观《玄奘之路》有感
一座座寺院奏起一声声梵音,一点点翰墨回城一部部佛经。烟雨浩渺,佛号经声,法像莲座,宝相庄严。在这万千宝刹,无尽伽蓝间,似有一位虔诚的僧人,迈着小而坚定的步伐,向璀璨的西方缓缓行去。他,就是玄奘。
当他第一次肃穆庄严地走向净土寺时,心中一定早已明了他一生的道路。稚气未脱的脸上却镶着一双坚定不移的眼睛。当他第一次向着宏大精妙的佛像行礼时,冥冥之中一定有着一盏明灯,引领着他一步又一步行在佛法的大道上。他十分清楚自己将走向哪里,追寻什么。他知道自己将在一座又一座宝刹伽蓝间穿梭往返,将佛法弘扬远大。
他一遍又一遍深究钻研,确实感理论不精,翻译不确。他决心独自踏上去往那烂陀寺的路,为大唐的佛教做出贡献。他带着行囊,牵一匹瘦小的枣红马,独自一人行至神秘的西域。他曾受到热情款待,被敬为上宾,奉为圣师;他曾受尽捉捕打劫,终逃过一劫,死里逃生。他曾在炙热荒凉的沙漠中迷失方向;他曾在冰封千里的雪山上受尽严寒。他曾费尽心思从国王的领域脱身,他曾虔诚念佛自野人的地盘出逃。万般艰险,几次诱惑,都没能使这位虔诚的僧人停下西行的脚步。西行路上,远眺西方,他看到的是光辉闪烁下的佛法真言,是风沙掩映下的西行大道。他心中是神圣不可侵犯的佛理,如一盏熠熠生辉的明灯照亮西行之路。
在那烂陀寺,他受到了极为热烈的欢迎。他师从名门,刻苦学习。他漫步过一座座高大的佛像,他游行至一处处绝美的佛地。他与高手切磋辩经,为弟子谈佛讲学。他的博学为他赢得了无上的荣誉。他常常眺望东土大唐的方向。他知道这里远不是他的终点。取得真经,弘扬佛法,造福大唐,才是他最初的心愿。
又一次辗转,他回到了故土。帝王与他以权力,金钱,劝他还俗。但他一次又一次拒绝。他心中只有最纯粹的佛法。在弘福寺,他组织译经。在晨光熹微的黎明,在薄雾初开的上午,在日上三竿的午后,在月下梢头的傍晚,他都安定祥和的端坐桌前,就着一盏荧荧的灯,小心翼翼地阅览着一片片贝叶经。他用翰墨书下千古最深的佛法,他用明灯照亮未来长远的大道。他像一颗明亮的星星照亮佛法之路。一个个深夜,他挥毫谱下佛法最美的华章。
无数次面对着明灭灯光下古奥闪烁的梵文符号,他的精力终于耗尽。那是他最后一次礼佛。他向面容端庄的佛深深一拜。他心境沉静,平静如一,一如当初第一次礼佛的虔诚少年。那一刻,他心中一定有了些什么,却又在转头的一瞬间叹息一声,尽皆放下。在青灯古佛间行走了一生的他,最终在奇妙美丽的梦境中去往西方。在生命的最后,玄奘相信,他能够成佛。
其实我们每个人都是玄奘,走在自己的玄奘之路上。虽然成功的目标似乎十分遥远,只要心志坚毅,一定能完成自己的目标。有些人,可能在净土寺安于现状;有些人,可能在西行路畏难而退;有些人,可能在那烂陀洋洋自得;有些人,可能在为官场上勾心斗角……万般艰险诱惑,只有守住本真,方能成佛。
下一座宝刹,下一顶伽蓝,在远方等着我们。
人类的未来
“啦啦啦”的电话声把我吵醒了,一看,是当老师的妹妹打来的,我问了一下:“有什么事吗?”电话那边传来了妹妹的咆哮声:“臭二姐,你上哪去了!你忘了今天是什么日子了!今天是地球毁灭500年纪念日!提起地球,我就伤感:人类为了长生不老药,乱用资源,虽然全地球人都吃了药,但是他们还是造药,要留给未来的小孩。终于,2515年,地球毁灭了。电话那边传来了妹妹气急败坏的声音”你得回'地球2号‘。”我坐上电云从火星到了地球2号。
现在是3015年,有很多高科技产品,如:会飞的鞋、会说话的铅笔盒、会飞的汽车等等的。我给你们介绍一下“地球2号”:”地球2号“是人们为了纪念地球起的名字”好了好了,我该去表演我的舞蹈了,我直奔舞蹈之家。
刚来不久,我发现观众席上空空如也,天那,我整整来早了5个小时呀!我去练练舞蹈《地球之泪》吧。6场之后,人来齐了,主持人说:“欢迎季聪聪来这表演《地球之泪》!鼓掌!”人们鼓掌了起来。《地球之泪》的音乐刚好响起:地球妈妈,我爱你!地球妈妈我爱你等等的。我把动作做好后,人们居然是看名贵的电影的表情!我一不留神,丛台上滚了下去,昏迷了。
我醒的时候,我已在家中了。只不过是胳膊破了,我想:不是怀念地球吗?为何这种表情?我突然明白:他们吃好喝好,只不过是寻开心罢了。
人类呀!醒醒吧!来看看你的罪过吧!
