老舍与北京
读老舍先生的书,仿佛被书中人物引领着,游览北京的街巷,呼吸北京的气息,欣赏北京的色彩,聆听北京的节奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符号啊!
那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语,激越铿锵,余韵悠长;如一壶茉莉花茶,馥郁芬芳,回味无穷。
忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子,过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着,连锅下的茶烟都是香的”,“高粱红的河蟹,用竹篓装着,沿街高声叫卖;而会享受的人们,会在酒楼里,用小小的木锤,轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味;也只有老舍先生,才能领略得如此动情传神!
老舍先生虽然祖籍山东,可他却生在北京、长在北京,更无比地爱着北京。他爱老北京的一切,正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙,又不失王者的大气;细致、精巧,更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔,用自己的心,以自己对北京的无比热爱,描绘出一个真实而又理想的北京,一个现实而又诗意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符号。
老舍先生出过国,留过洋,他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”,这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。——《四世同堂》的主人公瑞宣,喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂,可他也惋叹“在不久的将来,这些店铺都会消失”。正因为此,老舍先生在新时代北京的舞台上,努力创造着新北京的语言和形象,创造着新北京的符号。
于是,作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生,也成为了北京历史与现实的,北京人眼里与心中的,一座永恒的丰碑。
自戕
牡丹将雨染红,
我立在雨中,
鲜血般的雨,
从手中缓缓滑落。
是谁又流血了?
不禁这样问道,
迎着这血一般的雨,
向前走去,
血、
黑暗、
罪恶、
痛苦、
如果都能背负在我一个人的身上,
多好……
我来了,我来了,
这样呼唤到,
缓缓地走向那无尽黑暗的潭穴,
我已经做好觉悟了啊!
痛苦,
我渴望,
只要,
别人,
不会再流血,
受伤……
为什么?
这样说着,
泪,
就下来了,
如同这血一般的雨一样,
无法停止,
那么难么?
在心里这样问到,
将我生命都献给光明,
否则,
地火会将你烧尽,
天雷会将你击毙,
那时可不要后悔……
我步入污秽的潭穴,
全身已染上了邪恶,
无法自拔!
以毒攻毒,
以暴制暴!
来吧,来吧,
将那罪的利刃夹在我的身躯上,
鲜血会顺着刀刃缓缓流淌,
那时正义的,
只有这个!
我会将利刃打碎,
将罪击破!
但,
如果我死了,
那是我自戕。
如果你有胆子的话,
将那恶的绳索围在我的脖颈上,
鲜血般的印记会,
亮瞎的眼,
我会将绳索拧断,
将罪撕碎,
若我死了,
告诉他们,
是我自戕。
如果你们将那黑暗拦在我面前,
我会用身躯去击碎它,
无论它是多么坚硬,
如果我死了,
我是自戕……
在你们取走我性命的时候,
我会大声歌唱:
太阳,
快来吧!
浙江杭州拱墅区大关中学初一:陆新泉
相似题目
-
老舍与北京face="宋体"size="2">[原题回放]face="宋体"size="2"> 阅读下面的文字,按要求作文。(60分)face="宋体"size="2"> 许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物,这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号;天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号;琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号;王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展,今后还会不断涌现出新的北京符号。face="宋体"size="2"> 保留以往的符号,创造新的符号,是北京人的心愿。face="宋体"size="2"> 对此,请以“北京的符号”为题,写一篇文章,谈谈你的感受或看法。除诗歌外,文体不限,不少于800字。face="宋体"size="2"> [文题诠释]face="宋体"size="2"> 2006年北京高考语文作文试题同前两年作文试题相比,变化较为明显。face="宋体"size="2"> 首先,从命题形式来说,由话题作文改为命题作文。2004年考题“包容”、2005年考题“说安”都是独词性的话题作文,今年则是命题作文。但是细看作文题目,我们发现,尽管是命题作文,但是题目可写的内容相当丰富,按照材料中的提示展开写作的范围极广,可以说,由这几千年悠久历史背景的北京城可延伸出来的立意点俯拾皆是。