孔明
他,以极强的智慧纵横天下三十载;他力挽汪澜于大汉末年;他以毕生的精力造就了一个不灭的人物形象;他,怀张良之才,子牙之能却只能含狠而终;他,到底是一个什么样的人物——孔明。
“孔明强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自觉秋风拂面,彻骨生寒,乃长叹曰:‘再不能临阵讨贼矣!’叹息良久,返归帐中……孔明不答,众将进前视之,已薨矣,寿五十四岁……”
东汉末年的一天里,一座极其普通的茅屋中,二人侃侃而谈:“将军欲成霸业,北让曹操以站天时,南让孙权以占地利,将军可占人合,先取荆州为家……”话不过一席,时不过半更,这位未出茅庐的青年人竟将数十年后的天下大势分析的如此透彻,比之孙吴亦无愧矣。
当时刘备正遭大挫,不禁深感生不逢时,而诸葛亮的加入正如雪中送炭一般,在曹操部下大将夏侯惇带兵十万来剿灭兵不过三千的刘备时,,他纹丝不动,依旧身披鹤氅,身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,手摇羽扇,笑对曰:“对十万军马,何需精兵三千,只得关张赵三人足矣。”果不如然,临敌之时,指挥有方,调动有序,在峡谷处火烧十万曹兵,大胜而归。
自此孔明便开始了他生命中最辉煌的时段,火烧新野、火攻赤壁、计取南郡、三气周郎、智取汉中、七擒孟获、六出祁山、收服姜维、骂死王郎、空城退敌、以满腹韬略与过人的胆识将气数已尽的汉王朝延续了数十年。他用计的神出鬼没,料敌的精致准确,使史称“治世之能臣,乱世之奸雄”的曹操闻风丧胆,望影而逃,甚至数次在诸葛亮手下险些身首异处。
纵观孔明一生,前期似乎是春风得意,一切尽在意料之中,笑看风云,“谈笑间樯橹灰飞烟灭”;然而到了后期可能是蜀国人才凋零以及司马氏的出现,渐渐败像大露:关公大意失荆州遇害、张飞鞭打士卒被刺杀、黄忠中冷箭而亡、马赵二人先后病故;自己亦病重,国力衰弱,六出祁山皆无功而返,最后无奈星落秋风五丈原,至死后又有魏延之叛国。写到最后罗贯中不得不回归历史——蜀为魏所灭,所以只能极力渲染孔明的各种失策,其实当初从孔明追随刘备开始就已经注定了他的命运。或许是天不叫其成功吧,否则在一次司马父子与孔明的对决中,司马父子三人被前后夹困于谷中,前后有火药地雷一起爆发只待取其性命之时又怎么会有一场大雨浇灭火雷?此不外乎于人力所不能及否?
最为可叹的是孔明跟随了刘备这个碌碌之辈,无能不说又喜欢意气用事,,无奈又生下了刘禅这个“扶不起的阿斗”,加速了孔明失败的宿命,无奈当时“君叫臣死,不死不忠”的思想缰绳把人们栓缚的太紧,使孔明这样的人也成为这种思想的牺牲品。
这一段历史人们自有公论,我也只能孔但孔明这位绝世奇才的宿命,这样的人物,这样的气魄,这样的胆识,诸葛亮定然是我国历史上一颗璀璨夺目的明珠。
孔明,生而不能与公交游,实人生之大憾也!
美丽的滨江公园
每当节假日,我总是兴高采烈的和家人们一起坐上豪华气派的城市公交车,迫不及待的来到仪陇新县城的滨江公园里玩耍。
滨江公园与嘉陵江唇齿相依,它的外侧是坚如磐石的防洪大堤,大堤顶部立起了排排墨黑色的石柱,石柱间镶嵌了不计其数的石碑,能工巧匠用他们巧夺天工的精湛技艺,在石碑上雕刻了奇花异草图案,雕刻了古往今来文人墨客的诗词歌赋,雕刻了仪陇这块人杰地灵的红土地上可歌可泣的历史和名胜古迹。更引人注目的是长篇巨著朱德爷爷的故事和矗立在红色经典广场朱德爷爷的铜像,吸引了四面八方的游客前来瞻仰。
滨江公园中段,一座气势磅礴的新大桥横跨江面,一条蜿蜒曲折的新公路伸向远方。清澈透明的江水与雄伟壮观的大桥相映成趣,昔日的天堑变成了通向都市的康庄大道。大桥上车水马龙,行人如织登上宽阔平坦的大桥极目远眺,可将全城美景尽收眼底。
一望无际的滨江公园里新栽了五花八门的风景树,新栽了浩如烟海的斑竹林,新栽了婀娜多姿的花圃,新栽了不胜枚举的果树。这里翠草丛生、浓荫蔽日,弯弯曲曲的羊肠小道在园林中完全被新栽的树木和花草包裹,不露一丝痕迹在外。郁郁葱葱的花木形成了道道密不透风的围墙,把一个若大的公园分隔成了千千万万个绿色的小岛。人行其中,如在画中。
我在滨江公园里自由自在的游玩,放飞我的心情,放飞我的理想,观赏波涛汹涌的江水,捡拾五光十色的贝壳,欣赏争奇斗艳的鲜花,闻到沁人心脾的草香……
这里是昆虫的王国。白天,好看的蝴蝶翩翩起舞;夜晚,虫叫蝉鸣的合唱声此起彼伏,热闹非凡。
这儿是鸟儿的家园。那成双成对的喜鹊,在浓密的林海中纵情歌唱;点水雀不时从碧波荡漾的嘉陵江里偷偷摸摸地窜进树林中歇憩;小巧玲珑的打渔雀从江水中叼起自己的“胜利果实”,小心翼翼地穿行于林间;黃豆雀成群结队地在树枝上跳来跳去;画眉鸟则旁若无人似的敞开它清脆悦耳的歌喉,不厌其烦地重复着它的歌谣。在一棵棵高大的树木上,鸟族们修筑了成千上万个窝巢,它们在此遮阳避雨,餐风饮露。
这儿更是人们休闲的乐园。天热了,全城的人都来园林里歇凉。叔叔阿姨们在滨江大道边的广场上跳起了欢乐的舞蹈,爷爷奶奶们也打起了刚柔相济的太极拳。嘉陵江阵阵清风拂面,这个全天候的免费“空调”真让人感到神清气爽。在雕龙画凤的凉亭中,一群人正在一本正经地“摆龙门阵”(即讲故事),讲的人眉飞色舞、津津有味,听的人心驰神往、如醉如痴,只见他们有时气得摩拳擦掌,有时又笑得前俯后仰……捉迷藏的小朋友在自己的领地里个个玩得欢天喜地、忘乎所以,滨江公园里处处洋溢着欢声笑语……
总之,美丽的滨江公园景色如画、秀色可餐!它是我游玩的乐园,它是新县城独具特色的风景线,它是一首和谐家园的赞美诗!
