脚踏一方土
我站在自己的土地上,每天离开家,上学校学习,都是离开自己的土地,去上另一方的土地,每天都是这样,可这不是一件很大的事,而像他们说的那么重。但这也称得上是脚踏一方土了吧!
脚踏一方土有好几个道理,与你离开家的土地,离开学校的土地是一个意思,我们就好比脚踏另一方土地,脚踏一方土不只是指别的意思,还有另一个意思。
有这么一个故事,《左传》记载了晋公子逃离的故事:日夜兼程、饥寒交迫的垂耳,向田间一位耕作的老农乞讨食物,老农捧起一把土递给他,一言不发。重耳正要发怒,却被随人劝阻,。并耳语了几句。重耳突然跪倒在地,叩头感谢上苍,然后郑重的捧起一把土,放到车上,继续逃亡······这个故事就告诉我们道理,只要你上另一个地方,可是这块地方还是属于自己,那就表明你去一个地方,来到了一个就是舍不得的地方,这就因为你对这个地方产生了感情。
“头顶一片天,脚踏一方土”,有谁离得开大地的母亲,离得开自己脚下的这块土地!有人远离故土,原因各不相同,但乡愁是共同的,听到这句话我也觉的有道理,这就说明离开属于自己的地方还真有产生感情了。
脚踏一方土,谁都理解这句话。有的是回答平凡人回答的。但是有道理的真正理解这句话,这就表明有的人回答的只是了解意思就行了。但是有道理的的人说得好,如今,土地又被赋予了环境保护意义。土地哺育了人类,续写着辉煌。
脚踏一方土,脚踏着土地,离开了土地,人就失去了赖以生存的基础。
我爱我的祖国,我爱我的家乡
在世界的东方,有一个古老的国度,她美丽而宽广;在世界的东方,有一个伟大的民族,她勤劳而坚强;在世界的东方,有一片广阔的沃土,她神奇而辽阔。奔腾不息的黄河是她的血脉;峰峦雄伟的泰山是她的脊梁,她就是我的祖国—中国。
记得小时候,妈妈指着几面国旗问我:你最爱哪一面?我自豪的回答:当然是中国的五星红旗了!妈妈又问为什么呢?我说:“因为中国的红旗最鲜艳,因为我是中国人,因为我身上流淌着在中华民族的血液,因为我是炎黄的子孙。”
如今的中国,拥有光辉灿烂的文化,创造着让全世界都刮目相看的伟绩。你看,神州飞船一飞冲天;嫦娥一号邀游月空;伟大的祖国申奥成功,都在向世界昭示:中国正在与世界接轨,正在与时俱进,正在飞速发展。做为一个中国人,我怎能不骄傲自豪?
就在这片土地上,有一个神奇而美丽的地方,那就是我的家乡—嘉峪关
嘉峪关,就在以前还只不过是一片一望无际的戈壁滩,但随着科技的发展。我们嘉峪关已经成了一个富饶的城市。高楼在不断的建起,交通也越来越方便。现在的嘉峪关已经成了一个以举世闻名的‘天下第一雄关’-—嘉峪关命名的工业旅游城市。又因它是西北最大的钢铁联合企业—酒泉钢铁(集团)所在地,故又被称为‘戈壁钢城’并因此享誉中外。嘉峪关1990年跨入“全国双拥模范城”行列;1992年被列为全国首批36个小康城市之一,1994年进入全国55个人均GDP过万元的经济明星城市之列,1995年位于全国84个经济明星城市的第64位;1995年跨入“全国卫生城市”;同年,被授予“全国环境综合治理优秀城市”荣誉称号;1997年被省委、省政府命名为“小康城市”。此后又先后获得了“中国优秀旅游城市”、“全国园林绿化先进城市”、“省级文明城市”、“全国文明城市”、“全国双拥模范城”四连冠、“国家卫生城市”、“国家环保模范城市”等称号。自从知道我的家乡获得了这么多的荣誉。我有多自豪!我猜外地的朋友们肯定不知道,以前啥都没有的嘉峪关,现在北边有个森林公园,南边有东湖和南湖,西边有城楼等多个旅游景点。生活在这片土地上,我丰衣足食,幸福无比。我觉得简直没有什么能比的过嘉峪关。
