平视
800字
初三
记叙文
那青绿的葛藤攀附着虬劲的枝桠爬得太高了！我站在地坛厚实的青石板路上，努力地仰着头，想看看高处的景。努力地仰着头，想看看高处的景。这边的树说不上是高耸入云，但对于我这个一米六不到外加近视的女生来说，想看看那些特别的叶子，团簇的花朵，着实不易。还是得抬头仰望着
……
在我的心里，地坛和史铁生是分不开的。就像仰望地坛之景一样仰望着史铁生。我知道他是个身残志坚的人，她是个知名的作家，他是我仰望崇拜的对象，颇有点“只可远望而不可亵玩焉”的意味。
头抬得很久了，映入眼帘的只有那巴掌形的树叶和粉色的骨朵。没有连成那气势恢弘的蓊郁。脖子有些酸疼，我颓然地垂直下了脑袋，又蓦地看向前方，目光平平稳稳地落在了那粗粗的树干上，那树皮像丑陋的伤疤刻在躯体上却也构成了一幅颇具意韵的刻纹画，像纵横的河川又如细密的雨丝，或似女子厢房的垂帘，或弯或直，或是交错或是平行。又有略深的树洞，像是被挠了痒痒的孩子脸上的酒窝。就这样的平视，却见如此美妙的景，我站在树下，平稳的目光透过树洞落在了史铁生的身旁。
他会疯狂地捶打着毫无知觉的双腿，低低地咒骂，默默地流泪；他也像所有青春期男孩那样羞涩又过分自尊的拒绝母亲的陪伴，聊天，独自摇着轮椅去地坛，不顾母亲焦虑的身影。原来在作家的光环下，掩藏着他与母亲的合欢树，上面挂满了对母亲的思念，然后孩子般地依靠在树干上，低低地絮语……
仰望所见的他更伟大，更神化，而平视所见的他却更真实，更令人感动。想较而言，我更喜欢后者，因为真实才能更贴近胸膛，因为感动才会衍生出仰望时那近乎奉神般的虔诚，然而我始终知道他不是神。
哲人说“仰望，落点高了，因而显得崇高，俯视，落点低了，因而显得卑微，一个放大了平视中的光点，一个扩大了平视中的黑斑，而唯有平视，你才能看见一个完整的人。”
无需脖颈的运动，只需将目光平平向前，最为自然而原始的状态，昭示了最为真实的景致。
当你仰望太阳，你觉得它是万物之主，而当你在宇宙中平视太阳，它是颗普通的恒星，而事实是它恰是宇宙众多恒心中平凡的一颗，不是吗？
平视
800字
初三
记叙文
有很长很长的一段时间，我没有掬一抔孕育着生命的泥土，凝神聆听雨落檐瓦的淅沥，更没有再去抚摸那将风霜劳苦和忠厚刻成皱纹的脸庞。时间逐渐在过滤着回忆，不想留下的早已忘记。
而他的出现却使我重新审视起自我。
“快叫你二伯，你小时候他最疼你了，看，这小子和你好几年没见，长得比你都高了吧……”爸见我回来，连忙把我拉到一个黝黑的男人面前，那张让人分不清年龄的脸露出憨憨的微笑。我心“咯噔”了一下，满心的不快一下子拉平了我的脸，面对伸过来的手，我迟疑却又本能地退后一步，那只失去目标的手一下子僵在半空中。
“我去做作业……”我转身关上房门，还未换好的拖鞋过早地揭示了真相，沉默，异样的沉默。
我呆呆倒在床上，我不知道那只手做错了什么让我如此反感。是手上永远也洗不掉的泥土色，还是满身都沾满的灰尘？我难以想象，这会是我的二伯，一个都把农村刻在了脸上的人。
吃饭的时候，大家一言不发，只是偶尔会有一两声憨憨的讪笑。
像是几个世纪，那个在水泥高墙下显得黯然的背影终于缓缓地离开了。“
你这孩子……二伯对你多好啊……人家几年来一趟，小时候你不都在他家住了两年么？”妈妈一阵叹息。
小时候？！回忆缱绻舒张。
我想起了爸妈接我回去时我拽住二伯家的大门急得又哭又闹，面对陌生的城市，我畏惧；我想起了那时的自己跑在田埂上，拖拉着裤脚，跟着二伯翻地锄草；我想起了……我依附于田野小溪，童年落在了乡村里。我删去的记忆碎片拼得越来越完整，我极力想要抹去的气息却又慢慢地溢了出来。
我曾经以为，十多年的时光可以冲淡乡村的记忆，新潮的着装可以掩盖乡村的烙印，可到现在，我却仍无法忘记。二伯还是二伯，只不过比记忆中多了些岁月的伤痕，而我却不再是我，我竟然会对那只亲吻土地的手产生鄙夷和不屑，对一颗谦卑而又朴实的心感到不悦，原来，时光洗去的不是回忆，而是善良与谦卑。
我突然明白，我一直不想平视过去的自己，平视那所谓的落后与艰苦。也一直未曾平视现在的自己，直到现在才发现，被城市熏染得太久的自己已过于高傲而失去了善良。
“妈，二伯还没走远，我想去送他一程。”我想，我一定要亲自说声“对不起”。
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相似题目