face="宋体"size="2"> 其次,2006年考题与往年相比,更突出了地域特征。“北京的符号”这样一个极具地方色彩的题目对于北京考生来说,既有一种天然的亲近感,又能激发考生的写作兴趣。但是,对于这样一个看似简单的题目,要想写出彩来,还需考生从历史文化的角度多揣摩,多思考才行。face="宋体"size="2"> 在具体的写作中,要注意以下一些问题。face="宋体"size="2"> 一、弄清“符号”的含义。要解决这个问题,只需将提示材料认真解读即可。“许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物,这些事物可以称作该城市的符号。”这句话是符号的意义。由符号再展开联想,可从时间与空间两个角度入手。从时间讲,北京是一个古老与现代结合十分紧密的城市,有古老的符号,也有正在形成的新的符号。从空间讲,北京的各个地域有不同的符号,如紫禁城的符号,天桥的符号等等。所以北京的符号是多元的,也是在不断变化和形成的,这就要考验考生对北京的认识程度以及观察的角度和能力了。face="宋体"size="2"> 二、寻找到最独特的表达角度。在众多的符号中,该选择哪一个呢?在寻找这个符号的过程中,必须经过思维的过滤。必须否定第一思维。就这个题目而言,大多数人首先想到的就是故宫、胡同、四合院、红墙绿瓦这些老北京特有的符号和色彩。这些符号能写吗?能写,但极有可能大家都在写,那样,内容撞车无法避免。想得高分难上加难。怎么办?否定这一思维,再拓展一下,可以将北京现代的符号挖掘出来。或者纵观古今,将北京的古老符号和现代符号结合起来,那是最好不过,不仅显示出自己对北京文化的独特认识,从整个文章感觉上来看,显得视野广阔,更加大气,有一种以小见大的感觉,更易获得考官的青睐。face="宋体"size="2"> 三、运用最佳的表达方式。最佳的表达方式要根据考生实际制定。在行文操作上,考生可以只写自己心中最能代表北京的一种符号,这是一种思路;或者考生完全可以写一组符号,将所有代表北京的符号用一条线串联起来,但是难度较大,需要考生有丰富的背景知识和写作能力。在写作方法上,擅长感性写作的考生,他可以写北京的建筑物、时尚、民俗,甚至可以具体到庙会、抖空竹这样特别细小的地方。擅长理性写作的考生则可以写北京经济和文化的能动力、时代的脉搏。face="宋体"size="2"> [满分作文]face="宋体"size="2"> 北京的符号face="宋体"size="2"> ――老舍与北京face="宋体"size="2"> 北京一考生face="宋体"size="2"> 我看见祥子手里拨弄着现洋,心中盘算着买车,嘴里念叨着自己的小九九,身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈,闪着光;我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人,手里拎着老北京的大茶壶,壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红,天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸,老太爷微笑点头;我看见沙子龙直视众徒一言不发,心中暗道:“不传!不传!”堂前老北京那只镖局长枪,静静倚立墙角,与主人遥相呼应……face="宋体"size="2"> 读老舍先生的书,仿佛被书中人物引领着,游览北京的街巷,呼吸北京的气息,欣赏北京的色彩,聆听北京的节奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符号啊!face="宋体"size="2"> 那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语,激越铿锵,余韵悠长;如一壶茉莉花茶,馥郁芬芳,回味无穷。face="宋体"size="2"> 忘不了老舍先生品北京饮食――“良乡的肥大的栗子,过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着,连锅下的茶烟都是香的”,“高粱红的河蟹,用竹篓装着,沿街高声叫卖;而会享受的人们,会在酒楼里,用小小的木锤,轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”――只有老北京才会有如此诱人的风味;也只有老舍先生,才能领略得如此动情传神!face="宋体"size="2"> 老舍先生虽然祖籍山东,可他却生在北京、长在北京,更无比地爱着北京。他爱老北京的一切,正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙,又不失王者的大气;细致、精巧,更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔,用自己的心,以自己对北京的无比热爱,描绘出一个真实而又理想的北京,一个现实而又诗意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符号。face="宋体"size="2"> 老舍先生出过国,留过洋,他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”,这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。