以己为镜,方嗅蔷薇_900字
“我心有猛虎,细嗅蔷薇。”
大千世界,富贵繁华。内心的求知欲如猛虎一般,强烈非凡,却不敢轻涉。如何才能“嗅”其“芬香”呢?做到以己为镜。
正确审视自己是成功的关键。曾子曰:“吾日三省吾身,为人某而不忠乎?与朋友交而不信乎,传不习乎?”曾子正因为每天多次自我反省,把自己当成一面镜子,才成为一代人人敬仰的大师。
以人为镜,明得失;以己为镜,正自我。李世民当时一句“以人为镜,明得失“而开创开元盛世。追其顾里,则是太宗对自己的审视,人只有肯正视自己的优缺点时,才听得去他人的谏言。能够正视自我是成功的基础。
羊肉串大叔阿里木,等卖羊串为生,将大部分积蓄用来资助贫困学生。田家炳老先生捐资投盖个所学校。这其中感动我们的不仅仅是他们的善举和善心,更多的是对自身价值的追溯。正因为他们把自己当做一面镜子,才能看见世俗下内心深处的心向所归。也难怪所资助的学生说:“以后也要做像他们一般,做天下有情人。”
以己为镜,福泽社会。吴斌一位杭州客运司机,2012年5月29日下午,他在驾驶大客车行驶于高速时被突然飞来的一个长方形碎片刺入腹部导致肝脏破裂,但他仍然强忍疼痛将车停稳,并提醒车内24名乘客安全疏散及报警,后因抢救无效死亡。年仅48岁。他在死亡的关头一心想着为他人着想,这种可歌可泣的精神,是我们当代人的标榜。他在自己身上寻找到精神所向,故为人民服务。他嗅的蔷薇想必是芬芳的。
反是不思已,“镜”难成,路难达。最能说明这一点的,便是小四的锐利言辞。郭敬明自从拍放《小时代》后被网民越黑越惨。可小四却一语指出他们的痛处:“当我在为梦想奋斗时,你们在熬夜打游戏,当我整天想着写作,策划拍摄合作时,你们在逛淘宝、玩微信。我成功了,你们却只会在那里冷嘲热讽,活该你们一辈子屌丝!”话虽狠,却是一针见血,连自己都不知道反省,难怪一直屌丝!这难道不对吗?
花花世界,却也荆棘丛生,难以近身。心有猛虎,细嗅蔷薇;心无猛虎,一生平庸。让我们从此时起,做个平凡却不平庸的人。以己为镜,审衣冠,正得失,明长短。共嗅繁华枝叶香。
“我心有猛虎,细嗅蔷薇!”
高三:赵振洁
作文网专稿 未经允许不得转载
分数等于能力吗?_900字
一九一七年,梁漱溟考北大落榜。时任北大校长的蔡元培欣赏梁漱溟的才华,特聘梁漱溟为北大讲师。梁漱溟果然没有辜负蔡元培的希望,他刻苦钻研,后来以《中西文化及其哲学》一书轰动学术界,终成大名鼎鼎的教授和学者。
试问:如果梁漱溟没有碰上“不拘一格降人才”的蔡元培,碰到的是一个只看分数,不看能力的主考,他还能成为北大讲师吗?想必又要成为“唯分是举”的牺牲品了。
分数等于能力吗?我思索着。
纵观历史,我们可以发现:青史留名者极少有高中状元的,连中三元者更是寥寥。也许大家还记得,姑苏城外,寒山寺旁,落榜后的张继彻夜难眠,写下了家喻户晓的《枫桥夜泊》。可是,又有谁会记得那年金榜题名,独占鳌头的状元是谁呢?
“聊斋先生”蒲松龄一生历经无数科举,却屡试不第。然而,这并不妨碍后人对他能力的认可。“写人写鬼技高一筹,刺贪刺虐入骨三分”,便是后人对他作品最中肯的评价。
由此可见:能力强的人不一定是那些分数高的人,那么分数高的人能力就一定强吗?也不尽然。
美院教授陈丹青欲自主出题招考研究生,原因是她发现学校招考的研究生英语水平很高,而绘画水平却平平。面对连一篇文言文都翻译不下来的研究生,上海某大学历史教授惊呼:“我们需要的是能用历史知识解决现实问题的人才,而不是只会死背历史课本的庸才。”
“高考奇才”张非,曾在四年间两度考上北大,一次考取清华,却因迷恋网络被北大、清华开除。一个能在高考中“叱咤风云”的人,却不能抵挡网络的诱惑,这到底是张非个人的悲哀呢?还是我国人才选拔标准的悲哀呢?