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平视站稳脚跟，挺直胸膛，面朝前方，调整好焦距，再放出明亮的眼光，看到红的，就说红，看到黑，就说黑；俊美的，热情赞扬；丑陋的，嗤之以鼻；是英雄，献上鲜花；是小人，拒绝合流。我们平视世界、平视现实、平视自己。面对权贵、富翁、被炒红了的名人，假如我们就踮起脚尖，仰起脸，眼睛眯成细细的缝，哈哈地讪笑着，等待垂青，等待恩赐，等待布施，等待别人为自己做主，那是仰视。仰视是一种哈哈镜式的畸型，是自我形象的贬损，是灵魂的削价。因为贫困而平凡，因为卑微而弱小，因为没有名声、地位而普通，假如我们对之瞪出眼珠，虎起脸色，放出不屑一顾的眼光，想给人一种威压，想随心所欲地裁判别人，那是俯视。俯视是一种极为愚蠢的自我夸张，是一种想靠吹胀自己而来挤扁别人的可笑之举。也许你很普通很低微，但不能仰视，要不，你会看不到自己，你会不相信自己存在的价值。也许你身居高位、名嗓一时，但不要俯视，要不，你会重重地摔下，摔成一堆废弃的瓦砾。仰视与俯视往往是并存的。常常仰视人的人，在另一种场合，必定会居高临下，仗势欺人；常常俯视人的人，在另一些对象面前，也会仰人鼻息，摇尾乞怜。平视是不带色彩的客观，是超越功利的公正，是一种抛却杂念的单纯。平视是一面没有弧形的镜子，是一片没有污染的竹林。平视，需要心的端庄与正直，平视，需要情的纯洁与高尚，平视，需要识的广博与深邃，平视，需要度的准确与合理。平视是世界的需要，国与国平等看待，才会有一个和平的世界。平视是社会的需要，人与人平等看待，才能创造一个和谐与幸福的环境。平视是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康与平衡。650字 高三 叙事
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平视时间的沙垒在记忆的脚步下点点积累，内心深处的纯真感动却像永不褪色的斑斓油画，刻下的一笔一画，都是你成就的优美弧线……这样一个你，真诚、平凡、淳朴却不卑微。记忆的时针倒转到四年前的一个夏日，炎炎烈日透过浓密的树荫，把它所有的热量都反射给了大地。酷暑、蝉鸣、热量，像一张巨大的密不透风的巨网，严严实实地笼罩在我们的头顶。我顶着难耐的酷暑，眯眼试图寻找一片浓荫，视野的尽头，各式各样的水果一下闯入我的眼帘，三步并作两步，我走到了水果摊前。四处张望，树下的藤椅上躺着一个中年男人，毛巾覆盖了整个脸，大概也想寻一丝凉意，白色的背心，黝黑的皮肤还赤裸在阳光下，跷起的双腿，瘦得只剩下骨头，破旧的草鞋以及那双修剪不齐的双脚，让我顿觉一阵恶心。“嘿！大爷！”我低下头俯视着他，心里满是不屑，脚底像站在钉子上一样恨不得赶快逃离这穷酸的地方。他缓慢地放下手中的扇子，一只手揭下盖在脸上的毛巾，怔怔地看着我，我急忙瞥过脸。“买水果！”我不耐烦地说道。“哦！哦！马上来！”他一脸笑意，似乎丝毫没有觉察出我的不屑。“给，你要的，天热，小孩子别在外面走，热得很！”我接过白塑料袋，因揪紧而发出哗哗的响声。二话不说，拿起袋中一个苹果咬在嘴中便快步走开了。没走多远，一阵急促的脚步声伴着沙哑的呼喊声从身后传来，我停住了脚步。“孩子，你多给了我10块钱！给你！”他喘息着，“真不好意思，我刚刚才发现，快拿着，钱不好挣，但我们也不会多拿别人的一分钱。”说完，他便转身走开，嘴中的苹果咬到一半，我着实愣住了。那样一个平凡普通甚至让人看不起的你，却带给我来自心灵深处的异样感动。虽然你没有万贯家财，但我应该平视你，因为你有一颗善良容纳世间任何的美好……这样一个小小的举动，却让我觉得惭愧，我高傲地俯视你，却忘记你也和我们一样有尊严，是平等的生命个体。平视这样的你，会发现你的淳朴、善良，人性魅力在你身上展露。望着你渐行渐远的背影，我的目光平视前方，汇聚着生命最原始、最真诚的感动……800字 初一