――《四世同堂》的主人公瑞宣,喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂,可他也惋叹“在不久的将来,这些店铺都会消失”。正因为此,老舍先生在新时代北京的舞台上,努力创造着新北京的语言和形象,创造着新北京的符号。face="宋体"size="2"> 于是,作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生,也成为了北京历史与现实的,北京人眼里与心中的,一座永恒的丰碑。face="宋体"size="2"> [名师点评]本文立意高远,主题突出,语言老辣。face="宋体"size="2"> 一、文章开头将老舍先生笔下的人物风貌集中展示,然后顺势提出“老舍先生的作品,就是老北京的符号”的观点,立意高远,主题突出。此后作者围绕这一主题从“历史与现实”的角度出发进一步探讨主题,突出“老舍先生在新时代北京的舞台上,努力创造着新北京的语言和形象,创造着新北京的符号”。face="宋体"size="2"> 二、文章语言老辣,简练多姿。短短八百字中,蕴含的文化因子颇多,作者对老舍先生的作品极为熟悉,一一列举,如数家珍。开头两段多用排比,气势不凡。face="宋体"size="2"> [亮点透析]face="宋体"size="2">style="mso-bidi-font-weight:normal">基础face="宋体"size="2">style="mso-bidi-font-weight:normal">等级face="宋体"size="2">内容充实face="宋体"size="2">围绕“老舍先生的作品,就是老北京的符号”的观点列举了大量作品内容作为材料,突出中心。face="宋体"size="2">结构完整face="宋体"size="2">文章开篇提出自己的观点,结尾再次呼应主题,首尾照应。中间集中议论,从而深化主题,结构清晰,情节完整。face="宋体"size="2">发展face="宋体"size="2">等级face="宋体"size="2">深face="TimesNew Roman">刻face="TimesNew Roman">face="宋体"size="2">透过现象深入本质face="宋体"size="2">表面上看文中联系到了老舍先生大量的作品内容,实际上是要通过对作品的解读完成对老舍这一人物的解读,并在此基础上突出作为“北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生,也成为了北京历史与现实的,北京人眼里与心中的,一座永恒的丰碑”这一结论。face="宋体"size="2">有文采face="宋体"size="2">句式富于变化face="宋体"size="2">善用修辞face="宋体"size="2">face="TimesNew Roman"> 文章语言很简练,多用短句,善用修辞,文化气息浓厚,这就使得文章句式富于变化,文采斐然。1200字以上 六年级 抒情散文
-
老舍与北京我看见祥子手里拨弄着现洋,心中盘算着买车,嘴里念叨着自己的小九九,身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈,闪着光;我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人,手里拎着老北京的大茶壶,壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红,天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸,老太爷微笑点头;我看见沙子龙直视徒众一言不发,心中暗道:“不传!不传!”,堂前老北京那只镖局长枪,静静倚立墙角,与主人遥相呼应……读老舍先生的书,仿佛被书中人物引领着,游览北京的街巷,呼吸北京的气息,欣赏北京的色彩,聆听北京的节奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符号啊!那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语,激越铿锵,余韵悠长;如一壶茉莉花茶,馥郁芬芳,回味无穷。忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子,过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着,连锅下的茶烟都是香的”,“高粱红的河蟹,用竹篓装着,沿街高声叫卖;而会享受的人们,会在酒楼里,用小小的木锤,轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味;也只有老舍先生,才能领略得如此动情传神!老舍先生虽然祖籍山东,可他却生在北京、长在北京,更无比地爱着北京。他爱老北京的一切,正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙,又不失王者的大气;细致、精巧,更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔,用自己的心,以自己对北京的无比热爱,描绘出一个真实而又理想的北京,一个现实而又诗意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符号。