寻找孟婆汤
引子
使命
30世纪,人类死亡突然爆多,阎王竟然忙不过来!孟婆汤竟然也不够了!在某一天,最后一碗孟婆汤竟然不翼而飞,而孟婆,也因为天天制作孟婆汤病倒了。在阴间奈何桥的亡魂积压得越来越多,以至于阎王不得不派一些精英去寻找孟婆汤,但是只限定在九九八十一天,因为八十一天过后,孟婆就会悄然仙逝。
“‘大敌’当前,霏霏,羽吟,飞石,林刀听令!”阎王“飞”下令牌。
“是!”四人的声音气壮山河。
“我现在命令你们四人赶快去寻找孟婆汤的药方,因为现在孟婆已经病得十分严重,说不出话来,所以,请速去速回!”阎王十分严肃地对着他们说。
“YES!一定完成使命!”四个人敬了一个搞笑的行军礼。
一向严肃的阎王在看了他们四人的搞笑动作之后,也被搞得乐不可支,而且还是在这紧要关头,他竟然笑得出来!阎王一边抹眼泪一边颤抖着说:“好吧!现在快点到凡间!”
刚说完,四个人就被带到了通天门门口。
“嘿老大!”一个尖细的声音从一栋哥特式别墅中传出来,“我们偷了孟婆汤,又伤了孟婆,大概所有的人都会灭亡的吧!”
又一个粗鲁的声音从别墅的另一头传来:“是啊!到时候,世界就是我的啦!哇哈哈哈哈!”
“是啊是啊!世界就是您的了。”尖细的声音奉承到。粗鲁的声音没想到,尖细的声音以后竟然会背叛他……
霏霏朝上看了看,问羽吟:“这个通天门可以通向天上么?”
“不知道,应该是通向人间的吧!”羽吟笑嘻嘻地说。
“你们两个大蠢女,通天门就是通到人间的!这点常识都不懂,真不知道阎王怎么选中你们俩的!”林刀在一旁不屑一顾地说道。
飞石故做生气地附和道:“就是就是!她们啊,是靠关系,我们啊,是靠实力!”
林刀轻蔑地冷哼了一声,说:“是啊,谁叫她们是阎王的女儿呢?”
“你们说什么?”一声,哦不!两声怒吼,飞石和林刀被霏霏和羽吟的粉拳K了一顿,再也不敢说什么。
“轰轰轰——”,一声沉闷的响声,黑白双煞按下了通天门的开关,通天门缓缓地开启了。一阵强烈的光线射进来,把他们四个人一股脑儿地吸进去了……
青花瓷
无谓雍容
无谓华贵
无言地伫立
默然地看着时间的颜色
等待着一双手将她捧起
看世间沉浮
花纹似乎在叹息
诉说不可知的天意
岁飞
月逝
青花瓷
沉寂
在泥土里
当尘土掩盖住
最后一丝花纹的时候
千年的等待
依旧
曲终
人散
一声叹息
忘记
过去
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哭婆变笑婆有一位老太婆,下雨天她哭,晴天她也哭。因为她有两个儿子,大儿子是开一间雨具店经营雨具生意的。小儿子是开一间米粉厂,生产加工米粉的。晴天时,她总是挂念大儿子的雨具销不出去。遇到下雨天时,她又为小儿子着急,万一湿米粉没太阳晒,发霉发臭怎么办?于是睛天,她为大儿子哭。下雨天,她为小儿子哭。后来,她遇到了一位智者,智者了解到她哭的原因后,笑着对她说:“你改变不了天气,但你可以主宰自己的心情。世间事物的好与坏,仅在一念之间。以后,当你看到太阳出来,你就为小儿子高兴,可以晒干所有的湿米粉;当你遇到下雨天时,你就为大儿子高兴,今天雨具生意一定很好。这样,你就不会哭了!”听了智者这番话,老婆婆由哭变笑,一下子想通了,抹干了脸上的眼泪,对智者说:“你说得对啊!”从此,不管是晴天还是下雨天,她总是笑哈哈的,哭婆变成了笑婆。真是一念转境。从此,她日日过的都是好日子。广东肇庆鼎湖水坑一小学六年级:植奇栋350字 六年级 散文