五年级:季聪聪
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观《大唐玄奘》有感一世修行半是癫——观《大唐玄奘》有感小辉哥原本没打算去看的。衣柜尚未整理,诸多衣物待洗,内心纷乱杂扰,并无心思观影。因姐姐有多余的票, 不能白白浪费,于是草草收拾一番便去了。《西游记》的原著小学的时候已读过,电视剧从小看到大,大多情节历历在目。而《大话西游》的无厘头早已深入人心,《西游降魔篇》又是另一番风情,这些年,玄奘取经的故事被各种篡改,早已不是最初的样子——我也不知它最真的样子。影视剧看来看去,不过千篇一律,大同小异。因此对于该电影并不抱有期待,然而当音乐响起,画面铺开,一个熟悉的冗长的故事就此娓娓道来,竟是久违的感动,几乎是流着泪看完了全剧。玄奘克服重重艰险取经的故事想必人人耳熟能详,自不必赘述。剧中的玄奘目光坚定,拒绝高义王的盛情,宁死不屈,在沙漠里几度晕厥……我的眼泪像是没有闸门的小溪水,一直流,一直流……这应该只是他取经路上万分之一的艰辛。电视剧里的玄奘懦弱无能,无四位徒弟的保护便寸步难行。但我们都明白并没有神通广大的大师兄护师父西去,唐僧肉也没有长生不老的神效,没有那么多妖魔鬼怪要抓他,几乎所有的影视作品都在神话他,唯独在这部剧作里玄奘是一个人,同我们一样的有情感的人,会怀念,会害怕,会难过,会脆弱,而一人前行的孤苦、恶劣的气候、饥无处食困无处眠才是最大的困难,玄奘用他的坚定和坚持战胜了苦难,终得实现宏愿,如果吸引力法则成立的话,那么他一定是得佛庇佑。剧中用一个成语“吸风饮露”来描述玄奘西去的艰辛,我很喜欢这个词,它原是庄子形容神仙的词语,此处用给玄奘却格外妥帖。每一种伟大必定伴随着沉重,玄奘为了实现梦想付出了毕生的精力,人生原本就没有捷径可走,享乐太过轻飘,刹那即逝,而我们应当为自己的生命做点什么,才不枉此生。感谢千年之前的玄奘给我们带来佛法普渡众生,如果你问我佛法对我影响是什么?譬如,当我泪眼朦胧中听到邻座的大叔传来了轻微的鼾声,如果佛法没有感化过我,我可能会讥笑他鄙视他,但是我知道了,因此心里是一样的安宁祥和,这,就是我敬仰佛法的意义。——谨以此文献给2016电影《大唐玄奘》800字 观后感
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观大唐玄奘有感中国人最熟悉的唐朝年间的僧人玄奘去西天取经的故事,终于被霍建起导演拍成了一部完整的电影《大唐玄奘》,高僧玄奘历时19年,不畏艰难险阻,一路向西,终于到天竺取回了真经。这部电影不仅在故事上还原了历史,霍建起导演还不惜重工,不怕车马劳顿,进行了实景拍摄,茫茫大漠和印度的异域风光令人耳目一新。并且在角色塑造和人物造型上,为贴合史实也进行了精心的设计。高僧玄奘由黄晓明饰演,黄晓明本就是小麦肤色,搭配上僧袍,俨然一副真的高僧形象。在片中他是一个一心去西天取经,并无二心的“死心眼”僧人,在旅途中历经磨难,重重阻碍,可他丝毫没有畏惧,把每一个情节应有的情绪都表达得准确到位,富有感染力,也让观者容易与之共情。可以说这一次黄晓明的表演是值得点赞的。全片最为感动之处是高僧玄奘在最后一次磨难的时候,生命危在旦夕,识途的老马就仿若通人性一样,它可能记得这个主人在自己濒临死亡的时候还喂它水喝,老马就像是懂得感恩的人,在玄奘倒地不起的时候,老马迅速趴下,引导僧人玄奘爬上他的马背,载着他找到了那个湖。找到水源的那一刻,玄奘开心的跳入水中。可以说黄晓明的演技确实不赖,把一个人物从绝境到久旱逢甘霖的过程中应该有的表现演活了。都说天时、地利、人和,玄奘是幸运的,虽然一路上经历各种磨难并且数次命悬一线,但每一次在将死之时,都会遇到幸运,先是遇到木叉法师,但木叉法师最后败给了玄奘的修行;之后又遇到驻守西域边陲烽火台的孤独大将王祥,玄奘帮其解了心结,于是他将玄奘放走;后来又遇到了瓜州太守李昌,从相信玄奘再到敬佩玄奘,最后冒死讲玄奘放走。这都是玄奘一路上遇到的贵人。更令人感慨的是,在没水喝、人马都将死的时候,茫茫大漠居然下起了一场阵雨,这一场及时雨再次救了玄奘的命。所有的这些命中注定的事件,都说明了僧人玄奘确实得到了天时和地利。最后的人和,全因玄奘这个僧人内心中始终不变的信念,无论遭遇了什么,他都从未想过要放弃,哪怕是去死,他也没有想过要回头。就是因为这样坚不可摧并且常人不可及的信念,助力玄奘完成了这一段不可能的旅程。片中很多有关佛学的知识都很有道理,有关人生,也有关人心。可能很多人一辈子都参悟不到的道理,但玄奘在取经的漫长19年中都已经参悟了。比如人们经常说起的“念念不忘”,念是念顷,佛学中表示是很短的时间,在片中高僧详细的解释了什么叫做所谓的“一念之间”。在这样种种的道理中玄奘最后参悟了自己的一生。而他所认为的他的一生,就是为取经而生。历经19年,取回真经,并且不顾昼夜的把经书翻译成汉文,最后编纂成册,为后人学习和参悟,整个过程都是他所喜欢的,向往的,想要做的事情,这就是高僧玄奘人生的意义。他的人生真谛或者说他向往的极乐世界就在于此。就是这样一部充满艰难险阻和苦难的电影,看过令人久久不能平静。最想感慨的就是,每个人存活于世一定要有一个目标,那个目标会让你想要往前走,让你敢于与一切邪恶力量作对,战胜他人,也要战胜自己,最后才能到达自己的极乐世界。1200字 观后感