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平视站稳脚跟，挺直胸膛，面朝前方，调好焦距，让我们的目光平视。颐指气使的喝令不能让你弯腰，毁予弱者的善举不会让你倨傲。面对世界，面对他人，面对自己，我们要平视。面对权贵、富翁、名人，如果我们仰起脸，眯着眼，媚笑着，等待垂青，等待恩赐，等待布施，那是仰视。仰视是形象的贬损，是尊严的丧失，是灵魂的削价。面对弱者、贫民、凡夫，如果我们虎起脸，瞪着眼，讥笑着，或对其不屑一顾，或对其呼来喝去，或对其任意裁决，那是俯视。俯视是缺乏自知的嚣张跋扈，是丧失理性的肆意妄为，是践踏尊严的持强凌弱。因此，我们要平视！平视是不带色彩的客观，是无视功利的公正，是抛却杂念的单纯。平视是一面没有弧形的镜子，是一片没有污染的竹林。文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位小女孩，就和她一起玩耍。离别时，萧伯纳对小女孩说：“回去告诉你妈妈，今天和你一起玩的是世界著名的文学家萧伯纳。”不料，那位小女孩学着他的语气说道：“你也回去告诉你妈妈，今天和你一起玩的是苏联著名的小姑娘卡嘉。”小姑娘单纯的世界里没有身份的尊卑，地位的高下，于是她很轻松的做到了平视。这件事说明，即使身居高位，名桑一时，却也不能忘记平视。但做到平视并不容易，它需要心的端庄和正直，需要情的纯洁与高尚，需要知识的广博与深邃，需要度的精准与合理。面对世界，我们要平视，国与国之间平等看待，才会有一个和平的世界；面对他人，我们要平视，人与人之间平等看待，才能创造一个和谐幸福的环境；面对自我，我们要平视，只有不自卑，不自鄙，不自傲，才能保持心理的健康与平衡。才能做到真正的平视！平视650字
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平视站稳脚跟，挺直胸膛，面朝前方，调整好焦距，再放出明亮的眼光，看到红的，就说红，看到黑的，就说黑；俊美的，热情赞扬；丑陋的，嗤之以鼻；是英雄，献上鲜花；是小人，拒绝合流。我们平视世界、平视现实、平视自己。面对权贵、富翁、别炒红的名人，假如我们就踮起脚尖，仰起脸，眼睛眯成细细的缝，哈哈地讪笑着，等待垂青，等待恩赐，等待布施，等待别人为自己做主，那是仰视。仰视是一种哈哈镜式的畸形，是自我形象的贬损，是灵魂的削价。因为贫困而平凡，因为卑微而弱小，因为没有名声、地位而普通，假如我们对之瞪出眼珠、虎气脸色，放出不屑一顾的眼光，想给人一种威压，想随心所欲的裁判别人，那是俯视。俯视是一种极为愚蠢的自我夸奖，是一种想靠吹胀自己而来挤扁别人的可笑之举。也许普通很低微，但不能仰视，要不，你会看不到自己，你会不相信自己存在的价值。也许你身居高位、名噪一时，但不要仰视，要不，你会重重地摔下，摔成一堆废弃的瓦砾。仰视与俯视往往是并存的。常常仰视人的人，在另一种场合，必定会居高临下，仗势欺人；常常仰视人的人，在另一些对象面前，也会仰人鼻息，摇尾乞怜。平视是不带色彩的客观，是超越功利的公正，是一种抛却杂念的单纯。平时是一面没有弧形的镜子，是一片没有污染的竹林。平视，需要心的端正与正直，平视，需要情的纯洁与高尚，平视，需要识的广博与深邃，平视，需要度的准确与合理。平视是世界的需要，国与国平等对待，才会有一个和平的世界。平视与社会的需要，人与人平等看待，才能创造一个和谐与幸福的环境。平视是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康与平衡。650字 初二 散文
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平视学会平视，只有当一个人平视他人时，他人才会感受到你的尊重。平时是一种尊重，当你以平视的目光看向世界，才能体会世间的万物。不久前，四川省雅安市发生7。0级地震，当天下午，国务院总理李克强乘坐运送救灾物资的飞机赶赴灾区，下飞机后，很快他开始指挥救援工作，然后去帐篷附近看望慰问灾民，他的目光永远是平视的，如同家人一般关怀人们，他以平视的目光满怀深情地鼓励着人民，平时中带着关心，平视中带着尊重，平视中带着真情。只有平视才能看清人间，才能体会人民的情感，李总理无疑为人们做出了榜样。相反，晋惠帝曾巡察过一次，他高高在上地坐在车里，车帘据说未曾被撩起过，只是马车绕城兜了一圈罢了，如此“看望”百姓，也难怪后来闹出“没有饭吃，百姓怎么不吃肉粥”的笑话，果然，在一个不懂“平视”的国君之下，晋朝的一切飞快地走着下坡路，后来的灭亡也不足为奇。