如同“金钱不是万能的,没有金钱是万万不能的”一样,对当代的中国学生而言,“分数不是万能的,但没有分数是万万不能的”。然而,分数到底能够在多大程度上反映一个人的能力,怎样使每个人的能力最大限度地通过分数表现出来,应该成为被一个教育者积极思考的问题。
诚然,能力强不一定分数高,分数高不代表能力强。但是,如果我们的教育部门能够对选拔标准做一些调整,使能力能够最大限度地表现在分数上,相信对于人才的选拔还是大有益处的。可喜的是,有关部门已经意识到了这个问题。新课标改革正在各地进行,高考的命题趋势也正由重知识向重能力转化。我们有理由相信:随着课改的不断深入,我们的人才选拔标准将逐步变化,我们的人才素质也将不断提高。
高三:芦泓
作文网专稿 未经允许不得转载
相关推荐
-
以己为镜,方嗅蔷薇“我心有猛虎,细嗅蔷薇。”大千世界,富贵繁华。内心的求知欲如猛虎一般,强烈非凡,却不敢轻涉。如何才能“嗅”其“芬香”呢?做到以己为镜。正确审视自己是成功的关键。曾子曰:“吾日三省吾身,为人某而不忠乎?与朋友交而不信乎,传不习乎?”曾子正因为每天多次自我反省,把自己当成一面镜子,才成为一代人人敬仰的大师。以人为镜,明得失;以己为镜,正自我。李世民当时一句“以人为镜,明得失“而开创开元盛世。追其顾里,则是太宗对自己的审视,人只有肯正视自己的优缺点时,才听得去他人的谏言。能够正视自我是成功的基础。羊肉串大叔阿里木,等卖羊串为生,将大部分积蓄用来资助贫困学生。田家炳老先生捐资投盖个所学校。这其中感动我们的不仅仅是他们的善举和善心,更多的是对自身价值的追溯。正因为他们把自己当做一面镜子,才能看见世俗下内心深处的心向所归。也难怪所资助的学生说:“以后也要做像他们一般,做天下有情人。”以己为镜,福泽社会。吴斌一位杭州客运司机,2012年5月29日下午,他在驾驶大客车行驶于高速时被突然飞来的一个长方形碎片刺入腹部导致肝脏破裂,但他仍然强忍疼痛将车停稳,并提醒车内24名乘客安全疏散及报警,后因抢救无效死亡。年仅48岁。他在死亡的关头一心想着为他人着想,这种可歌可泣的精神,是我们当代人的标榜。他在自己身上寻找到精神所向,故为人民服务。他嗅的蔷薇想必是芬芳的。反是不思已,“镜”难成,路难达。最能说明这一点的,便是小四的锐利言辞。郭敬明自从拍放《小时代》后被网民越黑越惨。可小四却一语指出他们的痛处:“当我在为梦想奋斗时,你们在熬夜打游戏,当我整天想着写作,策划拍摄合作时,你们在逛淘宝、玩微信。我成功了,你们却只会在那里冷嘲热讽,活该你们一辈子屌丝!”话虽狠,却是一针见血,连自己都不知道反省,难怪一直屌丝!这难道不对吗?花花世界,却也荆棘丛生,难以近身。心有猛虎,细嗅蔷薇;心无猛虎,一生平庸。让我们从此时起,做个平凡却不平庸的人。以己为镜,审衣冠,正得失,明长短。共嗅繁华枝叶香。“我心有猛虎,细嗅蔷薇!”高三:赵振洁800字 高三 议论文
-
以水为镜古今中外,对水的比拟甚多。一句“上善若水,水善利万物而不争”,可谓把对水的比拟推向某种极致。近读有关新解“上善若水”的文字,感念世事人生,不觉便生出感慨:以水为镜,可映鉴人生。人生在世,应平和心态静如水,方可潇洒一世。唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水,等闲平地起波澜”。人心虽不如水,但不等于不可以达致。水从高处来,只向低处流,乃至归入大海,贵在平静低调。人生之初,碧水清清,如泉如溪;年少不省人事,如奔流之小河,跳跃奔腾;情窦初开,如桃花流水,好奇地留连沿途风光;中年时节,宛若浩荡的江水,奔流向海;韶华已逝,似东流入海,沐浴日辉月华,聆听鸥歌鱼鸣。人生旅途,似悠悠流水。人生一去不复返,流水一去不复回。人能逝世,水能蒸发。人生百态,流水千种。水有逆流,也有顺流。人生有痛苦,也有欢乐。细流中的水,度假似的悠闲自得,只是向前流淌,没有理由,只有快乐。偶尔凸起的石子或许会让他溅起几朵欢乐的浪花,依旧是悠闲,快乐,没有装饰。小河中的水,像是找到了玩伴,他们更加的自由,毫无顾忌的享受欢乐。几个转弯或许会使他们跳起欢乐的舞蹈,依旧是自由,没有装饰。湖泊中的水,像是进入了梦乡,安稳,静谧,他们在梦中延续着欢乐,平静的湖面上的几道微波,像是水在梦中露出的甜甜的微笑。或许微风会将他们摇醒,依旧是静谧,没有装饰。大江中的水,将他们积攒的能量全部释放,欢乐中增添了几分豪气,洒脱,他们欢乐的泛起浪花。