优秀的传统文化在我身边
自古皆贵中华,中国文化历史悠长,优秀的传统文化也在我们身边,并且被我们完好的传承下来。
一次,我与母亲到外公家去玩,偶然间听见外公在哼哼着什么,于是我问道于外公:“外公你在唱什么?”“这是我们的国粹——京剧”外公回答说。我回到家之后打开电脑,搜出了一些京戏的精彩片段,那是我生平第一次接触京戏,我被它陶醉了,它是那么优美,一字一句都刻在我的心里。现在我喜欢京戏已经好几年了,依旧是那么依恋。那一次,我们班举行才艺展示,我上台之后,心中不知该唱什么,忽然想起了昨天晚上听的贵妃醉酒,我便将贵妃醉酒用男声唱了出来,没想到得到了大家的共鸣,之后当我一有空我就把姥爷与小伙伴约在一块学京戏,后来我们也会唱上个几首了……
马走日,象走田……”背着这句熟悉的象棋口诀,我情不自禁的想起了我学象棋时的酸、甜、苦、辣,它将让我终身难忘。
七岁那年,我到爷爷家与他下象棋,初学象棋不久的我还狂妄自大地说:“谁输了就叫谁师傅!”随着我一声声地狂语,“战争”开始了。他架起“当门炮”,暗伏“连环马”,用其余的棋子把住各个关口。然后,他的“车、马、炮”一齐出动,前轰后打,左冲右突,在30厘米见方的棋盘上,纵横驰骋,所向披靡,杀得我步步退守。他以快制慢,以静制动,杀的我是一败涂地。一言既出,驷马难追,我只好拱手拜师。刹那间,我脸“唰”的变成一个红苹果,我挪动着酸酸的身体,在爷爷的眼前“消失”了。从那以后,我再也不狂妄自大了。但我不服气。夏天,我忍着蚊虫的叮咬,在大树下观看别人下棋,吸取“棋”中的精华。冬天,我忍着彻骨的寒风,宁愿一个人躲在安静的小花园里,津津有味的阅读《象棋入门》,我坚信,老师曾经告诫我的话:吃得苦中苦,方为人上人。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香!终于,我在一年之后,我又与爷爷下棋,因为我的奋斗,我胜过了爷爷……..
中国的佛道也源远流长,“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!”这是佛学的经典著作,此时体现了佛学思想——世间万物看淡一些。其实佛学总结了人生,不要对任何事物斤斤计较,对万物保持一种释然的态度,这样的人生才会充实。
总之,中华传统文化有好多好多,这都是我们是必要珍藏的宝贝,优秀的传统文化不仅教会你做人,而且给你的人生添上浓墨重彩的一笔。
让我们以学习优秀传统文化为荣,以宣扬优秀传统文化为傲,让优秀传统文化在我们这批人身上得到诠释吧……
优等生烦恼多
博野县兴华小学六3班
王珏琛
看到这个题目,你千万不要不以为然,事实上,就是这样的。不信?那就往下看 看吧!