仪陇县实验学校四年级一班王钰婷
二○○七年九月三日
相似题目
-
孔明东汉末年,兵戈四起,诸候割据,民不聊生,你本想隐居一生,终老此生。但天下不遂人愿,你卧龙先生的美名传入皇叔耳中,皇叔三顾茅庐,使你不得不出山辅佐别人。你的聪明才干不能不让人赞叹:火烧博望坡,草船借箭,空城计。人们都以为你跟刘备是君臣的楷模。以为你位及人臣,出将入相,已经十分幸福,可我却要说:“孔明,你好凄凉”!还记得吗?当年皇叔请你出山的理由是:兴复汉室,除恶务尽。可皇叔还是当年的皇叔吗?分荆得益后,他的打算早已从统一天下变为先称帝享受,民生疾苦在他心中再也没那么强烈。但孔明,你仍是坚定不移地实行这个理念,从此,你跟皇叔便有了隔阂,你们已貌合神离。还记得吗?当年关公死后,皇叔大怒,已称帝的他也抑制不了自己,决意伐吴报仇,你却没有劝他,因为你知道,皇叔对你永远没有像对关公那样的待遇,你只是说:“若孝直在此就好了!”你知道皇叔你再也不可能回到当年“如鱼得水”的境界了。还记得吗?被东吴陆逊火烧连营八百里而惨败的皇叔逃往白帝城,他召你来托孤,可笑刘玄德说的那番话根本就是对你的不信任!刘阿斗不才已摆于世人之前,刘备把话说绝就是想让你没有退路!凄凉的孔明!皇叔死后你的待遇也会变好吗?皇叔始终没让你建丞相府,但他的儿子更绝,在你死后,蜀汉人民要求为你建祠,但刘阿斗拒绝了,事实上,阿斗也没将信任给予你,你只能用北伐“恢复汉室”以示忠诚,凄凉!你身高八尺,身体健壮,本应为长寿之人,你在武功五丈原闭上了双眼时,才五十四岁,这本不该成为你寿尽之时,但你对刘公之忠心让你积劳成疾,你的结果理所当然是早逝。如果先前你没出山会怎么样?赤壁之战也轮不到你插手,蜀吴也许也不会建立,人们也不用再多遭受几十年战乱。曹魏代汉也是迟早之事,只不过加快统一。你却没有,这也是你的悲剧所在。孔明,凄凉的你,没人理解!650字 初一 抒情散文
-
孔明孔明足智多谋, 三气周瑜, 计谋司马, 仿若非凡人, 而更近神。 古今无人疑心, 只知西方有智慧女神, 东方有智慧男神智多星孔明。 三顾频烦天下计, 两朝开辟老臣心。 孔明可谓属“圣”。 从古至今, 无人思索: 孔明如此神通广大, 不出茅庐便知三分天下, 锦囊妙计展尽绝代风华。 这,岂是凡人?! 孔明只是虚的, 画中-书中-故事中。 表现各人心中之念想。 罢了,罢了。 孔明属虚罢了。150字 初二 诗歌
相关推荐
-
孔夫子此孔夫子非彼孔夫子。他是一位我五年级时新调来的语文老师,他姓孔,我们私底下都叫他“孔夫子”,不仅是因为他姓孔,而且还因为他如孔子般满腹经纶、博学多才。他用他的学富五车,带领我们徜徉在汉字的海洋中;他用他的学富五车,带领我们欣赏文学的魅力;他用他的学富五车,带领我们沐浴在历史的长河之中。他上的每一堂课,都给我留下了深刻的印象。尤其是他上的第一堂课,让我至今还记忆犹新、历历在目。那时,我们早有耳闻,将有一位新的语文老师来教我们。上课之前,大家都七嘴八舌的议论开了,对于这位新的语文老师,我们显得都很期待。铃声终于响起,只见一位中等身材,衣着休闲的男士大步流星地迈进教室,走到讲台前,将书轻轻一放,两手一撑,喊了句;“上课!”。教室里在刹那间鸦雀无声了。严肃的语气让我们为之一震,大家齐刷刷的站起身来。教室里的气氛瞬间凝固了,同学们大气都不敢出,对于这位貌似严肃的老师,我们显得都很紧张。问候结束之际,王老师您抬起手,将眼镜轻轻往上一推,微微一笑,说道:“我是你们新来的语文老师,姓孔。在接下去的时间里,希望我们好好配合,共同进步。语文是我们的国文,你们一定要好好学习。学语文最重要的是带着你们的‘心’去体会,谓信心、决心、恒心。‘读书破万卷,下笔如有神’。多读、多看、多练,才是关键。”一连串话,搞得大家悬着的心更加紧张了,然而接下来的一幕,是我们所始料未及的。您转而用轻松的语气,对我们说道:“今天是我给你们上的第一节课,但我也没有准备什么来‘款待’你们,见笑了啊。”活泼的语气让紧张的气氛顿时缓和了不少。可不料,不知您从何处变出了一沓试卷,轻轻往桌上一掷,尔后神秘一笑,说:“为了检验你们,带了多少心来上语文的,我送给你们一张试卷,不要太感谢我哦!”此言一出,大家都无奈的边笑边做试卷了。不知是否过于疲倦,大家做了一半就不再精神焕发,个个垂头丧气的。只听您轻轻一敲桌面,我们心中一惊:暴风雨要来啦!后悔的我们把头有深深的低了下去,准备“受训”。谁知,您却说:“各位,把头都抬起来,好吗?难道你们不觉得我很帅、很酷吗?”我们偷偷互相撇嘴表示不信,您却好似得意地说:“是蟋蟀的‘蟀’,裤子的‘裤’。”语毕,我们都哄堂大笑。但之后,每个人都提起了精神。至此,您每每说自己帅、酷之时,我们总会异口同声到:“蟋蟀的‘蟀’,裤子的‘裤’!”您的第一节课,就在这大笑之中结束……那就是了,一节使我难忘的第一课画上了句号……感谢您,以博大的胸怀,纳下我们,让我们在您的关怀下破土发芽。您似水,水润万物而不争,您总在背后默默地奉献着自己的青春;您似斧,为我们披荆斩棘;您似舟,带我们遨游知识的世界。时光荏苒,您在第一课中的那些心得体会使我受用至今。点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。比喻生动、形象、贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。详略得当,虚实相生,是本文的两大特色,内容更丰富、更生动。1200字 高三 议论文
-
孔老夫子现在孔子复活了,各大媒体对儒家、孔子推崇致极。各种追捧、赞美声不绝于耳。论语心得,洛阳纸贵。但我却一直讨厌孔子,因为我觉得他太虚伪,简直就是一个老马屁精!让我佩服得五体投地的是他居然能把自己说得大义凛然,让世人皆信,尊他为圣人,而他本人却脸不红,心不跳,依旧唱着他那长达千年的春秋大戏。举个例子来说吧,同样门下弟子若干,同样为人师,同样反对战争,墨子就不满世界的跑官要官了,虽然自己是个平头老百姓,但国家危难之际他能挺身而出,独自一人前往敌国劝阻一场不必要的战争,化解一个国家的危机。而孔子呢?非得满世界的求官,不管仁君暴君,只要能让他当官的便是好君。当国家危难之时,他便让弟子子贡去点燃导火线,引爆一场“世界大战”,把战火引到其他国家;一句“子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越”概括了他们的“功绩”,仿佛本国人民妻离子散家破人亡便是无辜、可怜,而其他国家的老百姓生灵涂炭,处于水深火热之间便是活该倒霉。我相信一个能用几句话挑起一场战争的人也是有能力用几句话平息一场战争的,那么孔墨二者的差别就不言而喻了。孔子是一个老马屁精还表现在他的拍马技术上。为什么儒家学说能在中华大地上盛行几千年,那是因为孔老夫子独树一帜的拍马技巧,他能拍着拍着拍到历朝历代的君王心坎上,让他们觉得舒服,拍着拍着拍到寻常百姓家,让他们感到满意。