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黄道婆看了这张照片,你们会想起什么呢?我不知道,但我会想起中国的纺织历史。照片中的人是中国著名的纺织家----黄道婆,她是第一个发明纺织术的人,让中国的纺织历史有了源头。瞧!黄道婆坐在石凳上,在竹林里专心致志地织布,一点也不受影响。她的脸上似乎多了几条皱纹,也多了几丝笑意,可能她看到自己的成果,感觉这些劳动也不算什么,有了安慰,就更加努力了。虽然这是一座雕塑,但被雕刻师雕得栩栩如生,让我一看到这个雕塑,就有一种身临其境的感觉。这张照片是我在上海植物园的黄母祠里拍的,那天正好是农历十月初十,我的生日。这张照片不但记着中国纺织的历史,还时时刻刻提醒我要学习黄道婆,热爱劳动,经常劳动。这张照片还传递了古代人辛勤劳动时的样子、想法,让我们和现在的生活作对比。黄道婆坐在竹林中织布,肯定感到丝丝凉意,也就忘记了自己的劳累,边享受大自然给她创下的环境,边干着自己手上的活儿。我们一定会觉得这样很悠闲,其实并不然。黄道婆长期这样劳动,肯定觉得又枯燥又乏味,手上也磨出了茧子,长出了皱纹。可她还是默默的忍着,继续劳动。现在,来想想我们自己,有多少人能像黄道婆一样呢?我们在家里享受父母辛辛苦苦创下的悠闲生活,很少在家里劳动,反而饭来张口,衣来伸手;交了学费,还不好好学习,只顾玩。所以,我们应该好好学学黄道婆的这种精神,来改变改变自己。500字 六年级 叙事
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孟婆汤VS时间从古至今都在演绎着一个未知的神话,没有人也不会有人知道是真是假,是迷还是巧。人死后,只是躯体的死亡,而人的灵魂是不可以驱散的,是人的灵魂一次又一次的被轮回,被重演。忘川河上的奈何桥,是通往死亡的桥,因为过了这座桥,无论前生你有多伟大的成就多痛苦的灾难,多甜蜜的爱恋还是多深刻的宿怨,都会成为过往的云烟。桥并不可怕,可怕的是桥边的黄发婆婆,孟婆。不知道这位好心的婆婆曾经有过怎样的故事,制作出如此神奇药汤,忘却了一切,我想婆婆也喝过这种药,这样她可以眼睁睁的看着共度百年夫妻,从她面前拆散,下辈子变成不共戴天的仇人,又可以明亮亮的看着不可同存的仇人,在她面前和好下辈子变成难分难割的知己,婆婆的心,到底是有感情的还是冷冰冰的,也许她看着太多形形色色的人,已经没有了感觉,无疑就是亲情,爱情,有情,金钱,富有,贫困,疾病,康复,死亡,重生。我相信有这碗汤,因为我知道它还有一个名字叫“时间”350字 高三 叙事
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孟婆汤奈何桥当空气肆虐的咆哮,污秽的云儿猖獗的翻涌,孤魂被押到奈何桥上,魍魉撕扯,魑魅牵绊,无法超生的魂魄凄厉的哭泣与挣脱锁链声,滴滴灼伤着孤魂的心。一步一步,我终是挪到桥的尽头。是个小土台,传说中的望乡台,台边坐着位老婆婆,眼中的失望晶莹剔透。婆婆手中捧着汤,热气尚存。‘孟婆汤吧’我想。土台像普通的坟墓,墓边立着碑,‘三生石’隐约可见。在这里,我将失去对今生所有的记忆,那些我爱的人,伤我的人。舍得么?