孙悟空的，唐僧的，八戒的，沙僧在这里面是个苦逼的角色，但作者也很好地将他的个性发挥地很好了，伏笔埋得也很好。文章的叙事方式比较独特，倒叙，插叙，论叙都有，看着人有些找不找北，需要耐心好好读的，不能跳着读，否则会断了思绪，个人感觉这种方式还是有点混淆，跳来跳去的需要很好的文字驾驭能力，作者功夫到位也解释清楚了，但是五百年前后这样穿插来去，还是有些乱，不方便作者阅读，当然也是文章的特色，仁者见仁智者见智的问题吧。孙悟空在这本书里有两个角色同时推进故事情节，一个是善(服从)的，另一次个是恶(西天取经前的)，基本就是善恶交替进行，可以看作是最大的敌人还是自己的发展路线，取经在这里也是如来和金蝉子的一个赌注，看似金蝉子输了，最后输的人却是如来，这里是一个哲学命题，命运的决定论和命运的不可知论，一个是决定论，一个是变化论，作者倡导的是积极向上的变化论，这种论调基本上年轻人受用，老人们多爱决定论，两种理论没什么对错，这是各需所求决定的。永远不要去彻底否定一个理论，也不要盲目崇拜一种理论，对和错不是人定的。佛的形象又在本书中再次弱化和评判，如来观音玉皇大帝等仙人们又一次被拿来丑化，这样做可以更好地凸显孙悟空无谓的个人英雄主义，可以让主角情绪精神更加饱满，当然难免会让读者持续增加对佛的厌恶型，其实这并不是作者本意，实是将仙人们暗喻成现在的官员或者上级权利者们，那种官官相护，毫无同情心的工作态度和推诿行为做出批判，这是很有进步性的，社会精神文明见说见文件而不见行动的匮乏是一直存在蔓延的，这就好比是天庭，有各种规则和惩戒，和现行的行政事业国企单位没多大区别，领导是天，下面干活的人又毫无工作激情可言，组织要你怎么办，那就是天条，所以西游记的批判现实性很强的，妖哪里是妖，神哪里是神，凡是和仙神有同等法力但不听管教的就是妖怪，可笑至极，一切都是天注定，是天意。经典文学作品可能通读趣味性没那么爽快，但是它们的生命力生生不息，放在历朝历代都是发人省醒不朽的作品，同时还会再衍生出更种后续作品，造福于人。这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。——《悟空传》今何在。1000字 初中 读后感
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悟空传读后感偶遇《悟空传》这本书，是去年秋天的事。记得刚一走上泾川新华书店二楼，这本红色封皮、书名字体霸气的书一下子就吸引了我。把它捧在手上，轻轻的抚摸，它的外面还有一层塑料膜紧紧的包裹着，对内容的好奇，使我欲罢不能。最终我狠了狠心，牺牲了多半周的生活费才将它收入囊中。初读，觉得分段太频繁，段落细碎繁琐，一页分成好多自然段，给人的印象是毫无美感和章法，乱糟糟的，于是我只囫囵吞枣的看了一遍，对于故事梗概也模模糊糊。最近复读此书，才发现，它里面的故事精彩、人物性格各异，太吸引我了！详尽的叙写了悟空的辛苦、无人能敌；八戒的痴情、搞笑；唐僧从不顾及真言的迂腐，沙僧的憨厚，紫霞的可爱……“我知道，如果人触犯了天的威严，天就会愤怒，但天是否知道人也会愤怒？当我乞求时，你傲慢冷笑。当我痛哭时，你无动于衷。现在我愤怒了。我要听到天的痛哭，我要听到神的乞求。我知道天会愤怒，但你知道天也会颤抖吗？苍穹动摇之时，我放声大笑，挥开如意金箍棒，打他个天翻地覆。从今往后一万年，你们都会记住我的名字，齐天大圣孙悟空！”当悟空愤怒的吼出这些话时，我很震撼，也很佩服它的叛逆精神，只有它才敢于发出这样石破天惊的质问，而八戒的吐露却是虚弱的，沙僧也无奈的喃喃道：“不断的寻找太痛苦，这样我就知足，就宽心，就领悟神的力量……”悟空在通往西天，取得真经的路上，除妖降魔，经历了九九八十一难，但是它不抛弃不放弃取经团队和合作伙伴，不甘屈服和战斗精神给了我许多启事，想到这些，我突然间发现，自己曾经拥有的自信乐观好像消失很久了，那种无忧无虑的笑容也是长时间没出现在嘴角了。“我不会输”这是一只猴子最后的呐喊，这样执着的信念一生从未改变，他们反抗了命运的安排，而我们这些真正的凡人，又该如何呢？我想，从这本书的主人悟空身上我已经找到答案了。700字 读后感
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《悟空传》读后感“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!”每次读到这里，都感到莫名的兴奋，即使还无法完全明白这意思，但这片语间所流露出来的是一种何等的气势。区区十万字，一遍又一遍地拜读，每一遍都有新的体会，每一遍都让人热血沸腾。作者“今何在”用自己的方式解释世界，吝啬的语言，跳跃的思维，我们无法想象他写下悟空和九州时悸动的情感。这可能是他无意之间宣泄自己的情感，但不管怎样，他创作出了这一部震撼人心的巅峰之作。这大概就是他的巅峰吧，恐怕他以后再难有超过这次的灵感了。不过这也不要紧，有此一部《悟空传》足矣。作为一本网络小说，我本不应该把它抬升至“经典名著”，但我却不得不写这一篇文章，否则，这一腔的愤懑又该向何处宣泄。