鲁迅的《阿Q正传》—读后感1200字

鲁迅的《阿Q正传》—读后感

1200字 初三 读后感

一、女性观

自古就有“红颜祸水”之说,在士大夫的眼中,女人的意思有两个:要么是泥美人似的玩物,要么是破国亡家的狐狸精。大抵前者多用于诗词,如“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃、“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的西施;而在做史论时则是后者的一套论调了,“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”啊!男人对女人,一面是轻蔑,一面是追求,连屈辱不堪的阿Q面对静修庵里的尼姑也是或“唾骂”,或“伸出手去摩着伊新剃的头皮”并说着下流话,但同时又是小尼姑引起他对女人的无限联想并出现了对吴妈的调戏。在几千年的封建社会中,女人是奴隶,当男人也成为奴隶的时候,女人便成为物品,连人也称不上了,男尊而女卑。

二、传统习惯

“从来如此,便对么?”作者借阿Q这一人物对这个问题作了阐释。在阿Q眼中,凡是不合未庄老例的,他都认为是错的,阿Q的逻辑是墨守成规,反对变革,排斥异己。凡有变化的,他都要加以排斥。小尼姑不合儒教,是他排斥的对象;而假洋鬼子进洋学堂,剪掉长辫子自然也是异端,因而成为他最厌恶的一个人;因城里人将长凳称为条凳、煎鱼用葱丝不合未庄老例而不满意;对革命他一向就是“深恶而痛绝之”的。

传统有精华与糟粕之分,习惯有好坏之别。尊老子幼,文明礼貌,艰苦朴素,勤俭节约,这些都是好传统、好习惯,值得发扬光大;至于女人缠足,男人脑后留条长辫子,虽是传统习惯,则不是什么好习惯,确确实实是有弊无利。

三、革命观

阿Q的革命畅想曲——报私仇、分财物、讨老婆,这些是他的自我设计,是他对革命的理解,也是他向往革命的目的。对“威福、子女、玉帛”(权力、女人、金钱)的追求反映了农民为了“生存和生活”的合理要求,这也是中国封建社会中“大小丈夫”们的最高理想。因此,我们可以想见:即使阿Q成了“革命”政权的领导者,他也将只会以自己为核心重新建立起一个新的未庄封建等级社会,这也是历代农民起义的结果。

四、奴隶性

鲁迅对国民精神弱点批判的一个重要方面是对奴性人格的批判,作品主人公阿Q是一个双重性格的奴性人物。“见了狼,自己就成为羊;见了羊,自己又变成狼”,这是阿Q性格中最为突出的一面。在“假洋鬼子”、赵太爷这些“狼”面前,阿Q表现出空前的软弱,乖乖地做“羊”了,任其欺辱。在王胡面前,阿Q虽然不甚服气,并试图获得胜利,然而,在王胡真的动了气同他打起来的时候,他又软下来了,“君子动口不动手”,这是弱者的哲学,也是由狼变羊过程中的心理安慰。阿Q式的人物,就是这样一种两面人:“他们是羊,同时也是凶兽。”

五、看客态度

鲁迅在一系列小说中描写了神情麻木不觉醒的看客形象:《药》、《示众》里鉴赏杀人场面时,“一堆人”“竭力伸长了脖子”“嘴张得很大”;《孔乙己》中酒客们取笑孔乙己写“回”字、偷书被打;《祝福》中鲁镇上的人们拿祥林嫂额上的伤疤、阿毛被狼叼走做笑料;而“阿Q十分得意的笑”着调戏小尼姑时,“酒店里的人也九分得意的笑”;未庄的人们十分“欣然”地听阿Q讲杀革命党的事,阿Q游街示众时“两旁是许多张着嘴的看客”,看客们露出“闪闪的像两颗鬼火”的狼一样的眼睛。

一部伟大的作品,总是超越时空而魅力不朽。鲁迅先生的《阿Q正传》是对我们民族国民性的自我批判,是对人性弱点的大暴露,是现实生活中人们自我审视的一面明镜。

600字 六年级 状物

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,是啊,他们都有着非凡的贡献,可是,跟牛比起来,他们那真是小巫见大巫了。

他是一个默默无闻的工作者。只要主人把绳套在他身上,他便知道了工作的时间到了,便一句话也不说来到“战场”,也不会在心底报怨,而是一心一意地在“战场”上耕耘,毫不偷懒,把主人的地耕得好好的,让主人秋天大丰收。他还会拉磨,每当拉磨的时候,主人用皮鞭打他,他从不抱怨,也不呻吟,而是一心想着:这是为了我能把速度加快,便于工作完成,让我早休息,它就这样任劳任怨的日复一日,年复一年的勤劳工作着。他是一个有风度而又有奉献精神的绅士。当他不工作时,他便孤独地呆在牛圈里,默默地吃着香喷喷的草,慢慢地咀嚼着,用上牙和下牙交错地磨来磨去,大鼻孔里冒着热气。这样重重重复复几十次,直到消化全部。之后把奶挤出,贡献给人类,让他们补充好营养。

他虽然很安静,但时而也非常的勇猛。俗话说:“初生牛犊不怕虎。”当他遇到凶猛的老虎,甚至比老虎还凶恶百倍的猛兽,他也不怕,只见他端起明晃晃的牛尖角,向敌人冲去,与敌人拼死一博。他的牛劲一上来,顷刻工夫,只听见“咯咯”直响的声音,对手的筋骨就会……而牛却带着胜利者的笑容走出战场……他的贡献很大,从一出生便无时无刻地为人们贡献,不是耕地,就是拉磨,或是挤奶。到了他最后的时刻,面对自己死的命运,他很坚强,并没有沮丧,也没有悲哀,更没有伤心,而是在离去之前的时候给世界一个灿烂的笑容,给人们留下默默无闻的身影,即使是最后一刻也不分心,而是用丝毫不改的笑容和身影面对。

所以鲁迅先生才会说:“牛吃得是草,挤出来的却是奶。”

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