水浒读后感
水浒读后感300字
自我中学时代看了一遍《水浒传》以后,便再也没有翻过这本书,因为那时候吸引我的是金庸武侠,而决不是所谓的梁山好汉,与金庸世界中的大侠相比,好汉们的所谓侠义行为不值一提,甚至可以在其中扮演反面角色
,成为大侠们要铲除的对象,真是很有点讽刺的味道。不过,毕竟那时候知识不够丰富,只是直觉式的对好汉们反感罢了,倒没有什么更深刻的认识。
到了大学,了解的东西多了,对梁山好汉更是厌恶,扯着“替天行道”的正义大旗,满足的是自己的私欲,杀戮的是无辜的平民百姓,等待的是朝廷的招安,上梁山成为了好汉们避难、复仇、向上爬的捷径,反朝廷成了
投靠朝廷的砝码。
在我心目中108将中,真正的英雄只有2个半:
第一个是鲁智深,他率性而为,心胸坦荡,侠肝义胆,却尊重生命,决不会如李逵、武松般乱杀无辜、草菅人命;
第二个是林冲,他虽不如鲁智深那样侠义,出手时顾虑太多,但在尊重生命方面与鲁智深一般无二,从他落草时难取“投名状”(杀一个过路人以示上山诚意)便可以看出了;
第三个是燕青,他的形象没有前面二人那么出彩,但在108将中也勉强算半个英雄,他忠于卢俊义,为他可以牺牲性命,却并非愚忠,在最后梁山将覆灭之时,他苦劝卢俊义离开不成,没有与卢殉葬,而是独自挑着一担财
宝浪迹江湖归隐去了,颇有范蠡、张良的智者之风。
这三个英雄,鲁智深成了正果,林冲病逝(好象是,只看一遍,记不清了),燕青归隐,梁山遂无英雄,也到了风飘云散的大限之时了。
水浒读后感300字
昨天和父亲聊起水浒,宋江是山东郓城县人,和我父亲是同县老乡。
而在我的印象里,老家就是郓城,老家的扑克牌上,画的都是水浒好汉。
小时候回老家郓城,要经过梁山,梁上的路上有一个牌坊,上面写着,过了梁山门,就是梁山人。
水泊梁山打出这样的标语,颇有当年梁山好汉的风范,山东人是好客的。
有了《水浒传》,山东人就背上了多出响马的名声,其实山东父老是最忠厚耿直的,情义为重倒是不假。
也看到一些今人,抱着一颗“阴谋论”的眼光去水浒,在我看来,不过是哗众取宠罢了,辜负了山东人的感情。
我与父亲所最为敬仰的,亦不是好汉们高强的武艺,通天的本领,而是宋江那样朋友遍天下的畅快淋漓。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。让一个人怕你很容易,让一个人敬重你很难。德高望重、涵才而不自居,则更难。
宋江没有高强的武艺,健硕的身材,不靠三尺剑,一样行走江湖。
今天一个诗友和我说话,提起她的男朋友,她说:人的精力毕竟有限,我没有男朋友的时候时间是空的,随叫能随到,有男朋友我一半时间是他的了。
我则笑着说:看来不谈恋爱亦是好的,少遇到一个人,多遇到很多人。
趁青春尚好,一人自由,多结交益友,与人为善,一样不至于误了年华。
有一句西班牙语谚语说:Condicióndebuenamigo,condicióndebuenvino。
意思是,好朋友就像好酒,越陈越香。愿友谊地久天长。
水浒读后感300字
当我看了《水浒传》第一章——“九龙纹大闹史家村”后,让久久不能忘却,浮现在脑海中。
这一篇主要讲述了不学无术的无赖高俅,发迹后便急不可待地公报私仇,洞悉高俅心术的王进以走为上计,投延安府而去,避开了一场杀身之祸。途中客居史家庄,王进认识了好汉九文龙史进,并指点武艺收为徒弟。半
年后,史进因出于义气,救助山寨落草的好汉,与宫府决裂,不得不逃走恩师去处。本章作为全书的契了,反映出了封建官僚的残酷和民众受压迫的社会现实。
看完了这一篇文章后,用千言万语也表达不了我此时的心情。我从“史进下梯子,喝教许多庄客,把庄里有的没的细软物体,即便收拾,尽教打叠了起,一壁点起三四十个火把。”看出了史进为保住兄弟的性命,不惜火
烧自家庄园,与官府决裂,可见其是一条狭义的好汉;我从“那后生见棒劈来,用棒隔开。王进却不打下来,姜棒一挚,却望后生怀里直溯将来。只一缴,那后生的棒丢在一边,扑地望后到了。”看出后生虽好的武艺,但王
进只一棒就将他打败,可见王进他的武艺之高深。
现实社会中,官僚是多么残酷,民众却是受压迫。
水浒读后感300字