读惯了《西游记》，乃至《西游记后传》，可看了此书之后，我才明白什么叫“超脱”，“今何在”他打破了人们所知的传统，没有正义与邪恶之分，有的只是一个不满于苍天，叫喊“自由”的猴子。“我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众神诸仙，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无我战不胜之物，再无……”这才符合我们心中的孙悟空，一个天不怕地不怕，从未向任何人或物低头的孙猴子。还有那个反抗性一点也不低于孙悟空的金蝉子，他质疑如来，为了看似难以完成的理想，甘愿走火入魔，堕入轮回。还有那个在月下哭泣的猪，他的痴情，他的为爱舍身，他葬身火海，只为和最爱人长相厮守。还有那个甘愿化身为马的小白龙，放弃血肉，放弃身躯，她留下自己最洁净的灵魂，只为守望着那个走入心扉的和尚，即使没有结果。还有那个沙和尚，尽管他是一个叛徒，尽管他终究是一个笑柄，但他的执着，他的悲剧，也让我们看到了一个卑微而又坚强的灵魂。还有……“当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢?”心脏沉重地敲打着胸腔，无法挽回的悲剧，就算一开始就知道，又能如何?当知道反抗过后仍旧是看不尽的黑暗，还能怎办，当然还是反抗，让心无愧即可。“天地何用?不能席被，风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中，变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔，棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。从何而来?同生世上，齐乐而歌，行遍大道。万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，踏歌而行者，物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……”至今仍难以明白这书究竟要表达些什么，或许他根本就没想表达些什么，凭心去领会即可。1000字 高三 读后感
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悟空传【篇一：悟空传读后感】当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢？它是一只倔强到可爱的猴子，宁愿死，也不愿输。面对玉帝，面对如来，面对诸神列佛，面对夜叉鬼怪，亦如此。即使五百年的时光让他遗忘了许多往事，他仍会记得那片天穹之中，有紫色的晚霞静静凝视着他，许多人以为他不懂得爱，其实是他不懂得如何去爱。他活在一个简单而又复杂的世界中，他是这天地最纯真的一滴眼泪，幻化成石猴，孤独的面对这个世界。许多人都在看着他，算计着他，神与妖，佛与魔，爱与恨，嗔与念。太多漫长的时光中，只有一望无际的大海陪伴着他，他以为世界就是如此，时而波涛汹涌，时而风平浪静。褐色的瞳仁中，有着近乎大自然初生般的天真无邪。那一眼，就是整个世界。他不知道为什么要因为失去而忧伤，为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量，让所有的生命都超越界限，让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔，让所有人和他们喜欢的永远地在一起。只是他错了，这世界太多太多的事物不是善与恶就能概括的。名利，仕途，尊严，权威，颜面，爱情，仰慕，嫉妒……正如唐僧所说，世界上有一种人是天生孤独的流浪者，他的一生都在不停地寻找自己的意义，只是这世上没有什么能永远不失去，所以他们花费了一生，去寻找正在失去的现在。最后的他终于明白，他手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，没有齐天大圣，只有一只小猴子，一只想做天地间最快乐，最无忧无虑的，普普通通的猴子。只是这为一点愿望，也成了奢望。可是，在面对天空的酷刑时他没有屈服，在面对如来的诡计时他没有认命，他带着高傲的尊严与不甘的欲望以睥睨苍生的姿态回到了这个世界，“若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上？”他如是说。最终他选择了高傲的死去，让如来的计划落空，他带着笑容，和紫霞一同奔向了远方。小妖还记得他纵横天地时的英姿，---等到那一刹那，黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开。孙悟空一跃而起，将金箍棒直指向苍穹“来吧”！那一刻被电光照亮的他的身姿，千万年后仍凝固在传说之中。小妖留下了眼泪，为一个不可能的世界而流，为一个桀骜不驯的灵魂而流。何为悟空？一悟成空。