水浒论杂
话说那一百单八将梁山聚义以来,宛子城很是太平,诸位大小头领终日轮流宴请,好不快活。这一日正赶上宋公明摆酒,众人都喝得尽兴,寻思拿什么来取乐,行酒令、比武艺早已失去了新鲜感。众人正思着,忽见一人起身说话,不是别人,正是那才智过人的智多星。“宋公明哥哥,诸位头领,小的不才愿献一计以资娱乐,诸位兄弟来自五湖四海又身兼各种本事,可谓杂也,今日何不以杂为题,论这杂是好是坏啊?论得好,就请哥哥行赏,如何?”话音刚落,众头领连连称善,于是就演起了这出梁山论杂。
头一个来论的是那风流后生浪子燕青,“各位哥哥,我说这杂好,各种本事都会一点,都学一些,才能从容应付各种场面,和各路人马打得来交道,小可虽不才,但各种门道,各路生活都略知一二,琴棋书画也都粗通皮毛,往来客商、三教九流也交得不少朋友,闲来唱一曲小调,手痒扑一回摔跤为博取各位哥哥一笑。若非这种种本事,恐无法在这山头之上坐得一把交椅。”
众人正点头称赞燕青说得是,见一膀粗腰圆大汉站起发言,原来是金枪手徐宁。“燕小乙哥的确是风流无比,在下佩服,但依我之见杂还是敌不过精。我徐宁不会唱曲,也不懂相扑,但仅凭一套祖传钩镰枪法却也能敌过千军,赚呼延灼哥哥上山。小乙哥本领确杂,但沙场之上恐难有作为吧。要做到杂,费时费力,同样的努力用于专攻一术,必然能有所成就,鹤然立于鸡群之上。”
徐宁话音未落,那急性子的没羽箭张清早已急不可耐,“徐宁哥哥说得对,常言道:一招鲜,吃遍天,空有杂七杂八那么多本事没用,虽样样会却不能做到样样通,在同一个领域里倒是逊那些专于一术的人一筹,我张清十八般武艺都比不上诸位哥哥,唯独精于百步飞石,弹无虚发,普天之下也无人敢夸下海口能胜我张清。”
“此言差矣”,众人回头,原来是那小旋风柴进正独自唏嘘,“精固然有精的好处,但杂也有杂的优点,有言云:触类旁通。各种本领有其相通之处,广泛涉猎于各种行当,能了解各种本领的特点,举一反三,将某种行当的办法用于其它行当,其结果往往意想不到,令人鼓舞,杂能使人开拓眼界啊!”
话正说着,忽闻一人仰天大笑,正是呼保义宋江。“各位弟兄都说得好,杂有杂的好,但也有其弊,我认为这全因人而异,资性好的,不如杂学,资性浅的,不如精学,或是在发现杂时突出一精来,岂不好吗?今天我们论杂且论到此处,来人,给头领们行赏。”
有时候,很悲伤
天黑了,一切都隐藏在秘密中,令我感到不安,让人想知道真相。
我觉得总是得经历过一些事情才会变得成熟,是的,我切实地体会到了。看到身边的人一直都被幸运眷顾着,却大声哭喊自己多么地不幸,令我感到悲哀。我是个很知足的人,在不幸面前,我选择性地给了他一个大大的微笑,这是一种慷慨,亦是一种情感的升华。因为我能看到很多比我更不幸的人,我应感到庆幸,我并没有他们如此的不堪。
失眠让记忆像潮水般涌上心头,过去的点滴似乎早已被风干,我感觉到梦想在摇拽中碎成了千片,万片,随着被风吹散,消失得仿佛从来都没有过什么。
我在想,人为什么会微笑。
心一下子变老了,那些人,那些事。感到很孤单,然后沉默地退出喧闹的舞台,回到静谧中去了。偶尔想要在安静中舔舐自己的伤口,下一秒,在荧幕上看到晃动的头像时,脸上的愁云也随之消散,取而代之的是一副类似于职业的微笑,因为我知道,只有对着这台只要启动才会发热的电脑,是不需要掩饰些什么的。
未来的蓝图早已规画于心中,只是一切都变得诡异,我就当做了一场恶梦,醒来后,又是崭新的一天了。
那天的中午依然是一个人走在回家的路上,有很猛的太阳,我突然很想做一件事,于是,我眯着眼,看着那泛着白光的火球,直到眼前一片漆黑,索性闭着眼在街上走了一小段路,因为只有让眼睛感到疲惫了,才会懂得休息。
我知道这只是人生中的一段小小的低潮,一切都会过去的。只是我流泪了。三次。一次悲伤,两次感动。感到悲伤就哭吧,觉得感动那叫不由自主。我曾想过要大哭一场,只是当你想去实践的时候却发现,一切其实并没有想象中那么的糟糕。
我一直都在让人依靠,却一直没有人能让我依靠。因为不需要,在坚强的背后,依然是坚强,我连一个脆弱的理由都找到。感觉一下子变得苍老了许多,面对一些无所适从的事情摆在眼前,有一种感觉就叫做坦然。