位“帅哥”,其次就是床地高手。否则,杨雄的妻子一切都不顾及。石秀这个人,怎么说更是一位多事之人,生活中,像巧云偷人之事,应该是件太平常之事。即使兄弟的妻子有偷人之事,也可以看淡些,如:宋江在这方
面可以说是种“楷模”。
在宋江三打祝家庄时,书中提到了几个关键人物,孙立。这个人担任的职务细分析,应该类似现在的军分区司令,但是他的心里似乎只有亲情,然而,为了讨好宋江,还是出卖自己同门师兄。实在令人不齿。
水浒读后感300字
今天上午没有想去工地,还是想偷空把《水浒》看完,今天看了水浒四十三回,到四十六回,书中先后出场的人物有石秀、杨雄、孙立、顾三娘等,文中不管是石秀还是孙立这几个人,我都是不太喜欢。尤其是杨雄,这
位可以说一个镇子上的小官,确要靠原来不相识的石秀帮忙,某些方面还要依靠石秀,可以说是没有什么本事之人。
更可气的是,既然亲手把自己的妻子给杀了,从心理方面分析,杨雄自然很爱他的妻子,如同古人云:爱之深,恨之切。不过他的妻子偷情原因,也确实使人感到一丝蹊跷,不为钱、不为利、唯一的原因,就是和尚也是
水浒读后感300字
全书共有“林冲篇武松篇李逵篇鲁智深篇宋江篇”五个部分。
对于以上五人,鲍氏的态度是褒鲁,贬林宋,至于武李二人,则各打五十大板,褒贬各半。细细读来,确实不无道理。看毕全书,不得不佩服作者的细心,别具一格的写作风格与笔调。
在宋江篇中,当读到“潯阳楼题反诗”部分,忽然看到一个标题:“穷则思变,要干,要革命”,不觉眼前一亮!多么幽默的题目,全书的点睛之笔,当无过此处!人类的佳言妙句,其实往往在于这会心的一笑之中,这
一笑,常可发人深省,可意会,而不可言传也。
同理,多年前看毕董竹君《我的一个世纪》之后,亦有此感。董氏虽未详细交代在49——58年间几个与她联系的人的具体名字与身份,然读者自是心知肚明,书中虽寥寥数语,但已将此几个言而无信的小人面目刻画得淋
漓尽致,无以复加了。董氏并无鲍氏那别具一格的文采,但文风却朴实无华,真实可信,读来令人感同身受,如临其境。
值曰旳感受
今天下完早读课后,值日班长对我说:’’张文骏,该你值日了。’’
我开始工作了,我来到洗手盆,打开水龙头后并搓干,然后我回到教室里干活。
开始的我真是笨手笨脚的,正当我找不到好帮手时,值日班长已经在我身后了,他一步步教我怎么做一边告诉我怎么把这些擦干净,我听了之后,工作效率也快了许多。不一会儿,我把黑板,平台,擦得像一面大镜子,我看到了我的劳动成果。
但是,好的时光总是留不久,到了下午的第一节课,老师告诉我:‘‘这里擦得不干净,要重新擦一次。‘‘我想:怎么会这样的呢,都这么干净了,还要擦。’’正当我在想这些时,左脑又读起《为人民服务》的那一句话:我们如果有缺点,就不怕别人指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。你说得对,我们就改正。
我听了大脑的读书后,我站起来再擦一次了。
我下次一定要干好值日。
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水浒读后感十几年前曾阅《水浒传》小说,记得那时正上初中,当时并没有看得太过明白,到现在又已忘记大半,只留大概于心。那部轰动一时的大型电视剧并没有完整的看过,近日无事,逐将其观之,感慨颇多。想梁山一百零单八将,个个英雄了得确落得如此下场,究其为何?且听我糊言乱语一番。是生命就会怕死!是生命就会怕死,就会想尽办法活着,即使英雄之生命也不能免俗,且看梁山好汉个个英雄了得,自然也会怕死,豹子头林冲怕死,押送途中恳求留其性命;行者武松怕死,杖打一百杀威棒时虽忍着没有叫出声来,但最后仍怕自己性命难保,恳求留下性命;及时雨宋江公明更是怕死,乃一书生更是挨不住那杖打,索性求饶承认了其装疯卖傻。因此,生命怕死乃天生之本性,除非生来就是死的,那肯定是不怕死的,而应是怕活了!被后人尊称为英雄的梁山好汉尚且如此,我等凡夫俗子更是如此了;也因此,英雄并不是天生的,而是被逼的,而是做了某件事后被人尊称的,英雄可以是任何形像的,高矮胖瘦、男女老幼皆可,并无伤大雅,只要做了为国为民的事,自然可以以英雄谓之。宋江如何受拥戴?400字 读后感