此时,已没有什么可以阻止他们前进,他们在前进中寻找欢乐,依旧是洒脱,没有装饰。大海中的水,在无边无际中找到了自己的价值,大海以他特有的目空一切的霸气释放着欢乐,此时他就是一切,一切就是他,依旧是自信,没有装饰。细流的悠闲,小河的自由,湖泊的静谧,大江的洒脱,大海的自信,正用他们所特有的方式诠释着如水的人生,没有装饰。水有悬壶济世之功,也有泛滥成灾之险。有的人能济世救人,有的则祸国殃民。水有清浊之分,人有好坏之别。有的人刚正不阿,坦坦荡荡,如一泓清水晶莹剔透,光明磊落。有的人卑鄙龌龊,奸诈阴险,如一滩浊水,污浊肮脏。水有大小之分,人有伟渺之差。有的人壮怀激烈,杰出伟大,似汪洋大海气势博大,深邃宽广。有的默默无闻,平淡寻常,似一滴晨露渺小。让我们以水为镜吧,顺其自然地过自已的生活,面对这个让人留恋而伤心的世界,让人生如水,清澈见底,晶莹剔透。900字 高三 散文
-
放慢脚步,嗅蔷薇我总说,我错失了太多美好。事实也的却如此。随着,年龄的增长,时间的流逝,年轮的更替,那些令人怀念的过去早已随风而逝。我在忙碌的生活中迷失了自己。我再也发现不了“美”。我忙着学习,忙着交朋友,忙着挥霍青春。我整天如陀螺一般毫无间断的旋转。我早已习惯用世俗的眼光,去审视这个污浊不堪的世界。我对那些消逝了的,乡村,淳朴所悲伤。我知道我无能为力。我连将生活放慢的勇气都没有。我再也不能像以前那般,善待自己的心灵。但内心的渴望,刺激着我。我渴望能有一个世外桃源,容下我焦躁不堪的心灵。所以,让我们随着自己的内心,由着它吧。放了自己,赎救自我。250字 高三 散文
-
心有猛虎,细嗅蔷薇心有猛虎,细嗅蔷薇,这是英国诗人萨松的名句。猛虎与蔷薇,我有自己的看法。猛虎我认为代表的是一种信念,一份坚持;而蔷薇呢?代表的则是一份向往,对美好生活的一份向往。心有猛虎的人往往走得更远。新东方创始人余敏洪曾说:我感谢我的父母,因为他们一件东西都没留给我。对,或许正如余敏洪所说,因为一件东西都没有,所以他才敢走出属于自己的路,创造出一份只属于自己的辉煌。是无畏,是勇气,唤醒了他心中的猛虎,所以它才能走得更远。试问,一个人心中如果没有猛虎,又怎们能创造如此辉煌的业绩呢?因为心有猛虎,所以前方的路标更明确!细嗅蔷薇的人更能体味到生活的芬芳。美国某网站曾做过这样一个调查,你羡慕梭罗的生活吗?结果接近九成的网友表示羡慕。细究原因,恐怕和蔷薇两字也拖不了关系。索罗,何许人也?一个在湖边种菜的。可为什么这么多网友羡慕她的生活呢?每天早出晚归,到底有什么开心的呢?梭罗的开心并不是在于这一亩三分地,而是他对自己理想的追求,种瓜种豆,舒适闲淡,这就是他的梦想!心里怀着这样一份愿望,再嗅出这样一点生活的芬芳,自然不是难事。试问,如果网友们都能嗅到蔷薇,他们还会羡慕索罗吗?心有猛虎,细嗅蔷薇的人才能更好地适应这个世界。海子,曾经被誉为北大三诗人,但最后,他选择了用死来昭示世态的炎凉。是世界太冷酷了吗?不,是应为他的心还没能准备好接受这个世界,心里面怀着一头猛虎,但自己却嗅不到生活的芬芳,蔷薇再好,毕竟只取决去观赏者的心态。孩子最终没能做成他所说的面朝大海春暖花开。同为一个时代的男性,鲁迅却选择了用笔来控诉社会的黑暗,他心里虽然怀着为国为民这头猛虎,但最后却依然嗅到了属于自己的蔷薇,缘何?海子的死源于自己对猛虎的过度执着,而鲁迅却懂得在寻找自己目标的同时为自己同时种上一朵蔷薇。满园飘香,又何惧现实的底破呢?心有猛虎,细嗅蔷薇,何乐而不为!江苏盐城大丰市大丰高级中学高三:张青700字 高三 议论文
-
心有猛虎,细嗅蔷薇_750字心有猛虎,细嗅蔷薇,这是英国诗人萨松的名句。猛虎与蔷薇,我有自己的看法。猛虎我认为代表的是一种信念,一份坚持;而蔷薇呢?代表的则是一份向往,对美好生活的一份向往。心有猛虎的人往往走得更远。新东方创始人余敏洪曾说:我感谢我的父母,因为他们一件东西都没留给我。对,或许正如余敏洪所说,因为一件东西都没有,所以他才敢走出属于自己的路,创造出一份只属于自己的辉煌。是无畏,是勇气,唤醒了他心中的猛虎,所以它才能走得更远。试问,一个人心中如果没有猛虎,又怎们能创造如此辉煌的业绩呢?因为心有猛虎,所以前方的路标更明确!细嗅蔷薇的人更能体味到生活的芬芳。美国某网站曾做过这样一个调查,你羡慕梭罗的生活吗?结果接近九成的网友表示羡慕。细究原因,恐怕和蔷薇两字也拖不了关系。