孔子把等级、地位划分得清清楚楚,“君君臣臣,父父子子”一级压一级,没丝毫平等可言,王是最大的受益者,小屁孩成了最终受压迫者,而他们不会揭竿起义,不能反抗,权贵族长个个有利可图,大伙都没意见。孔子把“仁义”二字说得天花乱坠,一说改革,那便是大逆不道,一提革新,那便是数典忘祖。这样一来各代帝王便更加提倡儒家思想,对《论语》《孟子》更是爱不释手,因为它们能束缚人们的思想。于是,执政者便指着《论语》《孟子》告诉人们,该种田的回家种田,该卖菜的回家卖菜,人家大圣人在书上都说了,什么变法革新都是对祖宗的不敬;大逆不道,人人得而诛之!结果人们一听,变法革新不仅要掉脑袋,还要背一个“不孝”“大逆不道”的大黑锅,这比戴绿帽还亏啊,死了还要被指着鼻子骂?!这亏咱们不能吃!而皇帝老儿后宫佳丽三千,一天一个,夜夜狂欢直到他老死了还有上百个是老处女(真浪费!)。就像韩寒说的:“一个被女人围着的男人除了干,什么都干不了”。他们自然不会想着变法。这样各享太平一直持续到外国列强法变完了,把坚船利炮都挪到你家门口了,仍然有一群忠烈老臣不忘古训跪在地上,声泪俱下的喊着“祖宗之法不能变啊!”由此可见有近代这段屈辱史,孔老夫子功不可没啊!再看看什么《论语》《孟子》,那简直是生活在公元前的郭敬明,把人家颜歌、庄羽的东西抛头去尾,标注上自己的署名便成了自己的独家创作,《论语》其实只是把已经被人们广为传颂的道理整理成一本书,根本不是儒家独创,里面许多经典的仁孝之道,其实其他门派多少也有,只是其他门派提倡平等博爱改革创新,这些都不利于帝王管理便被一棍扫光,不被提倡接纳。而《孟子》更没创意,直接把《论语》用另一种表达方式整理出来,根本没多少独到的见解。孔子那三千弟子就像一个非法传销组织,小时候听孔子“周游列国”(名为周游列国实为跑官),而且平时衣食十分奢华(从《论语》中“割不正,不食。肉虽多,不使胜食气”等可看出孔老夫子的小日子过得还是很滋润的!因为一个饿着肚子的人是不可能这么讲究肉是什么形状的!)。我常常满脑子问号,他整天不务正业,到处闲逛,他旅费哪来的?长大后了解了非法传销的体制才清楚,他那三千弟子一人给他一粒米一个铜板那就能让他老人家消受多久啦!孔子原来挺有经济头脑的,那时没有工商局,没人管!孔子就靠脑袋骗了一群盲从者来养活自己。其实,孔子真的是一个天才,面对自己的失信用一句“君子贞而不谅”来敷衍人们,面对别人对自己的不满与批评用一句“人不知而不愠,不亦君子乎”来给自己一个阶梯,一个可以下台也可以为自己升值的阶梯。孔子总把自己打造成一杆风向标,凡自己的一举一动都堪称君子,不管对错都能给自己一个“充分”的理由让世人相信并崇拜他。其实,孔子只是一个非常平凡的人,他也有贪欲,他也会犯很多错误。别把他当成什么圣人,其实他和你我一样平凡,只不过他更狡猾一点。别盲从,什么流传千百年的道理就一定是真理?相信你自己的看法,因为真理往往掌握在少数人手上!做你自己,用自己的头脑思考。1200字以上 高三 议论文
-
孔老夫子现在孔子复活了,各大媒体对儒家、孔子推崇致极。各种追捧、赞美声不绝于耳。论语心得,洛阳纸贵。但我却一直讨厌孔子,因为我觉得他太虚伪,简直就是一个老马屁精!让我佩服得五体投地的是他居然能把自己说得大义凛然,让世人皆信,尊他为圣人,而他本人却脸不红,心不跳,依旧唱着他那长达千年的春秋大戏。举个例子来说吧,同样门下弟子若干,同样为人师,同样反对战争,墨子就不满世界的跑官要官了,虽然自己是个平头老百姓,但国家危难之际他能挺身而出,独自一人前往敌国劝阻一场不必要的战争,化解一个国家的危机。而孔子呢?非得满世界的求官,不管仁君暴君,只要能让他当官的便是好君。当国家危难之时,他便让弟子子贡去点燃导火线,引爆一场“世界大战”,把战火引到其他国家;一句“子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越”概括了他们的“功绩”,仿佛本国人民妻离子散家破人亡便是无辜、可怜,而其他国家的老百姓生灵涂炭,处于水深火热之间便是活该倒霉。我相信一个能用几句话挑起一场战争的人也是有能力用几句话平息一场战争的,那么孔墨二者的差别就不言而喻了。孔子是一个老马屁精还表现在他的拍马技术上。为什么儒家学说能在中华大地上盛行几千年,那是因为孔老夫子独树一帜的拍马技巧,他能拍着拍着拍到历朝历代的君王心坎上,让他们觉得舒服,拍着拍着拍到寻常百姓家,让他们感到满意。孔子把等级、地位划分得清清楚楚,“君君臣臣,父父子子”一级压一级,没丝毫平等可言,王是最大的受益者,小屁孩成了最终受压迫者,而他们不会揭竿起义,不能反抗,权贵族长个个有利可图,大伙都没意见。孔子把“仁义”二字说得天花乱坠,一说改革,那便是大逆不道,一提革新,那便是数典忘祖。这样一来各代帝王便更加提倡儒家思想,对《论语》《孟子》更是爱不释手,因为它们能束缚人们的思想。于是,执政者便指着《论语》《孟子》告诉人们,该种田的回家种田,该卖菜的回家卖菜,人家大圣人在书上都说了,什么变法革新都是对祖宗的不敬;大逆不道,人人得而诛之!结果人们一听,变法革新不仅要掉脑袋,还要背一个“不孝”“大逆不道”的大黑锅,这比戴绿帽还亏啊,死了还要被指着鼻子骂?!这亏咱们不能吃!而皇帝老儿后宫佳丽三千,一天一个,夜夜狂欢直到他老死了还有上百个是老处女(真浪费!)。就像韩寒说的:“一个被女人围着的男人除了干,什么都干不了”。他们自然不会想着变法。这样各享太平一直持续到外国列强法变完了,把坚船利炮都挪到你家门口了,仍然有一群忠烈老臣不忘古训跪在地上,声泪俱下的喊着“祖宗之法不能变啊!”由此可见有近代这段屈辱史,孔老夫子功不可没啊!再看看什么《论语》《孟子》,那简直是生活在公元前的郭敬明,把人家颜歌、庄羽的东西抛头去尾,标注上自己的署名便成了自己的独家创作,《论语》其实只是把已经被人们广为传颂的道理整理成一本书,根本不是儒家独创,里面许多经典的仁孝之道,其实其他门派多少也有,只是其他门派提倡平等博爱改革创新,这些都不利于帝王管理便被一棍扫光,不被提倡接纳。而《孟子》更没创意,直接把《论语》用另一种表达方式整理出来,根本没多少独到的见解。孔子那三千弟子就像一个非法传销组织,小时候听孔子“周游列国”(名为周游列国实为跑官),而且平时衣食十分奢华(从《论语》中“割不正,不食。肉虽多,不使胜食气”等可看出孔老夫子的小日子过得还是很滋润的!因为一个饿着肚子的人是不可能这么讲究肉是什么形状的!)。我常常满脑子问号,他整天不务正业,到处闲逛,他旅费哪来的?长大后了解了非法传销的体制才清楚,他那三千弟子一人给他一粒米一个铜板那就能让他老人家消受多久啦!孔子原来挺有经济头脑的,那时没有工商局,没人管!孔子就靠脑袋骗了一群盲从者来养活自己。其实,孔子真的是一个天才,面对自己的失信用一句“君子贞而不谅”来敷衍人们,面对别人对自己的不满与批评用一句“人不知而不愠,不亦君子乎”来给自己一个阶梯,一个可以下台也可以为自己升值的阶梯。孔子总把自己打造成一杆风向标,凡自己的一举一动都堪称君子,不管对错都能给自己一个“充分”的理由让世人相信并崇拜他。其实,孔子只是一个非常平凡的人,他也有贪欲,他也会犯很多错误。别把他当成什么圣人,其实他和你我一样平凡,只不过他更狡猾一点。别盲从,什么流传千百年的道理就一定是真理?相信你自己的看法,因为真理往往掌握在少数人手上!做你自己,用自己的头脑思考。1200字以上 高三 议论文
