我发现,其实他们不贫穷
因有幸福而不贫穷
富裕的人虽然富裕,但生活在阴险狡诈的世界里;贫穷的人虽然贫穷,但生活在温馨和谐的世界里。
国庆那天我急急忙忙回了趟家乡,发现了一些我没有发掘出精神。
我的表弟,一个六年级的小学生,因为家庭条件的问题晚读了一年。他的爸爸到外地工作支撑着整个家,只是偶尔回来。只剩下他和他的妈妈一起过着,每天放学每当作业少时,待到他把作业写完,他妈妈就会带他去商场逛逛。那天我和他们一起去逛街,在回家的路上看到了表哥,询问一番后,他的妈妈说:“这家人生活的乱七八糟的,没有条理。”“是啊,像你们就是我们四家人中过得最好的一家了。”我说。“呵,是啊,我们过得很简单。”他的妈妈说。在旁的表弟突然插了一句:“那当然,我跟妈妈一起过的最开心。”我莞尔一笑,其实心里早就震惊了。
是啊。一家人之间没有隔阂,没有纠纷,有的是快乐、温馨、幸福的生活!现在我才发现:富有可以买到所需的物质,满足需求。但却到处处存在隔阂与纠纷。而那些不是很富有的人,反而过着幸福美满的生活。富有未必幸福,幸福未必富有!
因有梦想而不贫穷
当今流行的歌星,风华正茂。被遗忘的那些,有的放弃,有的正拼了命努力,想要重出江湖。
心烦时,听音乐是我最好的选择。偶然间,我发现了一首歌——《听袁惟仁弹吉他》,这是由SHE演唱的一首歌。我真正发现的是歌词里的袁惟仁,他写了很多很多的歌曲,但是没有中的歌曲至少一两百首。但是他还没有放弃,继续写歌。像歌词里的那句“但是他还是爱创作,爱音乐,爱爱爱,就向对岸很火的那首歌,老鼠爱大米一样爱。”袁惟仁他有他的音乐梦,他有为他的梦想努力的付出。即使他的的歌没有被录用,变得贫穷,但我却发现他并不贫穷,因为他有他的梦想!
我发现其实他们不贫穷,他们因有幸福而不贫穷,因有理想而不贫穷!
PS:我的作文水平很不行,希望在这里能接受你们的建议,我不想自己的作文再怎么差下去了!
Myself
My name is Micheal.
I’m
a boy.
I’m
in Yu Lan Middle school.
I’m
in Class eight GradeOne.
I’m
happy every day. Because I not have reasons unhappy. I have many frends in Myclass. Please write and tell me youself.
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他们,并不平凡茫茫人海,他们同样微不足道,然而在芸芸众生之中,他们又是独一无二的,撇开了数不尽的艰难,向成功迈去,他们并不平凡。勾践,饱受屈辱勾践,江山被夺,身陷囫囵。他在成长的道路上也遇到了天崩地裂的困难,在前进的道路上,他没有任何捷径可以选择。他说:“不是自己土地上种出的粮食不吃,不是自己臣民织出的衣服不穿。”为了实现这句豪言壮语,他选择了忍辱负重,带着妻子来到了吴国。他们被换上了材质粗劣,廉价单一的奴仆装。他握紧了拳头,心想我一定会恢复国家的所属的东西。穿着吴国的衣服,心里十分气愤,但在外表上,却显示出一副镇定自若的样子。经过种种艰辛,终于有了“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的结局。他用自己那把饱受屈辱的利剑,歼灭了强悍的吴国,雄霸一方。他的成长,因挫折而辉煌。他,并不平凡!司马迁,千古巨作司马迁,为完成父愿,继承父业。他的成长过程中遇到了天大的抉择,他在为征战沙场的将军李陵求情时,惹恼汉武帝——刘彻,让他在宫刑和死刑中选择一种。不行!必须完成父亲的遗愿。他忍辱负重选择了宫刑。在牢房里,他和犯错的人都要受到酷刑,看着身上那一道道鲜红、血肉模糊的鞭痕,衣服被鞭子打得破烂不堪。但他仍不放弃坚持握紧手中的笔,完成写作。如果要是换上了别人,没准就放弃了。在受尽身体和精神上的剧痛之后。终于写就“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的千古巨作。他的成长成为后世警世经典,他的精神品质有着一股不平凡的力量。谭千秋,舍己救人四川省汶川县发生了里氏8。0地震,在那山摇地动的时刻,一座昔日充满欢声笑语的校园轰然倒坍。谭千秋老师趴在一张桌子上,用手臂死死地护住桌下的四个学生,最后不幸身亡。他用自己的行动乃至生命,向我们阐释了什么是师德,什么是爱。他啊,并不平凡。我们经常说道称赞羡慕的伟人之人,又有多少不是平凡出身的。在他们身上,我们看到了世界的真善美,他们的精神品质影响着我们。他们,并不平凡。初三:洛林700字 初三 写人