索罗,何许人也?一个在湖边种菜的。可为什么这么多网友羡慕她的生活呢?每天早出晚归,到底有什么开心的呢?梭罗的开心并不是在于这一亩三分地,而是他对自己理想的追求,种瓜种豆,舒适闲淡,这就是他的梦想!心里怀着这样一份愿望,再嗅出这样一点生活的芬芳,自然不是难事。试问,如果网友们都能嗅到蔷薇,他们还会羡慕索罗吗?心有猛虎,细嗅蔷薇的人才能更好地适应这个世界。海子,曾经被誉为北大三诗人,但最后,他选择了用死来昭示世态的炎凉。是世界太冷酷了吗?不,是应为他的心还没能准备好接受这个世界,心里面怀着一头猛虎,但自己却嗅不到生活的芬芳,蔷薇再好,毕竟只取决去观赏者的心态。孩子最终没能做成他所说的面朝大海春暖花开。同为一个时代的男性,鲁迅却选择了用笔来控诉社会的黑暗,他心里虽然怀着为国为民这头猛虎,但最后却依然嗅到了属于自己的蔷薇,缘何?海子的死源于自己对猛虎的过度执着,而鲁迅却懂得在寻找自己目标的同时为自己同时种上一朵蔷薇。满园飘香,又何惧现实的底破呢?心有猛虎,细嗅蔷薇,何乐而不为!750字 高三 议论文
-
以人为镜古人云:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”不错,有谁不爱自己。再丑的人,照镜子时也能看到一个美丽的自己。所以,女人们总会在镜子面前抚首弄姿、扭妮作态,爱镜中的自己,更爱以假象示人。照镜子看出自己的相貌,即使脸是歪的、鼻是斜的,看惯了,就不觉得有多歪了,反而看到别人看不到的“帅”。以至于有人觉得镜中的人,就是自己爱的那个人。这没有办法,就像外国的狂欢节一样,人们都带着假面具,谁也无法参透对方。照镜子的人偏爱“镜中人”,这已经是无法改变的事实。你反对也没用,难道让大家不要照镜子,把镜子给毁了不成?他们已经习惯看着镜子里面“帅气”或者“美丽”的自己了,哪里可以接受其他意见?相比“以铜为镜”,我更喜欢‘以人为镜’。我并不是什么十全十美的女孩,也不是什么很聪明或者有什么过人之处的女孩。正因为“以人为镜,可以明得失",与他人相比,可以知道自己怎么样,差了,好了,或者是还有哪些不足。所以,我经常拿班上的同学、朋友来作对手。一次考试完毕,一个活动结束,一幅作品展示,我都会拿他们跟自己比一比。比赢了会得意,比输了也会“羡慕忌妒恨”,甚至当对手跟自己旗鼓相当的时候,也会琢磨一番自己弱在哪里。也许,你觉得我这样做太俗气了。没错,我就一小女子,也不是什么圣母。出来没有想过拯救世界,更没有想过什么呼风唤雨。也许有时候曾经奇思妙想过,但是,这些都是虚假的不是吗?我唯一想过的就是与他人相比,有一天能渐渐超过他们,直到我在这个世界有着一席之地时,我就成功了。600字 六年级 议论文
-
猛虎细嗅蔷薇更夜深沉,我提笔追寻那些特立独行的人们,他们或不食人间烟火,遗世独立,或不为世人所解,艰难寻觅心中的美丽。忘却尘俗纷扰,在菩提树下,虔诚地观想他们,心中充萦着,仿佛西方佛祖讲经到至妙处天雨曼陀罗洒下的瓣瓣心香,在他们身上,我窥探到了一个不一样的世界……“时无英雄,使竖子成名。”神指拈花,朱唇轻启,阮籍漫不经心地道出了这一句。阮籍给人的印象总是惊世骇俗的,他常常一人驱车行于巷陌之间,当最后无路可走之时便放声大哭,来发泄自己心中的不满,丝毫不在意旁人的目光。东晋之时,司马昭以孝行治天下,社会风气中对“孝”的要求极为严格。当别人把母亲的死讯告诉他时,他正在与一人对弈,他并没有急着回家,而是铁青着脸将这盘棋下完,然后放声大哭,吐血数升,几乎快要死去。在为母亲守孝期间,他又是喝酒又是吃肉,全然不顾礼法,这在当时的风气看来是多么的格格不入!但当为母亲下葬时他所表现出来的哀痛又有几人能及?他长跪不起,怮哭不止,以至衣衫凌乱,任凭任何人劝说都无济于事。他所追寻的“孝”,是挣脱层层礼教的枷锁内心表达出来的真正的“孝”。《广陵散》在耳畔响起,嵇康轻轻拨弄着丝竹,一袭翩然月白长衫,如仙降落。当他人悲伤地前去吊唁阮籍的母亲时,阮籍对他们报以一脸的不屑,而当嵇康携琴带酒前往的时候,阮籍却向他投以了浓浓的目光。美酒、琴声、灵堂,这一切看上去是多么的不和谐啊!但惟有阮籍才知道,这是嵇康对自己的安慰,希望用一壶美酒、悠然琴声来送自己的母亲一程。一曲《广陵散》毕,是了然比丘尼的声音渐渐清晰——莫言那里工夫事,耳熟松外竹林声。了然禅师曾是皇后的贴身侍女,她才貌双全,声望极盛,在皇后病逝后,她顿悟冷暖人间世事无常,于是毅然决定出家习禅。