邻居家的姐姐,考试总是前五名,可你看看她吧,写完作业不许下楼玩,必须去练钢琴,读英语,学法语,天天到深夜才能睡觉。每个星期天,必须要像打仗一样去上各种辅导班。每个星期天都要去。作业只能在星期五晚上写完,没有一点点空闲的时间。做事,写作业不可以有一点点错,即使她写题时丢个句号父母都要唠叨半天。
姐姐有一次总算闲下来了,因为刚刚考完试。回来后,她见爸爸妈妈没有回来,便把书包放在沙发上,到我家和我一起看作文书。她的爸爸妈妈见她到我家去了,就去找她,姐姐正拿着作文书看的起劲儿呢,她的爸爸一看她在我房间里看一些没用的“废书”便一把夺过作文书,厉声问道:“不在家学习,在这儿干什么!跟我回去!”他不由分说拉着姐姐的手把她带回了家,对她进行了长达3个小时的“思想教育”。说完以后,问她的成绩,姐姐说:“数学100分,语文95分,科学97分。”她的成绩应该说是相当不错的,可是她的妈妈一听,就训斥道:“考这么点分还好意思去邻居家玩!”姐姐说:“我三科总分在班里排第一,还可以评上三好学生呢!”她的爸爸说话了:“什么三好学生!考这么点分还是三好学生?我看你是差等生!”姐姐终于忍不住了,呜呜地哭了起来。他爸爸见她哭了,更生气了:“哭哭哭,就知道哭,去,给我面壁思过去!把三张就卷子给我抄三遍!再写一千字的检查!快去!”姐姐抽泣着走向书房面壁思过。写了检查,把卷子抄了,这场风波才算平息了。
你看吧,这就是优等生啊!考试不许出一点点错,不许玩,必须去上各种辅导班!姐姐的生活还真可以用一句话来概括了:优等生,最光辉,最耀眼,可也最烦恼,最麻烦。
(指导教师:张亚欣)
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传统文化在身边传统文化,形成于中华民族五千多年的发展历史当中,博大精深。优秀的传统文化,就更是中华民族宝贵的财富。中华民族的5000年的传统文化,在人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式,思维方式,行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消失。首先是传统节日。传统节日,是传统文化的重要组成部分,是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在,随着西方圣诞节,情人节等一系列节日的广泛传播,传统节日却渐渐被淡忘了,认为可有可无了。但是传统依旧,人们还是在端午节赛龙舟,吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月,庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。身为炎黄子孙的我们,需要我们去传播中国传统文化,让我们的文化不会被淡忘,让更多的人了解到我们的文化也是多么的博大精深!在随着我们对传统的不重视,曾经在民间大放异彩的民间艺术也在面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象,不禁令人堪忧。传统文化濒临消失,而我们却不加以挽救,而还是为了各种外来的文化,节日,兴奋不已。在我看来,在这样下去,不用多久,传统文化就会完全消失,不复存在。为了不使我们中国人遗憾,后悔,我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者,努力使传统文化重新绽放光彩,恢复生机与活力,为我们将来的发展做出更大的贡献。传统文化是中华民族的瑰宝,是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量,使其重新发出夺目的光芒,让这种文化在我们的身边继续传播!650字 初一
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传统文化社会发展的越来越好,中国的经济文化也有了飞速的发展,但是,随之而来也出现了许多的社会问题。大众总会有迷茫和不知所措的事情,但又找不到解决的方法。经济发展的迅速,生活的基本需求有了很好的保障,但精神的需求增加了。当于丹的《论语》讲座讲述了她对《论语》心得,我们发现我们的传统文化当中蕴藏着巨大的精神能量,感受的真真切切。这件事反映出了社会问题是我们从内心对中国传统文化的需求,经济生活有了保障,追求高端的精神文化,这就需要于丹这样的人物来为我们打开了解传统文化的大门。我们对于现代化的理解在发生着很大的变化,重点就是,我们不再简单的把现代化与西方的组织文明划等号,而是赋予了重要的内涵,有就传统的精神文明和政治文明,现在的中心任务,怎么吸收百年精华,学习外来优秀文明结合在一起,这是全国人民的共识。中国传统文化,儒家、道家的思想那是过去几千年的精神传统。把真、善、美、对自然的热爱和社会的和谐融合在一起,这就是最珍贵的精神文化。传统文化博大精深,很多我们中华民族的优良品德,吸收精华,对我们的精神构成有着很大的帮助,经典之所以是经典,是因为它经得起时间和时代的考验,不只是历史上遗留下来的都是经典,是有原则的对当前有意义的,我们选择,要有扬有弃,加强对当前社会的关怀。国人需要传统文化来重构精神文化,我们既要学习传统文化也要吸收国外优秀的精神文明,现在的中小学课本的古典文学内容,也只是死记硬背,陶冶人情操的部分,美好的感情被忽略掉了,如果能让这些东西通过潜移默化的方式教给孩子,现代人的心灵会健康多了。传统文化的现代化,就是不断的寻找传统文化优秀思想资源的过程。650字 初一