【篇二：悟空传读后感】今天逛当当网的时候，看到推出了完美记念版的《悟空传》，这本曾让我泪流满面的书，似乎也是唯一一本让我每次看都会流泪的书。直到现在还是不能忘却初遇这本书时所带给我的震撼，黄色的封面是一个孤独的背影在眺望着远方，上面写着：我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！故事源自《西游记》，却讲述了一个和西游记全然不同的故事，一个悲剧英雄的故事，书中有很多精彩的句子，很美，很伤人。比如：我像一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。比如：一切都会消逝，能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻？它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。让我感动的句子实在太多，这是一本让我无法简单的写出读后感的书，奇巧的文字，精巧的构思，梦幻般的诗意，貌似荒诞的文字背后，郁结着淡淡的忧伤和一种无以言说的苍凉。关于理想，关于希望，关于坚持，关于狂妄。【篇三：悟空传读后感作文】这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。《悟空传》，一部十年之前的作品，一部不朽的网络文学作品，在奇特的文字、精巧的构思之下，全篇营造了一种梦幻般动人的诗意，在那些貌似荒诞的文字背后，郁结着一种淡淡的忧伤，一种无以述说的苍凉，不论是天蓬与月女神、小白龙与唐僧的纯真爱情，还是沙僧的愚昧和奴婢性格的嘲弄鞭挞，均浸透着一种关于命运、关于宗教的哲性思考，夹杂着英雄对命运的不屈反抗，全篇弥漫有浓郁的、成为英雄宿命的悲剧感。作为一部西游类的作品，其中就难免会有对于佛教的讨论，而实际上，这本书的很大一部分都是对佛教的直白的批判。《悟空传》中主要提到的佛有两个个：如来和金蝉子。作为中国文化中佛教的领军人物，他给人的一向印象是慈悲、宽恕的化身。而在这本书中，他先是因为金蝉子不敬三宝与自己对于佛法的理解不同而疏远他，导致金蝉子最终在凡间转世十世以求道。后又将孙悟空压在五指山下五百年，并使孙悟空忘了自己的前身，给悟空戴上了紧箍咒，使其善与恶一分为二，使其变成了两个悟空，让他秩序的制约，听从玉帝的欺骗，欲图通过护唐僧、多杀妖、积功德来实现其理想。然而孙悟空不知道的是，当他完成玉帝交付的任务之日，就是自己被消灭之时。金蝉子，如来的二弟子，因为心中存惑，而如来的佛法又不能解释自己的疑惑，与如来在灵山的颂经大会上争论而被贬凡间。当金蝉子的十世转世玄奘说出，“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”的话时，远在西方灵山的如来都感到了不安。在与迦叶的辩论中，他的“我为真义！”、“你既明白了他的意思，你既为你悟而笑，却忘了那天下万千笑不出之人！”的话语彰显了真正的正义和勇气，体现了大乘佛教与小乘佛教的差别，也反衬了迦叶等人的伪善和自私。为了证明自己的道，那个白衣飘飘的金蝉子直视如来目光如电朗声道：“我要与你赌胜负！”为此，如来专门把孙悟空等人交给他，并告诫诸神不得帮他们，看他如何做。他必须老老实实地把几个徒弟管好，将他们带向目的地，才能使他们身上的诅咒得以解除。但是，他若这样做了，就意味着他的失败，意味着徒弟们的死亡；他要革命，要解放孙悟空等人，革命首先就会革到自己头上。正如如来所说：“他宁愿死，也不肯输。”的确，唐僧最终用自己的死将悟空等人引上了自我觉醒的道路。说来讽刺，如来如来，如实道来。可如实道来的金蝉子，他虽无惧，但他的十世转世玄奘，他的几个徒弟，甚至小白龙最终都因为他而落得个悲惨下场。对于佛教，我认识不多，所知也仅仅是从这本书和网上看到的点点。不论这些理解是否与佛教的教义相符，但我认为这两个人物对现实的影射是实实在在的。如来无疑是那些看似开明实则独断的领导者，而金蝉子则是理想的追寻者与抗争着。这两者的矛盾不论是在书中，抑或是现实中都是很重要的组成部分。而这也是很多人对于《西游记》主题的解读，从这点来看，《悟空传》是对《西游记》的追忆之作。【篇四：悟空传读后感】初读《悟空传》，本以为是一场闹剧，看过之后才深深感叹：理想与现实为何如此遥远，人生的意义为何如此渺茫？用粗俗平白的语言揭示万般的无奈，作者纸后的功力非同一般，对所有意义的探索也相当深入。唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性……作者虽然把原著改的面目全非但仍别具一格。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我，师傅问他想学什么，唐僧说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！“这是何等的气魄！藐视万物，唯我独尊。唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毁千年法力，不惜一死。