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《大唐玄奘》观后感一:很早前知道要拍这个电影,也是不看好,这种电影多半会迫于各方面的压力而难以拍得成功。迫于投资和回收肯定要拍得商业一些,这样多半会加入很多传奇戏剧乃至情爱等元素;迫于宗教压力,自然要拍得宗教一点,但是这样就无法获得大量的认可;迫于历史的压力,电影团队历史知识贫乏,也难以认真地请教历史专家而在服装、语言、道具等等方面尽如史实。而拍摄在真俗二界皆有名声的大师传记,人们的预期必然又高,这也算一种压力。如此压力下,能拍可算勇气,但的确难以拍好,只是算一次勇敢的尝试,其中必定有各方各种妥协。真的拍出来后,徘徊了一阵子,还是看了,也是没忍住。看到有差评,也看到哄抬的。可能自己想看看到底是怎么样。可是电影就是这样,一次尝试就是消费了。一、剧情传记很难拍,因为要尊重事实的时候,就难以剪裁出剧情,尤其是传主没有什么传奇性,戏剧性的生平时。玄奘大师的生平是有传奇性的,但时间漫长,难以剪裁。况且,涉及到很多佛理内容,无法深入,只能就浅层的西行求法经历而描绘。于此如果就此途中某一次经历而描绘,可能会具体而有深度,但深入就会触及佛理,故而难以深入,也只能整体地描绘西行全程,如此大而泛,势必难以集中,这是取舍中难点。实际电影中沙漠中寻找野马湖一段可看作为高潮,也颇感人。后那烂陀学习阶段颇简略,周游印度段详略难以抉择,回国后的情况是带过的。重点是西行经历。此个人色彩浓,难拍,实际拍的效果也不佳。将来是不是考虑从公路片中借鉴、存在主义电影中借鉴一些拍摄技巧,或许有用。但是存在主义电影和公路片等对人物精神状态的认定难以和佛教求法志士的精神契合。二、精神和表情要表现佛教僧人之精神状态,也很难。如果说以前从动作片上来表现僧人和伦理善恶上是一个创造的话,那么关于佛教的影片除此之外,还没有更好的创新呢。除了从动作片打斗上来表现外,还有一些影片从神通上表现,这也是许可的。但这对于玄奘而言,又不太适合,因为他是一个义学僧,少显神通。而《大唐西域记》中记载风土人情和佛教传说是多,但关于其个人的经历和精神状态几乎没有。要凭空地增加故事,如同创造公案,很难,弄不好就弄巧成拙了。所以影片选择的是从表情上来表达,而表情的丰富往往是没有修行的表现,但过于冷漠无情无表情,却又难以拍成电影。实际影片中主演是纠结于这两种表情之中的,要么僵硬地表现不动心之坚定,要么是稍稍夸张地表现凡夫情感,如哭泣、颤抖等。名演员的选择也是双刃剑,其名气是可以带来一定上座率,但其熟悉的名人面孔必定与传主作为高僧的形象造成违和感。所以从表演上看,电影并没有找到一个特别的表现手段来表现佛家僧人的精神状态,这本来也是难以表现的,因为修行本是内心感受,实难从外表显明地发现和表现。于此电影还可以从另外两个手段来增强表现:语言和事件。三、语言显明的语言形式是独白。这是弥补外在表情和事情无法完全突出传主内在精神的缺乏,故而直接从内心独白出发。关键的问题是内心独白的取向是什么?这是现代人难以理解的地方,尤其是当传主是一个具有特别精神状态的人,他是僧人、有坚强的意志和信仰,有复杂的佛教修学,这些内容是很多人无法理解和体验到的,所以也难以表演出,即便是书面的写作,也难以从主观的角度表现出。更何况,电影的制作要求短时间内从制作到利润的获取,就更加难以让制作人员体验并创作出此种内在精神状态。所以电影的独白内容是从一个旅行求学的普通人的角度来创作的,如思念母亲,祖国;感恩自然上天恩赐等,其余并没有更多的内涵指示。对白上来看,主要想表现的是传主弘法利生的情况。涉及到一些佛教义理,没有特别的深入,就通俗电影来看,已经足够了,也不必过于谴责,毕竟有很多压力。有很多批评已经揭示出众多的错误,如在印度时,说梵语慢慢变成印地语,此于事实不合;又电影中所展示食物,有很多在唐时并无,此与事实不合;再者,所悬挂经卷似为法华经,而非玄奘所译,此为粗糙。最后,当时梵语字体非天城体,与事实不合。此等皆是做电影的人事傲慢不肯请教于专家的表现,要么是其不知之过。当然也不必过于深究。佛教信徒也未必熟悉于此。此常为部分历史专家之事,而且很多也并不确定,尚在讨论中。就对白本身而言,也是难以表现的,言为心声,何况人们对于佛教徒多有拔高之见,圣俗不辩,以为只要是出家僧人就一定已经是不染尘俗,这是误解。演员的对白,总的来说,并不太佛教味,有点僵硬,这也是没有办法的事情。一路前行中遇到一些人,随时开示的对白,第一烽燧中的对白,似乎并没有特别说明问题;四法印之说,可以,通常说三法印;与戒贤的对话尚可吧,有人对证所说梵语确是《瑜伽师地论》中开始部分。与胜军论师的对话,有人指出讨论请教刹那问题过于浅显,但这里也难说,如果仅仅是随意交谈也未必不可,或者请教南印度度量衡问题也是可以。反正是没有深入讨论随胜军论师所学的独特内容。又有关于和婆罗门教的部分对话,说天意的部分,和上面一样都是剧本创作者自己弄出来的,难免出错,但是随顺婆罗门而言,也可以说天意,也无不可。