我爱我的祖国,更爱我可爱的家乡。
五年级:康婧轩
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脚“脚”形声字,从“月”,“却”声,足也;“足”,会意字,上部“口”象膝,下部为“止”,即脚指之义,二者合起来是指整个脚(引自《说文》)。脚的另一层意思,是指物体的底部,比如“山脚”“墙脚(墙根儿之义,而非‘墙角’)”,这个意义完全来自人脚的引申义。由此看来,不管是山还是墙壁,抑或我们整个人体的重量都得落在“脚上”。脚,成了承重的基础或是载体。我们可以想像,假如这个世上如果没有了“脚”,那么大山将如何矗立在自然界的海平线之上,成为我们人类视野的巅峰呢?假如没有“脚”,我们人类以及其它有脚的动物将会怎样生存?我们真的不敢去想啊。我感觉我们人类在日常生活中有一种不成文的说法挺好,也挺准确,那就是把做损害他人或集体利益的事概括为“挖墙脚儿”,认为这种行为是不道德的。事实上也是这么一回事,不管是墙脚山脚,还是人脚,如果把脚给挖了,那还能挺立和站立吗?是呀,这脚,对于有脚的事物来说有多么重要啊!“脚”对于我们人类的生存固然很重要,而我们现在有部分人对脚太吝啬太残忍了。如果调侃一点说,人类在旧石器时代或原始部落时代没有鞋穿也是很正常的,可是社会发展到今天,以我们现有的生存状态也不至于穿不起一双好鞋子吧?可就是有些人,有钱也舍不得买双好鞋穿,随便买一双水货鞋,能对付就让脚将就着穿吧,更多人都忽视了给予脚的合理待遇;穿水货鞋对人脚的危害有二:一是不透气,容易长脚气发生溃烂;二是穿上水货鞋都有一些不合脚,鞋子里边常常出现打脚的现象,通常穿不了两天脚就打起了水疱儿,要不了多久,脚掌就会出现鸡眼,鸡眼一般都超乎寻常的坚硬,它就像在肉里夹了一根坚硬的肉楔子,长在里边的根端呈螺旋尖状,说得通俗一点就像电工打墙钻地板用的钻头尖尖儿,要是鞋底儿踩上石头之类的硬东西,正硌在那个部位上,脚就像针扎的一样疼;这样的经历差不多人人都感受过,可就是舍不得给脚多花一点钱买一双好点的鞋,都认为鞋子穿在脚上美与不美没谁注意观赏,人们大多注意到的是脸。其实,人们为了这张脸也不知用脚跑了多少路,做了多少工作,干了多少活啊!荀子说:“千里之行,始于足下……不积跬步,无以至千里。”这个“千里”的空间距离完全是用脚来完成的——这双脚没有功劳也有苦劳吧,可是,脚又得到了什么了呢?即便脸面上得到了满足和容光又有谁肯低下头来光顾一下自己的脚呢?无论自己处于一种怎样的兴奋状态,人们注意的都是脸面而不是脚面。比如说,跳舞吧,其实这个快乐完全是脚给的,可是在脚上丝毫看不出优待,把快乐却都写在了脸上。人家说,你这舞跳得真好,脸就隔着锅台上了炕,马上就笑盈盈地接受了夸奖。这倒颇有黑手挣钱白手花的味道。把脚累个贼死,结果脚什么都没有落下,你说这脚能没意见吗?更可恶的是脚有意见也不能提,更不允许脚罢工,脚不走路也得走路,脚不跳舞也得跳舞,脚觉得委屈那不行!因为操纵脚的大脑是脚的紧箍咒啊。唉,一旦脱生了脚就是这样。