由于美丽的外表给她的修行带来了重重的阻碍,于是她用铁烙灼面,使自己的美丽化为一缕青烟。有多少人惊诧于她的决定,却无人解得她毅然放弃华而不实的外表是为了一心一意绽放心灵的美丽。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”千年之后,李玉刚足踏莲花,向我走来。他以男儿之身,幻化演绎美人的史诗,将古典之美徐徐展现。曾有多少人非议他的艺术表演形式,亦曾有多少人恶意中伤他擅改戏曲国粹,然而他丝毫不为世人的言语所撼动,依旧执着地舞起翩翩霓裳,于澄潭月影,寻觅身外之身的唯美,于静夜钟声,惊醒梦中遗失了千年的迷离凄惘之梦。写完他们,蓦然回首,突然想起一句话——那猛虎细嗅着蔷薇,初遇此句时并不得要领,然而今日遍读了他们,终于有些豁然开朗,阮籍、嵇康、了然、李玉刚,他们的世界在我们看来是多么的格格不入,不同寻常,然而就如那猛虎细嗅蔷薇一般,看似是这尘世之中寥寥的几许“不和谐”之音,但其实,他们身上那种心如明镜、卓尔不凡的气韵,以及那种超然于物欲横流之世之外的隐逸贤达,却共同构成了一个如蔷薇般绚烂明丽,非寻常人所能及的精神大同,真正的和谐空灵。1000字 高二 议论文
-
我需要一面镜-以人为镜找一面镜子,认识自我;洗掉脸上的粉饰,摘下我们的墨镜,去真正端详一下镜中的你。“粉饰”“墨镜”,不是在改变自己,完善自我,而分明是在逃避自己,不敢正视镜中的自己。富兰克林说:“在做每一件事前,要充分认识我们自己。”这句话是多么的深刻啊!找一面镜子,认识自我,这是非常重要的。说一个孔圣人的故事,也许对这面镜子的重要性会记忆犹新。孔子生逢春秋战乱,各路诸侯混战不息。孔子和弟子颜渊逃到荒野,三日不进米水的孔子已无力行走,躺在荒天野地里。幸好弟子颜渊讨得一些米。颜渊生火煮饭,孔子闭目养神。当孔子闻到饭香,馋目圆瞪时,却发现弟子偷吃。事后孔子对颜渊说:“刚才我梦到亡父,想用这米饭来祭奠他老人家,不知这饭干净否?”颜渊答道:“不干净,刚才有烟灰落入饭中,怕丢掉可惜,就吃了。”孔子懊悔莫及,感叹道:“吾不知人矣!”从颜渊这里,孔子找到了认识自我的那一面镜子。唐太宗曾说:以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。他从魏征那里找到了自己的一面镜子:以人为镜,可以明得失。唐太宗统治时所出现的全盛局面正好成了唐太宗找到了自己的最好证据。相反,有些人的举止却未免太令人可笑,楚国的灭亡,是因为丢掉了屈原这面镜子,而宋王朝丢掉了岳飞这面镜子,其结局可想而知。历史留给我们的是教训,而这教训是深刻的。做为现代人,我们应该做些什么呢?总之,一句话——勿让后人复悲今人。以人为镜,这是时代赋予我们的责任,以人为镜,这是人生交给我们的使命。人是一面镜子,让你认识的不仅仅是他人,还有你自己,还可以观照整个社会,整个历史;这面镜子照亮的不仅是脚下的路,而是前面的未来,前面的人生。拿着这面镜子,我们就有了信心与勇气,拿着这面镜子,在前面的路上就不会走错误,走弯路。以人为镜,认识我们自己,前面就会有鼓励你的掌声,就会有献给你的鲜花。成功路上,找一面镜子与你同行。750字 初二 议论文
-
我需要一面镜-以人为镜我需要一面镜-以人为镜找一面镜子,认识自我;洗掉脸上的粉饰,摘下我们的墨镜,去真正端详一下镜中的你。“粉饰”“墨镜”,不是在改变自己,完善自我,而分明是在逃避自己,不敢正视镜中的自己。富兰克林说:“在做每一件事前,要充分认识我们自己。”这句话是多么的深刻啊!找一面镜子,认识自我,这是非常重要的。说一个孔圣人的故事,也许对这面镜子的重要性会记忆犹新。孔子生逢春秋战乱,各路诸侯混战不息。孔子和弟子颜渊逃到荒野,三日不进米水的孔子已无力行走,躺在荒天野地里。幸好弟子颜渊讨得一些米。颜渊生火煮饭,孔子闭目养神。当孔子闻到饭香,馋目圆瞪时,却发现弟子偷吃。事后孔子对颜渊说:“刚才我梦到亡父,想用这米饭来祭奠他老人家,不知这饭干净否?”颜渊答道:“不干净,刚才有烟灰落入饭中,怕丢掉可惜,就吃了。”孔子懊悔莫及,感叹道:“吾不知人矣!”从颜渊这里,孔子找到了认识自我的那一面镜子。唐太宗曾说:以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。