总的来说,这几个有对话的故事构造的具体情况都是新的创造,希望以细节丰富历史,但难免以今人度古人。四、事件上已经说明,很多事件是出于丰富细节的想法创作出来了。但也有几个事件是从史实出发的,如高昌王之事,如曲女城之事,如从胜军学之事,如沙漠中行走之事。高昌王之事,发挥并不多,主要是绝食表决心,到结拜兄弟之事件,这中间到底要表现什么呢?是求法之坚定,还是弘法之方便,可能主要还是前者吧。所以这一节除了坐姿丑陋、定力不足等矮化法师之外,并无过多不足。曲女城之处,本也是鸡肋,是大事,却难以拍摄,因为说是辩论,其实并不曾有辩论,根本拍不出来,于是只能拍几个风土场景,骑大象和歌舞等等。从胜军学之处,也没有特别的说明,晚餐一说,可能是错误,当有持午的,但我没有考证,也不好说,说不定当时南印度是特别的开许。最后就是与婆罗门教交涉的事情,好像也是创造出来的,我没有详细考察各种传记,是否有此事。但经论落到水中倒是在部分传记中见过。南印度当时咒术兴盛,这是事实,且密教金刚乘已经在酝酿之中。总的来说,真假几个事情想要表现的东西不太集中和强烈,如西行中要表现其决心和弘法方便是混合的,学成后利他弘法和回归心也是混合的。而传法弘法的意义基本反映在这些事件中。所以总的说应该是想表现菩萨大行的精神。但如何从世俗的角度让人体会,较难。如果不从过于超妙的角度来展示,那么就要从精进忍辱的角度来展示,但这些可能有涉及,但似乎把握得不准确清晰。整体上有体现,局部上没有得到特别的体现,也没有从对比中得到详细的体现。五、实景和拍摄从拍摄的`角度看,并没有特别的地方。或许也有我没有看到的地方。宽广镜头的沙漠景色,有一些,但不多,也没有形成特别强烈的美感和美学风格追求。可能剪了不少。唯一的说辞是实景拍摄,但实景拍摄并不能代表就很美,比如曲女城无遮大会处,实景拍并没有影棚中拍更有气氛,因为实景少了选择,也难以和事件协调。六、相关佛教义理整个电影的主题揭示是在和商人的交谈中,这样就把求法从商人的交通有无中获得一定的理解。是一个譬喻,但也有矮化简化的嫌疑。涉及到的佛理主题有关于真经的说法,这个说法特有道教的味道。好像是说此前的经论就是假的一样,需要更正了才好,玄奘所求所学之经论主要是因为此前之经论不全,或有争论之处,故而是为补全,非关真假。大小乘的问题,当时确有大小乘的论辩,但也有与非佛外道的辩论,此次论辩的具体情况也无从考证,玄奘法师的论文今也不见。大小乘之事多只能略说。大乘初期多破斥小乘,后乃能够汇通三乘五乘。故而小乘之自利之心不可有,但小乘之三十七道品修法却不可无。有小乘人也并非不弘法利生。大乘人也未必都能做到真正弘法利生。近代太虚法师就说南传佛教虽宗小乘,但却能广行大乘之行,而中国汉地多许大乘,但多教在大乘,行在小乘。又电影实际辩论中说小乘分析细节为极微构成,此也只是小乘部分宗派所言,并非全部。且小乘并无否定人之主观性。大乘说外境虚幻,是为正确,此是从法空义上言。这些地方多不用深责,因电影本难以深入,若全用佛教名词,又难以通俗化,是为两难,除非他另得资金,拍摄一部只供佛教徒或专业学者看的电影。又或者导演等制作团体能够摆脱各种压力,大胆改编,不必拘泥于宗教限定中,也是可以的,我曾看过韩国人拍《华严经》的大胆改编,可以借鉴。西方人拍宗教片,如美国人拍基督也多从普通人的角度拍,但能结合政治和种族等内容。意大利人拍信徒传水平较高,如罗西里尼之拍摄可以详加学习;法国人的拍摄和瑞典人的拍摄,如贞德电影,能够大胆剪裁,也应当学习。俄罗斯人的宗教影片也拍得不错,如《安德烈卢布廖夫》一片堪为佳品。其片中大胆的剪裁、大量的深入对白的展示、场景设置,镜头展示都达完美,可以借鉴。当然条件也要具足。观后感二:今天受邀看了《大唐玄奘》这部电影,说实话很开心,因为我对玄奘大师是极其崇敬的。但电影开始后大量的问题便层出不穷。一、整体评价毫无疑问,这是个烂片。如果说有可取之处,那么就是摄影了,确实很美。黄晓明饰演的玄奘大师一塌糊涂,剧情散落缺乏重点与连贯性,知识性硬伤不断。私以为,这部电影是对玄奘大师的诋毁与丑化。二、知识性硬伤点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。情节曲折,叙事过程有一定的起伏感,体现了情节的曲线美,引人入胜。1200字以上 高三 观后感
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《大唐玄奘》篇一:多年前,在百家讲坛看了钱文忠老师的《玄奘西游记》,对玄奘这人物很是崇拜,当时就幻想着能拍一部关于他的电影。结果《大唐玄奘》上映了,我当然是要去看的。客观的说,这部电影没有拍出应有的高度,对于玄奘这样一个伟大的人物,对于佛学这样一个深奥的题材,这部电影的导演、编剧、还有演员都没有作好充分的准备,以至于整个电影拍得太过表面化,太过肤浅!首先,导演没有找到一个合适的拍摄手法来表现这个故事。从影片开始起,导演就一直处于纠结之中,重叙事,还是重意境?侧重讲一个精彩的故事,还是着重表现人物的精神世界?这个问题必须作出抉择,在一部只有两个小时的电影里不可能承载太多东西,但导演两边都不舍得,以至于两边都处理的很生硬。