他度不了众生也不肯自度，只能痛苦。当然《悟空传》的主人公还是悟空，只不过相比之下我还是喜欢唐僧，因为这里的悟空不再有齐天大圣的气魄，他乞求早日取经，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧无知，忘记自我，完全成为受人摆布的布偶。我很这样的现实和现实对理想人生的扭曲。谁都没有错，却又都错了。当现实的枷锁束缚住一个人的心，他的心也就不能飞翔了。所以读的时候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒与嫦娥终成眷属，希望沙僧放下“求做奴隶而不得“的执着，希望小龙马不要念念不忘江流，希望紫霞可以帮悟空一把……故事的结果，所有的希望都落空，这就是现实吗？故事不长，平白的话却引人入胜，笑过之后才发现这是一个悲剧。也许文学性不足，但确实引人深思。【篇五：悟空传读后感】五百年沧海桑田，五百年时空交错，五百年爱与情仇，五百年悲喜交加，在这里彰显出无助与无奈，就像今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，我们都在往西走，到了西天，大家就虚无了，就同归来路了，所有人都不可避免要奔向那个归宿，你没有办法选择，没办法回头，那怎么办？你只有在这条路上，尽量走的精彩一些，走的抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，去做你想做的事。”人生就是舞台，我们都是舞者，有时会梦想着具有孙悟空的七十二变，随心所欲，但是《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空，看到了唐僧师徒的迷茫与困惑……。理想与宿命、爱情与自由，一直是《悟空传》探讨的主题，唐僧师徒四人面对早已注定的命运，终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大，但在命运面前，不过是软弱无力的小人物。何为真何为假？人的好坏由谁衡量？玉帝、神仙，神仙说你是仙，你就是仙；神仙说你是妖，你就是妖。何为妖怪？妖怪只有两种：一种是当年跟孙悟空一起反抗天庭的兄弟，孙悟空必须把它们都干掉，方能成佛；另一种是神仙安排九九八十一难，度过方能成佛。为了达到目的，人必须去做取舍、选择，就像悟空，你在逍遥自在，一怒勾销生死薄，一个跟头十万八千里，你也难逃如来手掌心，你必须杀掉自己以前的兄弟，才能去掉紧箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不难想象，会七十二变的孙行者都难逃命运安排，何况你我？我们虽是独立的个体，但谁不是单位领导的棋子，在棋盘上由他人摆布。记得爱比克泰德在《生活的艺术》中写道，要得到快乐与自由就要明白一个道理：有些事是我们能控制的，有些事则不能。只有正视这一基本规律，并学会区分能控制和不能控制的事物，才能保持身内心境平和，身外卓有成效。今何在说西游记是场悲剧，那么人生呢？在西行的路上是悲是喜？五百年太长，我们只有短短几十年，是精彩是平庸，是欢喜是悲伤，全看自己，把握现在，在能掌控的空间实现自我，好似五百年的悲与喜……【篇六：悟空传读后感】《悟空传》我想大家都知道这本书吧，在网络小说中，它是炒得比较火的一部。在千禧年它成了铅字，出了印刷品。我不追赶时尚，在零四年我才拥有了它。一读便再难放手，我一读再读，已经读了十七次。《悟空传》给我的震撼大于任何一本我读过的书，也可能是我读的书太少的原故。但我认为它比安妮宝贝的作品要好看，虽然我也很喜欢安妮宝贝的书。安妮宝贝写的是压抑，今何在写的是人性。前三次看的时候，我每看一次，便哭三次。我不是喜欢哭泣的人，看电影《世上只有妈妈好》的时候我不曾流泪。当时全影院只有我一个人在微笑。同样是电影，看《大话西游》让我痛哭，全影院只有我一个人在流泪。我就是这么奇怪的人，这本书也许也是这样，大家看了也许在笑，而我却泣不成声。我为天篷和阿月的爱情哭泣。天篷为了维护自己的爱人被打下凡尘，做了一只知道什么是猪的猪。他可以接受自己是猪，却不能以猪的面目去见阿月。我们呢？我何尝不是呢？知道了自己的身份，而无法面对爱人。只有在午夜对着月光哭泣。我为悟空哭泣，为悟空和紫霞的约定哭泣。顶天立地，神通广大的美猴王依然会恐惧，他怕，谁又不怕呢！他要站在云端的紫霞等他一起看晚霞，只为了这一句话，紫霞等了他几百年。只为这一句话，孙悟空被雷击成焦碳，被天狼，天鹰撕的体无完肤，他不肯死，他要见紫霞一面。紫霞不忍看悟空如此痛苦，说出了不喜欢他的话。他死了，心死了，可那具残骸手中紧握的，不肯放开的却是紫霞为他织的紫色披肩。当悟空再次从炼丹炉中复生，他这个有爱，有思想，有灵魂的悟空与另一个没有了自己，被金箍束缚住了真，善，爱的悟空决战的时候，又是因为紫霞的大喊的一声“不”，迟疑了，有爱的悟空被戴着金箍的悟空一棒打死。有爱者死，有爱必死。我为小白龙和玄奘哭泣。