他从魏征那里找到了自己的一面镜子:以人为镜,可以明得失。唐太宗统治时所出现的全盛局面正好成了唐太宗找到了自己的最好证据。相反,有些人的举止却未免太令人可笑,楚国的灭亡,是因为丢掉了屈原这面镜子,而宋王朝丢掉了岳飞这面镜子,其结局可想而知。历史留给我们的是教训,而这教训是深刻的。做为现代人,我们应该做些什么呢?总之,一句话——勿让后人复悲今人。以人为镜,这是时代赋予我们的责任,以人为镜,这是人生交给我们的使命。人是一面镜子,让你认识的不仅仅是他人,还有你自己,还可以观照整个社会,整个历史;这面镜子照亮的不仅是脚下的路,而是前面的未来,前面的人生。拿着这面镜子,我们就有了信心与勇气,拿着这面镜子,在前面的路上就不会走错误,走弯路。以人为镜,认识我们自己,前面就会有鼓励你的掌声,就会有献给你的鲜花。成功路上,找一面镜子与你同行。简评:700字 初二 议论文
-
心有猛虎,细嗅蔷薇珍惜你所拥有的,争取你能争取的---题记同一个抉择摆着两个年轻人面前,选择了事业就必须放弃周围的一切。两个年轻人做出了不同的选择。若干年后,选择事业的成了大腹便便挥金如土的老板,可他不快乐,钱可以买来美女,却买不来爱情,买的来朋友,却买不来真心。反观另一个年轻人,依旧是平凡的小职工却家庭美满,幸福和谐。工作是把双刃剑,利用的好,它能带给你财富和权利,可若一旦被它控制,可就不仅仅是抛弃家庭舍弃健康的代价了。每个人的一生都或多或少的遇到过让自己犹豫不决的选择,无论大小,选择了就没有后悔的机会。就像一篇《两条路》的课文,站在这条路的入口觉得那条路风景好,走上了那条路才发现这条路更平坦。所以,请慎重做好你的每一次抉择。仰望星空是前提是脚踏实地,只有拥有足够的筹码才能放手赌一把。现在所处的环境,所拥有的的东西都是我们的财富,家人、朋友、健康活力的身体、愉悦的精神、积极的态度和不可复制的每一天、温暖心安的回忆。你可以羡慕他人的成功,并为之不断努力,但要记得,不要为此抛弃了你已有的财富。掩耳盗铃,自欺欺人,最后害的都是自己。请睁开你被欲望迷蒙的双眼,看一看,想一想,你到底拥有什么,需要什么?跌倒了可以爬起来,可疼的是自己;字写错了可以划掉,可还是有痕迹;说出的话可以否认,却再也收不回。有时候情况就是这样,变了,就永远回不到过去。有句话很适合送给所有抉择中迷茫的人们。心有猛虎,细嗅蔷薇。珍惜你所拥有的,争取你能争取的。如果真的争取不到,那么能放就放,能忘就忘,因为它本身就不属于你。六年级550字 六年级 议论文
-
以史为镜我想,我走了两千多年的路,终于看见了他那半掩的小轩窗。我轻轻去推,却只能从半掩的窗外听,听寒风吹……易水凄凄,寒风吹。渐离长歌一曲,我为之倾耳听。听他弦弦掩抑声声思“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”窗开了,我看见文武百官罗列两旁,荆轲步步向秦王走去。此一刺何等艰险!我看见荆轲递上燕地地图,图穷而匕现!荆轲扬手刺,却是刺得血染燕国,留下一曲传说,燕地传说。我站在窗外看着,为之鼓掌,击醒了为之震撼的梦。荆轲刺秦,图穷匕现,一败涂地是那个故事最终的落幕。然而是非成败转头空,两千多年过去了,我为之感动。江山依旧在,几度夕阳红。青山早已变成了沧海又成了桑田。我不认为短短二十余载的秦王朝是王者,荆轲一去不复还的离影却铭刻于心中。生命中使我特别感动的日子不算很多,我感动于荆轲,感动于他的视死如归,感动于他的刚强,亦感动于他的悲壮。风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。咸阳是他最终的归地,他走时就明白此一别将是永别。再也见不到燕太子丹了,再也看不到燕国的日出了,再也听不到高渐离的琴声了。我感动,感动于他舍弃这么多值得留恋的东西拿起匕首刺秦。此一刺刺得千古叹,刺得生命光彩!再次站在易水边,虽已是一千多年后,依旧有人为他做诗:“此地别燕丹,壮士发冲冠!昔时人已没,今日水犹寒!”千年了,当有人站在易水边,还是会为他而感动,易水还是那样彻骨寒。我感动,感动于他走时怒发冲冠,感动于他的毅然决然。刺秦失败又如何?他死时长叹,不叹他即逝的生命,却只叹燕国的结局。不叹他的妻儿,只叹让天下百姓最终为一个暴君所统治!嬴政能将他如之何?不过是处死罢了。他已不在乎了。我感动,感动他已不知死为何物的追求。以史为镜,我感动于两千多年前的这一天。当我们的今天变成了昨天,变成了前天,最后已变成记忆中不重要的某一天,有谁会为我们而感动?我们被时间推着走,不由自主地前进,灯火阑珊处,暮然回首,谁会在身后留下令世人感动的刻痕。感动,不是面部表情,而是内心澎湃。800字 初三 记叙文