一会来段充满商业色彩的打戏,一会又突然切换到两个人关于生命意义的讨论。一会冒出个对玄奘含情脉脉的异族美女,一会又是玄奘与沙漠斗争的残酷……,各部分没有形成一个有机的整体,导致人物形象很不完整,全篇没有明确的主题。其次,编剧方面也不让人满意,我认为玄奘西行一大吸引人的地方就在于对当时西域各国风土人情的介绍,结果这点在电影里几乎没有体现。而最让我失望的地方是,整个片子“佛”味太淡了,每每涉及佛学理论的部分,都是浅浅带过,而史料中几场精彩的佛学辩论也都没有。我不得不问编剧一句,玄奘一心向往的“佛"呢?最后,晓明哥依然还是那个照片男神,表演没有层次啊,没有把玄奘这物塑造出来总之,我觉得这部电影拍得太仓促了,就好像当年的《白鹿原》电影一样。而这也让我更担心另部公认仓促的电影《三体》篇二:4月29日商都观影团在《大唐玄奘》上映当天观看了本部影片,并参加映后的主创见面会。对于《大唐玄奘》这部电影,观影团的小伙伴们还是给了很高的评价。火舞黄沙的荒漠、树影斑驳的丘陵、草色青青的绿洲、满目疮痍的旧城……只一眼,就有踏上这丝绸之路的冲动!世界那么大,谁都想看看,可看过要怎样?都说人生是一场修行,可什么又是修行!观《大唐玄奘》最深的感悟如结尾的字幕:一个人的影子无法铺满地面,但是声音可以传的很远很远……连绵不绝!这部电影表现出来的意义很有震撼力,从中国古代的一位伟大的佛学历史人物玄奘为主角,描写一个人为有一种强大意志力的信仰,走出了去天竺国取经的万里路,在一路上受到很多常人不能忍受的磨难,何况是一个人在面对一切挫折与困难,正是他有常人所没有的信仰与意志力,才能到达终点站。在纳兰菩提寺学业有成和游历了各地的寺庙,在回到大唐故土长安城下时,那一刻,玄奘的心痛了,他一走竟走了十九年,那一刹那,秒杀了我内心深处的懦弱和无知。影片剧情讲述了很真实,与西游记里面的片段表演的`形式很不一样的,彻底給自己的心灵一次洗礼,值得你我他去观看。大唐玄奘这个影片拍摄的很真实,演员也很好,人物构造的很深刻,里边的风景也很美,文化贯穿的非常好,看的出来为了拍摄这个片子,演员和导演花费了非常巨大的心思和功夫,玄奘始一而终,坚持自己的内心得到了心中所需,这也是我们现代人所缺乏的一种精神,良心之作。篇三:《大唐玄奘》有三美,史美、景美、人更美。影片通过对环境的大量描述,真实还原了玄奘取经的故事,再现了玄奘对真理执着追求的精神。《西游记》是根据玄奘的故事杜撰,围绕《西游记》又衍生出丰富多元的文化作品。然而归根到玄奘的历史其实并无太多可演义的成分。由玄奘口述,弟子辩机整理而成的《大唐西域记》,详细记载了玄奘在取经途中亲历和听说的138个西域国家或城邦的情况,疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事无所不包。影片跟随玄奘的脚步从长安启程,一路经凉州沿河西走廊到达瓜州,从瓜州往西偷渡到唐朝边境第一座烽火台,穿过800里大漠莫贺延碛,抵达伊吾,而后翻越天山冰峰,横穿中亚的大草原,抵达印度。这一路穿过的惊险之地,遇到的特殊地理,“四顾茫然”“途路艰危”不足与外人道。然而危难之中也有欣慰与感激。徐峥饰演的凉州都督李大亮,口嫌体正直地被玄奘壮举感动偷偷放行。罗晋饰演的瓜州太守李昌,“身在红尘心向佛”,对玄奘自是网开一面。蒲巴甲饰演的胡人石磐陀,助其夜渡葫芦河、闯过玉门关、越五峰入新疆,虽后对玄奘起了杀心,也是缘分使然。影片突出的所有事件都有章可循,《大唐西域记》均有记载出处不大。导演霍建起、编剧邹静之在影片创作中也许因为篇幅原因,也许因为保持情绪的统一性,也许因为其他,将“活国”人伦惨剧、恒河强盗劫持等具有较强故事性的内容进行了删减。也因为此,看过纪录片《玄奘大师》《玄奘之路》的观众再看《大唐玄奘》在故事性上并不容易得到新的满足。不过,不同的文法在表现同样的故事上所传达出来的情感,与观众产生的互动又是崭新的。如果说这三部作品让我只选一部看,首选还是《大唐玄奘》。就因为《大唐玄奘》美得不要不要的。纪录片在对古代场景复原和视觉特效处理方面与不差钱的《大唐玄奘》完全不在一个量级上。茫茫大漠的萧索之感、巍峨雪山的壮丽之美以及古印度浓郁的异域风情,在摄像特别是航拍镜头表现得顶级出色。人如蝼蚁,天地不仁。人如蝼蚁,天地不仁。玄奘独自一人在荒漠的前进唯有前进,雪崩之下世人的逃跑与毁灭,历经百难之后终于在绿树成荫的恒河悠渡,此时的感动不仅是剧情还有视觉上强有力的辅助。当玄奘叩过满地鲜花伏在戒贤老法师脚上,镜头是缓慢的,时间是定格的,“宁可西行而死绝不东归而生”的决绝是值得的。玄奘的精神、玄奘的伟大,配得上被电影用如此的美来尊重。只是,小小的好奇,佛家是如何看待玄奘的执念,看待值不值得,又是如何看待千百年后依旧被歌颂的成就呢?点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。1200字以上 初三 观后感