只有平视对待他人，才能看见世间人情冷暖，人们才能感到尊重，感受到温情、感受到关怀。平视不仅是尊重，更是一种骨气。着名前苏联作家萧伯纳曾对一名小女孩说：“别忘了和妈妈说，今天同你玩的是世界有名大作家萧伯纳。”这时小姑娘平视着萧伯纳，用相同的口吻骄傲地说“也请你回去告诉你妈妈，今天同你玩的是苏联有名的小姑娘娜塔莎。”如今面对权贵有一小部分人苦苦追求、仰视权贵，甚至为其付出人格，与这名小姑娘比起，这些人缺少了平时的勇气。平视是一种骨气，更是一种勇气，敢于平视一切的人决非平凡之人。作为一名初中生，我应拥有平视的勇气与平视的素质，处事波澜不惊，面对困难泰然自若，不向权贵低头，也不因其迷失自我，只有这样，我才能培养健全的人格与良好的素质，并在未来更好地发挥出“平视”的作用。学会平视，只有当一个人平视眼前一切时，才会看淡一切，才会敬重一切。五年级:林子佩700字 五年级 记叙文
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平视鸟儿飞过，在天空中划过一道残缺的弧线，我的目光随着它移动，仰视它的灵动，当它终于停在了田野里，认真地寻寻觅觅，我又低下头俯视它的宁静。我想，在这一仰一俯之间，我总能找到一个合适的角度，来对待这些大自然的精灵。曾有一段时间，我留意去观察那些流浪街头的小狗。它们张惶地在人群中传梭，在车流里躲闪，显得如此无依无靠。我俯视着它们，看见它们脏乱的身体，黑瘦而又无力的四肢，挂着脏水的拖在身后的尾巴，心生无限的的厌恶之情。偶尔看见它们被人意踹上一脚，惊叫着躲到街角，竟也会不屑地转过自己俯视的高傲的头颅。直到有一天，当我为了拾一枚遗落在墙角的硬币，低下自己习惯了俯视的脑袋时，才和这些可爱的生灵打了个照面。它们过来舔我的手，我捧起那隐藏在脏乱下可爱的脑袋，感受着来自它们身体的颤动，我和它们的双眼互相凝视着，互相观察着来自异类世界的感动。在那灵动的，含着哀伤的双眸里，我突然明白，在流浪狗日益增多的城市里，人们缺少的只是一颗愿意平视的心灵。那一刻，在城市拥挤的人流的脚下，我只愿有更多的人弯下腰，去平视这个流浪狗的世界。还记得村口大榕树的顶端，有一个大而精致的鸟窝，时不时有鸟儿飞进飞出，我站在树下，只听见树叶沙沙作响。就这样不停地仰视，看见大鸟展翅，翅膀一张便似被风托起般，滑翔起来；看见日落西山，从天边飘回金色的一片，忽地飞进树叶中，便漾起无限的家的温馨。它们就这样自由自在地生活着，直到有一天，清脆的一声枪响结束了一切。当我赶到榕树下时，地上七零八落满是鸟巢的碎片，我蹲下身子，拨开杂乱的树枝，竟看见有一只受伤的雏鸟冒出了惊恐的脑袋。我俯下身，尽量让视线靠近它那小小的眼睛。我看见了，看见了它滴溜的眼睛里满是恐惧与焦急，我甚至看见了，看见了那眸子深处的人们不满的控诉，当我以平视的角度看着它，我突然明白，鸟儿不只是自由地飞翔在我们仰视的高度里。那一刻，在雏鸟静默的哀鸣声中，我只愿更多的人以“己所不欲，勿施于人”的心态来平视这群自由的生灵。又一年春回大地，万类霜天竟自由。我仰视鹰击长空，俯视鱼翔浅底，在这一仰一俯之间，我们定能找到那个合适的角度去平视所有大自然的精灵，让所有的生灵平等地栖息在这广袤的大地上……800字 初三 记叙文
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平视看一个人的视角，本应是由相对高度来决定的，他人比你高，你理应仰视，他人比你矮，你当然俯视。但在父母与子女之间，这套法则并不适应。父母比我们高，却常常仰视我们。因为我们是独生子女的一代，便注定了是他们捧在手里怕冻了，含在嘴里怕化了的皇帝与公主。于是乎，从小就被明令禁止与厨房隔离，那些锅啊，铲啊，怎么用，不知道；于是乎，从小就被锁在小小的书房里，泥土与青草混合在芳香只能在书里“闻”到；于是乎，帮老奶奶过马路的事不需要，只要把成绩搞上来就好……我们常常想，爸爸妈妈，你们为什么不能平视我们吗？如果选择平视，你们将会发现，我们也将成为一个个成人，也需要用锅铲子去打造另一个家庭的幸福美味；如果选择平视，你们会明白，来自自然的美丽与震撼将对人格的锻炼造成多大的影响；如果选择平视，你们会顿悟，社会生活的参与将成为和谐的一道风景线。