辉煌的殿上,那女子轻起袖,微提步,红艳的袖摆半遮着羞涩的脸庞,点点明眸,浅浅颔首,和着乐,舞着青春的韶华,彩带牵着幸福,灵动飘逸,一线红唇低吟着美好的希冀。薄命的人儿,忘了吧那人,多少个午后,看风任意的雕刻着他的脸庞,额前的发肆意的舞着,阳光斑驳的跳跃,眉宇间的几道皱暴露出少有的成熟,眼中的柔情水一般漾开,一晕一晕。倔强立着的鼻,平的出奇的嘴,昭示着果敢与坚毅。是谁说红颜便是祸水?美人就要与江山对立?要如何忘记被推入水井的一刹,女子回眸,熟悉的那张脸,写着不舍与无奈。‘姑娘,快喝了吧。多少年,我见过的痴情人儿还少么,既然记忆是苦涩的,就放弃吧’老婆婆劝着。孤魂欲散,香消玉殒,,只因青春作难。忘了吧,我想。伸出的手,在空中,顿了顿,收回来,又伸了出去,一仰头,看似温暖的汤却如此冰冷,身体被渐渐抽空,喘息伴着泪水、原来,忘记的过程也很痛苦。我转过身,那个曾经,那个他,愿你能像先王一样,统治好国家。当我作为起义的首领,亲自攻破京城的大门,定要将你带入曾经的水井。走下奈何桥,我微笑着,泪流满面。550字 高一 叙事
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孟婆情撩开隔世的帘幔奈何桥依稀可见日月轮回在三生石边前世今生齐说沧海桑田曾经的诺言还刻在上面曾经的情愫还响在耳边原来是几世难解的情缘原来是等待千年的期盼时光流转烟飞云散世人的情感却缘分擦肩为何难了相思债为何难断无情剑三生的诺言难兑现三生的相守终难圆一样的相思飘云端一样的旋律两样弹如果还能有来生如果还能再相见但愿你记得三生石但愿你记得我容颜我要带着今生的记忆在轮回中找到你让浓浓的爱将你包围永生相守不再分离不管来生多么美丽不愿失去今生的你不求天长地久的美景只求生生世世的轮回中有你几千年的光阴水流一般过去,奈何桥边总有一个孟婆,一个端着汤的孟婆,她的汤香而不腻,浓而不稠,闻之提神,饮之余味。喝过孟婆汤的亡魂就会忘却今生今世所有的牵绊,了无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回…长守奈何桥边的孟婆,千百年来和她的汤一起看尽了红尘儿女对世间的痴情眷恋,看清了所谓的生生世世的约定。前尘的恋人过了奈何桥到今生就毫无牵连…世人皆说她无情,是,她无情,孟婆无情。但她本该有情。但她的情,她的爱,早在七世之前,冰封在千年湖底,无解冻之期…如果世上真有孟婆汤,你喝下之前会不会彷徨?给你一碗孟婆汤,你会不会选择遗忘?时如金沙飘,鬓染银丝,汤如旧,人如旧,孟姑变孟婆过奈何桥,孟婆悠悠端碗汤。来者面容百态,有木然、有平静、狰狞、恐惧甚至嘴角噙笑......汤端一饮而尽,半推半就,颤颤微微......终究没人逃的脱,终究要喝的一点不少,一点不多。孟婆悠悠端碗汤,孟婆也悠悠收汤碗~前生再怎么深恋,走在这奈何桥上也是步履稳稳不乱丝毫。心静如镜,心沉如石。桥这边寂寂无声,因为心死,失了往生的记忆,桥那边哀哀呛天,因为心动,忘不掉的牵牵缠缠“来生,再续前缘““负你一颗心,来生还你千行泪”......孟婆偶尔听到飘至耳边的来生言,用眼晴笑笑。低头看一锅汤,是一锅普通的汤,只因加了一味叫遗忘的调料,也抵过了心底的海誓山盟记忆小舟搁浅,沧海一粟,大风大浪就是明日黄花偶尔觉得今生从未做过却似曾相识的事物,在脑海如野草星绿,却永远不会记得始终,如草种永远长不成参天大树。没有什么磐石不移,世间最残酷的是等待。如西凉所言非要记不得梅艳桃红时,天地褪色再幡然醒悟会不会太迟?饮尽孟婆汤的刹那,有几个没有和着泪水吞咽?是悔是恨?这一生,牵他(她)手,好好过活。此叶发此树,叶落树枯时也已不知化为谁的护花泥了~今生,我们爱了,就牢牢的、牢牢的靠近,不要在茫茫人海中丢了彼此劫900字 五年级 叙事