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玄奘观后感我自认为自己是一个典型的实用主义者,在感性与理性之间进行着思考和生活,缺乏幻想和想象。我看东西经常会把故事情节与现实或历史对照起来读,也正因此春节期间看到央视在播《玄奘之路》的记录片时,激起了我极大的热情,毕竟《西游记》是植根于每个中国人内心的经典,通过与真实历史人物和事件的联系,再看《西游记》或许能给自己一些现实的启发。玄奘所着的《大唐西域记》和其弟子所着的《三藏法师传》是本部纪录片所依据的重要史实资料。看这部片子,更多是被历史人物信仰驱使下的坚持所打动,不仅经受八百里大漠和雪山等险恶自然环境的考验,而且要与不同民族、身份和信仰的人交流沟通取得支持。《西游记》中的一些传说与《大唐西域记》中的描述不谋而合,白马驮经、经书落水的故事情节,石磐陀与孙悟空的人物形象。玄奘西游所行记录不仅启发了吴承恩,而且更为重要的'是影响了中外学术和历史界,带给后人巨大的精神感召。玄奘沿古丝绸之路踏上西行求经的道路,他是“运用语言的大师,描绘历史地理的能手”,是探险家,但他更重要的身份是文化使者,在“输送财富”的丝绸之路上“传播信仰”。古印度的历史因玄奘的记录得以重建,同时《大唐西域记》更加坚定了唐太宗重建丝绸之路新秩序的信念。一个僧人不仅在弘扬佛学事业上起到承前启后的巨大作用,而且对国家、对国与国之间的文化交流起到如此深远的影响。我们应该感谢《西游记》,是它让我们有了与真实历史人物接触的冲动。而同时,当看到英国考古学者斯坦因自称是玄奘在天之灵,欺骗看守墩煌的王圆箓掠走莫高窟大量珍贵文物时,内心一阵悲凉。文化是一个民族的灵魂,传统文化是一个民族的根和精神支柱。看今日中国之传统文化,反而在台湾、日本和韩国等地方得到了好的继承,我们身边好多传统和手工技艺等在逐渐丢失,如果这是经济社会转型必经之痛的话,我们希望这种阵痛之后是传统文化受尊崇。传承传统文化需要一个个像玄奘一样的坚守着。750字 初二 观后感
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观有感太阳越升越高,射出万道金黄色的光芒,浮在半空的几朵云,霎时间被镀上了一层金边。我们一家来到了红山森林动物园,GO,GO,动物园!我几乎是跳着走进大门的,只见芳草青青的草坪上立着一块牌子“熊猫馆,由此处上去,”我一个字一个字地念着。抬头望去,那不见头的台阶拔地而上,我连忙叫上了老爸,三步并作两步爬了上去。“啊!”我尖叫了起来,只见铁丝围墙的下面有两只熊猫,个个长的肥嘟嘟的,走起路来屁股一扭一扭的可爱极了!他们那猫似的脸庞山还戴着一副酷酷的“墨镜”,四肢穿着黑绒绒的“尖皮靴”,肩披匀称连接的黑“披肩”,就像一位贵妇人。一只叫乐乐的熊猫只见它一屁股坐进了温泉里。瞧!他双手扶着温泉边缘的石块,还时不时的用爪子在水里乱舞一阵,然后拍拍水甩在身上,看他那舒服样,快活极了!接着我们顺着鹅卵石小路,来到了南极企鹅馆。一进去,一只胖乎乎的企鹅跳进了我们的视野,它一摇一摆的,好奇地打量着玻璃外面的我们。我数了数共有五只企鹅,虽说是馆,却小的可怜。里面没有冰,也没有空调,真不知道它们是怎么生存的。他们只能在水里游来游去,,水里还有一些小鱼,企鹅们争先恐后地抢鱼吃,看这只吞了一条又一条,没有了就去抢同伴的,当然被抢的那只也不甘示弱。于是两位“好汉”便你一拳我一扇地打了起来,结果打成平手。然后他们就像什么也没发生一样吃鱼去了,或许他们觉得吃鱼要比打架更重要吧!这是,爸爸妈妈早已笑痛了肚子,而我却沉默着,仿佛明白了什么。“喂!喂!这儿有白老虎!”一个大人喊叫着。一听是白老虎,我连忙紧凑上去,只见一只白虎在笼里不停的跑来跑去,它的毛亮亮的,十分美丽,一条又长又粗的尾巴垂了下去,真像个威武的将军。突然,它停了下来,看着我们。我发现它那一双蓝宝石般的眼睛里写满了愤怒和悲伤,紧接着它咆哮起来。顿时,呼啸山林,树上的飞鸟受到了惊吓一转眼全飞走了,旁边熟睡的黑豹也被惊醒了。这时一个也受到惊吓的小妹妹拉着她爸爸的衣服问“爸爸,老虎为什么这么凶啊?”“因为它没事干呗!”我狠狠地瞪了瞪这个自以为很懂得大人一眼。这只咆哮的虎妈妈不久前生下了六只虎宝宝,可是六只小虎她一眼都没看到,便带了人工喂养去了,这只白虎能不伤心吗?这一刻,我突然明白了,熊猫的眼神是孤独的;企鹅的眼神是悲伤的;白虎的眼神是愤怒的。这里不是动物园,是监牢,动物们是囚犯,它们不能见到亲人,没有了自由···它们多想在森林里快乐的奔跑,飞翔啊!它们不能选择自己的生活,天天关在这里被人展览,心情可想而知了。走出了动物园,我抬头看了看天,天灰蒙蒙的,而我的心也是。1000字 六年级 读后感