没发觉,现在都十一月了,再过不久我就成年了,却一点喜悦都没有,我每走一步的脚印都很深,却常常忘记许多值得回忆的事情,我注定是要失去很多。
其实我一直都在寻找叫“幸福”的东西,感悟到,原来要找的它,源于一种感动。
生命中充满太多的情感,让你拥有无尽的牵挂,直到生命的结束,留下的将会是深深的遗憾。遗憾为什么没能带走那些牵挂,那些生命中曾经有过的炫烂。
埋怨过,为什么没有钢琴。
我没敢说出口,我的心曾因指尖的旋律而跳动,每一个轻触令我的心也随之颤动。时间会停止,直到思絮回到现实,我以后要有属于自己的钢琴。
我还是喜欢一个人,静静的想一些事情,静静地过。
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杂论“战争”作文战争的性质战争是强迫敌人服从统治者的一种暴力行为,战争亦是为了满足统治者的野心,从而获取更多的利益,拥有更广阔的疆土。就像当年,英国为了牟取暴利,向我国非法走私鸦片,便开始了鸦片战争。而战争似而反之,它可以在你愿意时开始,却不会在你快乐时结束,就算要结束,也必须以利益为代价,去征求胜利者的同意。战争的条件战争的先决条件是以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱的。因此,在战争中,砸进去的不只是时间,还有无数的资金,不计其数的性命。由此得知,战争就意味着血和铁,而这些,也就只对胜利者来说有价值。在战争来临时,“真理”“文明”都是牺牲品,“安居乐业”也变成了扯淡,所以,战争的另一个条件就是“民不聊生”。也只有在外国侵略者来临时,一个国家才会变的团结。战争的意义一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量。而一次毫无意义,只是蒙昧比较势力,决定胜负的战争,无疑是在浪费资源,破坏环境。一场真正战争的意义,是为了和平,为了民主,为了自由而战的。只有这样的战争才有意义。而那些盲目的战争,我们要坚决打击,因为那样的战争,只是一场较量的游戏。没有正义的战争就是暴虐!呼唤和平与其拿起武器,大动干戈,我们为何不化干戈为玉帛,化戾气为祥和?战争可以发动,但也是可以停止;和平可以破坏,但是也可以维护。若真如此,何愁世界不为“大同”?呼吁:放下武器!铸剑为犁!不要战争!湖南岳阳湘阴县屈原二中初二:玲珑殇550字 初二 议论文
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杂Part 1蜗牛背著那重重的壳呀一步一步往上爬觉不觉得我满们就像那笨拙的蜗牛只是我们不背那大大的累赘房子而是背著满载自己未来与希望的大书包书包不重但却压弯了我们的脊梁让我们直不了背怎么办?怎么办?Part 2心比天高命比纸薄我的命却像打不死的小强所以我的心飞不过那扇小窗因为它太小太小我的心很小我的愿望很渺小我只想做一个听话的让爸爸妈妈都放心的好孩子只是一个好孩子而已我最久远时可爱的样子那好孩子模样Part 3一直以为自己不惧怕死亡但当灾难如此真实的出现在自己面前时能感觉到自己内心巨大的恐惧很久很久的以后突然明白自己恐惧的并不是死亡而是死亡这个过程By:Kid300字 初二 议论文
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再论水浒英雄再论水浒英雄初读《水浒》,并没有给我留下太多印象。它没有《三国》中那一场场激烈的战争,演绎着历史风云的变故;也没有《西游记》中那一个个奇幻生动的情节,展现魔鬼神妖的神通广大;更没有《石头记》中塑造的各种人物的曲折故事,揭示封建社会末的社会生活。在我的印象中《水浒》只是单纯的介绍各类英雄人物,没有什么动人的情节,唯一记住的就只是宋公明的义气,吴用的智勇,以及鲁智深的草莽和一些早有耳闻的传奇人物。