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孔孟个性“读孔子如沐春风,读孟子如闻战鼓。”这是著名学者易中天先生对两位先贤的评价。在他看来,孔子温文尔雅,孟子则个性张扬。那么,历史上的孔子和孟子是怎样的人呢?孔子小时候家里比较贫穷,他做过吹鼓手,也放过牛羊。小孔丘刻苦读书、自学成才,养成了谦虚好学的品德。他向别人请教时总是恭恭敬敬。成为人人尊崇的学者后,门下弟子三千,他也将这种谦逊的习惯保持了下来。孔子不仅学识渊博,胸襟也十分开阔,为人宽容大度。有次在郑国,有人把他形容成“丧家之狗”,孔子也不生气,一笑置之。可别以为孔子只是一味宽容,没有脾气。在学习上,孔子和现在的老师一样,对学生严格要求,不允许他们有丝毫懈怠。有一次,有位叫宰予的学生大白天睡觉,孔子发现后十分生气,当众斥责他:“朽木不可雕也!”对于宽厚的孔子来说,这已经是很严厉的批评了。所以,孔子敦厚,却不是没有原则。查一下,看看“朽木不可雕也”是什么意思。同学们可别学宰予,要珍惜这大好时光啊!孟子说过:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。你们知道是什么意思吗?这又反映了他什么样的性格呢?与宽厚谦恭的孔子相比,孟子的个性更为鲜明。孟子生活在战国时期,据传,他是孔子的孙子子思的再传弟子。当时,各地诸侯为争夺土地连年征战,百姓们流离失所。在这样的乱世,孟子以天下为己任,游历各国,推行自己的政治主张。面对君王时,孟子总是快言快语,从不卑躬屈膝。齐宣王曾经问他亲贵大臣应做的本分,孟子回答说:“如果国君犯了大错,臣子就应该反复劝谏;如果反复劝说了不听,臣子就可以废掉他另立新君。”齐宣王听了,脸色都变了。这样尖锐的话,没有非凡胆识与魄力的人,是无论如何也不敢说出口的。孟子曾豪迈地说:“如果要使天下太平,当今世上,除了我还有谁呢?”这种以天下为己任的思想,影响了一代又一代读书人。700字 初一
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论孟尝世先有道,道何哉?世先有善,善何来?吾道今善之不善,有道形同无道矣!战国有四公子,皆以好客侠义闻于世,其一为孟尝君。孟尝名文,父田婴。婴屡建功,齐威王封婴于薛。婴卒,谥靖郭君,而文果代立于薛,是为孟尝君。孟尝君在薛,招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君。孟尝舍业厚遇之,已故倾天下之士,无贵贱一与文等。于是得人心,名震海宇,五湖四疆,比朋皆是。尝有一日,秦昭王欲诏孟尝为相。齐愍王闻之反复于齐秦二国之间,欲进而不得,欲退而不快。其欲往之试,然门客说之勿往,往必诛,乃止。有奸臣当道离间愍王与孟尝,愍王信之,加诛于孟尝。其诸友及门客闻风而竭力保孟尝出城,几经周折,方赦其还。愍王不自得,遣孟尝以为齐相。