-
孔孟个性“读孔子如沐春风,读孟子如闻战鼓。”这是著名学者易中天先生对两位先贤的评价。在他看来,孔子温文尔雅,孟子则个性张扬。那么,历史上的孔子和孟子是怎样的人呢?孔子小时候家里比较贫穷,他做过吹鼓手,也放过牛羊。小孔丘刻苦读书、自学成才,养成了谦虚好学的品德。他向别人请教时总是恭恭敬敬。成为人人尊崇的学者后,门下弟子三千,他也将这种谦逊的习惯保持了下来。孔子不仅学识渊博,胸襟也十分开阔,为人宽容大度。有次在郑国,有人把他形容成“丧家之狗”,孔子也不生气,一笑置之。可别以为孔子只是一味宽容,没有脾气。在学习上,孔子和现在的老师一样,对学生严格要求,不允许他们有丝毫懈怠。有一次,有位叫宰予的学生大白天睡觉,孔子发现后十分生气,当众斥责他:“朽木不可雕也!”对于宽厚的孔子来说,这已经是很严厉的批评了。所以,孔子敦厚,却不是没有原则。查一下,看看“朽木不可雕也”是什么意思。同学们可别学宰予,要珍惜这大好时光啊!孟子说过:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。你们知道是什么意思吗?这又反映了他什么样的性格呢?与宽厚谦恭的孔子相比,孟子的个性更为鲜明。孟子生活在战国时期,据传,他是孔子的孙子子思的再传弟子。当时,各地诸侯为争夺土地连年征战,百姓们流离失所。在这样的乱世,孟子以天下为己任,游历各国,推行自己的政治主张。面对君王时,孟子总是快言快语,从不卑躬屈膝。齐宣王曾经问他亲贵大臣应做的本分,孟子回答说:“如果国君犯了大错,臣子就应该反复劝谏;如果反复劝说了不听,臣子就可以废掉他另立新君。”齐宣王听了,脸色都变了。这样尖锐的话,没有非凡胆识与魄力的人,是无论如何也不敢说出口的。孟子曾豪迈地说:“如果要使天下太平,当今世上,除了我还有谁呢?”这种以天下为己任的思想,影响了一代又一代读书人。点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。800字 高三
-
路孔行知路孔者,国之少也。寻文字着作、历史史书似乎见不到“路孔”这两个连字。然,我却今生有幸深深的理解了一次路孔镇。路孔镇是一片古老的遗居区。其古老的年代大致为宋朝始,至今止。整个小村镇的集市房屋建筑、民俗风情大体保留了古代的风格,这与传言的着名人文名胜、古迹略有区别。古村镇的面积不大,小汽车站前行弧形石阶窄路约百米,有一较工整的邮局,或可知道,这工整的邮政局应该是这一古镇的唯一最让人思念得以以现代的方式清晰表达的地方了吧!想那远离家乡的学子、民工给家中亲人邮寄思念的时候,想那家人接收、邮寄思念的时候……那种总让人冲动的落泪感觉总是涌起!沿着石阶前行会有个丁字路口,左手边的石阶是和小汽车站相连的,右手边的道儿则是正街。迎面的侧偏位置是一家古药铺子(请老人应许我这样称呼)。门脸装饰,古色古香,清幽淡雅,阵阵药香丝丝入鼻。近点细观:铺子正堂一张大黑色的案子,案子上笔墨纸砚全,算盘、小称、药具……一字排开,偶有散药颗粒、未完书、画。案侧壁板墙上皆书法装点,案后是药架格子,案与格间是把老的发黑褐色的椅子,多有一老者端坐,老人面有浓须、须皆白,书法绝佳,且不吝赐。老者姓名不详。前行百十米的道路石阶旁还有几家药铺,但已经现代化了。行不过三十米便要遇到一家茶馆,没有字号,平日里茶馆都是闭门关窗,只待逢场(场:集市。这里一周一次场。)才开门大吉。茶馆由一老妪和两个小姑娘大点上下。老妪行动还算自如,打水提茶,收取场桌费用,帮忙做送小菜点心。两个小姑娘面貌清秀、白净,语言机敏动听,十六、七岁的年龄,大的是姐姐,小的是妹妹。当年听姐姐说她已经高考结束了,妹妹还在初中读书,父母都在市里打工。姑娘满脸的青春、活力。偶有一次机缘巧合,竟目睹了两个姑娘与一群赶场人打牌的场面。甚是好奇。闻知:当场桌没有被占满或者却一的时候,她们便要上桌。她说的时候语言一样是动人心扉,有一股子灵秀味儿。知道这个小镇是临江水的,也知道人临江水生秀气可人。今天有缘亲历了。小镇是有江水的。听这里的长者讲这里的水是与长江的水连通的,这里的水位可以控制长江的水势。老者讲了很多,大致的表达就是他们这里的江水比长江的水更有故事、更伟大、更神奇。老爷子激动的说到最后还要做我的义工带我去他们这里最年长的老人家里看历史记载。大凡说是历史资料的都是学究的管辖,我也就婉拒了。谢过老人可以自己去江边看。江水就在石阶街道的左排房屋后面,站立街心静听可以闻知江水的欢笑。其宽不过两百米,有石桥连接,长不能尽头尾。沿桥过对面,有依稀人家。听说有小学校,但没能亲见。路孔镇位于四川边界,属重庆辖。听村言知这里也是政府的保护区域。后来返回的时候巧过村口,读石碑方知其村人言语真实。通走路孔多少有些累意。坐在通连江水的石头上思想仿佛一下被牵引到了古镇的起始点。想来建设着这石头桥的人也是满腔报复之辈,要在这个连通两块土地的石桥上体现自己的远大报复,却不知随着自己年岁的增加,石桥水垢的增厚,自己还是个孤苦的自己,想知石桥定然是没能给这位伟大的修筑者带来政绩,不然这个拥有着它和被连通着的两块土地的古路孔镇也不会就这么的沉寂千年吧!人终究是要走的,然而他有生之年修筑的没有能捞到功绩、称赞的石头桥却是硬硬的等到了今人的抚慰。石头桥内尽头的一宗大宅院子是旅馆。现在还清晰的记得宅子主人说的一句话:修后院儿石桥的人早把自己融化到石头桥中了。是啊!人没了,然而属于他的石桥尚在;十日久远了,然而报复之精气依然尚存。高三:韩旭1200字以上 高三 散文
-
忆孔明出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。/>——题记五丈原的夕阳,亦如当年那么美丽。诸葛亮,字孔明,人称“卧龙先生”在当时,他可谓是名震天下,三国中有一句这样的话“卧龙,凤雏,两人得一,可安天下。”可见他的才智之高深。谈到孔明,世人无不为之惋惜,收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里变金木土革爻卦,水上偏能用火攻。孔明一生光明磊落,忠心尽职,可真谓是“鞠躬尽瘁,死而后已。”当时刘备兵败之际,曾对孔明说:“如若我儿不贤,丞相可取而代之”,但孔明没有这么做,而是尽职尽责的辅佐其子,一生只为酬三顾之恩。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”从古人对孔明的评价,可谓是把孔明一生的功绩都写出来了,遥想当年,蜀吴在赤壁大战魏国,周瑜料定孔明是自己的大敌,想杀掉孔明,孔明巧妙的识破,并上赵云接送自己,使吴国大将只能望洋兴叹,周瑜听后,说:“此人料事如神啊,我比不上他。”不仅写出了周瑜对孔明的敬佩,更写出了孔明不同一般人的智慧,在此,我敢说:“如果没有孔明,蜀国根本不复存在,如果当年孙权或曹操得到孔明,那么中国早就统一了吧!”煮酒论英雄,这个英雄,必定属于孔明。正统不惭传万古,莫将成败论三分,功盖三分国,名成八阵图,江流石不转,天下三分定。湖南邵阳邵阳县邵阳县第一中学高一:qq623130810500字 高一 写人