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水浒《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨着。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明,在中国文史上首屈一指。但在这些英雄豪杰的斗争之中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现这一百零八个人,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱,就连我也不例外。《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。李逵他是一团火,一团抗争的烈火。在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空,他只是一个活生生的人,是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想,李逵未免是激进的。但在社会文明的今天,人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角,在其中个性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬,并非赞颂他处处违规犯律,而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想,他没有成为时代的奴隶,没有套上社会的枷锁,他要反抗时代的不平,这正是他的可贵之处。可现在的人们,精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了,被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明,人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例,人们理应遵守,但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间,让精神理想超越古人,却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制,但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。鲁智深他是忠与义的化身,他寄托了施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切,都是鲁智深的忠义表现。忠与义在《水浒》中,是作者所竭力唱颂的,更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。但忠义,在现代社会中似乎已成为了古董。它能够直接产生效益的一面,被人们保留着,而它的忠诚与义气、人们长久相处肝胆相照的一面,却被丢弃了。而此时的忠义,已成为信誓旦旦的一句空话,不经世道的人天真的想法。又有谁想过,它是友谊的最高境界,是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。它既是精神,又是品德,更是古人为人处事的标范。但现在呢,似乎已烟消云散了。我常常羡慕古人思想的纯洁。是他们,才有了生死与共的真挚情谊。生活在文明社会中的人,也许会讥笑他们的幼稚,但我们丢掉了多少真挚的、纯粹的情谊呢?我们的情谊中有多少是与利害直接相关的。这些真情实谊是否随着生活的紧迫而逐渐消失呢?忠与义,体现着古人多么诚挚的追求与向往。忠诚与义气,是它们得以让天南海北分散的人而在梁山八百里水泊拧成一股扯不松,砍不断的绳。在他们心中,这是高于一切的。