但是,在再一次阅读之后,梁山好汉由于朝政昏庸,官逼民反而被逼上梁山的故事就深深的刻在了我的脑海中。《水浒》是施耐庵以北宋末年宋江起义为题材写成的一部长篇英雄传奇小说。小说开始写了鲁智深、林冲等富有传奇色彩的故事。此后,以智取胜生辰纲为开端,个人的反抗逐渐变成了群体抗争。自从晁盖坐了头一把交椅,梁山伯成了“不怕官司不怕天”的好汉们的天堂。此时及时雨宋江,也因题了反诗、杀了人后上了梁山。于是广纳人才,与梁山好汉三打祝家庄,大破高唐州,使梁山声威远震,贤才义士纷纷前来投靠。晁盖死后,宋江坐上头把交椅。他建起忠义堂,高挂“替天行道”的黄旗,集齐了义气相投的一百零八位义士,一同劫富济贫、除暴安良。后因奸臣当道宋江冤死,与吴用、花荣、李逵等一起埋葬。看到最后我不禁为梁山好汉而感到惋惜。想起他们从相遇、相识最后一同伸张正义,不免有些感叹。给我印象比较深的是鲁提辖拳打镇关西这一回。义气好汉鲁达为素不相识的金氏父女抱不平,教训了地方恶霸,为人民出了口气。鲁提辖不畏土豪劣绅的精神是难能可贵,但未免也过为鲁莽。因此我们应有侠义精神,路见不平拔刀相助。不过做事要镇定,也不要因义气乱了心智。有勇有谋才是真英雄。其次便是智多星智取生辰纲。话说梁中书为蔡太师备下十万贯生辰纲。晁盖、吴用等义士为扶贫救济,打算劫下这些不义之财。吴用用计醉倒杨志等护送生辰纲的人,劫来生辰纲。我不禁佩服吴用“智取生辰纲”的智慧,不愧为“智多星”。而从梁中书如此挥霍的讨好上级官员,也看出社会的腐败,官场腐败、黑暗,官富民穷,只顾自己利益,不管百姓死活。“以古为鉴,可知兴替。”因次我们应以古为鉴,将国家建设得更兴盛。《水浒传》用现实主义和浪漫主义相结合的手法,塑造出众多鲜活的英雄形象。越读越有味,是一篇具有很高认识价值和艺术价值的书。900字 初二 议论文
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杂朝晖夕晒夜深,才入寐,忽梦有乌姓编辑挟一《高考杂谈》嘱余为序。问之,乃知国考虽休,出题、教学、师生诸家仍有满腹言辞待发。乌编遂应市场之需、集众人所言,成此册。乌编乃我忘年,盛情难却,余遂勉为是文:我以为,这本《高考杂谈》很好,好就好在一个“杂”字。诸子百家中,最能助秦王统一天下的是吕氏杂家;晚清大诗人龚自珍,最让人念念不忘的是《巳亥杂诗》;中国现代文学泰斗鲁迅,最可表现其思想成就的是杂文……“杂”岂不很好?当然,“杂”大多在奋斗与竞争时展现其好处,所以“杂物”总能表现出勃勃的生命力。大自然中,植物方面,杂草的生命力总强于庄稼,庄稼中最有活力的是五谷杂粮,精粮水稻中最有价值的是杂交品种;动转方面,野生动物中最长寿的是杂食动物乌龟,家畜中最得力的是马和驴杂交出来的骡子;社会生活方面,人群中最好看最聪明的是混血儿,国家中最先进最发达的是人种最杂的新大陆上的国家,中国之所以能成为四大文明古国中唯―存留下来的国家,也是因为一直以来众多民族杂处一起不事纷争同舟共济。原来,“杂”是一种多极,一种包容。正所谓“千帆竞发,一日千里;海聚百川,有容乃大”。只有万类霜天的世界才显得自由,只有厚德载物的气度才耐得长久,生命的活力与耐力,不正是靠“杂”才得以加强和延续的吗?但“杂”在梳理与整治时却又往往是不好的,所以“杂物”是需要收拾与约束的。大自然生生相克,淘汰纷杂落后的物种;各国家制定法律,惩治纷杂败坏的罪行;能源与矿产,要等到提纯之后再来供人使用;著书与立说,要理清规矩条理才能钻研传承……请想一想,在这种时候,我们岂能杂乱无章?所以,《三国演义》中说“天下大势,分久必合,合久必分”,我们是否也可以说“天下万物、杂久必纯,纯久必杂”呢?最后回到这本书上来,高考是国家选拔人才的重要手段,惟其重要,才更要有敢于“杂”的精神――让大家都来参与建设,集思广益,使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效,使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众,这有什么不好?