人们了不起奔忙了一天,也兴许夜半时分回来,能用热水泡泡脚,洗去脚身上的异味或污垢就算是一种礼遇和厚待了,再好一点,了不起往洗脚水里加一点保暖驱寒的生姜或活血的草药什么的;到了第二天主人就像给磨道驴子戴上蒙眼儿一样穿上了一双袜子,又循规蹈矩地把脚放进了那双水货鞋里,又开始了像往日一样地奔忙,人的脑袋双臂和肚子的重量又都无情地落在了脚的肩上。“山脚”也是处于“脚”这样的一个社会位置。任何一座高山它的面子决不在山脚上,而是在巅峰之上。就像我们崇敬的珠穆朗玛峰,山脚再伟大也没人观顾它,它只是一个无人问津的“过路”。人们似乎也都明白,没有山脚哪来的山峰呢?可是一般情况下人们都是贴在它身边走过去,没有谁驻足于山脚,人们那双眼睛张望的啊,都是山峰的那张脸,哪怕那张脸令人还感到陌生,充满着几多未知的凶险,可是人们宁可冒着这种陌生和凶险也坚持往上爬,甚至不惜一切代价,包括自己的生命在内。在这个过程里,几乎没有谁还能回眸一下山脚。亲爱的读者啊,您是聪明人!您说,还有谁还愿意作“人脚”和“山脚”呢?现在已经作了脚的,那脚一生的命运就算定了格。目前还没有发现,某某人的脚突然有一天以脸的面目出现在了人们面前。可以这样讲,还从来未有过。也许您会说,要是有来世上帝无论怎么求我向我说好话,我都不作脚了呀。先生,其实你错了!拿脚和脸相比,虽说脚像吃了很大的亏,什么美事荣光似乎都与脚无关。但脚有脚的便宜和得意之处啊。比如说,人们心眼子不顺啦,夫妻吵架啦,做了丢人的事情啦,或是触犯了什么法律法规的事啦……把难过的气色都会毫无保留地写在了脸上,这个时候的痛苦只有脸来承受而不是脚来承受,就算是与脚有一定关系,但人们往往注意的是脸而不是脚。人们都说,哎呀,这人真丢尽了脸,或者说,你看看你看看,这人真不要脸!还从来没人说,“这人真不要脚”,“丢尽了脚”这样的话。作为脚,人们做了丢人的事情或是触犯了什么法律法规,能说脚就没有责任了吗?还不是那张脸替你都给承担了?所以说啊,就人这个个体而然,他既是生命幸福的载体,同时也是生命痛苦的载体。更多时候幸福和痛苦俱在。无论是脚还是脸都是这个个体的一部分,脚和脸之间的关系应该是互相担待、台前幕后要互相支持。脸上有了幸福,脸别忘了脚的付出;脸上有了痛苦,脚也不能看脸的笑话。脸和脚应该联起手来共荣辱,真正做到一家人不说两家话就和谐了。最后,我还是奉劝大家一句,当你再给脸买化妆品,或是整容描眉的时候,千万别忘了在闲暇时候也好好地伺候一下你的脚,给你的脚也买一双比较舒适透气的高档鞋子吧。1200字以上 高三 议论文
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脚踏一方土地好多个夜晚那一片神秘的土地总是在梦中呼唤着,很亲切很亲切地。醒来总是那不经意的一霎,然后睁着惺忪的睡眼向窗外望去,只见一幢幢的楼房是被夜幕罩着的,与梦中的那片土地是那么的遥远。思绪又再一次回到了那片土地。多么辽阔啊!萋萋的芳草,点缀着五彩的道不出名字的野花儿,远远那边是天与草的相接,阳光在一缕缕地绽放,温暖而极温柔。我向着一棵树奔去,然后在树阴处躺下用手枕着头,可以呼吸空气中弥漫着的青草的气息和花儿的芬芳,偶尔也可以看到成对的翩飞着的蝴蝶从眼前飞过然后飞到花丛尽情地嬉戏。柔美的梦境让我陶醉,然后又是再次进入了梦乡……令我神往的那片神秘的土地究竟在何方呢?