在发达的今天,商品经济狂潮的冲击下,诚实、信用在人们心中已摇摇欲坠,大家尔虞我诈,得到的是大把钞票,而丢失的却是我们民族思想的精髓。人们拥有了一切可拥有的物质,却将真情挚感、中国人做人的原则锁入内心深处,何时才打开呢?在一百零八个好汉中,每一个都是一个不同的哲理人生,他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱。《水浒传》里讲了很多故事:太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业?山西太原小店区太原市晋源区中学一年级:无语2000作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 一年级 读后感
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水浒《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨着。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明,在中国文史上首屈一指。但在这些英雄豪杰的斗争之中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,便能发现这一百零八个人,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱,就连我也不例外。《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。李逵他是一团火,一团抗争的烈火。在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空,他只是一个活生生的人,是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想,李逵未免是激进的。但在社会文明的今天,人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角,在其中个性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬,并非赞颂他处处违规犯律,而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想,他没有成为时代的奴隶,没有套上社会的枷锁,他要反抗时代的不平,这正是他的可贵之处。可现在的人们,精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了,被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明,人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例,人们理应遵守,但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间,让精神理想超越古人,却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制,但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。鲁智深他是忠与义的化身,他寄托了施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切,都是鲁智深的忠义表现。忠与义在《水浒》中,是作者所竭力唱颂的,更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。但忠义,在现代社会中似乎已成为了古董。它能够直接产生效益的一面,被人们保留着,而它的忠诚与义气、人们长久相处肝胆相照的一面,却被丢弃了。而此时的忠义,已成为信誓旦旦的一句空话,不经世道的人天真的想法。