但是，你们没有！相反，逐渐成长的我们却也习惯去俯视父母。他们不懂周杰伦，于是被我们嗤之以落伍的一代；他们不看韩剧，于是被我们定义为不懂浪漫；他们做事小心谨慎，唯唯诺诺，被我们嘲笑为胸无大志，市井小民……我们就这样大言不惭，面不改色地俯视着他们，而他们也在我们的俯视中越加地卑微。如果我们可以平视他们，是否会发现他们热爱的红色歌曲被挤到音乐市场边缘的失落？是否会发现他们柴米油盐的爱情更加实在地温暖着？是否会发现为了生计、为了家庭，他们不得不埋葬年轻时的梦想，甘当孩子的护航者？然而，我们也没有……平视，或许是父母与子女之间最好的观察角度，它能使相互之间更加地了解彼此，化解不必要的矛盾与烦恼，构筑一个个温暖而幸福的巢。如此这般，假若人人都能平视，那么，整个社会是否就是一个温暖而幸福的大“巢”了呢？所以，不要拘泥于相对高度，平视他人，是幸福和谐的需要！650字 初三 记叙文
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学会平视人生在世，既不必以自卑自贱的心态去仰视别人，也不宜以自视甚高的心态去俯视别人，学会平视，平视自己、也平视别人，才是最恰当最具亲和力的社交“视角”。惯于仰视别人者，在卑微和惶恐中看人家的脸色行事，营营碌碌、心力交瘁，何苦来着！反之，以俯视他人为能事者，则热衷于居高临下、自命不凡、目空一切，往往看不见山外有山、天外有天。这两种人在“视角”上的偏差，致使其对人对己的看法变形失实，不能正确对待。之所以如此，都是因为他们缺乏丰厚的人格底蕴，心胸狭窄，目光短浅。平视自己，即是不卑不亢地立身处世。天下之难，最难的是摆正自己。人在遭遇挫折时，容易自怨自艾，把自己看得太低；而在春风得意之际，又往往自视甚高，以为天下英雄舍我其谁。君不见，有些人一旦小有成就，原本好端端的一双眼睛便挪位到额头上，从此“视觉”异化，平视功能丧失，到哪都摆出一副鹤立鸡群的架势，势利得很。宋代有位名臣叫赵抃，此公为人耿直，为官清正，从不以其官位自傲。他告老还乡时曾赋诗明志：“腰佩黄金已退藏，个中消息也平常。世人欲识高斋老，只是柯村赵四郎。”意思是，你们不要以为我是什么大官，我其实就是当年出身在柯村的赵四郎啊！那些惯于在俯视他人的得意中生活的人，比照一下赵老夫子乐于平视自己的嘉言懿行，能不汗颜？平视他人，意味着自爱自重，不妄自菲薄。有一个这样的故事：据传清朝光绪年间，孙中山从日本留学回国，路过武昌总督府，想会见当时颇有名气的两广总督张之洞，就写了一张便条：学者孙中山求见张之洞兄。张大总督看过守门人递进的便条，面有不悦，提笔在条上批写：“持三字帖，见一品官，白丁焉敢称兄弟？”守门人将条子还给孙中山，孙中山一看，迅即在便条上书道：“行千里路，读万卷书，布衣也可傲王侯。”守门人又将条子传进总督府，张之洞看后“啊”了一声，连声说：“请！请！请！”孙中山不愧是孙中山，地位卑微时便敢于平视权贵，着实有胆有识。我们周围的不少人一见达官贵人，便情不自禁地躬背屈膝作仰视状，宜不羞愧！国人是该学学孙中山，什么时候面对权贵也敢挺脸抬头学会平视，才算是在真正意义上“站起来了”。走笔至此，不能不提到大名鼎鼎的罗斯福。罗斯福下肢瘫痪，却以其赫赫政绩赢得美国惟一的蝉联四届总统的殊荣。此公气质谦和，平等待人，像一位兄长和朋友。有人说，罗斯福能把国王当普通人看待，而把普通人当国王看待，但国王和普通人都因此而爱戴他。有鉴于此，我们身边的公仆、明星、富翁们是否也可屈尊向“罗斯福同志”学习，平视百姓、平视社会，从而造就自己的人格魅力。平视，是一个人高尚的情操、卓越的学识之自然流露。一个人只有敢于且乐于平视，才能面对皇亲国戚不会自惭形秽低声下气，面对贩夫走卒不会颐指气使神气活现。在繁华的都市里，如果我们穿着草鞋微笑着平视一切，则堪称文明时代的文明人。1000字 初三 记叙文