当然,“杂谈”一番之后,辽是要把出题判分的事“纯”交给考试院阅卷组去办,因为他们可以“集杂成纯”,不至于“杂乱无比”“趁杂牟利”。是为序。X X X X年X月X[跋]旦日晨兴,意犹未尽,书记梦中所思,颇得于意;忽闻老父棰门断喝:“太阳晒屁股了还懒着不起,快去楼下杂货店买二斤杂和面儿、六两羊杂碎儿,家里等米下锅呢。”闻悟大惊,流汗失色,蹙钕娟惑曰:“编辑请序,子虚乌有;梦中作草,一钱不值;拉杂文字,难裹其腹:不知所云,何所用哉?”……900字 初一 散文
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杂想流星人生群星与流星都是星星,流星在没有变成流星以前也只是平平凡凡的一颗星。群星的确很美。但是谁又能记住那一颗曾经最耀眼的星,当时过境迁之时,人们早已淡忘了那一颗星。群星按照被规定的轨道,静静的,默默的前行,他们没有任何的反抗。但是流星却与星星截然不同。当流星托着绚丽的光束从寂黑的天空之中划过之时,他将带着许许多多真挚之人的愿望。人们永远都不会忘记那颗曾经携带着自己的愿望而落下的流星。流星是群星,但是他因为追逐自由与快乐,所以他脱离了那个禁锢他但是可以保护他的轨道,从而变成了流星,流星在寻找自由,他付出的代价是死亡,流星知道。但他仍然毫不犹豫的去追逐。而那些依然默默规运的群星却在嘲笑他的傻。流星真的很美,很美,那种美是对自由与快乐,信念与执着的最好的诠释。我想流星即使死的时候应该也是微笑的,因为他拥有了群星没有的东西,因为他努力过,因为他追求过,因为他在消逝之前,找到了那份自己一直为之追求的真正的宝藏。人生便如这流星一般,即使明知前途坎坷,但为了自己的信念,仍然不知疲倦的去追求。因为这个世界上,尽管我会逝去,但是有我走过的痕迹摩天轮人生何尝不像是一个摩天轮,要想看到美丽的风景就必须要有所付出。摩天轮的运程早已被注定,我们不能改变什么,也没有资格去改变什么,我们只有默默的,静静的承受着摩天轮的轨迹。窗外的风景在每一个人的眼里都会有所不同,有所相同。因为心态的变化。既然我们不能改变自己的位置,可以去试着改变自己的心态来漠视周围的景色。摩天轮结束的时候,的确,我们什么都没有获得。但是,过程的精彩必然会给我们留下一丝的美好。尽管有时候窗外一片萧瑟,孤独,冷寂。但是,我们应该看到世界的美好,因为,毕竟,不管在什么地方,都会拥有丑陋与美好,两个截然相反的,但却共同存在。难道不是吗?有邪恶,就必然有与之抗衡的正义。有光明,就必然有覆盖光明的黑暗,这就是社会。摩天轮或者说命运,对待每一个人都是公平的。它不会偏袒任何一方,正如生活,有高兴就必然会有痛苦,这是永恒不变的真理。在人生的路途中,何必在意太多,美丽的事物总能被我们发现。后记有时脑子里总会有一些奇怪的想法,关于人生,我觉得至少应该做到这十六个字:得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然!900字 初一 抒情散文
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牛杂这几天下雨,天气逐渐变冷,本来想去买菜,而这时突然闻到一阵熟悉的牛肉香味,哦,原来是阿姨再买牛杂啊,我走过去买了一串,吃起来时发现味道不对,那就真的难以再吃下去了。但是,我心里却泛起一丝温暖,我想起那位牛杂阿婆了。我不晓得她姓啥名啥,我只叫她阿婆,我不晓得她何时来到沙湾卖牛杂,但我只知道她的牛杂很好吃。阿婆常常穿着一身破烂的灰衣服,我是她的常客,每当我来到她的店铺前,她灿烂的笑容就会浮在脸上,连忙说:“来来来,坐!”她待每位客人都这么热情。她一边招呼我坐下一边把凳子拉开让我坐,还把凳子拍干净再让我做。“想吃点什么?”阿婆一边微笑着一边和蔼可亲的问我。“不用问,当然是牛杂!”她的牛杂很好吃,每当我来吃的时候总能吃出一身的温暖。