我只知道在这繁忙的街市中是找不着了:城市中有的只是那一高一低的箱子似的楼房,横七竖八地贯穿着的街道小巷,来来往往的车子,还有那一群群行色匆匆的行人……没有遍野的萋草只有遍地的水泥,没有浓浓的花香只有汽车过后滚滚的烟尘……为何那清逸的梦境总是与我相会?是解脱,还是逃避?……或许是生活中太多的令人烦恼的事,还有那太多的压抑等等迫使我想要急切地寻找一片净土;或许是自然给予的呼唤;或许只是想简简单单地在那儿躺上一会儿……我知道纷纷世事是逃避不了的了,惟有用心,用心去使自己得到解脱,然后去勇敢地追求,梦境将会有成为现实的一天,总有一天那片神秘的土地将会被征服!500字 初三 散文
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“一方”“八方”地震,震得多少人撕心裂肺,震得多少人生离死别,震得多少人疾病缠身……在地震发生时,或许,有人在和家人散步,吮吸着幸福的空气,地震来了;有人刚和家人团聚,在热热闹闹的吃着来之不易的团圆饭时,地震来了;有人还在为家人的生活费操劳着,在回家的路上,地震来了;当时千千万万的家庭,也许都在幸福的生活。然而,突如其来的地震将人们的幸福无情的震碎了,碎得四分五裂,无法再拼凑在一起。地震不懂!不懂亲情!不懂友情!不懂爱情!而这些,正是人们奋斗的源泉!是人们精神的寄托!是人们追求的目标!在受难的人们最无助,也是最落魄时,援助之手从四面八方伸过来,给他们鼓励,给他们补助,给他们活下去的力量!“一方有难,八方支援!”的口号愈来愈高,此时,冲向地震废墟的救援人员来自四面八方,有消防官兵,有老师,有学生……在还有可能发生余震的废墟,已随处可见不怕伤,不怕痛,不怕死的人!无法到达地震现场的人们,应用着自己所有的“手段”,将心意送去远方。“出来了!出来了!”几名搜救队员大叫着,“还有呼吸!快!快!送去医院!”这有些颤抖的声音,饱含着人们的兴奋和激动!“是我的孩子!孩子!孩子!”大妈用有些颤抖的声音叫着!“谢谢!谢谢你们!社会上因为有你们这样的人而快乐!”面对大妈的赞扬,几名小伙子有些羞涩的说“大妈,别哭了,这是我们的责任‘一方有难,八方支援’!”是啊!一方有难,八方支援!这是我们的责任,也是人类的责任!这种精神将永垂不朽!500字 初一 散文
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土红土这个词老少都知道的词一到下雨天小孩就去有土的地方玩土用红土做一个小坦克、小泥球等等。一到下雨天父亲就担心房子的地基里进水,这不今年七月份连续几天下雨父亲担心地基进水就去北山上刨红土,我两手拿着铁锹和镐头,父亲推着小车就到山上了,刨完一车后我趁着父亲向家里倒土时我来刨土这样父亲来了就不用刨土了虽然我很累但是我快乐!泥土黑黝黝的,从未引起过人们的注意。我们每天都踩着泥土,每寸土地上一天要有多少人踩过,泥土从未有过抱怨,甘愿成为硬硬的地上软绵绵的毯子。泥土遍布世界各地,森林、公园,甚至盆景。无论在哪,泥土都默默地做出自己的一点贡献。它吸收雨露甘霖,却又毫无保留地把营养传送给花草树木。有人赞美青松;有人赞美红梅;有人赞美翠竹;有人赞美小草,请想一想,是谁给予青松挺拔坚强,是谁给予红梅不畏严寒,是谁给予翠竹高尚品格,又是谁给予小草顽强的生命力?是泥土,是朴实无私的泥土。泥土是我们的生存依靠,是我们的生命所在,是我们至亲至爱的母亲。我们可以想象出,假如没有了泥土,我们真不知道应该怎么去生活。我们不能没有泥土。土你真伟大,你让人们利用、让大自然利用,让世界万物都踩在你黑黝黝的背上而你一声不吭,默默无闻。500字 初二