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传统文化静悄悄的新年像极了一个普通的周末。昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。我们看到中国传统文化的出路通向光明。那静悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。800字 初一 议论文
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中国传统文化在南方,有香甜可口的汤圆;在北方有香脆多馅的饺子,不管是南方汤圆还是北方饺子,我都钟爱。妈妈告诉我饺子和汤圆有区别,但是我看不出有多大的区别,因为我的馋嘴都很喜欢吃,我的眼里只有吃,哪还能看出他们的区别。汤圆我喜欢在元宵的时候吃,代表团团圆圆,毕竟一家子在一起才是幸福美满嘛。每逢元宵时节,妈妈总会煮好一大锅汤圆,我在一旁看着那白白胖胖的汤圆,忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。汤圆们在锅里面沸腾,仿佛在里面狂欢似的,真令人喜欢。“开动啦,小馋嘴。”妈妈亲切地说。我已经等候多时啦,终于来了,我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夹起来,可是顽皮的汤圆们不让我夹,油腻油腻的,一夹起来,就会滑下去。所以妈妈让我用勺子来吃,这样以来,他们就掏不出你的手掌心了。我们一家人,都团聚在一起,都一起团团圆圆地吃着圆圆的汤圆。我喜爱白白胖胖的汤圆,因为,他让我和家人在一起,幸福地在一起。到了冬天,唯有饺子令人喜爱,可口又多馅。有玉米馅儿的,有肉馅的,也有玉米火腿馅的,真是趣味多多。冬至的时候,虽然我们在南方,但是我也喜爱吃饺子,饺子给了我们温暖,让我们家庭温暖如初。当然了,饺子什么时候都能吃,因为随便去街上逛一逛,都能看见沙县等小吃餐厅,都把饺子列为特色小吃。我每次去都会来几份。每逢晚上我肚子饿了,就会去买几份饺子充充饥,顺便也让家人们饱满。我喜爱多馅的饺子,因为饺子解决了我们的温饱,让家庭美满。南汤圆,北饺子,我都爱,我都要;每吃几口口水流,家庭吃了幸福留,肚子饿了就找它。中国传统文化,我真的超爱呢。650字 初一
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传统文化书法一纸宣白,两滴黑墨,三行文书,笔染黄昏,砚比银坚。——题记那个神秘而惊喜的书房,正是我的那片乐土。那儿是个宁静地,总会有苦恼烦闷诉说,缓慢迈进书房却都能迎刃而解。闲暇之余,练练书法,也是一种修身养性的好办法。如果真的投入其中的话,可以感受很多的乐趣。果真没错,我起初接触到的是篆书,然后过度到隶书,接下来是楷书,每种书法字体都有它的特点。我觉得篆书的笔画是非常优美的,隶书是比较柔和的,只有楷书是挺拔有力,有气势的。而且我个人比较偏爱楷书,特别是颜真卿的楷书。因为我能感受到它的神,所以每次我写的时候,都能胸有成竹的写好每个笔画的形,写的时候只要心中有它的形就比较容易将其掌握了。我认为最好的还是得从临摹开始,我们要注意向他人学习,向他人的优点学习,把他人的好东西吸收过来,才能高自己的书法水平,如果不向他人学习,就不能丰富和造就自己。当然在临习前人的作品时也不能盲目的临,要慢慢形成自己的风格,要注意对名帖进行研究,要取其长去其短,为我所用,通过不断的实践和探索慢慢形成自己的风格和点。每当烦闷时,总可以摊开纯洁的白宣纸,墨砚轻轻洒上,仿佛夹着梅花淡淡的香气扑鼻而来。挽袖蘸墨,提笔,顿笔,收笔,就如母亲亲吻襁褓中的婴儿,墨毫轻轻扶净白纸面,留下一道道墨痕,有如出水芙蓉忽地溢开;有如劲竹岿然不动;有如风筝飘在天上。似断非连,写来豁然开朗。我深知,不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。550字 初一
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传统文化议论文人们常说:“中国文化博大精深,故事源远流长。”看完了以上的精美展示,相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程,是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的过程,我国的传统节日,无一不是从古代发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里,可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。其实中国传统文化的载体正是我们经常耳熟能详的传统节日。比如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等,都是我们所熟知的节日。胡锦涛在十七大中说过:“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。”