又有谁想过,它是友谊的最高境界,是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。它既是精神,又是品德,更是古人为人处事的标范。但现在呢,似乎已烟消云散了。我常常羡慕古人思想的纯洁。是他们,才有了生死与共的真挚情谊。生活在文明社会中的人,也许会讥笑他们的幼稚,但我们丢掉了多少真挚的、纯粹的情谊呢?我们的情谊中有多少是与利害直接相关的。这些真情实谊是否随着生活的紧迫而逐渐消失呢?忠与义,体现着古人多么诚挚的追求与向往。忠诚与义气,是它们得以让天南海北分散的人而在梁山八百里水泊拧成一股扯不松,砍不断的绳。在他们心中,这是高于一切的。在发达的今天,商品经济狂潮的冲击下,诚实、信用在人们心中已摇摇欲坠,大家尔虞我诈,得到的是大把钞票,而丢失的却是我们民族思想的精髓。人们拥有了一切可拥有的物质,却将真情挚感、中国人做人的原则锁入内心深处,何时才打开呢?在一百零八个好汉中,每一个都是一个不同的哲理人生,他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱。《水浒传》里讲了很多故事:太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业?1200字以上 六年级 读后感
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水浒人物金圣叹评《水浒传》说:“《水浒传》写108个人的性格,真是108样。若别一部书,任他写一千个人,也只是一样,便只写得两个人,也只是一样。”虽然这话有些过,但却真写出了《水浒传》的特色,基本上每一个人都有自己的性格,而不像《西游记》中都天天盼唐僧的妖魔。有礼,有粗,也有细,可谓多姿多彩,令人着迷。礼《水浒传》主角虽是一堆草寇,但许多人物还是彬彬有礼的。武松他哥武大郎被设计毒死,武松早已看破一切,要杀了仇人。第一位是潘金莲,在众人面前武松“取出心肝五脏,供养在陵前,胳查一刀,便割下那妇人头来,血流满地”。武松的勇猛刚强、光明磊落也在血腥气中显现出来,难怪武松前面称自己“小人粗鲁”。但这震惊众人的杀人事件刚结束,他却“洗了手,唱个喏,说道:‘有劳高邻,甚是休怪。且请众位楼上少坐,待武二便来。’”一向勇壮的武松,也有这样礼貌的一面(虽说他人面前犯法不太雅),于前面的“粗鲁”鲜明对比,更加令读者认为武松报仇顺应天理了。神行太保戴宗是牢狱的节级,与许多同僚都有个不良的爱好——收犯人的“常例钱”。宋江不给,戴宗便使尽全身招数骂了宋江一顿,可见当时的一些官僚恶习。但宋江一提到吴学究,戴宗“慌忙丢下手中讯棍”“慌了手脚,拖住宋江问道:‘足下高姓?你正是谁?哪里待这话来?’”粗鲁的李逵见了宋江,“拍手叫道:‘我那爷!你何不早说些个,也教铁牛欢喜!’”宋江的大名能教粗人马上“礼”下来,他的品行可见一斑。粗《水浒传》中,粗鲁的任务多了去了。不管是梁山好汉,还是昏庸官吏,时不时粗鲁一下,也让这本书更有古代色彩和梁山风味。开头春风得意的高俅,做到了一名八十万禁军教头王进之上。高俅跟王进家有仇,因王进没来大骂:“那厮抗拒官府,搪塞下官。此人即系推病再家,快与我拿来!”后来高俅愈发怒了,把王进贬成了“贼配军”,还称其父督军教头“街市上使花棒卖药的”。这个职业又是什么?可看到,李忠也曾使枪棒卖药,最后成了桃花山的寨主,可见这职业很低微。高俅能把王进一家骂成这般,更凸显了高俅的恶毒。母夜叉孙二娘的骂法十分个性化。武松被两个公人押到十字坡酒店。当孙二娘见三人昏倒时,便笑道:“由你奸似鬼,吃了老娘的洗脚水”。骂两个没力气的帮手“直要老娘亲自动手”。不仅如此,每次骂人前还带一些侮辱性的字词,这般孙二娘,真为母夜叉。细虽说书中的人物大多习武,文采一般不高,但有时却思考地很精细。武松十分关爱自己“矮穷矬”的哥哥武大郎,赴东京前还特意叮嘱哥哥“迟出早归,不要和人吃酒”“有人欺负你,不要和他争执”。武松对自己的哥哥了解得很,怕他被人欺负,还想出了这些点子,令兄弟情又深一层。武大郎被害后,他又问许多话。几时死,如何死,死了几日,埋于何处,谁买棺材,谁抬武大郎出去,一应俱全,突出了武松的痛心与疑惑,也为下文大郎被害证据的寻找作铺垫。