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观“机会”有感有这样一句谚语:“机不可失,失不再来。”是呀!机会是那样来无影,去无踪,或许在不经意间便让机会从手中溜走了。今天,我看见漫画《机会》,更让我有感而发,不得不对作者精妙含蓄的讽刺手法啧啧称奇。图上,一只大雁展翅翱翔,空中万里无云,青灰的大雁在天空中显得十分清晰,身上的翎毛立得笔直,似乎能从耳边刮过一阵风,大雁飞得十分悠闲,自由地舒展着翅膀,这大雁身上印着两个赫赫醒目的大字:“机会”。蓝天下,这代表机会的大雁飞得并不快,甚为平缓。地面上站着两个装束严谨的人,典型地行家派头,手持红木的弓箭,十分阔气。弓箭并不对准大雁射去,两人却争吵起来,争得面红耳赤,不可开交。一个蛮横地说:“炖着吃!”另一个不甘示弱:“烧着吃!”两人互不相让,口气不容置疑。两人正吵着,大雁便消失在了茫茫天际,不见了踪影,似乎永远不在来。两人的争吵却还在继续……这幅画正应验了那句话“机不可失,失不再来。”机会正如图中悠闲的大雁,不紧不慢地飞着,但在人们争吵的时候又能无影无踪。机会,是人们最宝贵却又最不易把握的财富。一不小心便弄丢了。正像那狩猎者放走大雁一样。从古至今,放走大雁的狩猎者比比皆是,这让多少有为之人错失良机!东汉末年,国家战乱,居丞相之职的曹操堪称一代枭雄,却也曾放虎归山,从而造成三国鼎立之势。那时刘备失徐州之后连连碰壁,饱受挫折,被迫投奔曹操,意在借曹操之力,东山再起。谋士们力劝曹操除掉刘备以绝后患,告其之“刘备非寻常人也。”谋士们的一片赤子之心,一心为曹操日后称霸,深谋远虑。然而曹操却因怕天下人认为自己不礼贤下士,以及郭嘉一面之辞,养虎为患。放走了机会的大雁,以至刘备成了自己日后强劲地对手。如果曹操除掉刘备,哪来“孙刘联合,”哪来“赤壁之战”对曹军的重创,只可惜这一切,曹操永远弥补不了。审视一下自己,又何曾没放走大雁呢?在考试时,马马虎虎,让考好的机会不翼而飞,使本应得到的成功毁于一旦;在下棋时,故作高明,大刀阔虎,让对手捡着空当多走一步,使失败已成定局;在做作业时,应付了事,在作业本上随意泼洒,放走了巩固知识这支既渺小又重要的大雁;在失败时垂头丧气,让失败的气焰越发嚣张,放弃了再赢一次的机会。机会的大雁在我们头顶盘旋,我们让它飞远了,其实那只大雁就近在咫尺。累计放走的大雁,才发现数字是那么触目惊心。或许,机会并没有那么容易溜掉,只是做为机会狩猎者的我们颠覆了“机不可失,失不再来”的真理,让机会大摇大摆离去的吧!1000字 六年级
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观《雨果》有感上周五,我观看了一部电影《雨果》。这部影片非常感人,让我深受启发。一个十二岁的小男孩名叫雨果,他曾和父亲一起快乐地生活着。有一天,父亲在博物馆里得到了一个已经生了锈的机器人,他和雨果在空闲时候,一直在修理它,机器人给雨果带来了很多乐趣。可是,不幸的事情发生了,雨果的父亲在一场火灾中去世,他从此成了一个无家可归的孤儿。后来,一个好心的伯伯收养了雨果,这个伯伯也是个无家可归的老人,雨果和这个伯伯从此生活在火车站的一个钟楼里。不久以后,喜欢喝酒的伯伯离开了雨果,再也没有回来,雨果变得更加无依无靠。饿了,就偷别人卖的一个小小的面包,为了修理好机器人,他甚至去偷杂货店的零件。可是,有一天,雨果被这个名叫乔治的杂货店店主发现了,乔治拿走了雨果的笔记本。雨果很伤心,因为笔记本上有爸爸和他画的怎样修好机器人的图纸,这可是他最珍贵的东西了,他跟着乔治想要回本子,可乔治老人并没有给他。后来,雨果认识了乔治的义女,这个女孩对雨果特别好。一天,雨果发现女孩身上带着一把心形钥匙,这把钥匙正好能修好机器人,女孩知道机器人的事后,把钥匙给了雨果,机器人终于修好了,他们俩个都非常高兴。随着故事情节的深入,我后来才知道,这个机器人正是拿走雨果笔记本的乔治爷爷做的。雨果很奇怪,他很想知道关于乔治老人和机器人的故事,所以,他就一直想了很多办法去了解。终于在雨果的努力下,乔治老人说出了自己的传奇故事-------他曾是一名优秀的电影人,因为战争,让他失去了一切,从此,他不再热爱生活,而是靠卖杂货为生,但雨果的出现,让他重新找回自信,重新登上了舞台。雨果是一个勇敢的孩子,因为当那个机器人不幸掉到火车轨道时,雨果为了能让乔治老人看到他已修好的机器人,竟冒险跳入火车轨道把机器人捡了回来,他这种勇敢的精神很值得我学习。雨果是个坚强的孩子。虽然他失去了父母,但是他还是对生活充满了希望,他说过这样一句话:“我常常把这个世界想象成一个大钟表,钟表上的每一个零件都会有用处,我相信我在这个世界上肯定也有用处。”是啊!雨果并没有放弃自己,并没有因为自己是个孤儿而垂头丧气。雨果还是个乐于助人的孩子。他对那个女孩说:“为什么我看到坏了的机器人会伤心?是因为坏了的机器人没办法干自己的事,没办法做自己的工作了,人都要有目标,有了目标,不断前进,最终取得成功。”这段话让女孩受到了启发,也让我受到了启发,每个人必须有自己的目标,而且要加上努力,那样就能成功。1000字 观后感