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一切只是平视在这场无奈的伦敦奥运会中，无数的令人不解，纵使这背后有无数悲哀的、不幸的痛苦的：亦或许有千载预谋的、商业的、辛酸的各式血泪。过去了，便不在了，就像人要平视量筒才可以读出准确的精度一样，时间，平视着大千世界。刘翔跌倒了，这位 29 岁的飞人以似乎可以预见的方式结束了比赛。纵观过去，他给了世人无数的骄傲，给了国人无数的自。他的失败，承载了太多太多。飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国灭，谋臣忘；功盖天下者不赏，声名震主者身败。曾经韩信功高盖主，已遭灭尽，如今，千千万万的舆论铺天而来。仅仅看刘翔，或许，从他破世人了解开始，国人便开始将他视为王者，一个不可超越的胜者。无数的欢欣化作他无尽的压力，好在他没有给我们失望。自 2008 年那次他的退赛，许多人便开始对其炮轰。他，一个曾今的王者，怎么可以退赛，怎么可以失败。人们无法接受，国人无法理解。四年之后，他以同样的姿态结束了比赛。那些刘翔的赞助商有傻了眼，零八年的刘翔退赛，他们经济损失近三十亿，这次或许更多，或许，他被称作一个商业价值符号，但是时过境迁，他快过而立之年，岁月怎会给人辩解的机会？至少王者曾经辉煌过。古语有云：好汉不提当年勇，而他，提过吗？看看那些对刘翔的评论，无数谩骂充斥着那本该属于平静的评论栏。不明白，他们为什么要以这种嘴脸对待曾经的英雄，如果可以，他们为什么不去给国家增光，而是在那以小人的姿态平息自己的神经。或许，在人的世界里，有各式的高低贵贱，贫富等级之分，可上天却没有将人看作三流六等，在他的世界观之下，一切只是平视。或许，对待高位的人们，我们不该讲他们看得太高，他们也是人，只是每个人扮演的角色不同罢了。亦或许，我们的姿态摆的不够正确，没有能力，没有心态去平视那其实与众不同的自己。700字 初三
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平 视平视在我看来无非是“平”与“视”二字罢了。“平”是一种平等的态度，它没有“仰”的那种“如飞蛾扑火般的执着，却充满了一种平等的思想，我仿佛能看到尊严与理性的火花在其中迸发。” 而“仰”则容易导致愚昧与无知。这种“仰”在古代尤其多见，我看到封建的人们以“仰”的姿态注视着高高在上的皇帝，被封建的鞭子抽打得体无完肤；我看到西欧中世纪的人们在神权的桎梏下窒息。 这种“仰”带来的不是敬佩与学习，而是对人的愚弄与人性的扼杀。但“平”却使人有了自己的思想与尊严，正如文艺复兴以人的平等使人摆脱了那沉重的镣铐。“平”又蕴含着平静，但“平”不是那种以天为天，以君为天的虚假的平静，而是似倒拔杨柳怒目金刚的气势，打破那片虚假的天，给人以真正的个性，也让人“闲看庭前花开花落，漫观天边云卷云舒”，任由天边风云变化，也“一蓑烟雨任平生”。 而“视”则是对自己对他人的审视，这种审视在毕淑敏的文章中体现得非常明显，她看人看事不拘泥于表层，不像秋风扫落叶一般，却如同涓涓细流般细腻，她不说其缺点，却说其为人生命中的盐，她说将人如同剥糖纸般一层层剥开，仿佛用x光照其灵魂。对人的审视的强中之手当推鲁迅，他的笔锋利如刀，将人的心都仿佛剥了出来。 在他笔下，阿Q那种自欺欺人，可悲又可叹的劣根性，那卑躬屈膝的丑态，完全展示在人们的眼前。他们的“视”并不是轻轻扫过事物的表面，那充其量只能算“看”，说“视”却是远远未到的。而他们的“视”则穿透了那厚厚的伪装，对其内在进行了深刻剖析，这种带有思想的观察才能算真正的“视”。 没有“平”的支撑，人们又怎能够有“视”的机会？而不敢“视”、不会“视”的人又怎能拥有“平”的权利？“平”是钥匙，让我们打开希望之门。而“视”是眼睛，让我们寻找“平”。 平与视相互支撑，让我们能生活在碧海蓝天下，面朝大海，春暖花开。750字 叙事
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平视学会平视，只有当一个人平视他人时，他人才会感受到你的尊重。平时是一种尊重，当你以平视的目光看向世界，才能体会世间的万物。不久前，四川省雅安市发生7。0级地震，当天下午，国务院总理李克强乘坐运送救灾物资的飞机赶赴灾区，下飞机后，很快他开始指挥救援工作，然后去帐篷附近看望慰问灾民，他的目光永远是平视的，如同家人一般关怀人们，他以平视的目光满怀深情地鼓励着人民，平时中带着关心，平视中带着尊重，平视中带着真情。只有平视才能看清人间，才能体会人民的情感，李总理无疑为人们做出了榜样。