传统文化中有很多优秀的东西,我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西,物质文化如国画、书法、碑刻,精神文化如孝悌忠信礼义廉耻等。这些都是我们应该坚守的。然而,随着社会的变革,一个严峻的现实是,我们很多传统节日都被冷落了,诚然,圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化,拓宽了我们的视野,丰富了我们的见闻,但我们也应该看到,如今的人们,尤其是年轻人,似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代,传统节日仪式上的淡化虽难以避免,但节日若是被人们淡忘,甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆,那将是危险的。繁荣发展社会主义文化,需要优秀传统文化滋养,不尊重不善待传统文化,难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中,如何坚守传统文化,是摆在我们面前亟待重视的课题。每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国,每个传统节日都有自己的起源和寓意,每个传统节日的形成过程,都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下,只要我们记住传统节日内涵,牢记传统节日所蕴含的深刻韵味,改变传统节日的庆祝方式未尝不可。当然,坚守中国传统文化内涵意在守住中国民族文化的深刻内涵,这并不意味着墨守陈规或固步自封,而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。800字 高中 议论文
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传统文化议论文源远流长,博大精深,这是中华传统文化所具有的特质。但是,在当今各种“变异”文化的冲击之下,人们开始亵渎传统文化,把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧?坚守传统文化的本真,守护心中那泓清泉迫在眉睫。曾几何时,我们悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们,早已习惯了“蓝精灵体”,习惯了那句例行公事的套话:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我们戏谑调侃之时,传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时,不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们,情何以堪!当“举头望明月,低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非,我们该作何感想?一片真切的思乡之情被无聊地调侃,这是一种怎样的悲哀!对于中国沉淀已久的文化,我们虽然没有能力去完全深谙,但也没有理由不保持它自然之美的本性,更没有资格去胡编乱造,去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度,所以我们要坚守本真,不要丢失了对传统文化应有的崇敬和敬畏之心,在传统文化调侃中迷失前进的方向。在网络高度发达的信息时代,人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族,如果连自己的文化都保护不了,那还有什么存在的意义呢?当我们对“TVB体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候,我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号?坚守传统文化的本真,并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想,创新和突破是必要的,毕竟,那是人们前进的动力源泉。坚守本真,意味着天空的圆月依然是圆月,它是一轮思乡的月,而非被人们俗化了的月亮;坚守传统文化的本真,意味着那融在酒中的是一片真情,而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守传统文化的本真,给先哲们一份尊重和敬畏,不要矫揉造作,不要画蛇添足,更不要将经典俗化。保持一颗敬畏之心,坚守传统文化的本真,让自然和谐的春风吹向每一个角落,让传统文化之树绽放鲜花朵朵,滋润万物。800字 高一 议论文