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观《神枪手》有感前几天,学校组织我们观看影片《神枪手》,同学们各个感慨万千,我也不例外,剧中的主人公郝冰令我印象深刻。郝冰因为从小就梦想当一名神枪手,所以他进入了“神枪五连”。虽然一开始郝冰在连中笑话连连,经常受到中队长的批评,但是郝冰为了自己的目标永不放弃,他勤学苦练枪法,最后终于成为了一名光荣的神枪手!电影中的那一幕时常浮现在我的脑海里,激励我前进!一次,郝冰和战友们一起训练翻高墙。别人轻而易举就翻过了高墙,可郝冰却屡屡失手,被众人耻笑。郝冰面对困难,丝毫不气馁。每次晚上无论刮风下雨,总能看见他勤加苦练翻高墙的身影,倔强的他不练到大汗淋漓绝不罢休。正是这种精神,使他在第二次翻高墙中取得了好成绩。看看郝冰,为了自己的目标永不放弃的精神多么令人敬佩!再看看那些在家中娇生惯养,衣来伸手饭来张口的“小公主”、“小皇帝”,遇到困难就本能地寻求父母的帮助,是多么的令人失望啊!对比郝冰,我们只能惭愧地低下头去反省……这就是我们祖国未来的花朵?他们终日在父母溺爱的河水中生活,一旦离开父母,又将怎样在社会上有立足之地,又将怎样把我们的祖国母亲建设得更好呢?再这样下去,我们就像适应不了艰苦环境的小树苗,遇到狂风暴雨也会一吹就倒啊!郝冰顽强的意志,让我想到了很多很多,但想到最多的还是自身!暑假里,爸爸妈妈给我报了一个“游泳训练班”。当我第一眼见到女教练时,就吓呆了,赶紧躲到爸爸身后。天哪,那真是一个人高马大的女人,浑身上下只有一种颜色——黑,并且她面无表情,真是可怕!当进入那冰凉的池水时,我情不自禁地打了个哆嗦,好凉啊!开始练习潜水了,别的学员都按照教练的方法学习潜水,可我看到那静止的池水,始终都迈不动脚步,不敢把头放进去。这时,那魔鬼般的教练发现了我,二话不说,拎起我的头,就往水里按,我吓得又哭又叫,可教练对我的求救置之不理,把我的头反复折腾了四五下,逗得其它学员哈哈大笑。第二天,我死活不肯再去学游泳了,爸爸严肃地对我说:“女儿,难道你甘愿面对困难时,做一个懦弱的逃兵吗?”我再次鼓起了勇气,暗暗下定决心学好游泳。面对那炽热的太阳,许多学员一下课就飞一般地逃走了,可我仍然留在那里勤学苦练,直到把太阳把我晒得像黑泥鳅一样黝黑。连那为魔鬼般的教练也向我竖起了大拇指,眼前的她,好象从一位魔鬼变成天使了!经过一个月的艰苦训练,我终于可以在水中自由自在地游泳,得到同伴的称赞了。我这时才明白,成功需要付出汗水,决不能做困难的逃兵!在此,我向大家呼吁:同学们,不要再做温室的花朵了,再这样下去,就只能看到长辈们对我们摇头叹息!面对困难,我们要像郝冰一样,具有坚韧、不畏艰难,不怕任何打击的硬骨头精神,为了目标永不放弃,成功就一定会属于我们!1000字 六年级 抒情散文
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观月有感年近四十,本应是施展个人抱负的不惑之年,一个人出门在外,本想干出一番事业,宣扬自己的政治抱负,不想却与临川兄政见不合。其实在密州,也得轻松,却寂寞难耐。大势所趋,已不能再找到志同道合的同仁了,子由又远在齐州长达七载,二人天各一方,未能谋面。正是八月十五月圆之时,孤寂一如既往地形影不离。夜,喧嚣的夜,万家灯火的夜。一户户百姓在烛光下聚首,共赏明月。才子佳人,吟诗作对;黄发垂髫,怡然自乐……下人们都告假回家了,太守府此刻冷冷清清,高墙挡住了院外可怕的暖意,把寂寞锁在了冰冷的大门里,不让它们有机可乘。就连温柔的月光也被挡在了大门之外,投射在院子里的,只有几点清冷的星光。不觉冷笑一声:自己一人,几点星光,不也够了嘛。吹灭烛台上的光点,移步于庭院中。月?月呢?昔日天上明亮皎洁的月呢?青瓷酒杯在微弱的灯光下,泛着青白色的光泽。高举酒杯,却没有畅饮的理由。不知广寒宫的大门此时是否面向世人敞开着呢?天上一朝,地下一载,想必嫦娥是不会在意这个她也无法度过的节日的,后羿对于她来说,如同子由一样,是遥不可及的;团圆对于她来说,同样可望而不可及。就这一点,她也能后悔当初飞天的选择,放弃人间甜美的爱情,孤身来到清冷的月宫。如果说玉兔还能给月宫带来一丝生气,那玉树晶莹剔透的绿光则让广寒宫发出了怕人的寒意,月那令人敬畏的高度更是增加了广寒宫的凄清。何尝不是呢?当初多么希望能够登上宫廷,大展雄才,为自己的前程好好设计一把,却不料宫廷的竞争如此惨烈,明争暗斗,你死我活,身居权位越高,就越是能体会到孤军奋战的九死一生,高处不胜寒。跳起一个人的舞蹈,体味一个人的团圆,此时院子里只有一人,孤孤寂寂。但,又似乎不是,他们都在陪伴,星空,楼阁,灯笼,酒杯,影子——除了月。也许太热闹了,只需要永恒的,只要星空。放下酒杯,吹灭灯笼,只剩下广阔的苍穹笼罩着舞动的身躯。这点点星光还不至于召回清晰的影子,感叹着,却发现舞动的不止有身躯,是身、影。影?若有所思地过头,月,正骄傲地挂在上头,那么近,近得似乎触手可及,一瞬间,那温存的月光完完全全的投在了院墙里,如此的温柔、甜美,远远胜于广寒宫的夜景。渐渐地,那道奇异的光从院子的每个角落扩散出去,过朱红色的楼阁,像一帘幽梦,低低地挂在雕花的窗台上,人间仙境一般。跟着月光前进,辗来到寝室,光影渐渐倾斜下来,在身后拉出一条长长的影。长夜无眠。每个中秋月夜,又有多少无眠的百姓,在经历着生死离别,顾影自怜,扪心自问,月,又何必圆于此时呢?在嫦娥心中,对人间的情感,是依恋,抑或是说不清,道不明的怨恨?世事无常。人生在世,悲喜无常,何况是离合悲欢。这应属自然规律吧。就像那轮圆月,总有圆缺的日子。即是这样,又何必强求事事如愿。子由,现在,只能在心里默默为你,为天下正历经别离的百姓祈祷,人心长久,纵使千里相隔,也得以享受这月,这暖暖的亲情。想了,念了——喝了,醉了——圆了……1000字 初一 读后感