相反，晋惠帝曾巡察过一次，他高高在上地坐在车里，车帘据说未曾被撩起过，只是马车绕城兜了一圈罢了，如此“看望”百姓，也难怪后来闹出“没有饭吃，百姓怎么不吃肉粥”的笑话，果然，在一个不懂“平视”的国君之下，晋朝的一切飞快地走着下坡路，后来的灭亡也不足为奇。只有平视对待他人，才能看见世间人情冷暖，人们才能感到尊重，感受到温情、感受到关怀。平视不仅是尊重，更是一种骨气。着名前苏联作家萧伯纳曾对一名小女孩说：“别忘了和妈妈说，今天同你玩的是世界有名大作家萧伯纳。”这时小姑娘平视着萧伯纳，用相同的口吻骄傲地说“也请你回去告诉你妈妈，今天同你玩的是苏联有名的小姑娘娜塔莎。”如今面对权贵有一小部分人苦苦追求、仰视权贵，甚至为其付出人格，与这名小姑娘比起，这些人缺少了平时的勇气。平视是一种骨气，更是一种勇气，敢于平视一切的人决非平凡之人。作为一名初中生，我应拥有平视的勇气与平视的素质，处事波澜不惊，面对困难泰然自若，不向权贵低头，也不因其迷失自我，只有这样，我才能培养健全的人格与良好的素质，并在未来更好地发挥出“平视”的作用。学会平视，只有当一个人平视眼前一切时，才会看淡一切，才会敬重一切。五年级:林子佩650字 五年级 叙事
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平视他人平视——人生最美的视角。平视是一种严肃的人生态度，是超越功利的公正，是不带个人色彩的客观，是抛却杂念的单纯。平视，源于对自我客观冷静的评价；平视，源自对他人坦诚相待的尊重；平视，是宠辱不惊、淡泊致远的心境；平视，是不畏强权、凛然正气的坦然。不去妄自菲薄，也不去妄自尊大，平视自我，是对自我的深刻认知，是对生命的深层思考。冷静的平视自我，会除却心灵的尘埃，让生命回归最本真的状态。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这正道出了平视自我的人生哲学。生活中，阳光与风雨会一路随行，无论喜怒还是哀乐，我们都应当冷静地平视。穷人渴望富人的平视，乡下人渴望都市人的平视，失意时，你渴望家人的平视；失败时，你渴望对手的平视；落魄时，你渴望上帝的平视……其实，一切都缘于你自己，请站稳脚跟，挺直胸膛，平视自己、平视现实！不去虚情假意，也不去故作姿态，平视他人，是源自内心的真诚，是兼容并蓄的博大。淡定地平视他人，会彰显你人格的魅力和不俗的修养，让灵魂从芜杂走向超脱圆融。平视超出自己的人，体现不卑不亢的自尊；平视对手，体现勤学善思的睿智；平视不如自己的人，体现海纳百川的气度。懂得平视穷人，才有莫扎特为穷人倾情演奏的余音；懂得平视对手，才有蔺相如对廉颇屈己相让的宽容；懂得平视他人，才有钱学森礼贤下士、善待厨师的佳话；懂得平视他国，才有周总理在外交时刻的彬彬有礼；懂得平视平民，才有柏杨“只为苍生说人话，不为君王唱赞歌的”从容；懂得平视下属，才有“撼山易，撼岳家军难”的神话……不懂得平视偶像，就有了杨丽娟盲目追星的悲惨结局；不懂得平视对手，就有了庞涓对孙膑的耿耿于怀；不懂得平视智者，就有了周瑜对诸葛亮郁结于心的嫉妒；不懂得平视他国，就有了清政府固步自封的千古遗恨；不懂得平视胜利，就有了拿破仑惨遭滑铁卢，在荒岛了却余生的落寞……因此，学会平视，无论对己，还是对人，都是我们人生的必修课。学会平视，需要的是虚怀若谷的胸襟；学会平视，需要的是平等待人的心态；学会平视，需要的是善于发现美的眼睛；学会平视，需要的是一视同仁的正气；学会平视，需要的是设身处地为他人着想的情怀。学会平视，保持人格的尊严；学会平视，坚守心灵的纯净。抬起头，挺直腰板，微笑着平视自己，微笑着平视每一个人，你会赢得同样尊重的目光！900字 初二 记叙文