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传统文化议论文中国五千年的历史性何种的历史星河中,有一束星光从未熄灭,它只是默默的在哪里闪烁着光芒。他的光透过了重重云雾,照射入华夏民族的心房,并在此植根,永不磨灭。它便是历经岁月考验的中国的优秀的传统文化。古者有李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”的志存高远;有李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”的无私精神;有陶渊明的“行至水穷处,坐看云起时。”的闲适洒脱。诗词文学之精华流传至今,亦是一种文化的传承。诗词文化的平平仄仄跨越了千古与今人对话,彰显其情感与精神。这就是传统诗词文化在时间跨度上的价值超越。众所周知,民族传统节日是民族文化的集中展示与民族情感的集中表达。民族传统节日是融合了各个不同时代的人民的美好祝愿与承载着中华民族精神的不朽支柱。它行走于华夏儿女心中,谁能否认它存在的价值?说起“否认”优秀的传统文化,我不由想起近代新文化运动中激进派对传统文化全盘否认的极端行为。他们全盘否认了传统文化,忽视了其存在的价值与精华,并且幻想全盘西化。连民族的精神与根基都视而不见听而不闻的人,又怎么会成功呢?我认为优秀的传统文化是一个民族的精神根基,是一个民族的魂魄,更是一个民族凝聚力与创造力的重要源泉。优秀的传统文化包含诗词文化对于所处时代的感受与表达,包含了文学界生生不息的动力,包含了中华儿女的情感,更是包含着一个民族兴旺发达的动力。所以我们要肯定优秀传统文化的价值。而对于高考中新添的优秀传统文化内容,我对其是持肯定态度的。因为它是以一种新的形式让优秀的传统文化跨越时空局限在当代星光“再现”。它以新的形式与方法,再次发挥其所包含的民族情怀的作用,再次彰显中华民族精神的光芒,是再一次的弘扬中华民族难能可贵的精神。让优秀传统文化再次在当代的学生身上“再现”。优秀的传统文化历经考验在当今时代再次发挥光和热。而我们所需做的,便是秉承它的内涵并且发扬。我们要以此建立一个具有强大的,追求卓越的,境界高远的华夏民族。让我们让优秀的传统文化的星光照亮更广阔的中华大地吧!800字 高中 议论文
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弘扬传统文化霜降是秋季的最后一个节气。衰败,萧瑟一直是秋冬的代言词。犹记林清玄于《季节十二贴》中言:“……霜已经开始降了,风徐徐地,泪轻轻地,为了走出黑暗的悲剧,我只好悄悄离去。我走的时候,感到夜色好冷,一股凉意自我的心头掠过。”可是说到底,春华秋实,秋天也是收获的季节,即使寒意凛然的“霜降”,也可以品出昂扬斗志。《霜降》诗中有言,“秋风萧瑟,露结成霜”,我们作为已经寒窗苦读几十载的学子,即使在如此萧条的季节,依旧在为了高考所奋斗,拼搏着,即使每天面对着高强度的学习,面对着内心的焦灼与压力,依旧奋勇拼搏,“几份凝结几份阳”,在这霜降时节,往往夜晚霜越重,第二天的阳光就越好。这为每一个身处寒霜而努力奋进的人燃起了希望的火光。大自然以她独特的方式一遍遍地告诉我们,生命只有历经阳光雨露,风霜雨雪,才能茁壮成长。正是在这“语数外物化生政史地”各学科知识的熏陶下,在这日复一日的学习历练中,在老师和同学们的日夜伴读里,我们一天天成长起来,知识加身、心智渐熟,有足够的自信和实力来迎接不久将喷薄而出的一轮红日。“南亩耕,东山卧,世态人情经历多,闲将往事思量过,贤的是他,愚的是我,争什么?"这支关汉卿的「四块玉闲适」,这是我最向往的生活方式,人生态度。回归到传统文化中,一粥一饭,一蔬一菜,晴耕雨读,把浮名换了浅斟慢酌,二十四个节气,随意邀请了春分,惊蛰,谷雨,还是大雪小雪,只争朝夕,日夜相对。去年二十四节气被列为非物质文化遗产。古老的华夏子民发现了它,相信它是自然界永恒美丽的规律,可以带来丰收,带来风调雨顺。在我们的祖辈中,不识字的人也能唱出二十四节气歌,“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”。之于古代文人,二十四节气被赋予了诸多质朴而野性的诗意,是诗意和灵感的源泉。文化遗产作为民族文化的载体,真正见证了中华民族百折不挠的发展历程,对树立名族自尊心和自豪感,促进中华民族的伟大复兴有着不可替代的作用。这是中华文化之魂,是民族精神之根,是我国在世界上引以为荣的宝贵财富,同学们,让我们携起手来,一起保护国家的文化遗产,将我们的文化世世代代传承并发扬光大下去吧!800字 高中 议论文
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弘扬传统文化五一期间我和几个小伙伴去红岩博物馆参观,可是博物馆里的人寥寥无几,我感到很诧异,心里充满了无数的疑问:“为什么被列为重庆市重点保护的非物质文化却无人问津?人们却忙什么去了呢?”我百思不得其解,回来路过步行街看到男女老少,人山人海,高场叫卖,热闹非凡。我心想:原来这里人气才旺啊!这是什么原因呢?我满腹狐疑地回到家里向妈妈讨答案,可是妈妈神色凝重的回答却让我惊住了,她说:“是啊!现在的人们只顾着娱乐,历史传统文化都快无人问津了,这是一个非常严重的社会现象啊!”娱乐节目通俗易懂,素材来源于生活,融入了许多虚构的成分,经过了艺术加工。使我们更愿意花时间去看。人们在繁忙的工作后,看过娱乐节目放松身心,减轻疲劳。然而它的档次不高,生命力不强,比如说网络歌曲可能一夜走红,影视明星可能一曲成名,可是过了几天就消声匿迹了。然而传统文化就与之有天壤之别,它强过历史的考验和见证成为了经典,为世人所传颂。现在传统文化在我们的心中逐渐的淡漠了。比如说重庆作为一座抗战名城,历史上的陪都。红岩博物馆里记录下了山城重庆在抗战中的一点一滴,渣滓洞、白公馆、歌乐山烈士陵园等红岩基地。见证了革命先烈当年的抛头颅、洒热血、不怕牺牲、甘于奉献的光辉。而拿红岩精神与我们当下倡导的社会主义核心价值观的敬业爱国是一致的,是永远不会过时的。