-
以人为镜客厅门口有一面大镜子,是妈妈的心爱之物,每天总有那么一段时间,妈妈要对着它照来照去,出门时,绝对一个漂亮妈妈,100分不打折扣。我不喜欢照镜子,但出门时,镜子总会提醒我,衣扣是不是错了位,头发是不是不听话,牙缝里是不是还有黑芝麻……我会给它一个鬼脸,“呃——”飘然而去。镜子,让我看清了我自己。但有些东西,镜子是看不见的,这时就需要以人为镜。贞观年间,中国古代最繁荣昌盛的时期,千百年来无人超越,就是因为唐太宗有一面明镜——这面明镜就是魏征。魏征的直率、真实、忠心就像明镜一般,告诉了这千古一帝他的所作所为是对是错,而太宗虽然不喜欢这个天真可爱的老臣,但为了自己的江山社稷,也不得不“乐意”照这面“镜子”,知错能改,终成一代伟业。所谓“当局者迷,旁观者清”,时代需要像魏征这样的人,但魏征毕竟不多。良药苦口,忠言逆耳,太宗和他的盛世大唐也都早已作古。在现代社会,批评需要艺术,说真话需要勇气,谁还愿意去当令人讨厌的魏征?这时,如果你还想成就事业,就只好在自己心中装面明镜,每天照一照,看看还是不是自己所希望的自己。说说容易,可到底该怎么做呢?其实不用多想,我们的老祖先早就给了我们答案:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”一个人,每天工作或学习结束,都应该坐在灯前,打开日记本,在心中问问自己,今天有没有做错什么事,有没有对不起人,有没有忘掉了什么。人生有很多的经验需要积累,静下心时,思想才会结晶。做得不好的事,明天去把它做好。有对不起的人,明天去想法弥补。有忘掉的事,明天赶快去做好。做好了的事,明天再超越自己,做得更好。做人问心无愧,还要对得起天地。明天还有明天的事,现在就把它规划一下,让明天过得更有意义。我们当局而不迷,我们可以有办法看清自己。坚持去做,养成“三省吾身”的好习惯,到时不用你问,你就能发现自己的过错。久而久之,你就会像说这话的曾子一样,成为时代有意义的人。每天夜晚,打开心中的明镜,你会发现,你真美。每天上学,照照门口的镜子,我才发现,我真帅。800字 高二
-
以人为镜在科技人员竭尽全力拓宽信息交流渠道的同时,更多的人却情愿蒙上双眼,捂住两耳,以我为主,走自己的路,安顾他人的点点滴滴。正如托尔斯泰在百年前说的那个预言一样:“谁都不满足自己的财富,谁都满足于自己的聪明。”在自然界数万年的演化历程中,那些笑到最后的,绝非志得意满,心高气傲者,而是勇于他物为镜,衬托出自己的孱弱与缺陷,方能谋得一席之地。还记得那副曾经悸动无数国人心灵的图片吗?结束了比赛的观众席上,韩国观众的区域内整洁无秽,甚至胜于比赛之前。中国观众的坐席上,则是酒瓶、纸巾、唾沫星子横飞,一片狼藉,不忍注目多看。并非有江洋大海阻隔,也绝非毫无来往,两个民族行为迥异,着实令人费解。中国人若早知邻国人民素质高于己至这般程度,想必也会痛改前非,如耻而后勇。曾记否,那些曾插在我们心灵中的利刃,至今滴淌着鲜血。小悦悦,一个原本叫起来亲切可爱的名字,却被无情地卷入车轮底下,以自己的鲜血完成了对国人麻木心灵的祭奠。在各个场合,我们大放厥词,谩骂社会黑暗与不公,却忽视了对自己德行的砥砺,那位可能收入菲薄,不受待见的清洁工,如今站在确凿的事实之前,她拾金不昧的行为,扣击着我们每个人的心扉。若早知以人为镜,我们也会广泛地从社会生活中汲取自己所必需的养分,将他人当为楷模,认识自己的固陋与无知。以铜为镜,以人为师。这些先贤的谆谆教诲,至今仍散发着熠熠的精神光芒。风华绝代,权倾天下的唐太宗,允许每一位百姓自由地进出宫廷而不受阻拦,大声议论自己的得失,方才开创了一个太平盛世,国力富强,海晏河清。“文起八代之衰”的韩退之,也屈尊与一位名不见经传的诗人贾岛畅谈文学,使自己的文学才能也百尺竿头,更上一步。一改高高在上作风,力求平民通俗。相反,那些自以为绝顶聪明的人,耻于以人为镜,高估实力,最后只能是作蚕自缚,丢失了提高自己各方面素养的绝佳机会。我们所经历的人生已经不止一次地向我们展示,自己为自己纠错,到头来收效甚微。唯有以人为镜,刺激麻木的进取心,汲取无穷的人生养分,提高自己的精神与心灵,方能不断进步,到达人生之巅。800字 初二 散文