可见其门下之功不可没,友朋之劳不可抹。始知孟尝养士之道非徒劳,是为己之基础,而此止为善乎?非也。为道乎?亦非也。孟尝之举实可为之汗颜。孟尝为后世士子所敬仰,孰知孟尝养士之所为患齐亦患其后世也。尝太史公曰:“吾尝过薛,其俗闾里率多暴桀子弟,与邹、鲁殊。问其故,曰‘孟尝君招致天下任侠奸人入薛中盖六万余家矣。’世之传孟尝君好客自喜,名不虚矣。”吾以为然。孟尝亲率六国伐齐,是为不忠,致乐毅伐齐,愍王害,以损齐国之利,而齐则须臾间衰落。称其为贼恰如其分。当政,其门客多暴桀之人,值齐襄王畏孟尝君之际,门下纨绔作恶而不得止,是为孟尝故。呜呼,一人之所欲倾齐国之所富,一人之所纵毁万家之所乐,是不可以已!使天下并吞齐鲁腹地,可谓不忠;逐齐女而泄私愤,可谓不义;聚六国败祖代之基业,可谓不孝。此乃不忠不义不孝之所为,谈何敬仰?因以警世,勿复为其恶。孟尝过盖于功,吾辈莫崇。嗟呼!今世之人有学孟尝君者,不甚举;有营私者,不可以万计;有以天下为不顾而足己之所欲者,不可遍知耳!何以至此?一人始作恶,无碍,而千万人效之,街巷人皆如此,勿忧耳,以致不可复也。今当以教为重,以育为本,崇奉献,羞营私,以天下为任,轻己若鸿毛。想未来中华之兴可知矣,未来中华之影响无可比也!700字 高二 议论文
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棉纺织家黄道婆“时尚”二字现在已经成为这个大千世界的新时代名词。当然了,漂亮的衣服更是不能缺少,复古的、清新淡雅的、休闲的……可是在穿上它们的与此同时,又有谁想过,以前人们穿的衣服到底是谁做出来的?它们到底是什么样的?在很久以前,人们的衣服大多都是用兽皮做成的,有的甚至只用几片树叶简简单单的做成一条草裙,到后来才渐渐有了搅车、弹棉弓、纺织机……而这些工具又是从哪来的呢?这是黄道婆从遥远的黎族那儿带回来的,她回到故乡后,教别人怎样制作棉花,传授“错纱配色”等很多精湛的技术。黄道婆出身于松江府乌泥泾镇(现在已改名为华泾镇),你们知道吗?黄道婆又称为黄婆、黄母,是非常知名的一位棉纺织家。她在清代时,很是受到那里老百姓的敬仰。也被人们尊称为布业的始祖,这个尊称是黄道婆当之无愧的。因为黄道婆的织布技术很精湛,现在还流传着这样的童谣:黄婆婆,黄婆婆,教我纱,教我布。当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外,棉纺织技术比较先进,黄道婆聪明勤奋,虚心向黎族同胞学习纺织技术,并且融合了黎汉两族人民的纺织技术的长处,逐渐成为一个出色的纺织能手,在当地大受欢迎,她和当地人民结下了深厚的友谊。可她并没有忘记家乡,她并没有选择在黎族度过她那平静的一生。而是回到家乡将自己在黎族二十几年来的经验积累在一起传授给松江府乌泥泾镇(现在已改名为华泾镇)的居民,希望他们能够过得更好。虽然黄道婆已经不在这个世上了,但是她的无私奉献的精神将永永远远留在我们的心中。如果没有她,以前的人们只能穿粗糙的兽皮;如果没有她,更不会有我们现在口中所说的“时尚”二字;如果没有她,我们现在身上也应该穿着那不透气的兽皮。黄道婆的一生,都无私奉献给了我们,我想说:“黄道婆她是我们华泾镇的骄傲,我们作为华泾镇的一份子,应该将她的那种无私奉献的精神发扬光大!”700字 五年级 记叙文