老舍先生出过国,留过洋,他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”,这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。——《四世同堂》的主人公瑞宣,喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂,可他也惋叹“在不久的将来,这些店铺都会消失”。正因为此,老舍先生在新时代北京的舞台上,努力创造着新北京的语言和形象,创造着新北京的符号。于是,作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生,也成为了北京历史与现实的,北京人眼里与心中的,一座永恒的丰碑。800字 高一 散文
相关推荐
-
老舍的作文《骆驼祥子》写于1936年,文章以一个车夫祥子的生活背景他的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗历史,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫。从祥子通过个人奋斗摆脱悲惨命运,最后以失败堕落的故事告诫人们,贫农想翻身做主人,光靠一个人的力量是不行的。祥子来自乡间,衰败的农村让他无法生存下去,便来到城市,渴望用自己的诚实劳动,创立新的生活,他试过很多工作,来最终选择做一个吃苦耐劳的人工车夫。他渴望拥有一辆自己的黄包车,这是他的愿望。经过三年的奋斗后,他如愿已偿,但不到半年,却被人抢了去,而三起三落的买车挫折,让祥子陷入绝望,最终,祥子成为一个行尸走肉般的无业游民。祥子淳朴、善良、正直,他摔坏曹先生的车,一定要赔偿。为保护曹家,他被孙侦探抢走了全部积蓄,却不要曹先生的一分一毫。他用宝贵的钱帮助老马祖孙。这些细节无不体现祥子的善良。祥子有倔强的个性。他虽然不太会说话,但只要认定了自己的信念,谁也改变不了。他身上有一种农民的倔强与执着,这种性格无法让他接触新事物,决定了他理想破灭后不能找到新的路,让他走上了自毁之途。祥子一生都在反抗,却很盲目。他试想一个人走上奋斗之路。这种意识使他变得自私。唯利是图。祥子有一定的反抗精神,却是在意气用事,肆意报复上,使反抗成为消极、盲目,落了个自甘堕落的可悲结局。祥子是城市底层社会劳动者形象,意义在于作者不仅真实控诉了旧社会把人变成鬼的罪恶,也揭示了个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变遇境的正确道路的主题。600字 六年级 读后感
-
老舍的魅力老舍,这个平民作家老舍,一生为中国的文学事业做了巨大的贡献。他朴素,书房只有一个桌子,一个椅子和一张床,这种书房是有两大好处的:既可以安心写作,累了有可以躺在床上闭眼休息,大概只有老舍先生才这样想把。他勤劳,他喜欢养花,这是人人都可以肯定的,养花是很辛苦的,他和他的夫人胡絜青在大雨来临时得把院子里100多盆花都搬到屋子里,天空晴朗时有得把屋里100多盆花搬回院子,这种情况下他都可以接受,他肯定很勤劳。他好客,客人来的时候,他都热情款待,握手虽是轻轻的,但是很亲切,倒茶虽是缓缓的,但是很彬彬有礼。在客人来时,他会把他藏的平时都不舍得喝的酒招待客人。他多么好客呀!他平易近人,他帮助盲艺人组成队伍,让他们生活有了出路,他帮助老百姓解救芝麻酱的问题,让他们重新吃上香喷喷的麻酱面。他热爱生活,他有好多爱好:藏酒,养花,养猫,藏画,打拳,喝茶,书法,绘画,说相声,收藏古玩他有着这么多的优良品质,我们应该多多学习他的这些品质和优点。在我心目之中,老舍先生是永生的。400字 六年级 记叙文
-
参观老舍旧居太阳公公露出了笑脸,鸟儿们唱着歌,花儿随风跳着欢快的舞蹈,多么愉快的一天又到了。今天,我们六一中队来到了北碚,去参观卢作孚旧居,老舍旧居,梁实秋旧居。然而,让我印象最深的还是老舍旧居。来到了老舍旧居,四周施工机器轰鸣着,一楼一底的老舍旧居对面,立着高大结实的施工塔架。背后,则是一栋高高的居民楼。而老舍纪念馆丝毫没受这些影响。进入老舍纪念馆,映入眼帘的是老舍铜像,屋外种满了竹子、芭蕉,时不时传来布谷鸟的叫声。走进屋子,一种严肃感油然而生。在这间几平方米的小屋中,老舍却创作了经典名着{{四世同堂}}等许多着名作品。他一生笔耕不缀,有着“人民艺术家”的称号。然而,让我最感兴趣的还是{{四世同堂}}的漫画。来到了漫画区,你瞧,他们逼真的动作表情,让我回到了那个时候。这时,我仿佛回到了一九三七年“七七事变”被日军践踏的北京城。身为四世之尊的祁老太爷,他是最懂得是与非、爱和憎的人。儿子祁天佑是一个正派的生意人,结果反受日本人敲诈勒索,游街示众,被逼投河自尽。次孙祁瑞丰贪图安逸享受当了汉奸。祁老人曾孙小妞妞被活活饿死。小羊圈胡同的其他人或抗争,被出卖,弄得家破人亡;或苟且偷生,认贼做父;有人被屠杀,有人被逼疯……唉!倭焰嚣张,国土沦丧,生灵涂炭,家庭离散,这是中国人想要的吗?何不推翻日本侵略者呢?老舍曾经说:“我只有一只笔,这支笔是我的本钱,也是我的抗敌武器……我由青岛跑到济南,由济南跑到武汉,而后跑到重庆,这是流亡,是酸楚,是贫寒,是兴奋,是抗敌,也就是八方风雨。”在抗日战争全面爆发的时候,老舍一直用他的笔战斗着,他很少像鲁迅一般战斗得铿锵亢奋,他总是用一种平淡不失讽刺的语言匍匐着,前进着。温柔的笔触显然比尖利的刀子更有威力,那文字正一点一点侵蚀着敌人的领地,告诉我们阳光就在坚持的后面。“千里刀光影,仇恨燃九城,月圆之夜人不归,花香之地无和平,一腔无声血,万缕慈母情,为雪国耻身先去,重整河山待后生。”中华人民们,你们何时才能挣脱日本侵略者的魔爪,重见自由,一起去“重整河山待后生”?六年级:杨寒宇800字 六年级 写景