武松到了十字坡酒店时,便从孙二娘喝酒还附赠客房休息的诱惑中看出了孙二娘的伎俩,便先要“好酒”,还要“热酒”,更“虚把舌头来咂道:‘好酒!还是这酒冲得人动!’”表面上给了孙二娘放蒙汗药的机会,但实际上是勾引孙二娘的邪心,以此来出其不意,制服孙二娘。此计妙哉!正是语言中这些特色,勾勒出了一个个鲜活的人物形象。有好汉的威武义气,有各人的粗鲁直率,也有多人的精细聪明。虽说《水浒传》在四大名著中地位算低,但这些令人眼前一亮的语言描写却令人寻味。1200字以上 初二
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水浒新传听说北京要举办2008奥运会,梁山众兄弟个个摩拳擦掌,纷纷找到及时雨宋江,要求报名参加奥运会,宋江不愿打击众兄弟的情绪,又考虑到梁山经济改革的前景,便找到了军师智多星吴用商议备战奥运会之事。吴用道:“奥运会是全世界体育精英进行的一次大比拼,虽然我们是人才济济,有不少奇人异士,但要参加奥运会,一定要谨慎选拔,除非有超人之处,否则不用。”又道:“不如把众兄弟招集起来召开一次选拔大会,选择一些有特长的又符合奥运会比赛项目的兄弟参加,由你我二人确定最后的参赛人员。”“正和吾意。”宋江道。并传令在聚义厅召开选拔大会。梁山一百单八将全部到齐,未等大会开始,黑旋风李逵大喊着走上来:“宋江大哥,我要参加奥运会,当年俺勇杀四虎,何等威风!”“住口。”宋江道,“现在有动物保护法,打死一只老虎就要判刑,现在不比以前,退下。”行者武松暗想:“俺也打死过老虎,看来没希望了。”这时,副寨主玉麒麟卢俊义道:“听说高逑都当上足球教练了,真是不可思议。”豹子头林冲道:“虽然我与高逑有不共戴天之仇,但是实话实说,高逑的球技的确非同凡响,据说比南斯拉夫籍教练米卢,还要高明的多。”神行太保戴宗快步走上来:“我要参加奥运会百米短跑和马拉松比赛,俺神行太保日行千里,既有速度,又有耐力,听说黄种人不能拿奥运会百米短跑前八名,这次,我就要证明给大家看,我要拿奥运会冠军!”“正和吾意,通过!”话未说完,花和尚鲁智深大声道:“洒家参加举重比赛,俺力拔倒垂柳,力大无穷,俺一定要拿冠军!”“俺也要去!”一种似男非女的声音,众人一看,原来是母夜叉孙二娘。宋江道:“你去做甚?你以前包过人肉包子,影响不好。”宋江略显不快。孙二娘脸微微一红:“其实我家祖传的是猪肉包子,只因当时民不聊生,老百姓自己都没有饭吃,哪来粮食喂猪?所以才干出那种见不得人的勾当,再说现在俺已弃恶从善,如果再包包子的话,肯定胜过天津的‘狗不理’!”众兄弟大笑。这时梁山第一美男子浪子燕青,风度翩翩的走上前来,郑重说道:“宋大哥,小弟在太安打擂,打败相扑高手擎天柱,我要参加柔道比赛。”宋江听了很高兴。他知道相扑与柔道摔跤大同小异。浪子燕青心细沉稳,武艺超群,参加奥运会当然是第一人选。“通过!”“可惜奥运会没有男子选美比赛,如果有的话燕青小弟定能夺冠。”一丈青扈三娘在一旁插话,又是一阵大笑。丑郡马宣赞和没面目焦挺在一旁嘀咕道:“要是有选丑比赛,咱哥俩肯定夺冠。”“俺也参加。”“俺也要去……”“众兄弟不要争了。”宋江道,“下面有吴用军师宣布参赛选手和随从人员!”“众兄弟听好了!”“马上五虎将:豹子头林冲、大刀关胜、霹雳火秦明、双鞭呼延灼,双抢将董平,参加马术比赛。水军头领浪里白条张顺与哥哥船火儿张横参加跳水比赛。阮氏三雄:立地太岁阮小二,短命二郎阮小五,活阎王阮小七参加游泳比赛。出洞蛟童威、翻江蜃童猛,参加舢板比赛。拼命三郎石秀,参加拳击比赛。鼓上蚤时迁,参加跳高比赛。小李广花荣,参加射箭比赛。这次你要拿出百步穿杨的绝活,打破韩国选手垄断奥运会金牌的神话。险道神郁保四,作为团队旗手随队参加,记住,旗手直接代表梁山形象,你要振奋精神。”“请军师放心,俺险道神当旗手定能胜过姚明!”“神医安道全,作为保健医生,随队参加。最后一项,由铁扇子宋青负责团队的后勤保障工作。”吴军师心里明白:宋青是宋江的弟弟,后勤保障又是一个肥差,这样也对得起宋江大哥了。“其余众兄弟组成啦啦队为参赛人员呐喊助威,现在是万事俱备吴军师话未说完,就听有人说:“只差队歌了!”众兄弟一看,原来是铁叫子乐和,“把刘欢唱红大江南北的《好汉歌》作为队歌,你们看如何?”“甚好,甚好。”“散会大河向东流啊好汉跟着感觉走啊该出手时,就出手啊奖牌你有我也有1200字以上 初三 记叙文