-
忆孔明出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。 ——题记五丈原的夕阳,亦如当年那么美丽。诸葛亮,字孔明,人称“卧龙先生”在当时,他可谓是名震天下,三国中有一句这样的话“卧龙,凤雏,两人得一,可安天下。”可见他的才智之高深。谈到孔明,世人无不为之惋惜,收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里变金木土革爻卦,水上偏能用火攻。孔明一生光明磊落,忠心尽职,可真谓是“鞠躬尽瘁,死而后已。”当时刘备兵败之际,曾对孔明说:“如若我儿不贤,丞相可取而代之”,但孔明没有这么做,而是尽职尽责的辅佐其子,一生只为酬三顾之恩。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”从古人对孔明的评价,可谓是把孔明一生的功绩都写出来了,遥想当年,蜀吴在赤壁大战魏国,周瑜料定孔明是自己的大敌,想杀掉孔明,孔明巧妙的识破,并上赵云接送自己,使吴国大将只能望洋兴叹,周瑜听后,说:“此人料事如神啊,我比不上他。”不仅写出了周瑜对孔明的敬佩,更写出了孔明不同一般人的智慧,在此,我敢说:“如果没有孔明,蜀国根本不复存在,如果当年孙权或曹操得到孔明,那么中国早就统一了吧!”煮酒论英雄,这个英雄,必定属于孔明。正统不惭传万古,莫将成败论三分,功盖三分国,名成八阵图,江流石不转,天下三分定。湖南邵阳邵阳县邵阳县第一中学高一500字 高一 写人
-
忆孔明出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——题记五丈原的夕阳,亦如当年那么美丽。诸葛亮,字孔明,人称“卧龙先生”在当时,他可谓是名震天下,三国中有一句这样的话“卧龙,凤雏,两人得一,可安天下。”可见他的才智之高深。谈到孔明,世人无不为之惋惜,收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里变金木土革爻卦,水上偏能用火攻。孔明一生光明磊落,忠心尽职,可真谓是“鞠躬尽瘁,死而后已。”当时刘备兵败之际,曾对孔明说:“如若我儿不贤,丞相可取而代之”,但孔明没有这么做,而是尽职尽责的辅佐其子,一生只为酬三顾之恩。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”从古人对孔明的评价,可谓是把孔明一生的功绩都写出来了,遥想当年,蜀吴在赤壁大战魏国,周瑜料定孔明是自己的大敌,想杀掉孔明,孔明巧妙的识破,并上赵云接送自己,使吴国大将只能望洋兴叹,周瑜听后,说:“此人料事如神啊,我比不上他。”不仅写出了周瑜对孔明的敬佩,更写出了孔明不同一般人的智慧,在此,我敢说:“如果没有孔明,蜀国根本不复存在,如果当年孙权或曹操得到孔明,那么中国早就统一了吧!”煮酒论英雄,这个英雄,必定属于孔明。正统不惭传万古,莫将成败论三分,功盖三分国,名成八阵图,江流石不转,天下三分定。450字 高一 写人
-
孔明之泪“主公,不好了,军中营帐着火了!”正在帐中批阅文书的刘备顿时感到一股若有若无的寒意攀上了后背。他用衣袖拭干了额上沁出的汗珠,顺手摩挲了几下堆雪的双鬓,拂开了帐门。眼前狼籍一片的场景着实令刘皇叔心惊胆颤。“将士们,不要……慌张,听我的……听我的号令,向营外突围!”刘备的声音颤抖地吩咐着,这声音似乎是要冲破云际,响彻在三军上空。但这脆弱的声响最终还是被吴军如狼似虎的喊杀声以及蜀军惊慌失措的呼号声淹没。燃烧着熊熊烈火的飞箭席卷着猎猎的风声铺天盖地朝蜀军涌来,一座座灰黑色镂花的营帐随即被烈火吞噬,连结成一片火海。无情的火舌如龙蛇般游走,夹杂着营帐的碎片与将士们的尸体伴着呼啸的狂风在刘皇叔眼前肆虐,不时有无辜的士兵身中“火箭”在刘备身旁倒下。在滚滚狼烟的掩映下,吴军杀声震天地冲进了蜀军的营地。刘备被贴身的将士扶上了马背,朝营外奔逃,他在马背上颠簸着,丢盔卸甲的窘况似乎已无力回天了。身后是被火光映红的沉沉夜幕,点点疏星渐渐隐没在厚厚的云层中,熊熊的火光中,自己心爱的将士纷纷被利刃刺中要害,痛苦地倒下。刘备也从马上瘫软地滚落下来……“主公,主公,你不能死!”孔明撕心裂肺地呼喊着从梦中惊醒。窗外是一片苍茫的夜色,清秀的月光簌簌地飘落在窗前,似斑斑的银迹点缀着驳驳的记忆。窗外的梧桐树梢上不时有燕鹊被寒风惊飞,扑打着羽翼,飞旋着融入天宇。“又是一场梦啊。”孔明的声音夹杂着些许的不安,“这样的梦我还要做到何时?主公,你现在又在何处?”孔明缓缓地从床上做起,走到窗前。他似乎没有发觉,那把时有银屑飘落的陈旧的羽扇,已掉到了地上……此时的天下,早已一统归晋。再也看不到北方称雄一时的奸雄曹孟德;也看不到烟波浩渺、鱼米之乡的东吴故地;当然,更看不到的,是刘皇叔以仁义筑起的人杰地灵的西蜀江山。这一切的一切,都仿佛是昨天的故事。在五丈原昏倒的处于休克状态的孔明,勿让敌我双方都以为那个迟暮的神相已死,雪上加霜的是蜀军仅有的大将姜维也随后被杀害。蜀国在昏聩懦弱的刘禅领导下,最终被强大的魏国所吞并。司马家族篡位后建立晋朝,随后挥师伐吴,三国最终归晋。就在这样一个悲剧的结局,孔明竟阴差阳错地醒来了,可惜的是,他身边再也不会有轰轰烈烈的逐鹿中原,三国争霸了。想到这里,孔明落下了凄楚的泪水。“月英因为我的‘去世’而离去了,曾经为之鞠躬尽瘁的西蜀江山也不复存在,只剩下我,呆在这风雨飘摇的草堂里,无人问津。上天啊,当初一次又一次我想与主公同生共死,你却抛下我,让主公孤独的离去。可在五丈原,我将要去见主公之时,你又封住了我的道路。我空有满腹的报复,如今又能实现了多少?我当初在隆中与主公纵论天下,发誓要为刘皇叔匡扶汉室鞠躬尽瘁,而如今,一切的一切都成了草木荣枯下的空梦。”是呀,时近耳顺之年的孔明已无力再为他操劳了半生的一统天下继续奔波劳累。时过三更,孔明再也无法安睡。他挑亮了油光,拿起了自己撰写的《前后出师表》的手稿默默地发呆。他抬起手,准备将那墨迹已经晕染开来的《出师表》撕成碎片,让它万劫不复。无痛的落叶无声地飘落在他的手上,准备抬起来的手又无奈地放了下来。他将《出师表》安放在桌上,禁不住开始秉笔挥毫:凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。这篇赋的灵感,或许已经十分久远了,但孔明依然清晰地记得。他望着窗前的梧桐上隐隐出现了曼妙的凤影,清风拂过,便转瞬即逝。