-
舍”与“得”“唉呀!你的房间怎么这么乱啊?该把这些没用的东西扔掉!”妈妈又再碎碎念了,我房间里有一大堆心爱的宝贝,我哪舍得丢掉!自从那次妈妈大发雷霆以后,我把一些玩具收到箱子里,有了舒适的空间,也体会了什么叫“舍”与“得”。俗话说:“人不自私,天诛地灭!”就因为人们贪得无厌,别人有我也要有,有了还要更多、更好,但“赚得全世界,赔上了自己的生命。”这样的拥有,到最后什么也没有,又有什么意义呢?所以怎么找到“舍与得”的中间点,是人生重要的一堂课。喜欢窝在沙发上看电视的我,每到考试不得不埋首于书堆时,总是受不了电视上卡通人物声音的诱惑,那一刻的挣扎,真是“如人饮水,冷暖自知。”堆积如山的书还没看,如果“舍弃”看书时间冲出去沙发上看电视,过几天换“得”的就是惨不忍睹的分数。在一次次的教训中,我学到了,“临时抱佛脚”是没有用的,平时的养精蓄锐,才是胜利的关键;我了然于心:“舍”弃诱惑,坚持自己当下该做的,才可以“得”到自己该有的。“行也布袋,坐也布袋;放下布袋,何等自在!”布袋和尚一生的参悟,短短几句话,却有着重大的意义。懂得“施比受更为有福”、“流泪撒种的,必欢呼收割。”亲身体会,才会知道人生必须要割“舍”,终究才可以获“得”,也才能彰显出生命的亮丽、智慧的光华!500字 六年级 记叙文
-
舍与得小鸟舍弃了温暖的巢穴,获得了广阔的天空树苗舍弃了新生的枝条,获得了粗壮的臂膀嫩芽舍弃了舒适的土壤,获得了优美的身姿其实,舍与得是一个不可分割的整体,没有无用的舍弃,更没有舍弃的得到。着急赶路的人,是无暇顾宇身边的鲜花和彩虹的目的地才是他最好的安慰。清末时期的中国战乱不断,动荡不安,中国人受到了侵略和侮辱,正在日本学医的鲁迅想拯救包含折磨的中国,但是实际证明,中国人被侵略的不仅是肉体,还有精神,那被鸦片麻木的心灵,于是他放弃了学业与理想,拿起笔做武器,反抗侵略!表明自己的内心,写出的文章作为治病的良药来拯救艰苦的中国人来拯救麻木的中国人。鲁迅舍弃了自己曾经的理想和曾经的方向,获得了:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,的美称。我也有舍与得的时候。记得那一次我和杨俊杰正在玩耍。突然我不小心弄断了他最心爱的尺子。我刚想说道歉,他就马上转头哼一声,不理我了。我心中非常难过。想着:我又不是故意的,为什么要对我这么冷漠啊?突然,我就想起了鲁迅曾放弃过自己的理想而拯救中华人民的那份精神一一舍与得!我突然想起了什么,跑进了书房。从铅笔盒里拿出了我最喜欢的尺子!又跑了出来,对杨俊杰说:对不起,我不是故意的,这是我最喜欢的尺子,你拿去用!杨俊杰看着这把尺子笑了笑说:好了,我已经不生你的气了,尺子,我就收下啦!,但下次你要保证不要再弄坏文东西喽!我高兴的说道:这还真的是舍弃一样东西换来一样东西呀!看来舍与得,是一个有道理的存在。舍与得这一份道理,我从此以后牢记在心,只要肯付出一样东西,那你必然会。收到回报,这就像古话说的:一份耕耘,一份收获!650字 六年级 说明文
-
老北京,老北京北京,一个是中国首都,是一个无数分布在全国各地的人挤破脑袋也想定居的地方,一个具有悠久历史的古老城市,春秋、辽代、金朝、明朝、元朝和清朝的开拓者们都曾在这里定都,想象中的北京既陌生又熟悉,应是大气磅礴金壁辉煌还是美丽优雅古色古香,一切都不得而知了。一路上我们热情的讨论着,活泼灿烂的笑容仿佛在为首都致敬,发出明亮而又支离破碎的光。于是在各种各样稀奇古怪的念想从脑门儿中爬出来的时候,飞机一路到达了北京。承认梦想有些垮台了,炎热的天气炙烤着我们的心,竟不如家乡成都湿润的天气来得好,和蔼的导游史阿姨和我们一起坐在车上,一面歇息一面说“同学们,你们是不是觉得北京很有些旧旧的啊,其实独有它的风味,在这儿你们往东看,看到那边的矮房子了吗?诶,那是四合院,所谓四合“四”指东、西、南、北四面,“合”即四面房屋围在一起,形成一个“口”字形的结构。经过数百年的营建,北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。”北京正规四合院一般以东西方向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房、南房和东、西厢房,四周再围以高墙形成四合,开一个门辟于宅院东南角“巽”位。我一向喜欢玄学风水之类的东西,没想到今天竟然从北京四合院的布局中看出端倪来。初游故宫·淡然故宫,在中文注解中为“故人住过的宫殿”,而我却想说,那不过是故年的皇宫,破碎的年华罢了,这里即使政府为它装饰,重修,改变,也掩不住那扑面而来的的古旧。年华似水,韶华如飞,如今又过了几百年,即便那明三暗五的大门在百年前如何的华美绝伦,宫殿再如何的雍容大气,进门伊始至跨出门槛,都透着一份寂寥,但健身和游玩者甚多,却平添了一份让我不舒服的气息,再加上骄阳似火,我们也就不得不匆匆离去。二游周总理纪念馆·浓郁身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。气宇轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端。此时我正呆呆的站在纪念馆的一个角落,望着照片上浩气凛然的新中国的第一任总理。