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水浒来到现代好汉的穿越话说李逵烧完李师师家,和燕青走在回梁山泊的路上,此时夜色渐晚,二人便投宿离梁山泊不远的一对老夫妇家里。夜晚,寝时,李逵火气未消,却又听见老夫妇哭泣,哪还睡得着,走前问去,得知他十八岁的小女被宋江抢去,勃然大怒,拿起板斧连夜跑上梁山,不顾燕青劝阻。他一到梁山,扯下杏黄旗,撕得粉碎,抡起板斧往忠义堂去,可谁知刚要对着宋江破口大骂起来,一束光射下,黑旋风不见踪迹……“嘶~哎?我这是怎么了?”李逵拿起板斧慢慢地站起来,“这是哪呀?”眼前车水马龙,繁华喧闹。李逵挠了挠头,不解地走着,“宋江哥哥呢,刚要找他算账,咋一下子就没了呢,得找个人问问!”走着走着,便来到嘈杂的集市上,“嘿,这里人多,就跟京都似的!”说罢便向前走去——“哎,你这菜怎看起来这么透呀,是不是往里面注水了呀?”一个老太太冲着商贩叫着,“不是不是,这是……”“呵,我看你这厮定是骗取这老妇人的钱财,待我教训你一顿!”谁知李逵听到后立刻打断商贩的话语,抡起那板斧就向菜摊劈去,两拳把商贩放倒在地下,“看你这厮还敢作孽,快还这老妇人的钱财!”商贩在地上面色痛苦,不停地叫唤,一群人围着看,纷纷议论起来,李逵得意洋洋拿起板斧站起,等着大家夸赞他,可谁知迎来的是惧怕的眼光。“哎,这位兄弟,你怎么还打人呀?”“就是就是,你把人家都打成那样了,看你这穿着不会是黑社会吧?”李逵一时犯蒙,“哈,我是梁山泊好汉,在下李逵,我刚刚是为了……”“不许动!”警笛呼响,一排排身穿制服的巡逻警察闻声赶来,“那个人,放下手中武器,双手举起来,放到我能看得见的地方!”一个警察举起枪慢慢向李逵走去,“哎!你们这是?我这是在惩恶呀!你们?”说罢,李逵被迅速拿下,带到警察局。警察局里寂静得出奇,可李逵那一声声叫喊打破了屋里这番沉寂。李逵终于忍无可忍,他眉头紧得像一个永远没法抻直的黑毛刷,两眼放出无限的痛恨的光芒,好似他一看到哪,哪就立刻会燃起熊熊的大火!在特制的铁栏杆后面,他抡起拳头,砸向坚硬的墙壁,他喉咙在愤怒地呜咽着,好像一辆正在加速的老式火车……“这位同志,你冷静冷静,有什么事我们好好谈谈!”李逵渐渐平息下来心中的怒火,把事情一五一十的告诉了那个警察,警察闻之哈哈大笑道:“好好,当你是个李逵,那么逵兄,我跟你说,现在呢不是那个宦官磊磊的时代了,现在是以共产党领导的社会主义时代,就是跟你们那个梁山泊一样,为民除害,只不过我们是法制社会了,也就是说,遇上不公平的事情不要自己鲁莽的去解决,要三思后,有证据后再去友善处理,实在不行,你可以找我们呀,我们政府就是为人民服务的,我们做任何事情都要依法办事,自觉守法!逵兄,一定要改该你这个鲁莽办事的习惯呦!要像我们现在富强和谐的社会一样,人人守法,友善处事!”李逵不再吱声,哎!李逵叹了一口长长的气,红着脸走出了警察局,原来那菜其实是新品种,可没等商贩说完,李逵就……走在没有方向的路上,李逵脑畔边不停的回想刚刚警察所说的话,“不要鲁莽行事,要有证据可依……”“对呀,我怎么一下子就认定宋江哥哥夺去了那妇人的女儿呢,哎呀,我这个猪脑子,又给大哥闯祸了!”正当李逵在自责时,那道光又射了下来,黑旋风又消失了……“铁牛,铁牛,醒醒!”李逵躺在地下,睁开眼,“哥哥?宋江哥哥?”众好汉见李逵醒来松了一口气,也叹了一口气。经对证后,果不其然,李逵的鲁莽行事又害了他,那小女子并不是宋江所夺,李逵杀了强贼,救回女子,来到忠义堂上负荆请罪,此时至此完结。躺在梁山泊山头的夜晚,李逵又回想起所经之事,“友善,友善,要守法度,不鲁莽做事!”李逵傻傻念着……1200字以上
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