她的牛杂还参进了海带和鱼丸的滋味,吃时是一种享受,吃后则是觉得嘴里悠远的牛杂味,让人回味无穷,工作也更有精神了!人家说呀,她的秘方是祖传,独一无二的。可是,为什么他做的牛杂这么好吃呢?这一点我还是不明白。阿婆不会当着大家的面展示手工的和调料的。但是从阿婆剪牛杂可以看出她的刀工熟练,剪时总是卡擦卡擦的,是如此的麻利,手指总是熟练地弹动着,牛杂扑通扑通的掉进香喷又浓郁的肉汤里。这个应该是原因之一吧。但是,牛杂好吃的神秘面纱将被揭开。那是一个暴雨天气,Z型的电光“碰”一声打下来,雨突然间就像黄豆似的滴滴答答的掉到地上,像炸弹轰炸着整个沙湾,这场暴雨弄得大街上满地“硫酸”。我正骑着单车去补习社,奔向硬拼硬的冲去,结果雨太大了,无奈之下只好来到阿婆的店子里坐下。阿婆如往常一样,灿烂笑容依然挂在嘴上,“天冷了,多穿点衣服啊。不介意就买点牛杂吧!”阿婆说。天越来越冷,雨越来越大。一股阴森森的寒风吹进阿婆的店子。我也不得不裹紧衣服了。我不好意思白做人家的凳子啊!于是我摸摸袋子,只有五毛啊。我本来想打消念头,可是还是说了,“阿婆,我要五毛牛杂。”“好嘞!很快,就来!”她依然这么热情,雨水没有把她心中的火浇灭。她麻利地剪好一串牛杂(一元一串),“要五毛的。”我担心她没听清楚,所以重复了一遍。她似乎没听见,串好牛杂后,撒上汤汁和配料,最后再多加几块海带。“来,我晓,读书辛苦,五毛九五毛呗,读书辛苦啊,是吧……我懂了,好牛杂,美味十足,原汁原味的牛杂,是用心做的……沙湾中心小学六年级:梁昊禹900字 六年级 叙事
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杂想不知是不是刚下过雨的缘故,昨天、今天特别的冷。昨个儿是2月14日情人节,天虽冷,但大众情人们的心是暖的,而我、我们这群高三学生的心如气压――low。刚刚从家教老师家回来,此刻只能用冻僵的手指发挥“一指禅”工夫。想想临下课预定下次上课的时间时,才忽晓再过一日就过年(本人一向认为年三十即过年)。唉,这一年过得稀里糊涂,也在这糊涂中给自己又铺了块向前的地砖。好好努力,在过111天――高考,完了后你想干吗干吗。爸妈的唠叨,老师的叮咛,犹如给我们这群早已安份的猴群上了道“咒符”。再想想父母的期望,老师的教导,校长的指标,学校的升学率,从上到下都不容易,周而复始,一年又一年。似乎扯远了,赶紧刹车。朋友问,会看今年的春晚么?Maybe,磊说“几百年没摸过电视的我们怎能放过这机会。”信说“什么是春晚?我们连年的概念都没有,还看什么,看那帮人唱唱跳跳,倒不如睡觉养足精神准备战斗。”突然联想到去年报上说中国的传统节日被其他国家申遗,国人愤愤不平,高呼要抢回来,我个人觉着挺可笑,挺白痴的。首先声明,我很爱国,不是叛国者。我学的是政治历史,有历史责任感,我鄙视日本人,是个抵制日货的中国学生。但像民族节日这一文明是该发扬的,国人发扬不了,倒不如让另一个拥有类似此文明且热爱它的民族去更好的传承发扬。既然自己做不好,又不愿他人做好,明显是心里失衡的表现。社会上大力倡导重视传统文化,可传统似已殆尽,究其原因:很多。老辈们是在怀念中度过,中年人是在忙碌中度过,少年是在茫然中度过,小孩是在欢闹中度过;懂事的烦恼,不懂事的开心。总之,年味越来越淡。高三的我们寒假只有短短的九天,学校觉着对于我们还太过奢侈,据说市区某重点初中初三只放5天,所以我们要怀着无比感恩的心情怀揣35份试卷好好的过完“假期”,做好后三个月的试卷战斗准备。年,对于我们来说只不过是个时间的标号,借着这个标号我们茫然,疲惫,痛恨。刚上大一的表哥轻松的向我描述大学的轻松、自在,我有心倾听,却无法领略到,只记住了最后一句“到那时你自己个儿嫌闲得慌。”天呐,我不感想象到那时被“捆绑”了十二的我一旦“松绑”后是否能直立,找准自己的方位,到那时的我会怎样――X,一个未知数。回归现实,写完最后的几个字,下网,回到书桌前,抱起书本,铺开试卷,拿起笔来,写下那既熟悉又陌生的字眼。900字 高三 日记