为了爱人，只愿做一匹白马，被心爱的人骑着。她是幸福的，只要可以留在玄奘身边，做什么，以什么面目出现又有什么关系。只要你还想牵着我一起走，就永远跟随你。玄奘怎不知小白龙的心思，可他不能爱，他要的是大爱，他为他的理想放弃了。他只执着于他的信念。我并不想把一切作品都与同性恋联系在一起，可身为拉拉，我不能不想，不能不联系。天篷知道自己是猪。猪怎么可以去爱圣洁的仙女，怎么可以和仙女生活在一起？“她是那么的美丽高贵，我一个同志怎么能配得上她？我怎么可以去见她，怎么可以以同性的身份去爱她？怎么去告诉她我的爱呢？”如果你爱上过一个直人，你的心里是不是曾经这样的问过自己呢？同志在世人眼里何尝不是“异类”，何尝不是肮脏的“猪”？怎么办？不敢说啊！甚至不敢见上一面。那就对月哭泣吧。你知道《悟空传》给天蓬和阿月怎样的一个结局吗？天火烧到阿月的裙角了，一只猪冲了进去，挡住了阿月。阿月先是一惊，便从后面抱住了天篷，抱住了那只猪，说“天篷……你好……你好”。他们笑着被大火吞没。美猴王孙悟空，他不想在做妖王，他想做神仙，他想成正果，那他就放弃吧！放弃他的尊严，放弃他心中的爱，放弃他自由的灵魂，放弃所有的情感。做一个面无表情，冰冷的神仙吧。你想结婚吗？你想得到大家的认可吗？你想要家人的祝福吗？放弃吧！放弃你所爱着的同性爱人吧！放弃你心中的爱吧！嫁给一个异性，过着看似美满的婚后生活吧。可是你是要戴上你的金箍圈的，只是你的金箍是被一个你不爱的异性戴在了你的无名指上。它却同样是勒入你的骨头，勒入你的灵魂，这痛牵着你的血脉，你连想都不可以想，一想起你曾经有过的爱，你就会痛入骨髓，一刻也不得安宁。你撬不开它，你也掰不断它，因为它是你自己的束缚。知道孙悟空和紫霞的结局吗？孙悟空死了，紫霞托起他的尸体走向火焰，事后在火场里只找到了一根烧断了的金箍。“我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生都明白我意；要那诸佛都烟消云散。”英雄！玄奘是个真英雄！玄奘是个超越悟空的英雄！为了理想敢于质疑成就了千年的理论；为了信念敢于挑战至高无上的权力。一个和尚要诸佛都烟消云散！一个社会底层的人，要所有的伦理道德都滚一边去！以一个人的力量与满天的神仙为敌，不是英雄是什么？！结局是玄奘死了。金禅子散尽所有道行，从走西天路。但是他胜了，他证明了不是一切都可以掌控，一切都是可以改变。哈哈！想起一句话“别拿无知当传统，别用习惯当道德。”让传统和世俗见鬼去吧！历尽千般劫，炼就不死心。只要人还有灵魂，只要人还有信念，还有理想，西天路就不会结束，路上就会有行者。最后，我以用一位网友对《悟空传》的评论收尾。“如果上苍再给我一次选择的机会……上苍是不会给我的。如果让我一切从头来过……我还是会做以前的同样选择，即使人生太凄婉，也有精彩的瞬间。只要爱过，恨过，想过，念过……足矣！”1200字以上 初一 读后感
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《悟空传》读后感作文《悟空传》读后感1000字《悟空传》有《大话西游》的影子，后者是我特别喜欢的一部电影，百看不厌。紫霞仙子、白晶晶、牛魔王…几个人物构成了另一个故事。《悟空传》借用了这些人物探讨了神与妖的矛盾关系，欲望、贪念、洒脱…继而引出更深的思考，我个人把这种思考认为是对自由的思考。什么是自由？我百度词典了一下：由自己做主，不受限制和约束。解释得很好，我想一切自己做主，但是不可能，因为总会有事物来约束你，所以我们有的只是相对自由，而不是真正随心所欲的绝对自由。我们能做的，也就是在相对里面找绝对。《悟空传》里面束缚孙悟空的是什么？紧箍咒？读过书我们都知道不是，不可一世的美猴王为什么偏偏认定齐天大圣的名号？孙悟空失去的是记忆还是他的本真？压得他喘不上气的是他自己还是如来的五指山？“记住你是一个猴子,因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵.”真希望他只是个猴子，花果山内逍遥，胜过那天上的齐天大圣。一直以为《西游记》把孙悟空定为一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是顽石，性情乃是一只泼猴，我是天地之间自由之存在，我花果山为王、改生死簿、闯天宫，我便是绝对自由，你玉帝老儿能奈我何？如来来了俺也不怕！但是猴子心中有了怕，有了虚无的追求，他就不是一个猴子了。那后来的后来，是谁让猴子不是猴子了呢？“当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?”猴子被压在山下，被告知他过往一切都是错的，被戴上金箍，被权力组织洗脑派去西天取经。忘了自己的本质是多么痛苦，连地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：他现在就像是被驯服的狗。“戴上它，你就自由了，戴上它，你就自由了。”自由的是谁？那自由不是猴子的自由。