突然想起不知多久以前在语文课本上学习他精神的课文。“1958年7月,周恩来总理到广东省新会县视察,风尘仆仆,日夜操劳,确实辛苦。时任该县的县委书记党向民同志看到眼里,急在心里,感到实在过意不去,就在周总理离开新会的前夕,悄悄地安排为总理设宴送行。宴会地点就安排在县委院内的一间小屋里;厨师,就是县委伙房的灶事员,而且没什么美酒佳肴,只是些瓜菜而已。尽管这样,在吃喝将近结束时,周总理语重心长地说:“党向民同志,你一月有多少收入,我清清楚楚。这样一顿饭,你请不起,还是让我出钱,算我请客吧!”周总理随即示意他的秘书,把300元人民币交给了县委的司务长。”周总理去世后,没有将自己葬在陵园,也没有修巨大的纪念堂,而是将自己的骨灰,洒向了祖国的壮丽山河。对于一个人来说,有什么品质能比清廉高尚更好呢?即使他不够聪明,也会受人欢迎的。想到这儿,我已热泪滚滚。三游长城·无奈心中的长城是蜿蜒的巨龙,蛰伏在中国的命脉上,登顶后是一览众山小的豪迈,望城外惟余莽莽,大河上下顿时滔滔,肯定也是如画如歌的。其实不然,当我们这些孩子大汗淋漓的爬上长城后,就没有来是那样意气风发了,原因无他,首先累不说,景色也是稀松平常,石半下露出的小草青黄不接,毫无特色,小贩丑恶的叫卖声不绝于耳,“矿泉水10元一瓶,冰棍十元一个。”我也再无兴趣在这里观看,再怎么梦幻的景色,也会被罪恶污染了一块疮痍。大家相视一笑,心中了然,缓缓地,搭着楼梯,一步一步的走下了长城,难到人生不这个样子的吗?当你已经站在金字塔顶峰,世间的风景早已看倦,人性的丑恶慢慢浮出的时候,你还会不会保持你原来的本心呢?我想我已经知道了答案。我终于明白了北京是中国首都的原因了。不仅是龙脉龙气最充裕的地方,不仅是古时许多朝代皇帝定都在这里。是因为,是因为人心啊,这里繁荣,这里井井有条,这里错综复杂,这里竞争激烈!这里,便是中国欣欣向荣的标志。我讨厌,却又爱这样的北京。1200字以上 初三 叙事
-
老 舍老舍先生一生当中,大部分时间用在写作上,要求环境绝对安静,字斟句酌间,往往表情非常严肃。但有时,他又充满童心,非常逗乐。小学五年级,有一次年末测试,儿子舒乙考了全班第一。他举着大红奖状来到父亲面前,说:“父亲,快看,俺中了头名!”老舍放下笔,笑眯眯地拿着奖状左看右看,然后哈哈大笑:“儿子,你是好样的!但老师悉心教导的恩情可不能忘,咱得给老师送点儿礼啊!送啥好呢?”老舍想了一会儿,便钻进厨房。正当舒乙一头雾水的时候,老舍提着一只油嫩鲜美的烤肥鸭出来,大笔一挥,写了一张纸条,曰:奉上肥鸭一只,老舍。递到舒乙手中,说:“给你老师送去!”舒乙说,直到现在,他的老师还保存着那张条子。老舍在教育孩子方面,就两个字:无为!他不看重功课,不强迫舒乙学贯中西,子承父业,甚至还希望舒乙长大后当木匠或是拉车。但舒乙却学了理工科,老舍非常高兴,竟然还生出些小得意。因为,当时理工科是建设国家最实用的。那时的人们常说:学好数理化,走遍天下都不怕!每当理工科同学到舒乙家玩时,老舍总会拿把小椅,像一名小学生,安安静静地坐在一旁,听他们讲话。他们说到哪,他的眼神就跟到哪,还在小笔记本上恭敬地写写画画。后来,老舍还专门写了一篇文章——《可喜的寂寞》,表达对儿子的无限崇拜之情。大学时,舒乙的专业是研究如何从木材里提炼酒精。学文的老舍就更不懂了,所以他最崇拜儿子舒乙。有朋友到他家来,老舍会像小孩子一样不失时机地向朋友逞能:“我儿子比我强啊!他懂得怎样用木头来造酒,你们说,神不神?”等朋友们要凳子坐的时候,老舍便笑呵呵地卖个关子:真不巧,你看我们家的桌椅板凳,全被我儿子劈掉造酒了……作为一名文学泰斗,老舍先生没有架子,知恩图报,虚心向晚辈学习,连他爱逞能的小缺点也带有几分孩子般的小情趣。650字 初一 记叙文
-
与老舍的对话面对微风吹拂下波光粼粼的太平湖,你静静地脱去外衣,将它与眼镜、手杖一同放在湖畔的石头上,然后,你缓缓地走向湖心……我望着你,多想唤住你,但却说不出一句话,倘若真的能说,也许只能和小孙女一样,说一句:“再见!”因为我知道,没人能阻止你!也许你不会知道,我多么渴望与您有一次谈话,哪怕一分钟也好!但现在,我的希望只能是种奢望了。还记得您最疼爱的那只猫“小球”吗?她被您精心呵护,但却无故失踪了。每次坐在沙发上凝望它沉睡的地方,您都会很失落很难过吧!其实它并不是失踪,那年夏天,天气太热,它趴在井盖上熟睡,不小心翻入井内溺水而死了。怕您难过,家人便悄悄将它埋葬了。以至于您一直以为她“私奔”了。也许您会说:“应该让我知道,我冤枉它了,以为它没有良知地私奔了。”但如今,这个秘密只能永远沉埋了。还记得冰心先生的孩子们吧!他们最喜欢您的到访了。您总是很宠他们,给他们讲故事,尊重他们的每一种想法。冰心先生打骂责罚他们时,您总是微笑着说:“不要怪孩子,将来的天下是他们的,他们是一个个小太阳…。。”我多想像他们一样,向您展示那稚嫩的画作,多想像他们一样与您谈天说地!但,这一切都是幻影!您走了,离开您热爱的国家,离开您喜爱的文学,当然,也离开您最疼爱的小孙女。翻开您流亡国外时的作品,充满着对生活的感激,对祖国人民的热爱。您怎么舍得离世呢?翻开您回国后的文章,充满着对新中国与共产党的歌颂,您怎么能忍受这样的屈辱啊!面对我的慨叹,也许您会说:“我对得起人民,舍予嘛,就是要舍弃自己,我没有错,不愧对人民……”是啊!您的死是一种气节,一种宁折不弯的气节!看着湖水中慢慢消失的背影,多想对您说一句:“我们从不曾失去您!” 您听到了吗?700字 高一 写人
-