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感谢贫穷我出生在一个贫苦的农民家庭中,从小就开始品尝贫苦的滋味。记得那是我6岁的时候。有一天,妈妈带我去串门,路上见一个与我同龄的孩子正在细细地品尝刚从卖店买来的零食。我是个“馋猫”,见到美食怎能不心动?“妈,我也要”,我乞求着。妈妈并没有作声,对面就是卖店了,可是妈妈硬是着我走了过去,我央求着,可妈妈还没有作声。我甩开妈妈的手,向卖店跑去,妈妈随后追上来,硬将我抱了回去,到家后还打了我一顿。我坐在地上抽泣着,抬头一看,妈妈也是满脸泪水,她走过来扶起我,对我说:“大闺女,别生妈的气,咱家啥条件你不是不知道,大饼子都快吃不溜了,还哪有钱给你买吃的呀?你现在要是好好学习,将来改变咱家的贫穷面貌!”妈妈的话,深深地印在了我心里。从此以后,每每路过卖店,我便把头过去,尽量阻挡着它的诱惑。自那以后,妈妈也偶尔给我一角钱,我也是乐得合不拢嘴地去买冰棍。还记得那是我13岁的时候,一次妈妈带我去赶集。我一眼看中了一条牛仔裤:上面绣着一朵粉红色的大荷花,顶部还停息一只蜻蜒,那样的优闲,蜻蜒的眼睛是水钻的,在阳光的照耀下,闪闪发光。我正要试图去抚摸它,去感受它的魅力时,“别瞎动!”妈妈看出了我的心思三步并两步地拉我离开了铺位,我恋恋不舍地离开了,不忍回头再望。泪水没有和我预约,却突然来访,让我措手不及,敲打着我的心。我增怨恨贫穷,因为贫穷,我吃不如人、穿不如人、住不如人,还让人瞧不起;雨天时人家穿雨衣、拿雨伞,而我却只有一块塑料布,谁又知道我宁可被雨淋也不愿披上那件“隐身衣”。可今天,我感谢贫穷。因为贫穷,我比别的孩子更懂得钱来之不易,不乱花钱;因为贫穷,我比别的孩子更珍惜上学的机会;因为贫穷,我有足够的信心和勇气战胜困难;因为贫穷,我更早地懂得了什么叫志气。我不要被人瞧不起,我一定要脱掉那件“隐身衣”!虽说我得到的物质没有别的孩子多,但是,从思想上、行为上,却给了我一笔取之不尽,用之不竭的财富。700字 初一 散文
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他们他们现在的人们爱说“我们”,爱看“我们”,却很少起码瞄“他们”一眼。这是个讲求合作与个人主义并重的时代。“他们”既非敌,又非友,自然受轻视。“我们”是用来加强的,“你们”是用来打败的,“他们”……是用来干什么的?古人云:以人为鉴。司马光写《资治通鉴》也说:“鉴前世之兴衰,考当今之得失。”这里的“前世”便是指历史上的“他们”,司马光认为研究“他们”是可以为“我们”提供指导的。“他们”是一面镜子,映照着“我们”的灵魂。别人的行为,其成功或失败,也许都曾在你的身上发生过或即将发生。通过“他们”这面镜子,我们能吸取他人的教训,学习“他们”成功的经验。克劳塞维茨写《战争论》是通过分析大革命时期法国领袖的战例,探讨其得失,我国古代的唐太宗,也是从臣子身上观察自己的功过。由此可见,他们是用来反思“我们”的。上面是功利性的反思,而他人给人的最大的反思是道德上的。时代大步前进,成功的道理随之改变,生存的方式也在改变,唯有道德是不变的。比如今年的四川大地震,“他们”——最初是灾民,然后是部队——给予了电视机前的“我们”极大的思考,思考眼前的一切美好生活的意义,思考生命的意义,思考对生活的态度。“他们”带来的思考的力量是巨大的:无数的志愿者,无数的捐献物资。“他们”甚至使得“我们”也成了“他们”,成了更多人道德反思的来源。“他们”可以不是具体的人,比如红军的二万五千里长征。甚至可以不是狭义上的“人”:从小学时,我们就被教导要思考蚂蚁的勤劳、小狗的忠诚等等等等。“他们”给人的反思,给“我们”的指导,实在是全面而重要。我们要如何从“他们”身上得到反思,从而获得助益?先想想我们被竞争社会促长而成的个人主义。它主张发扬个性,但不完全的人格并不能称之为个性。因此,放下虚高的架子,去静静地观察那些与你不相干的人吧!在回家的车上,请注意那些热心的让座者的行为;在书店里,倾心欣赏那位读书人轻轻整理书架的动作……我相信,你会有很多思想。那么,请你,从今天起,开始关注那无所不在又被人忽视的一个“他们”吧!700字 初三 书信
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