所以红岩精神是需要我们去学习和传承的,那种为祖国热血奋斗,鞠躬尽瘁死而后已的精神是任何时候都需要的,这是我们实现祖国大业的动力。作为四大文明之国的传统文化底蕴丰厚,这是一代代国人经过千锤百炼,一点一滴传下来的,留下来的是经典,其中享誉世界的《西游记》被翻译成多国语言,拍成电影电视。唐诗宋词元曲;众多诗词名人留下了无数脍炙人口的名诗名词,为世人传颂,成为中国灿烂的文化瑰宝。这些都是需要我们去了解的,去感受的,这样才能使传统文化在我们这一代发扬光大。我们应该怎样去正确了解传统文化呢?我们要在紧张的学习中挤出宝贵的时间,选择健康向上的电视节目,塀弃低俗不雅的娱乐节目,宏扬高尚的传统。时间就像海绵,一点一滴的挤出来的,多看书看报,了解历史,关心时政,上知天文地理,下肢社会人文,多学习,多钻研。我们是新时代的接班人,弘扬传统文化,我们历史使命任重道远。让中华文明古国文化的奇葩之花在我们的手中,绽放得更加生机勃勃!900字 高一 记叙文
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传统文化深思中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢?古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式,从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼杀着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务,譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中,毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式!精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的!遗弃的方式有多种,其一、存而不用,明晓一二。其二、不存不用,消失净尽。两种不同的处理方式,窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的.全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律!糟粕的东西知而不为是最好的办法!难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么?不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族,忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么!糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗!综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地!理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉!理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众!永城职业学院高三:张威林900字 高三 议论文
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中国传统文化有关于中国传统,有对联、十二生肖、剪纸,还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日,因为 我对传统节日很感兴趣。我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。春节一般指除夕和正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”,“新年”, 也象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节。每逢过年,商场里人山人海,人们都忙着购买年货,可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物,小朋友们也穿上了新衣服,外面发出了“砰砰”的鞭炮声。妈妈买了许许多多的礼花和鞭炮,在晚上8、9点的时候,美丽的礼花映在我的心底,使我心花怒放。春节有许多习俗,而拜年是最重要的年俗活动之一, 新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力,后来便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。贴春联也是春节的习俗之一, 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱中。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的文化。我了解的传统节日还有:端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些节日,并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化,作为我们新一代要加强学习,大力弘扬中国的这些传统文化。900字 五年级 记叙文