“几多年前,我因遇贤主,而走出这草庐,在这卧龙岗跨上骏马,绝尘而去。当一切都功败垂成,我依旧是孑然一身,落魄地回到这草庐,在晋朝的天下消磨剩下的时光。这一切似乎都是那样理所当然。如今,年老力衰的我,还能做些什么?只能在这里空叹人生苦短,吾诸葛孔明生不逢时啊!”孔明在一阵胜过一阵的叹息声中搁笔。就这样,一直熬到了天亮——细碎的晨曦似浓郁的油彩透过婆娑的树叶涂抹在草堂前的空地上。孔明缓步走到河边,打了桶水,草草地洗了把脸。他望着水中自己的倒影,又开始叹息起来。“我人未到六十,却已变得如此苍老。这破败的草庐中的一切都已蒙尘落垢,往后的时光我真的无所作为了吗?”孔明悲愤地抬起手臂,一桶水就这样撒在草地上,顺着斜坡汨汨留到草庐的大门外。不知从何时起,草庐的门就这样敞开着,孔明也无暇顾及它了。“昔日闻名于天下的诸葛孔明怎么也开始长吁短叹了?”孔明循声望去,从门外走进来一位鬓发花白的老者,一身青布衣衫遮不住苍老的岁月。面前的老者似曾相识,但孔明记不起来了。“我是原来黄忠将军手下的副将,蜀国灭亡后,我就带领着蜀军的残部五万多人逃亡到吴国。后抵抗晋军不成,三国归晋,我便暗中集结了吴军的残部、以及晋军中不服从晋军的魏国将士共二十多万人,现屯兵于晋国境外不远处的荒漠。我希望丞相再次出山,助义军一举夺下晋朝江山!丞相整日感叹岁月蹉跎,又会有何作为?只能引得后人在丞相的千秋功业上留下斑驳的污点,老臣请丞相再次出山!”面前的老者单膝跪拜下来,孔明赶忙拉起他,就在那一刻,刘皇叔的身影又在孔明眼前闪现。孔明再次落下了泪,他望着老将军坚定的眼神,同意了他的请求……于是,就在那不同寻常的那一天,在黄昏深邃而苍茫的暮色下,人们看到那个曾经令天下为之折服的神相跨上快马,踏上了人生第二次征程。时光停留在晚霞漫天的迟暮,这会不会是一个悲凉的伏笔?从那之后,笼罩着安定祥和气氛的中原,便又陷入了狼烟之中。孔明来到了飞沙走石的大漠,他望着眼前踌躇满志的三国义军,似乎又望见了曾经决心匡扶汉室江山的蜀军身影。时光荏苒,曾经的丞相依旧回到了他的丞相位置,而曾经的三国,曾经的西蜀,曾经的曾经,还能重新来过吗?孔明没有带来那把跟随了他大半生的羽扇,更没有穿上布袍缓带,他同样穿上了将军的铠甲,他同样要耗尽最后的时光,上阵拼杀。“这是不是困兽犹斗,谁又知道呢?”孔明在帐中与将军们见面时这样说道“但我们绝不相信宿命!我曾经也悲观过,我曾经也哭泣过,我曾经面对着因自我过错而丢失的河山愧疚不已。现在,我们又有了机会,这次出征的目的,不是报仇雪恨;而是告诉世人,失败者并不只会扼腕长叹,他们同样能再一次翻云覆雨!他们同样是英雄!”孔明话音未落,帐外就刮起了狂风,这又意味这什么?谁又能知晓呢?义军在孔明的指挥下迅速摧城拔寨,不断扩充兵力,兵力在一个月之内便达到了空前的五十万。起义军的将领都难以置信,曾经的敌人竟然能走到一起。孔明不止一次地担心过,将士们人心不齐,但神机妙算的他这一次彻底错了。三军将士个个士气高涨,几乎听不到嚷嚷着撤退的逃兵。将领们更是团结一心,因为他们明白,自己出征的使命,这是一场铸就人生辉煌的战役!义军在出征三个月后便从晋军手里夺回了大半壁江山,直逼晋朝都城。晋朝已处在岌岌可危的关头,但晋军的将士们却像断了线的木偶,根本无心与义军交战。长矛短剑刚刚出鞘,晋军便前呼后应的丢下城池,四散奔逃。义军连战连捷,沿路的百姓同样拥护义军。仍处在晋朝统治区的军民更是人心惶惶,纷纷向义军靠拢。司马家族的天下已处于风雨飘摇的晚秋。正当义军有望夺得天下之时,命运的天平却在晋朝的托盘上压上了更重的砝码,于是天平开始朝晋朝一边倾斜。正准备向义军抛出橄榄枝幸运女的手在半空中僵硬了下来……争夺晋朝都城的战役,变成了孔明抱恨终生的憾事!孔明的计策一出口,便遭到了大部分人的反对。“我认为,丞相的用兵策略在这场佯攻战役中不可取。先以小股军队直攻城门毫无用处,即使现在士气低落,敌军凭借坚固的城墙从上向下迎战我们同样轻而易举。另外分布在城外树林里的精锐部队不采用箭弩远攻,而走小路攻后门同样十分冒险,这样很容易在半路被敌人截击!请丞相三思!”一位将军晋言后,帐外的兵士立即呼应“请丞相三思!”孔明迟疑了一会,但想了想敌人应该毫无招架之功了,便还是过于自信地命令军队按原计划进攻。很多人不相信宿命,但宿命往往在颠覆命运的紧要关头喷薄而出。平生运筹帷幄的孔明,犯下了举重若轻的错误。或许是他被接二连三的胜利冲昏了一贯清醒的头脑,本该兵分两路,前后夹攻的完美战役,演变成了敌人以少胜多的奇袭胜利。由于用兵的错误,在这次战役中,义军几十万大军瞬间溃败,孔明的贴身侍卫全部阵亡,连他自己也身中一箭,命在旦夕。随后,晋军乘胜追击,大举反攻,义军一点一点地在孔明眼前缩减,缩减,再缩减,孔明的心头一直在发痛,发痛,箭伤愈演愈烈,孔明在生命最后的一段光景里眼睁睁地望着自己的梦想,一天一天,走向覆灭。直至同样是在一个烟雨蒙蒙的黄昏,义军在晋军的围剿下全军覆没,孔明望着晋军头领的佩剑指向自己的喉咙,眼泪默默地落了下来。恣情流淌的泪迅速被烈风无情的风干,了无踪迹。孔明人生中最后一个画面,便是用刘皇叔曾经赏赐给它的佩剑刺向自己的咽喉……一个时代的开始,意味着另一个时代的结束。历史的画面一幕一幕悄悄地上演,我们或许一同感受到了源自心底深处的沉重的心跳声,那是穿越万千个时光的隧道,在心底深处,响动着的,亘古与永恒的美丽传说——江苏省赣榆县外国语学校初一:李魏星1200字以上 初一 写人
-
凄凉的孔明东汉末年,兵戈四起,诸候割据,民不聊生,你本想隐居一生,终老此生。但天下不遂人愿,你卧龙先生的美名传入皇叔耳中,皇叔三顾茅庐,使你不得不出山辅佐别人。你的聪明才干不能不让人赞叹:火烧博望坡,草船借箭,空城计。人们都以为你跟刘备是君臣的楷模。以为你位及人臣,出将入相,已经十分幸福,可我却要说:“孔明,你好凄凉”!还记得吗?当年皇叔请你出山的理由是:兴复汉室,除恶务尽。可皇叔还是当年的皇叔吗?分荆得益后,他的打算早已从统一天下变为先称帝享受,民生疾苦在他心中再也没那么强烈。但孔明,你仍是坚定不移地实行这个理念,从此,你跟皇叔便有了隔阂,你们已貌合神离。还记得吗?当年关公死后,皇叔大怒,已称帝的他也抑制不了自己,决意伐吴报仇,你却没有劝他,因为你知道,皇叔对你永远没有像对关公那样的待遇,你只是说:“若孝直在此就好了!”你知道皇叔你再也不可能回到当年“如鱼得水”的境界了。还记得吗?被东吴陆逊火烧连营八百里而惨败的皇叔逃往白帝城,他召你来托孤,可笑刘玄德说的那番话根本就是对你的不信任!刘阿斗不才已摆于世人之前,刘备把话说绝就是想让你没有退路!凄凉的孔明!皇叔死后你的待遇也会变好吗?皇叔始终没让你建丞相府,但他的儿子更绝,在你死后,蜀汉人民要求为你建祠,但刘阿斗拒绝了,事实上,阿斗也没将信任给予你,你只能用北伐“恢复汉室”以示忠诚,凄凉!你身高八尺,身体健壮,本应为长寿之人,你在武功五丈原闭上了双眼时,才五十四岁,这本不该成为你寿尽之时,但你对刘公之忠心让你积劳成疾,你的结果理所当然是早逝。如果先前你没出山会怎么样?赤壁之战也轮不到你插手,蜀吴也许也不会建立,人们也不用再多遭受几十年战乱。曹魏代汉也是迟早之事,只不过加快统一。你却没有,这也是你的悲剧所在。孔明,凄凉的你,没人理解!650字 初一 写人