-
心情己定 方为智者人的心情就好比六月的天气,会突然的由晴转阴。但有一点不同的是:天气的变化不由它本身控制,然而人的心情却可以由自己左右。生活中,很多的人都生活在心情由外在事物决定的情境中,他们可以说不是智者。只有那些处变不惊的人才可以称之为真正的智者。如果有人对你说:你的衣服真漂亮。那么你的反应是什么?是高兴,喜由心底生发?还是没有什么特别的反映,觉得衣服是自己相中的,不是穿给别人看的,而是穿给自己看的。如果有人对你说:你的衣服太俗气了,那么你的反映又是什么?是破口大骂:这人怎么这么不会说话?还是淡然一笑,告诉他我自己很喜欢就行?如果你的选择是前者,那么你就是大千世界中的一个弱者。如果你的选择是后者,那么你就是生活中的真正的智者,做到了真正的心情由自己决定。生活中太多太多的人的心情都是自己所控制不了的,他们会因为别人的一句不中听的话而满腔愤怒,他们会因为突然的阴雨天气而变得暴怒无常,他们会因为看到别人的优秀而嫉妒别人。我也一样,所以我也错了。前两天,小雨不吝啬自己的眼泪,给所有的百姓以极大的恩惠,下了一场及时的小雨,百姓们争相表达喜悦之情:及时的小雨既让百姓节省了钱财,更重要的是让百姓省了力气。然而在百姓们欢呼的时候,我的儿子却在哭个喋喋不休,因为连绵的阴雨天气,让他的活动范围只能限制在一个屋角。平时天气晴朗的时候,每天他都要到外面去玩耍,去街上兜兜风,看看景。平时的特殊待遇现在被取消了。所以他特别的淘气。他的淘气让我的心情有晴转阴,由阴转雨,我的心情是暴躁到了极点。其实仔细想想自己真傻。孩子就是孩子,他不会因为我的着急生气而变得懂事,也不会因为我的脾气暴躁而长大几岁,他还是那样的天真顽皮,还是那样的童真。我因为孩子的淘气心情就变得糟糕。自己的行为真的很傻,着急生气只会对自己有坏处,只会让自己失去理智,对孩子也会造成伤害。人的心情应该由自己决定,而不是由他人决定。心情决定行为,行为决定后果,后果体现理智与否。只有那些处变不惊的人,才是真正的智者。生活中做一个真正的智者吧,只有真正的智者才可以坚定自己的步伐,才可以取得进步,争取成功。800字 初二
-
以批评为镜,正衣冠若批评不自由,则赞美无意义。看似镜子是甩开了累赘,实则丢掉了自己的本质。镜,可以正衣冠,是因为它可以让我们看清自己,倘若镜子不能把自己看清本身,“正衣冠”便是荒谬之谈。人亦是如此,要想得到赞美,就必接受〝黑黢黢的抹布〞的批评。如果一个人不能接受’‘良药苦口’‘的批评,那他就注定不能享受’‘梅花香自苦寒来’‘的赞美;不能接受’‘宝剑锋从磨砺出’‘的打磨,那他就得不到’‘属于胜利者的光辉’‘。接受抹布的擦拭,让人生少一点污垢,多一点光亮。拉开历史的帷幕,成于此,败于此的人不胜枚举。楚霸王项羽,英雄为何死于刘邦手?只因他接受不了亚父范增的批评,痛失鸿门宴的机会,才会’‘无颜见江东父老’‘。若项羽愿信范曾的劝告,就不会谈到〝虞兮虞兮来若何?〞刘邦本是一介草民,’‘流氓’‘为何成就汉室伟业?只因他接受了张良的指点,劝导,巧逃鸿门陷阱,才会有’‘废秦暴君,继汉王室’‘的千秋伟业。若刘邦不信服于张良,若任他单枪匹马斗项羽,历史将会改写。汉献帝没有接受众臣的批评指出,让忍无可忍的曹操,结束了汉王朝的历史。若汉献帝听取臣子的意见,曹操的野心也不会如此之大。任他一意孤行,换来的便是’‘魏’‘旗高扬在汉朝的土地上。我们总是埋头自顾自的往前走,忘记了回头看,也忘记抖落着一路上的繁尘,到最后越负越重,看到了黎明的曙光,却没来得及等到黎明。若这一路上,有个同行的人,给予我批评,多一点歧义,多一点指导,帮我抖落一些繁尘,待我成功到达彼岸,细数前尘才发觉,来路上的点滴批评都化作光辉,属于我的赞美才有了真正的意义。’‘光环越大,里面的空心就越大。’‘中国达人秀无臂钢琴师刘伟这样说。我们会有许多的成功,若没有批评的点滴积累,再大的成功都是没有意义的空心。多给自己挑毛病,多接受一些批评,把成功都囤积成实力。批评是四月阳光,照耀万物,春暖花开;批评是一杯香茗,沁人心脾,口齿留香;批评是汩汩溪流,涓涓而出,滋润心田;批评是暗夜灯塔,循循善诱,指引方向。批评是来路上不经意洒下的种子,待你细数前尘才发觉,被批评剥落的茧,早已开成花香满径。批评就像一面被’‘黑黢黢的抹布’‘擦拭的镜子,可以正衣冠,可以让赞美有意义。800字 高二 议论文