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论传统文化热中华民族的传统文化,形成于中华民族五千多年的发展历史当中,博大精深。中华民族的传统文化就更是中华民族最宝贵的精神财富。然而人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生活方式,思维方式,行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消失,就在现阶段,出现了所谓的“传统文化热”。一些名人开始大肆宣传“传统文化”,一些知名讲学家开始大谈《论语》。首先,我们不能否认名人的影响力没有作用。确实,名人们的大肆宣传让很多人都意识到了传统文化的危险状况。但是,我们试想一下,这种名人效益真的有用吗?这种潜在的“表面文章”真的会触动中国人的内心深处吗?会去让人们不顾一切的维护中华传统文化吗?我认为答案是不!现在的我们,也就是中学生,正是一个刚刚对历史有了解有接触的时期。而在这种时候,一些历史类的影视剧给了我们一个错误的影响,从而导致我们在学习历史这门科目时会被混淆视听。而且并不是只有一部历史类影视剧有着不良影响!如最近大火的《延禧攻略》,我想大家应该都看过,里面的剧情着实让人看着大快人心,但是这与历史并不相符。就像当中嫔妃们的服饰穿戴和服装颜色并不是那个时代所推崇的,而是“当下流行”的配色与花纹。这些导演们,为了收视效益,篡改了多少历史实情无人知晓。而且,这还不是最严重的现象,就像几年前的《甄嬛传》算是一部“十分成功的历史类影视剧”,从而在多个外国国家播出,还在一些较有影响力的国外报纸上登过刊,这样一来,外国友人看过后会不会认为这就是中国的实际历史?这不仅会影响国人判断,也会让外国友人对中国历史产生一个误解!这是对传统文化的尊重吗?不仅仅是历史类的影视剧,学生们用来解压的网游也有这种曲解历史的现象和行径。如人人都耳熟的“王者荣耀”,把我国唐代著名诗人李白,塑造成了一个剑客形象;把我国“荆轲刺秦王”中的男性刺客荆轲,描绘成了一名女性!这不仅是对历史先驱的一个严重侮辱,也是对中华历史的一个侮辱,为了不使我们中国人遗憾,后悔,我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者,努力使传统文化重新绽放光彩,恢复生机与活力,为我们将来的发展做出更大的贡献。传统文化是中华民族的瑰宝,是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量,使其重新发出夺目的光芒!900字 初二
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传统文化之博大精深中国是我们的祖国,他拥有着上下5000年深远的历史。从原始社会到奴隶社会,从封建社会到今天的美好。在这历史的长河中蕴藏着传统文化的结晶。使我们的传统文化变得丰富多彩。书法艺术是我国具有代表的传统艺术之一,他见证了古代人民的智慧,让我们踏进了文明时代,它的发展历程源远流长。唐宋时期书法就盛极一时,创造出了复杂优美的字体。如宋体,楷体,行体等等。诞生出了“入木三分”的王羲之,柳公权,颜真卿他们的书法作品在世界中熠熠生辉,流传于世。直到现在对于书法国家政府也是极其重视,已成为艺课中的一门。经过岁月的刷洗,文化的魅力正在进一步的散发出芬芳的香气。书法是传统文化的体现,剪纸也是盛极一时的民俗。当今剪纸已成为了我国艺术瑰宝之一,是我国独特的民俗。剪纸虽小,但其内涵是极其丰富的,拥有着许多吉祥的象征与内涵,这无疑不体现了中华人民的心灵手巧与集思广益。弦子与当地的地域是密不可分的,如山西的剪纸是秀美清新的;陕西的春花是粗狂豪放的;南通的剪纸则是玲珑锦绣的。剪子包含着深厚的生活气息。鱼虫,花草无一不成为了老百姓剪纸中的花样。我国的民俗不只是剪纸丰富京剧也是相应极为广泛的民俗之一。京剧是我国的国粹,现已有两百多年的发展史。它的内涵融汇着昆曲,汉曲,弋阳等剧种的精华形成。不但如此,它还是一种综合性表演艺术。它将歌唱表演,武打,舞蹈都融为一体。还有角色之分,京剧分为了生旦净末丑五大类。人物有忠奸,美丑之分,善恶之分,当表演者在舞台上挥动着大刀,形象是栩栩如生,惟妙惟肖。我国对于京剧也是极为重视。2006年京剧经国务院的批准列入了第一批的国家非物质文化遗产名单。不但是书法艺术,剪纸,京剧是我国的代表民俗。年画也是民俗之一,“新桃换旧符”就是用来描绘新年时人们将墙头上的年画换下贴上新年画以保新的一年“福”气冲天。在农耕社会年画就已经开始兴起了。最先是驱邪的门画到后来又逐渐演变成为了春联与神画,也就是年画中的一类,使人民的春节渲染着热闹火红火的气氛。可现在又有多少人知道年画在我们的生活中出现呢?又有多少人知道年画的存在于及发展历程呢?中华文化博大精深,拥有着丰富的内涵,我们也应该关注我们的文化关系即将落末的传统文化将传统文化继承,发展,创新。让我国的精华得以流传于世。我对中华传统文化的博大精深与人民的智慧感到深深地折服。我对中华,文化的博大精深感到无比的自豪与骄傲。900字 高二
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