-
孔明二谈---我与孔明的对话“功盖三分国,名成八阵图。”我趴在书桌上,默念着这句话。窗外,天空繁星满天,月亮被黑暗笼罩,我不禁陷入沉思……不知不觉,走进一片黑暗,看到时光已来到了距今1800多年的三国时期。我头上依然是一片繁星满天的天空,但是景象却截然不同。我面前有一间房间---那位震惊中外的军师的书房。门没锁,我推门而进,房间摆设井井有条,却又十分特别,这时我有点惊讶。诸葛亮正在看书,他身穿白衣服,相貌英俊,给人一种气宇轩昂之感。这一切都给我一种理性的触觉。我的惊叹声触动了诸葛亮,他头也不回,继续翻阅着手上的书。孔:帘外何人?(孔明过身来,和善地看着我)我:我姓赵,是距今1800多年的未来人。(孔明脸上没有半点震惊,只是微微一笑)孔:你来找我为何事?我:晚辈想问你一些问题,行吗?孔:呵呵,可以可以。我:为什么您要出山助刘备呢?(孔明沉思了一会儿)孔:如今我得到主公的赏识,有感他的知遇之恩。况且他乃仁义之师,皇室传人,他是我最好的选择,我当初隐身茅庐,为的就是在以后能在这个乱世中大展身手。男儿志在四方,应当抓紧机会。(我默默地点点头)我:不瞒前辈,我十分佩服您的才学。您是如何做到神机妙算的呢?(孔明哈哈大笑)孔:我在隐居山林期间曾经思索过,该怎样对待这个世界,怎样才能成为一代名留青史的名人。我一直带着这个问题,直到我与一些鸿儒交流谈论,并且翻阅了大量书籍,我终于悟出了一个道理……(他直视我)孔:那就是观察。我分析了当今的形势,发现了终究会出现三国鼎立的形势。我还观察了一些军阀的性格特征、才略、领土等,以至于我今天能运用它们。除此之外,还必须用理性分析问题。思考问题。我就是让理性充满我的脑中和我的生活中。这样必能立足于不败之地。(我……)我:谢谢您,我明白了。我走出书房,走进黑暗中,来到了几十年后的三国。这时正好经历了“安居平五路”之战。我头上星星还在闪烁着,月亮露出了半边脸。我再次来到诸葛亮的书房,不过这次我直接来到了书房里面。诸葛亮回头一看。我:孔明先生,别来无恙吗?孔明:你乃赵弟?我:没错。(孔明脸上露出几丝愁容)我:前辈为何而愁?(孔明长叹一声)孔:只因现在刘禅掌政,他太好玩,江山迟早不保!我:正所谓能者居之,先生为何不夺其帝位?(孔明语重心长地说)孔:其因有二:一是我承蒙主公错爱,没有他,我根本没有机会为今朝效力,做一番事业,我不能夺他儿子的帝位啊。二是我答应主公要要好好辅助刘禅,我不能背信弃义。我这一生为主公效犬马之劳,从无背信弃义,也算是死而无憾。做人就应该守信用,懂得感恩图报。(我陷入了沉思)我:您让我感触良多,谢谢你……我猛地醒来,发现自己在书桌前做了一个梦。当我再次仰望天空时,发现,月亮圆而皎洁,天空中闪烁的星星都簇拥着它。此时此刻,我脑海里浮现了两个信念:一是如何处事,二是如何待人。1000字 初二 说明文
-
论诸葛孔明诸葛孔明,你,在世人的心目中,永远是历史上的一颗璀璨的明星,总是在高空引照。你的一生总是与智慧交结着,你的一生总与忠良伴随。对!你是智慧的,你无愧是忠良的代表!但是我要说,你在关键时刻不够明智。你未出茅庐,已知天下三分,即显示你的雄才大略,然而你这条龙一出门,首战——火烧博望坡,杀的夏侯敦闻风丧胆,慌不择路。此后你的才思便如一江春水向东流,似那火山爆发而一发不可收拾。你手持纶羽扇,犹如一把利剑,运筹帷幄之中,决胜千里之外。火烧新野,草船借箭,知取汉中,尽显你的风采:江东舌战群儒,三气周瑜,骂死王朗,更显你的英杰。你不仅是智慧的化身,而且对刘备亦是忠心耿耿。刘备三顾茅庐恭你出山,你为报刘备知遇之恩,毕生效犬马之劳。你为蜀汉政权鞠躬尽瘁,死而后已。你不愧是一代忠良,不愧为人臣的楷模!但,你在关键时刻又不够明智!刘备白帝托孤,将辅国佐权的重任托付在你的身上,你毅然的扛器起这个包袱,报答刘备,兴复汉室,就是你毕生的职表,你的信念,你的追求。你辅助刘禅,兢兢业业,十年如一日,丝毫不敢怠慢。你弘扬先帝的刘备的遗志,对刘禅谆谆教导,悔其不倦,为此自发可否多了几根?但是你可知道,刘禅是不可雕之辈,是扶不起的阿斗啊!无论丞相你进多少忠谏之言,呕多少心肺之血,都是徒劳无功,于事无补的呀!你可曾记得,刘备在临终前对你说:“若嗣子可辅,则辅之:如其不才,君可自为成都之主。”刘禅,慵慵逸逸,整天声色犬马,钟鸣鼎食,不理朝政,他病入膏盲,无药可救,难道这样的人“可辅之?”不可呀,但是国家还要继续生存,发展,壮大,百姓还要过祥和的太平生活,你就不能废刘禅而成帝业?不,没有,你丝毫没有这么想过,你太忠心了,太“迂腐”了,你太不明智了。六出祁山,本想兴复汉室,成就霸业,可结果却因为刘禅的几句区区戏言而此失败告终。前后出师表感人肺腑,可对昏庸无能的刘禅来说,是再也普通不过了的两份表文罢了!刘禅,是国家的累赘,是人民的罪人,难道你就不能执政当权,即位成帝?但,你始终没有这么做,你仍是扮演臣子的角色。最后,你“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟!”丞相啊!倘若你继承皇位,则汉室兴盛,指日可待,天下兴旺定是为期不远,人民生活也是否极泰来。思忖一下,如果你这样做,不正是对国家,对天下苍生的最大的厚赐吗?但丞相你终究没有这么做,你只为人生,为摇摇欲坠的蜀汉政权做最后的挣扎。你没有忘记刘备的那句话,你可曾矢口道,就因为你的不明智,而导致蜀汉最终已灭亡的命运退出历史舞台。历史已纪过去,不管后人如何评价丞相你,但在我看来,丞相你的一生,那是辉煌的又是悲哀的,哀叹你的不明智!但我还是佩服你---诸葛孔明!1000字 初三 议论文
-
锵锵三人话孔明一.宋代李逵孔明这厮 祖籍山东 却来襄阳谋生把青山绿水隆中那般一块宝地看中盖了茅庐居住 不知有何手段还把老黄的闺女月英哄了为妻还吹嘘自己“床头堆积皆黄卷,座上往来无白丁。”孔明这厮果同崔州平,徐元直等四人结交成朋友谈古今豪杰,评天下大事虽然有些本事。却最让人可恼可气在刘皇叔“桃园结义”三条好汉请他出山,拉他出山,求他出山时他竟一次次躲东藏西 避而不见就是想后人留下个“三顾茅庐”的故事这等可气之人,不止张飞不满,搁在当下我早不听宋江大哥的劝阻给他亮出我的双板斧。让他看看俺李逵的气势!二.孔明庙的主事时势造英雄。孔明这等奇才如果没有刘备这个人很可能就被中国的历史淹没了虽然在茅庐与刘备论天下,若请他不出隆中这《隆中对》成了文也可能会随着孔明老死而腐烂在他那个破茅庐化为泥土我想他的儿孙是给他留不住的即使留得住这《隆中对》也无甚历史影响力他不出隆中当然,也就不会有后来三分天下的格局还有那“借东风”的智慧那“空城计”的胆魄那“七擒孟获”的心胸那《出师表》的诞生……所以孔明才成了中国人聪明绝顶的符号和标志当然,如果没有刘备对他命运的改变他也很可能会成为鬼谷子这类人去弄出“捭阖”、“ 内楗”、“盛神”、“散势”……等一类阴谋诡计的东西因为孔明太聪明,他曾自喻管仲乐毅他是大智者。