老北京“哈哈……”当别家传来一阵阵笑声时,我与家人正从地飞往北京的飞机上,准备去感受老北京的味道。经过几个小时的路,我来到了位于北京郊区的古北水镇。等待夜幕降临,去逛庙会。夜幕降临了,灯亮起来了,人多起来了。正当我兴致勃勃地看着灯展,一个摊位引起了我的注意,那是一个吹糖人的摊位。我点一个狗,请他现场做。只见他先取了一团糖糊糊,然后扯出一根细长细长的丝来,不知怎么的,经过他一番捣弄,那根丝竟成了一根吸管;他娴熟地一边往里吹气,一边快速地捏着形状,一分钟不至,一只可爱的小狗就出现在我的面前,我惊讶地看着他,不仅惊讶于他的速度,更惊讶于老北京的传统手艺。继续往前走,映入眼帘地是五花八门的灯,有书童,还有猴王,有老虎还有市场……它们无一不展现着中国传统文化的魅力与精粹。看完了精美绝伦的灯展,大大小小的商铺进入了我的视线。咦?前面有一家金光闪闪的店子,难道是卖金子的?我带着期待与好奇,拉着妈妈快步走向“金店”。一踏进门,我就被惊呆了,这是一家卖秤的店子,与别家不同的是,这些秤全部是用纯金打造或镀金的,价格不菲。我被中国工匠的技术震惊了,秤代表公正,手一斜就会导致称不准,如此精致的器物也只有中华民族才能雕刻出来。一转眼已经接近凌晨了,我依依不舍的离开了庙会,虽然庙会很快就会结束,但中国的传统会永远代代相传。550字 四年级 叙事
-
老舍作文老舍先生一生当中,大部分时间用在写作上,要求环境绝对安静,字斟句酌间,往往表情非常严肃。但有时,他又充满童心,非常逗乐。小学五年级,有一次年末测试,儿子舒乙考了全班第一。他举着大红奖状来到父亲面前,说:“父亲,快看,俺中了头名!”老舍放下笔,笑眯眯地拿着奖状左看右看,然后哈哈大笑:“儿子,你是好样的!但老师悉心教导的恩情可不能忘,咱得给老师送点儿礼啊!送啥好呢?”老舍想了一会儿,便钻进厨房。正当舒乙一头雾水的时候,老舍提着一只油嫩鲜美的烤肥鸭出来,大笔一挥,写了一张纸条,曰:奉上肥鸭一只,老舍。递到舒乙手中,说:“给你老师送去!”舒乙说,直到现在,他的老师还保存着那张条子。老舍在教育孩子方面,就两个字:无为!他不看重功课,不强迫舒乙学贯中西,子承父业,甚至还希望舒乙长大后当木匠或是拉车。但舒乙却学了理工科,老舍非常高兴,竟然还生出些小得意。因为,当时理工科是建设国家最实用的。那时的人们常说:学好数理化,走遍天下都不怕!每当理工科同学到舒乙家玩时,老舍总会拿把小椅,像一名小学生,安安静静地坐在一旁,听他们讲话。他们说到哪,他的眼神就跟到哪,还在小笔记本上恭敬地写写画画。后来,老舍还专门写了一篇文章——可喜的寂寞,表达对儿子的无限崇拜之情。大学时,舒乙的专业是研究如何从木材里提炼酒精。学文的老舍就更不懂了,所以他最崇拜儿子舒乙。有朋友到他家来,老舍会像小孩子一样不失时机地向朋友逞能:“我儿子比我强啊!他懂得怎样用木头来造酒,你们说,神不神?”等朋友们要凳子坐的时候,老舍便笑呵呵地卖个关子:真不巧,你看我们家的桌椅板凳,全被我儿子劈掉造酒了……作为一名文学泰斗,老舍先生没有架子,知恩图报,虚心向晚辈学习,连他爱逞能的小缺点也带有几分孩子般的小情趣。700字 初一 记叙文
-
老舍前年冬天,走进老舍故居。院落并不大,很简单。院中只有两口水缸,两棵柿子树。雪片打在柿子上,点缀着灰白的院墙。初三的时候,学校曾组织我们观看过话剧骆驼祥子,那是我第一次欣赏到话剧版老舍先生的作品。随后又借了老舍作品集,老舍先生的作品确实语言质朴生动,但可能由于时代原因,还是有地方不能看懂。老舍先生的作品广受欢迎的原因就是他与市井中,三教九流的人都有交集,正因如此,他才能把他们的生活,举动等一切描写得清楚生动,能从书中看到自己的影子。作为一个北京人,很多北京的土语我都是从老舍的书中才真正见识到的。老舍先生作品的“接地气”和我们现在所说的接地气并不完全一样。接地气说白了是要广泛接触老百姓,与最广大的人民群众打成一片,反映最底层普通民众的愿望、诉求、利益。然而在我看来,前者的“接地气”是刻意的,有些许矫揉造作的,是自己单方面的接近,才会给人带来接地气的感觉。而老舍先生的“接地气”,是双向的,彼此接近,这样则会显得更加自然,是他发自自己心底的流露,是在生活中点点滴滴的体现,从而让人爱看,想看。因此,老舍的作品,读起来让人感觉亲近,活泼,字里行间透着京腔京韵,纯朴自然。然而令人遗憾的是,如此一位可以称得上伟大的作家,最终却没能善终。自绝于人民听起来多么可笑。骨灰都没能够留下。我们无法想象那样惨绝人寰的苦楚,无法体会那样切肤的痛。人民艺术家,出身于人民,为人民创作,最后却自绝于人民,多么可笑。投湖自尽可能就是他的归宿。版权作品,未经《99作文网》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。600字 小学
-
念老舍对于近代大文豪、语言大师、人民艺术家老舍先生,想必大家都不陌生吧?他是继鲁迅之后的又一个大文学家,我们学过他很多篇课文,如《草原》、《猫》、《养花》,还有《北京的春节》等等。他是我比较喜欢的作家,有人这样评价老舍先生:“老舍先生生生创作了大量的小说(尤其是长篇小说)、剧本、散文、诗歌,几乎什么形式都涉及了。谈现代长篇小说的生成,你不能超越他。回顾现代讽刺、幽默精神,离不开老舍,讲到中国话剧的民族化,自然不可绕开老舍。而要认认真真地总结中国现代白话的历史,想想我们每个人今天嘴里说的或者笔下写的现代语言文字,更是不可忽视的存在。”从这段话语中,想看出老舍先生在中国文学史及至世界文学史上,还难吗?老舍先生在我心中有着不可取代的地位,而这,是从他的长篇小说作品《四世同堂》开始的,读了他的作品,脑子里会刮起一阵思想性的“思维风暴”,可以感受到一种来自心灵的不可描绘的、不可亵渎的震撼,是一种无法用文字表达的强烈情感,浓浓地糊在了我的心头。读完之后,我又怀着激动的心情买回了《骆驼祥子》,从此迷上了老舍的文学作品,《老张的哲学》、《老牛破车》、《猫城记》等是后来陆陆续续看的。说真的,看了他的作品之后,我的文笔有了很大的提高,是一位对我影响比较大的作家。老舍先生在我心中是一个忘我的民主作家,从他的照片上看,我就可以想象出他没日没夜地创作的情形,我甚至于可以想象出,一个一脸皱纹但从骨子里透出来一股阳刚之气的中年民主作家,抽着烟,正在文思涌泉。老舍先生是我最敬佩的文豪之一!600字 小学