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一方安然生于繁华,活于安然。灯红,酒绿,闹事,喧嚣,纸醉,金迷........于此中忙忙碌碌,我们失去了什么?是不是丢失了像莲花花瓣一样得纤尘不染的高洁或是九天弦月的一丝傲人。当行走于金钱至上的社会史。你会不会拥有陶潜不为五斗米折腰的洒脱?会不会拥有李太白”安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜的“豪迈?会不会因为有纳兰容若”身世悠悠何足问,冷笑置之而已“的豁达?你内心的安然是否在沉睡。当你沉醉于不知今夕是何年的灯红酒绿中。会不会铭记着孟子”天降大任于斯人也“的训练?会不会铭记王博”不坠青云之志“的志想?会不会铭记”锲而不舍金石可镂“的坚持。会不会拥有鲁迅敢于面对淋漓鲜血与惨淡人生的勇气?你内心的人是否在沉睡。等你在灯红酒绿中过的得过且过时,会不会想起李煜?林花谢了春红太匆匆的感慨。会不会想起空令岁月易蹉跎的短暂?你内心的人是否在沉睡。当你经过闹市无处不在的喧嚣时。会不会记起王维”独坐幽篁里,弹琴复长啸“的宁静?会不会回忆起陶潜采菊东篱下悠然见南山的悠闲?会不会忆起白居易?云自无心水自闲的闲适?那些欲望如同恶魔般侵蚀我们心中的那方净土。只有沉积心灵的悸动聆听心灵的回声。让自己在风尘中独守飘逸。在喧嚣中品味在图示中散发着馥郁。在繁华中守住一方黯然。500字 初二 散文
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一方宁静川流不息的人群,灯红酒绿的街巷,车马鸣笛的立交。在这繁华喧闹的世间,又要如何,才能保留属于自己的方寸宁静。细雨顺着微风斜斜舞动,仿佛冲洗着这俗世中的红尘。叶面淌过晶莹的雨珠,依着尖梢悄然落下。风,依旧;雨,依旧。在雨中漫步,任凭雨水击打,浸湿了衣襟,也淡褪去了一身的浮华。气流拍打着衣角,抚过疲态的脸庞,稍带些刺骨的冰凉。一切,都显得那么的自然。嗅着雨的气息,感觉在这一场雨中,什么都得到了净化,都变得焕然一新起来。浑圆的水珠顺着房檐下滑,闪着彩光融入水洼,溅起层层涟漪。风,渐停;雨,渐停。一瞬间,什么都静了下来,宛若在这一刻,时间为之停滞,空间为之崩塌。看着太阳逐步从高空坠下,越显出几分通红。被掺扶着缓缓前行的老人。两鬓的斑白微微颤动;相互追逐游戏的孩童,发出无邪的欢笑;轻摇蒲扇的老汉,闪敲棋子的醉翁。在夕阳的余辉映照下,人影越发的拉长,昏暗骤明的灯光下,不显垂暮之伤,而是一片的祥和。暗夜下霓虹闪烁,一切又喧闹起来。做不到陶渊明般隐居田园,亦不喜世人的追捧之牡丹,就只有学习出泥不染,涤水不妖的莲了。正如《坛经》所记,不是风动,不是幡动,仁者心动。此刻,风不动,幡不动,心亦不动。心静到极致,彷如明镜。心境,心静罢。人生如静水之乐,须在层层涟漪下保留自己的方寸宁静。夜深了,静的醉人。潺潺星光,这是属于我的一方宁静。高二:陈宗机500字 高二 散文