大智者都是天上星究竟哪一颗,俗人看不清。所以,我才每天都为他焚香三拜也是不了咱这敬意之情。三.某军事专家诸葛孔明 身披纶巾 手执羽扇甘为刘备作幕僚于新野弹丸之地这谋者出师就让刘备拿到荆州才使这黑白相围的棋盘上刘皇叔有了势分三国的第一口气面对曹操大军如黑云般自西而来的盖天攻势稳坐军营的孔明略加思索把羽扇往膝前一放定下了联吴抗曹的大计,一幕幕导演出入吴营舌战群儒观天象草船借箭借东风火烧赤壁曹阿瞒败走华容以及助皇叔姻联孙吴的大戏然后又一鼓作气长趋西南,匡汉室建蜀国终使魏蜀吴成三足鼎立之势这时刘皇叔坐汉中正是得意却也绝不会预料日后孔明在兵临城下演出空城计时的危机……诸葛孔明这老谋深算的高手让手中这盘棋的局势下的甚是好看到最后平南蛮七擒孟获抗曹魏六出岐山这心计如此深,让人称奇四.孔明庙主事要说孔明,义也真义:刘皇叔临死托孤诸葛亮屡建奇功,功盖天地却也抚阿斗为新主毕诚毕敬鞠躬尽瘁,死而后已。令人折服;要说孔明狠也真狠:周公瑾英姿飒爽,有勇有谋这孔明不凌人不盛气却计计高他使这目中无人的俊才子周郎郁血涌喉发出“既生瑜何生亮”的感叹令后人为之惋惜;要说孔明智也真智:他摆的九宫八卦阵无人能解他制的木牛流马,诸葛连弩无人不称奇。五.宋代李逵孔明这厮确实了不起今日看来倒很有八九分商业价值可把他作为一个城市的标志也可以作为产业商机来开辟形成商业链运作起来这样对当今人一定很有意义我想很多产业都可使人们从中受益。哈哈,今天锵锵三人话孔明就话到这里。1000字 初二 诗歌
-
三孔早知曲阜是孔子的家乡,曲阜有著名的三孔——孔林、孔府、孔庙。所以,我和妈妈便去了曲阜。首先,我们游览了孔林。孔林,本称至圣林,是孔子及其家族的墓地。我立刻到了孔子墓。此墓似一隆起的马背,称马鬣(lie)封。墓周环以红色垣墙,周长500米。墓前有巨墓篆刻“大成至圣文宣王墓”,是明正统八年(公元1433年)黄养正书。墓前的石台,初为汉修,唐时改为泰山运来的封禅石筑砌,清乾隆时又予扩大。孔子墓东为其子孔鲤墓,南为其孙孔伋墓,这种墓葬布局名为携子抱孙。接着,我们又到了孔庙。孔庙(本庙)位于山东省曲阜市南门内,是第一座祭祀孔子的庙宇,初建于公元前478年,以孔子的故居为庙,以皇宫的规格而建,是我国三大古建筑群之一,在世界建筑史上占有重要地位。孔庙现占地14万平方米,三路布局,九进庭院,贯穿在一条中轴线上,左右作对称排列。整个建筑群包括五殿、一阁、一坛、两堂、17座碑亭,共466间,分别建于金、元、明、清和民国时期。主体建筑大成殿,重檐九脊,黄瓦飞甍,周绕回廊,为东方三大殿之一。1200余株古桧明苍翠欲滴,庄重威严,自然天成。汉以来的历代碑刻1040多块,连同大量书、画、牌、匾等珍贵文化遗存。最后,我们参观了孔府。孔府也称圣府,是孔子的后代子孙们居住的地方,历史上,孔子的后代继承人都被称之为"衍圣公"。孔府位于曲阜城的中心,坐北朝南,迎面是一个粉白的大照壁,门前左右两侧,有一对2米多高的圆雕雌雄石狮。红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首,大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额,相传为明相严嵩手书。进入大门后,穿过第一进狭长的庭院,便是孔府中路的二门。二门后面便是重光门。过重光门,院中有一片台基,台上原有日晷等物,其后便是宽敞的正厅,即孔府大堂。这是当年衍圣公宣读圣旨接见官员、申饬家法族规、审理重大案件,以及节日、寿辰举行仪式的地方。接下来就是二堂。二堂,是衍圣公会见四品以上官僚及受皇帝委托第年替朝廷考试礼学、乐学童生的地方。二堂之后即三堂。三堂也叫退厅,是衍圣公接见四品以上官员的地方,也是他们处理家族内部纠纷和处罚府内仆役的场所。接着,我们穿过了内宅门、前上房、前堂楼、后堂楼,来到了后花园。孔府花园在孔府内宅后院。孔府花园有个特别奇特的景观“五柏抱槐”。知道为什么称作为“五柏抱槐”吗?是因为有一天下雨,雷正好把一棵柏树劈成了5份,碰巧一颗槐树种子掉入了这5株柏树之间,等槐树长大了,人们就把这一景观称作为“五柏抱槐”。三孔建筑,是多么宏伟!它不仅是儒家文化的载体,更是中华文明的沧桑足迹。1000字 高二 记叙文
-
游三孔去年暑假,我们游览了“三孔”,它们就是孔庙、孔府和孔林。早上八点,我们来到了“万仞宫墙”前的小广场观看“开城迎宾仪式”,演员们穿着明朝的衣服,跳起了舞。导游说,他们其实跳的是孔子教学生的“六艺”,真是有趣极了。进入城门,首先映入眼帘的就是一道门坊,上面写着“金声玉振”,导游说,“这道门坊是明代建的。在孔庙里一共有54道门坊。”我心想,可真多啊!我们依次经过了棂星门、圣时门、弘道门、大中门、同文门、奎文阁、大成门,来到了“大成殿”。我仔细数一数,大成殿的房檐上有9个小兽,去年我去北京玩的时候知道,房檐上的小兽越多,代表等级越高。妈妈告诉我,故宫里的清宫房檐上也是有9只小兽的。大成殿的正中间,供奉着孔子的塑像,塑像的两边有一幅对联,是乾隆皇帝写的。我发现上联和下联各有一个错别字:上联的“鬼”字少了一撇,下联的“师”字也少了一撇!导游告诉我,“不是的,‘鬼’少一撇,是因为所有的鬼到了圣人面前都是没有出头之路的;‘师’少一撇是孔子是所有老师的老师。”从大成殿出来,一路上我们看到了很多柏树,导游指着一棵粗粗高高的树,说:“这棵汉柏的树龄有2100年,它是我们孔庙里年龄最大的树。”我立刻来了兴趣,让爸爸妈妈和我一起,手拉手,看能不能把它给围起来,我们三个尽了力才勉强把它围了起来。出了孔庙,经过一条小街,小街的两侧有人叫卖与孔子相关的纪念品。穿过这条小街,我们到了孔府。我原来以为,孔府是孔子居住的地方,谁知道导游的一段话才让我明白,孔府是嫡系后裔──“衍圣公”的府邸,最早在北宋年间修建,我们现在看到的是在明朝时候修建的。在整个孔府里,我印象最深刻的是后花园里的“五柏抱槐”,它是一棵柏树从中间裂开了,就像5棵柏树一样。在它们的中间,长出了一棵槐树,它们在一起相亲相爱。中午,我们在旅馆休息了一会。下午,我们顺着城墙步行到孔林。孔林里吸引我的依然是树。在孔林的神道两边,有着许许多多的柏树,这些树千姿百态。有一棵树婀娜多姿,伸出长长的树枝,就像伸出手臂一样在欢迎游客呢;还有一棵树,它的主干几乎被虫蛀空了,但它仍然顽强地生长着,枝繁叶茂。过了洙水桥不久,我们来到了著名的“孔子墓”,它的东边是孔子的儿子孔鲤的墓,南为他的孙子孔墓,这种墓葬形式叫做“携子抱孙”。看完了孔子墓,我们今天的“三孔”之旅就结束了,我知道了许多与孔子相关的知识,真是收获不少。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章前后连贯,形成完整的形象。1000字 五年级
-
1.0