-
老舍演讲稿亲爱的同学们:老舍,京派代表,享年67岁,原名舒庆春,字舍予,满族,北京人,中国现代小说家、戏剧家、着名作家。曾任小学校长、中学教员、大学教授,他的笔名为“老舍”。一生主要作品有:《骆驼祥子》、《四世同堂》及未完成的《正红旗下》,话剧《龙须沟》《茶馆》等。1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同,一个满族城市贫民家庭中。现代着名作家、杰出的语言大师,被誉为“人民艺术家”。满族正红旗人,父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中,“老舍”这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用。同学们,经过我对老舍的描述,你一定同我一样,对他产生了敬佩之情吧!那就让老舍永远活在我们心中,活在人民中间吧!你们认识老舍吗?你们知道他的生平事迹吗?让我来为你介绍一下吧!1937年“七七卢沟桥事变”爆发,老舍别妻抛子,只身前往武汉,投入到文艺界的抗日洪流之中。在1938年成立的“中华全国文艺界抗敌协会”中,老舍担任负责人——总务部主任。之后,又转到重庆,“文革”在艰难困苦中顽强坚持七年时间,直到抗日战争取得彻底胜利。老舍以满腔热情和耐心细致的工作,团结各个方面的文艺家,共同致力于推动抗战的文艺活动。并以笔为武器,进行多种文艺形式的创作。长诗《剑北篇》用大鼓体写成,《王家镇》《忠烈图》用京剧形式写成,《残雾》《归去来兮》《面子问题》用话剧形式写成。先后出版了短篇集《火车集》《贫血集》,长篇小说《火葬》,完成了长篇巨着《四世同堂》的前两部《偷生》和《惶惑》。同时,还撰写了大量杂文、散文、诗歌。600字 初中 演讲稿
-
舍与得鸟儿舍弃了温暖的巢穴,获得了广阔的天空。树苗舍弃了新生的枝条,获得了粗壮的臂膀。嫩芽舍弃了舒适的土壤,获得了优美的身姿。其实,舍与得是个不可分割的整体,没有无用的舍弃,更没有无舍弃的得到。着急赶路的人,是无暇顾及身旁的鲜花与彩红的,目的地才是他最好的安慰。清末时期的中国战乱不断,动荡不安,中国人受到了侵略和凌辱,正在日本学医的鲁迅想拯救饱受折磨的中国,但事实证明,中国人被侵略的不止是肉体,还有精神,那被鸦片麻木了的心灵。于是他放弃了学业与理想,拿起笔做武器来反抗侵略,表明自己的态度,写出文章作为治病的良药来拯救苦难的中国和已经麻木的中国人。鲁迅舍弃了自己的理想和曾经的方向,获得了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的赞美。我们知道著名的物理学家居里夫人发现了镭,却难以想象那时简陋的技术和设备以及过程的艰难。她付出了自己的青春,用尽一生的心血,她不图名利,视金钱如粪土,最终年老体衰,头发也已掉光,只为了她所钟爱的事业。居里夫人舍弃了名利,放弃了青春,获得了世人的赞美,对科学事业的进步起到了至关重要的作用。燃烧过后的烟灰,被人嫌弃的放入烟灰缸,他们非常松散,几乎没有重量和形状,它们懒洋洋地趴在那里,好像在冬眠,其实在烟灰内部,栖息着高度警觉的“鸟群”,任何一阵微风吹过,便乘风而起。烟灰被点燃,沸腾过后,他们安静,聚精会神,只为携带着全部的能量,抵达阳光能到的任何地方。塞翁失马,焉知非福!放弃是一种智慧,舍弃是一种幸福,放下顾虑与不开心,向着太阳与希望奔去吧!600字 小学 议论文
-
舍与得东升西落,旭日学会了舍,是为了新一天的灿烂活力;叶落归根,秋叶学会了舍,是为了来年春日的新生;水汽蒸腾,水滴学会了舍,是为了再一次滋润着广褒的土地。聪明的人道法自然,人生只有舍,方能得。舍无用之物,方能得又一次成长,又一次新生。蛇因舍皮而成长,蝉因舍壳而新生,春华秋实,叶落归根,一次次的轮回兴衰,在每个季节褪去不同的外衣,舍弃那娇艳的花,香甜的果,苍翼的叶,是为了成长,也是为了新生。舍身外之物,方能得超然之精神,卓越之人格。陶潜任官之时,不为五斗米而折腰人赞其清廉刚正;苏轼果绝变法,以身家财产为赌注,被贬黄州,人彰其心乐百姓;花木兰放弃家中的安宁生活,替父从军,人叹其忠义孝顺……他们舍弃了地位,财产等物质条件,却得以名垂青史,为后人赞颂。舍人之不舍,方能得人之难得。一声艰涩的向前,又何必不退一步,望望那海阔天空,“最美妈妈”在最危急的那一刹那,不顾自己的安全,毅然用双手接住从楼上掉落的孩童;李向群在九八年的一场抗洪行动中,为了人民的生命财产安全而英勇献生,年仅二十岁。他们,舍人之难舍的生命,得到了全社会的敬佩和尊重。舍与得本自同根生,是人们硬将其拆分,而只求得,如果每个人都得,那么又何来源源不断的物质和精神源泉呢?而如果每个人都舍,那么多余的物质和精神又去往何处?得到自然美好,舍去更加珍贵。只有舍方能得,因为舍去才是得到的前提与必备条件,学会舍,忍受那一瞬的心疼与不快,而方为人上人。积极向上地接受幸福快乐的得吧!600字 初二