扶不扶,不服550字

扶不扶,不服

550字 初二 议论文

扶不扶,不服

“小伙子,你知道吗?哥以前是开大奔的,自从扶了两三个老太太后,就改开自行车了。”

——春晚着名台词

不知不觉,雷锋月悄然来临,周围可以很轻松的找到关于雷锋的字眼。但是,雷锋能够“存在”多久呢?是不是说“三月来,四月走。”这是一个问题,毕竟现在“人心惶惶”。

为什么?

一切都要从几年前说起——那个时候,天还是蓝的,草还是绿的,扶老人是要受表扬的,“雷锋”还没有成为一种只出没在各大媒体上的生物,好人是有好报的。

但是,不知怎么的,令人寒心的“扶不扶”立即席卷全国!“小学生上前扶起摔倒老太,不料反被敲诈”“一男子因扶摔倒老人被讹,自杀证清白”“女记者趟地五十分钟,却只有寥寥一人动手搀扶”等各式新闻占据了网络论坛的大块版面,想找一个“暖心”的帖子似乎变得有点麻烦,忧郁的看着这些网页,最后带着“一堆死结”关了网页。

是怕了吗?是怕了呀!怕了。

尝试着从另一个角度去分析这些“受害者”,他们又是带着怎样的想法去讹诈好心人的呢……“我只是想……只是想弄点钱治病……没想到啊……”以上是一位“受害者”在得知受害人自杀后时所说的话。是的,谁没有事会去跑到大街上挨冻呢?谁不想享受一下来自家人的温暖呢?他们也许是一群缺爱的人,最后因为不知道如何用正确的方式获爱,便采取了一种极端的方法。我们是不是该反思一下呢……

暂时先抛开这个沉重的话题,请允许我来报告一下我个人的一些小调查。

对三种类型的人提同一个问题:如果你看到有一个老人躺在路上了,你会去扶吗?

正处于童年时期的孩童A君笑嘻嘻的说着:“扶不动!”

即将步入社会的青年B君一脸严肃的回答道:“如果周围有人的话,我可能会……恩,就是这样。”

进入了更年期的中年妇女C君一脸淡然的飘出了一句话:“清者自清。”

就以上的情况来看,将要成为社会主要流动人员的青年和祖国未来的花朵都对着这一个问题抱着或“围观”或惧怕的心理。只有知天命的C君才会对这种问题抱着正常的心态。

但是,这群知天命的人们在将来的某一天也会成为一位老年人,成为新的一批真正需要人搀扶的人民。而A君和B君将会是组成这个世界上的主要人物。

向他们提出另一个问题:两年前的你会去主动扶摔倒老人吗?

这个问题简直不用思考,连我都会毫不犹豫的说:“当然!”

因为那个时候天还是蓝的,草还是绿的,扶老人是要受表扬的,“雷锋”还没有成为一种只出没在各大媒体上的生物,好人是有好报的。

而现在的我们,即使知道这些也会保持着淡淡的“围观态度”。

终究是有点惧怕了。

真正的勇士、英雄是无所畏惧的,可惜没有一个城市全是由英雄组成的。

这真是一个令人难过的分析结论。

那么,我们还能改变现状吗?

当然!

请举起你的手,从围观群众中“脱颖而出”!大声的向世界展示人间的公正!该出手时就出手,该沉默时就沉默。去平静自己的心,去抚慰他人的心,去温暖雷锋的心!去发扬我们的爱心!

引用春晚的一句话:墙倒了还可以扶起来,人心倒了可就扶不起了了。对于“扶不扶”这一事件,我不服!亡羊补牢,为时不晚!

最后,@雷锋先生,我知道你一直在隐身。

初二:徐欣冉

扶文学站立起来

900字 初二 议论文

文学是有尊严的,其尊严源自独立的思想和生命责任。然而当今的文学却陷入一种慵散与模仿的怪圈,可悲可叹。我们需要有关怀力和对共同体责任承担力的作者站出来,扶起文学,让它以挺胸端正的态度行走。马克思说:“伟人之所以看起来伟大,只是因为我们在跪着。”善哉此言,人们总慨叹大师辈出年代的远去,于是一味模仿大师的写作,却不知那摹出的只是躯壳,而其灵魂、其精髓——那藏在文学背后的生命关怀和忧世情怀却被忽略了。

因此,文学变成了一种形式主义,变成跪着的人们的一种“虔诚”的表达。无论是文学还是艺术,表达和拯救的都是人,服务的都是生命。大师之所以成为大师,在于其“独立之精神,自由之思想”。然而,当今人们却急功近利地模仿,无法触及最本真的东西。这种风气亦只是当下才有,早在一千多年前,那场古文运动,意图摒弃初唐绚丽绮靡的文风,模仿先秦诸子的风格,其本意是好的,可结果呢?只模仿语言风格,无疑又陷入另一种形式主义之中。若当时韩愈等人能了解先秦散文之所以光耀千古,并非因其语言,而是因那一位位圣哲对民生、对人的生存关怀,那么这场运动就不会囿于形式的池沼而不能自拔。有人说,文学最重要的是美,价值、责任等都位居其下。

不错,文学是在于美。但何以为美?是辞藻堆砌,风花雪月?显然不是。文学之美在于真实,在于其对生命、对社会现象的坦诚。令人遗憾的是,由于缺乏表达的勇气与责任,如今的文学多只是一些闲散心情的抒发,成了茶余饭后的唠嗑,鲜有涉及当下民生和社会的题材。须知,作家的责任是对时代心声的表达,是为正义而喊,为自由而呼。没有责任,文学则无法受孕。文学当是行走在大地上的,若文学缺了对生活、对生命的关怀,就丧失了其价值肌体的活性,文字的张力也无从体现。

毋庸讳言,文学进入市场,或多或少会受到市场无形的调整。但前提是科学调整,文学不应为迎合群众而放低姿态,更不能沦为娱乐的下脚料。文学的尊严是不容糟蹋的,因为被糟蹋的文化必会反过来糟蹋人的精神。文学不应沦为娱乐的牺牲品,更不应被稀释成时代的胃酸和馊饭。文学不仅是模仿,不仅是华美形态,更是一种责任。是对生命的关怀,对价值的思考,对共同体责任的承担。我们需要有关怀力的作者扶它站起来。

文学的态度当是昂扬的,只有这样它才不会沦为时代森林里一只置身世外的麻雀。守护文学的尊严,请将它扶起。

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