母亲的中秋节
那年中秋节,正是我们那里农活最忙时节,一直在地里忙碌的母亲破例在那天没有下地,早早的起来为中秋节准备。
母亲做好早饭,把我们姐弟几个叫醒。连日的劳累令我浑身发酸,我撒骄说让我再睡一会吗。母亲笑着说,今天过节,你们早去早回,我在家里给你们做好吃的。一听这我来劲了,腾地从床上跳下,大声呼叫着今天有好吃的了。我们下地后,母亲开始收拾碗筷,伺候完鸡鸭猪羊后,先从厨房里拿出一捆韭菜,仔细地摘,洗。这捆韭菜是她昨天从来串街的小贩里买的,专门为过节准备的。我们那里兴中秋节中午吃饺子。母亲从活面,切馅,到擀皮,包饺子,直至最后下锅煮饺子,都是她一人完成的。说句实在话,母亲因为整天在地里劳作,厨艺水平实在一般,且速度很慢。可是中午我们早早回家时,大碗的饺子已经端上了桌。母亲这几天一定为此下了不少功夫。那是十五岁的我第一次吃了近三碗的饺子,最后我嘴还想吃,但肚子里已装不下了。母亲说别吃了,你四处走走,消化一下,晚上还有更好吃的。
我们还没下地,母亲就开始了她新一轮的劳作,炸丸子,炸油条,炸茄盒。姐姐们想帮忙,母亲却说你们下地干活都很累,休息一下吧。大姐见母亲态度坚决,不再要求,而是领着我们姐弟几人早早下地干活了。整个下午我们干得很有劲,当圆圆的月亮从东边的地平线上升起时,那块地里的活我们已经干完了。我们一路哼着小曲小跑回家。桌子上摆满了油条,丸子等食品,当然少不了月饼和苹果了,母亲还炒了几个菜。我们一人分到了一个苹果,一块月饼。我刚想动手夹菜。母亲打断了,谁也别动手,你们去村头看看你爸爸回来了吗。我这才想起,远在千里之外工作的父亲,还没有回来。父亲在南边一座城市上班,每年只有两秋和过年的时才能回来,平日里都是母亲一人在家。而每年的仲秋,父亲是一定会回来的,不单是为了过节,更多是为了收秋。我蹦跳地跑到村口,借着皎洁的月光,睁大眼睛盯着前方,偶尔有行人路过,也是来去匆匆。等了一小时,还没有等到父亲的人影,可我却有点累了。我们那个乡偏僻,没有汽车站,父亲一般会在二十路外的邻乡小站下车,所以我固执地认为可能再等一会父亲就会回来了。一会儿母亲也过来了,我和母亲又等了近一个小时,还是没有等到父亲的身影。母亲黯然地说回去吧,我悻悻地领着母亲回了。晚上我们都没有心情吃月饼,赏月,而是早早休息了
第二天乡邮递员送来一封信,是父亲一周前寄来的,大意是他工作太忙,要在中秋节后才能回家。而邮递员说信三天前就收到了,因为农活忙,给耽误了。邮递员一个劲儿地给母亲说对不起,而母亲一言不发,眼里早已流出了泪。
十多年过去了,母亲早已驾鹤西去,只留下父亲孤单渐老的身影。可是那年中秋节,母亲无奈而失望的神情却永远地刻在了我的脑海里。如今又值中秋,抬头仰望星空,我找寻不到母亲的身影,母亲你是否能够看到我的眼睛,我那早已被泪水打湿的眼睛。
母亲的中秋是忙碌的,等待的,中秋的母亲是快乐的,又是酸楚的
一句名言的启示
相信“失败乃成功之母”这句话大家都听过吧!是啊,只有在前一次的失败中吸取教训,才会有下一次的成功!而我,也会在一次次失败中研究原因,并去弥补它,争取成功!
记得有一次,我去参加跆拳道比赛。比赛开始,我先不时地试探一下他,我们都没有打得很激烈。第二场开始了,我开始越发勇猛起来,并渐渐占了上风。就在这时,它突然一个后旋,我匆忙防御,但还是被他踢中了头,转体腿法上头,一下就是4分啊!后来,我又猝不及防,被他上头。中场休息,我退下场来,教练对我说:“注意他的后旋,防御或躲避。他转体,肯定还要转回去,就在那时,是他最脆弱的时候,抓住机会!”第三场决胜局开始了,我落后他6、7分。一上场,我便猛烈进攻一会儿,再转为防守,恢复体力。分被我追来几分,他急了,一个后旋踢来,我头一偏,躲了过去,在他的腿落回去前,就是这个时候,我一腿踢去,踢中了了头······
就这样,分被我一点点追回去,我成功了!这让我更加相信,古人说的哲理,是毋庸置疑的!“失败乃成功之母”,你成功了吗?
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中秋节中秋节到了!月亮圆圆的!家家的灯光都很亮,周围的环境非常的暗,但到处都有人.欢笑声早已打破了寂寞的环境!中秋节是农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云:“八月于秋。季始孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋。”在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭,让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起,这是一件多么令人激动的事情.这让许多在外地的人们又回到了温暖的家,享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的"悲欢离合"这又让多少人痛心!唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,这都是千古绝唱!许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前"吃饼赏月"吗!月饼也是团圆的象征.苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的"饼"和"月"了.中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把"杀靴子,灭元朝;八月十五家家齐动手"的纸条放进月饼里互相传递!到了八月十五元朝被老百姓们推翻了.也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节,是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧!中秋节是快乐的,是团圆的象征,是充满喜悦的象征,让我们共同欢过这个有"意义"的"中秋节!" 吧!1000字 初二 散文
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中秋节农历八月十五曰,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节曰。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓仲秋,所以中秋节又叫仲秋节。中秋之夜,月色皎洁,古人把农历八月十五曰,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节曰。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。中秋节是个古老的节曰,祭月赏月是节曰的重要习俗。古代帝王有春天祭曰,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。吃月饼是节曰的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节曰。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节曰之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节曰。西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是曰必返夫家,曰团圆节。中秋晚上,我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆。中秋节时,云稀雾少,月光皎洁明亮,民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。中秋节起源的另一个说法是:农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。十七小五年级:霸王别姬1000字 五年级 写景