“我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子.”突然想到鲁迅先生笔下那个麻木的世界，黑暗的现实、冷酷的人心、为革命奋斗的斗士死去，是什么让围观的中国人麻木不仁？这个吃人的社会，哪里容得自由存在。约束？就是要服从？服从？服从什么？本不该有的破规矩？要自由就是异类？是妖？《大话西游》里，紫霞见至尊宝，问：“神仙？妖怪？”她才不在乎神仙妖怪，从佛祖那里逃出来，拔出她宝剑的，就是她的心上人。“神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将千万生灵命运握于手中？”小时候看《西游记》总为孙悟空忿忿不平，假期电视一边一边的重播经典剧集，就跟着一边一边重头看到大闹天宫，其余的西游一概忽略，有时候呆着没事忍不住全部看完，又悻悻然觉得《西游记》到底是封建社会的产物，美猴王到底还是跟着去取经成佛了。现在想想，若不是封建的产物，搁到现在美猴王就能回去当他的美猴王了吗？约束总会存在。好在美猴王是传说的，让人总有一个憧憬，绝对自由是存在的，也许就在几百年前……他闹过天宫，他犯了天条，他天雷轰顶而不死，他是花果山美猴王……猴子抬头道：“我有一个梦，想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事...”若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。1200字以上 高二 读后感
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悟空传观后感你是我余生的盖世英雄浮华当世，我们看过了太多的美式英雄主义，日本漫画战士，但可曾想过，属于中国的英雄灵魂如今又在何处飘荡？可于我而言，不管再过多少个十年，我心中那个属于英雄的位子，永远都留给一个叫“孙悟空”的猴子。这猴子，你从石头里蹦出来稚嫩的模样，我还记得；你学艺时一个筋斗十万八千里神气的模样，我还记得；你挥舞金箍棒大闹天宫霸气的模样，我还记得；你静默打坐皈依佛门清冷的模样……我都还记得。你生来就为自由而奋斗浴血的模样，你忘了，我都会替你记着。在多少年前，有个笔名叫“今何在”人，他把我心中所有你该有的样子，都淋漓尽致写在了书里。那本我一读再读的书叫作《悟空传》，又是多少人年轻时热血的青春。可这本书终究还是走上了大银幕，我期待了许久那潇洒恣肆的你出现在我面前该是一副多么不可一世的样子。可是，当年那个青年作家，他却把这样的你忘了。“今何在”在世俗的红尘里追逐名利，他笔下曾有一个永不言败的孙悟空，可如今他却放任自己在金钱的漩涡里沉沦。当年的“今何在”如今何在呢？你该是我认识的孙悟空，你有血有肉，重情重义；你亦有七情六欲，却绝不儿女情长。你不该是电影《悟空传》中那个为了阿紫一句不喜欢和讨厌就熄灭烈焰的孙悟空，你应该是当年那个心里装着花果山的晚霞与万物生灵，那个命不由天的孙悟空。手中挥舞着金箍棒，直打南天门，喊着：“生我何用，不能欢笑；灭我何用，不减狂骄！”才是你该有的姿态。你说过：“天若压我，我便劈开那天；地若拘我，我便踏碎那地。我等生来自由身，谁敢高高在上！”没有人能知道当时你在我心中是如何的光芒万丈，正如没有人知道我现在对银幕上的猴子是如何黯然神伤。你是孙悟空，亦该是齐天大圣。我喜欢你一身本领的猖狂，喜欢你放肆桀骜的性情，喜欢你踏碎凌霄的壮志，喜欢你容不下苍生苦难的温柔……我心中本没有所谓英雄，直到我认识了你这个猴子。有人说你是贫瘠的，不，你还有你的花果山；有人说你是富有的，不，你只有你的花果山。你负尽千重罪，炼就不死心。你不要死，也不要孤独地活。你要听到天的痛哭，神的乞求，你知道天会愤怒也会颤抖。苍穹动摇时，你放声大笑，挥开如意金箍棒，打它个地覆天也翻。从今往后一万年，我们都会记住你的名字——齐天大圣孙悟空。这个天地，你来过，你奋斗过，你深爱过，你不在乎结局。你是我爱了很多年的孙悟空，是我一直以来的英雄。我手腕上戴了几年的紧箍银镯从不曾摘过。它承载了太多的苦痛，但禁锢不了我们追求自由的决心。希望我能同你一样在余生为了自由活得恣意洒脱。鸿蒙初辟原无姓，打破冥顽须悟空。你是孙悟空，是我余生的盖世英雄。1000字 读后感
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素悟空《西游记》描写的是唐僧师徒四人历尽九九八十一难，战胜许多妖魔鬼怪，最终取得真经的故事。在《西游记》中，我最欣赏的是《真假悟空》的故事。一只妖猴变成孙悟空的样子，来到唐僧身边，将唐僧打昏，抢走了重要的物品。当真孙悟空回来时，唐僧将他赶走，师徒不能相认。后来真孙悟空找到佛祖，佛祖将假孙悟空降伏，真孙悟空继续留在唐僧身边保护他取经……读完后，不由让我产生许多感想。是什么力量让师徒四人和好如初？又是什么力量让他们取回真经？我想了很久，认识到是师徒之间的亲情和不怕困难、勇往直前的精神。《西游记》虽然是一篇普通文章，但是唐僧师徒四人有着现代人所没有的不屈不挠的精神、坚定的信念、顽强的毅力。我们还有许多不如他们，我们应当向他们学习，在生活中勇往直前，不屈不挠，在学习中勇于开拓，积极向上。我们应该明白：不经历风雨，是不会成功的，因为没有人会随随便便成功，所以我们做任何事都不应该放弃。六年级:沫赢350字 六年级 读后感
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悟空传观后感前几天我在微博上看见电影版《悟空传》将要上映的消息，本以为其故事又是西游记无比老套的延伸之作，又是一路的杀妖，斗魔，请神仙，然后终于通关成功上了西天，见了佛祖，成了佛……以此来说如果是这样千篇一律的故事，对我来讲是毫无吸引力的，但我再看了微博评论好像不止于此?好奇之余便搜索关于《悟空传》的相关消息，我期待的是一部与众不同的作品，是一部具有颠覆性的作品，然而《悟空传》所呈现给我的，正是我期待的那个能让我燃烧;能让我沸腾;能让我流泪;能让我唏嘘;能让我感动;亦能让我有所思有所获的故事!《悟空传》里的所有人物尽是悲情的，无助的，无情的。孙悟空与天争锋，与地斗法，与诸神、诸佛为敌!誓要挣脱出神、佛所创造的天地，誓要与天并驾齐驱!但却无奈，被天捉弄，迷失，仓皇，可惜，可怜，可叹!唐僧的前世是如来座下二弟子金蝉子，他因质疑如来佛法，被贬斥至人间，重走西游路。金蝉子质疑所谓的“信仰”，质疑何为佛?何为神?何为天?何为地?何为妖?何为人?难道一切事物皆是神佛所安排好的吗?神佛有何权利安排一切?!好，你不是质疑吗?那就让你受尽九九八十一难之苦，去往西天，来自西天。猪八戒的前世是威猛俊朗掌管十万天兵天将的天之骄子——天蓬元帅，他因为自己的心爱之人月女神，与神反怒，被玉帝贬斥人间，投生猪胎，以丑陋的模样面对世人，承受相思之苦，个中滋味，却只能独自品尝罢!沙僧的前世是天庭的卷帘大将，因为孙悟空大闹蟠桃园时打破了王母心爱的琉璃盏，王母则迁怒于卷帘，把他贬斥人间。直到他用了五百年时间，踏遍世上的每个角落，费尽心血寻找到了每片琉璃，拼凑成琉璃盏，再小心翼翼返回天庭复命时，谁曾料，王母早已将此事抛至九霄云外，早已不在乎了，一把将琉璃盏丢之弃之。于是沙僧愤怒，疯狂，崩溃……可他又能怎么样呢?他们又能怎么样呢?700字 初一 读后感
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悟空我要这天，再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛;都烟消云散——题记 小时候看西游记喜欢悟空，很单纯的只是因为他的神奇。再读西游，就多了很多不一样的感受。 悟空出世时，那种“不伏麒麟辖，不伏凤凰管，不伏人间王位所拘束”的自由、狂傲不羁征服了我。他学成之后的强大，已经达到了可以独自一人与天庭对抗，却还是没有逃出被如来覆手压在五行山下的命运。五百年的风吹日晒，五百年的寂寞孤单，那时的他，好令人心疼。我站在他的角度想过，以前的辉煌，以前的骄傲，只在如来覆手之间就被打散，那种感觉是钻心的难受。 五百年后，唐僧给他带来了光明，却又在他欢欣雀跃的时候，用冰冷的金箍锁住了他，逼着他将武器指向自己曾经的兄弟。不是说佛法仁慈吗？那又为何能做到这种地步？只是因为他是妖？比起唐僧的懦弱无能，和他所做的那种无谓的感化，悟空的激烈好像更有效果。唐僧没有经历过刀尖舔血的生活，当然不懂“对敌人仁慈就是对自己残忍”，但是悟空懂。他不会解释，不会劝告，只会用自己的方式保护，然后默默承受撕裂一般的痛苦。他不会说，在他身边的人不会懂，但我知道，他的苦，他的痛。一次又一次的看着那些该死的妖怪被天庭庇护，打不得，杀不得。他眼里的恨，有谁看到？他心里的怨，有谁知道？ 看着悟空慢慢地被那些“佛”同化，慢慢的对那些妖不再手下留情。在别人眼中他变好了，在我眼中是他放弃了。在他最后被封为斗战胜佛的时候，他就已经死了，不再是那个英雄，只是一个傀儡，没有了自己的傀儡。 再读西游，只剩悲伤。点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章前后连贯，形成完整的形象。700字 五年级 写人
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悟空学电脑唐僧三徒弟一天取经后修成正果，穿越回了现代的悟空已经成了高富帅。悟空住上了大宅，可是他发现20世纪的家具几乎全部都是高科技，于是悟空决定学习一下电子信息技术。悟空来到一家“薰衣草电子信息培训中心”。悟空进教室时，嘴巴不由自主地张成了“O”形，正因为他的老师就是几年前死在他金箍棒下的黑熊精啊！悟空见了老熟人怎么能不去套套近乎呢？悟空便走向黑熊精，说：“老兄，我在这儿以后可就要靠着你了，你可要多多照顾我啊！”可他怎么也没想到黑熊精竟然怎么也不理睬他。上课了，黑熊精让大家找个位子坐好，说：“今天我们要学习怎么搜索自己想要的资料。”老师先让同学们打开电脑，此时的悟空像个“土包子”，根本不知所措，眼看同学们向他投来诧异的目光，心里很是不服气，他灵机一动，知道了怎么“打开”电脑。于是悟空从耳朵里掏出金箍棒，手起棒落，把电脑劈开了，悟空对着老师自豪地说：我把电脑“打开”了！”顿时，全班哄堂大笑，而老师却怒发冲冠，大声训斥道：“悟空，我是让你打开电脑，不是让你弄坏电脑！”悟空委屈极了，两只指头并在一起，嘴巴嘟起来，鼓起腮帮子，看起来很可怜的样子，说：“是你让我‘打开’电脑的嘛！”“哎，”老师叹了一口气，“算了，算了，原谅你吧！”老师给悟空换了一台电脑并帮他开机了。老师又让大家用鼠标打开浏览器。“可爱”的悟空用手移动电脑屏幕上的小箭头，可是怎么也移不动，他生气的说：“什么破电脑嘛！小箭头移也移不动。”老师说：“我是让你移动鼠标。”悟空又说：“什么？你让我碰老鼠？不干，我才不干呢！我最怕老鼠了。”老师晕了过去。过了几个月，经过悟空坚持不懈的努力终于学会了电脑。五年级:黄依婷作文网专稿 未经允许不得转载700字 五年级 想像作文
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悟空的选择话说悟空因保护唐僧西天取经有功，如来佛祖许诺满足他一个愿望。“佛祖，俺老孙不想再做猴，也不愿做神，你就让我去凡间做一回人吧！”悟空挠挠头，急切地对佛祖说。“你这猴头，居然不愿意做神仙？好吧，就依了你。不过，你要做什么样的人呢？美貌、金钱、荣誉、诚信，你想拥有什么呢？回去好好想一想，三天后再来找我。”说罢，如来又闭上眼睛，开始念经。悟空默念着这八个大字，离开了大殿。一路走，也一路想：“美貌、金钱、荣誉、诚信，我该选择什么呢？”“美貌嘛？”悟空有生以来第一次来到铜镜前，盯着镜子一看，不禁大叫起来：哇！尖嘴、猴腮、长毛、雷公脸，这是我大闹天宫七十二般变化火眼金睛一个筋斗十万八千里降妖除魔威名远播美猴王孙悟空么？他摸了摸脸上又粗又长又浓的棕色猴毛：“俺老孙怎么有这么一副丑摸样？”悟空自言自语道。这时，他想起了小白龙，“他确实是个美男子，可真让人羡慕！”他又想到师父第一次带他到集市上的时候，人们见了他，就像老鼠见了猫，吓得东奔西跑。“哎，人长得丑真不好受，就选美貌吧！”悟空心动了。但他又想起铁扇公主。“铁扇公主真是貌美如花，可以和嫦娥比美了，不过，呸！她心肠可真毒，居然用假扇子骗我老孙！”想到这儿，悟空愤愤地一拍桌子，站了起来，“我才不选美貌呢！”“金钱呢？要那么多钱顶个屁用！女儿国王有钱吧，可我看她一点也不高兴，一点也不开心，我不金钱。”悟空说完，端起酒杯，一饮而尽。悟空又想，“如果要荣誉……可我已做神仙了……”“那么，我就做一个诚信的人吧！”悟空兴奋地叫了起来。此时此刻，悟空的眼前浮现出了许多画面：几位老龙王遵守诺言，一起下雨救悟空；师傅答应大唐皇帝，历经九九八十一难终于取回真经；放牛童不论春夏秋冬总是想着摘野果子给压在五行山下的自己吃……悟空想着想着，不禁感动得想哭。“诚信的人多好啊！”悟空感叹道。三天后，悟空神色平静地去见佛祖。他对佛祖说：“如来佛祖，俺决定了，俺要做一个诚信的人！没有什么比诚信更可贵！”悟空的眼里，流露出幸福和满足。佛祖开心地笑着说：“你这猴头，终于修成了正果，可以成佛了！”700字 初三 叙事
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五年级观后感：悟空传观后感_750字一直以来，我都特别喜欢“孙悟空”这一个形象，不为别的就因为他那一种不遵天命的精神。这么多年来，不乏有对孙悟空故事的改编演绎，而《悟空传》就是其中的佼佼者，但注意这里我说的是书，而不是改编后的电影。看过书的大概都知道，《悟空传》和《西游记》这一原作并没有太大的联系，只是借用了其中的几个形象。得知其要被改编成电影之后，我先是激动而后却是隐隐的担心，担心来源于《悟空传》的预告片，预告片继承了其导演郭子健的一贯风格，中二式的港漫。我担心这部电影会被拍成很燃但也空洞的商业片，而失去了原作中引人深思的内容。在这里还是有必要说一说影片的内容：五百年前，女娲补天石所化的魔王与诸佛大战，战败身死，但其石不死，化为孙悟空进入天庭学习，天庭的学生分为三六九等，而出身低贱的孙悟空却桀骜不驯，藐视神权。他大肆破坏各处规章律，无视诸佛，闹得天庭鸡犬不宁。结界桥一战，悟空等人落入凡间，虽历经了浩劫却最终了自我。在这个剧本中，孙悟空所需要做的就只有表演出一种反抗的姿态，至于为什么反抗？怎么反抗？呵，都不在考虑之列，导演所做的就是不断的加特效，特效。其实有点意外，有这么好的原作在前，写出的剧本仍旧空洞无奇漏洞百出，实在难以理解。但影片还是有些突破的地方，最重要的一个就是运用了类蒸汽朋克的工业美学，悟空脱离了只能用刀枪棍棒的限制，而用上了高射炮。不得不说当孙悟空踏在高射炮上的那一幕，还是很让人热血沸腾的。当然对于这种运用也无法评价他的优劣，在赚足了眼球的背后终究还是有乱入的感觉。原作中有一段经典台词：我要这天，再遮不住我的眼；要这地，再埋不了我的心；要这众生都明白我意；要那诸佛，都烟消云散。期待了这么久的电影，没想到只有这句卖情怀的台词感动了我。700字 五年级 观后感