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作文平视作文平视物欲横流的社会给我们原本纯洁的心灵增添了许多糟粕，我们学会了用讨好膜拜的眼神仰视，学会了用不屑傲慢的眼光俯视，却惟独缺少了一种平视的姿态。学会平视，还心灵一片宁静的天空。大学生就业难的问题始终是困扰政府的头等大事，其实解决该问题的主要办法不是改变客观环境，而在于调整大学生个人的主观心态。谁都想找一个适合自己的专业，待遇又好的工作，因此对于那些好的工作岗位都一哄而上，而那些冷门工作便是无人问津。但作为一名刚出校门的大学生，既无工作经验也无社会阅历，只是抱着空头理论四处求职，不免会屡次碰壁。在这时就需要我们平等的对待每一门职业，打好基础才有更大的升职空间。学会平视，给我们拓宽前方的道路。“数风流人物，还看李刚。”最近在网上闹得沸沸扬扬的“我爸是李刚”的事件让无数人嗤之以鼻。一名青年在开车撞伤一名在校大学生后，不但没有及时将其送往医院救治，还耀武扬威的扔下一句“我爸是李刚”，车也不停的转身就走，猛烈的撞击使该大学生当场死亡。李刚是谁？河北省某市的警察局局长。难道就因为自己的父亲有权有势，就可以目中无人，高人一等而不把别人的生命放在眼里，钱和名利就真的能凌驾于法律之上？物质至上的社会，我们更需要用平视的姿态去看待每一个人，金钱名利远不能代替道德的评判。我们不需要用杜甫的“一览众山小”的傲立姿态，我们只需要用陶渊明的那份“悠然见南山”的宁静与豁达。学会平视，抹杀心灵上的那份功利色彩。街头路边的乞丐我们该不该施舍同情？同情只是给予那些真正需要帮助的人，对于那些年轻的乞丐，我们的同情只会让他们更加堕落迷茫。因此，用平视的眼光对待他们便是对他们最好的帮助。学会平视，给他人自信和力量。学会平视，让自己回归自然与平静。学会平视，给社会带来公正和安宁！700字 高二 叙事
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我们需平视作文【第1篇】有一种视角显得温和而亲切；有一种视角显得谦恭而诚恳；有一种视角显得深邃而迷人。平视——我们看待事物的正确视角。人际交往中，我们需平视。人作为社会中的一员，肯定少不了与其他人相互交往，很少有人可以脱离社会而存在，这是众所周知的。而与他人相处，最为重要的就是平视他人。平视是凛冽冬日里的一抹暖阳，使饱受欺凌的人们感受一份温暖；平视是漫漫黄沙里的一掬甘泉，给绝望的人们以生的力量；平视是寂寞长夜里的一缕歌声，让孤苦无依的人们获得心灵的慰藉。面对困难时，我们需平视。在学习过程中，想一帆风顺几乎是不可能。当遇到困难时，你会觉得那是一座大山挡在面前，无法逾越。其实，那是你不自觉地仰视了困难，他才变得巨大，克服它才变得可望而不可即。这时候，我们可以调整心态，放平视角，你会觉得困难也并不是那么可怕。这样的例子有很多，像华罗庚就是最突出的一个。华罗庚做数学研究时遇到的困难不是我们所能想像得到的。然而他把一个个困难看得很寻常，他认为所有的困难其实没什么区别，克服它就行了，他把克服困难看作是一种乐趣。也正是凭着他平视一切困难的视角和乐观的心态，华罗庚取得了卓越的成就。成就事业时，我们需平视。历史是一面镜子。楚霸王项羽虽有扛鼎之力、拔山之势，却傲慢无礼。他总是对别人提出的意见不屑一顾。他那俯视一切、唯我独尊的错误视角直接导致了他的失败。反观刘邦，他无才无能却懂得处世之道，平等地看待他人，这也帮助他成就了大业。从项羽和刘邦的身上，我们可以清楚地看到，与人相处时“平视”的重要。不懂得平视西洋科学，清政府留下惨遭践踏的千古遗恨；不懂得平视对手吕蒙，关羽留下了败走麦城的终身遗憾；不懂得平视胜利，拿破仑落得滑铁卢惨败、荒岛了却余生的结局。给弱者以平视吧，会让他们在尊严的强悍中重振雄风，给强者以平视吧，会让我们永葆应有的信心和勇气。在人之上，把别人当人；在人之下，把自己当人。平视就是尊重他人，尊重自己。【第2篇】平视，就是用平直的眼光看待人和物。平视他人，是对他人人格的尊重，对人权的认可。平视自己，对能充分认识自己，看到一个真切的自己。平视，是善待一切，它最为和谐，是做人，做事的一种品德，一种修养，一种境界！很显然，最重要的就是平视人权，平等对待每个人，不论种族，不论性别，不论高低贵贱。“在人类事物的发展过程中，当一个民族必须解除同另一个民族的联系，并按照自然法则和上帝的旨意，以独立平等的身份立于列国之林时，出于对人类舆论的尊重，必须把驱使他们独立的原因予以宣布。”这句话出自著名的《独立宣言》。这份改变了整个美国的宣言，最早，最彻底地诠释了什么是人权，并呼吁全世界人民平视人权。在中国，人们更关注的是财富分配不公，而不是社会的不公。相反，一些欧美国家在这一方面做得较好，人生而平等，如果一个国家的政府和人民不能平视他人的人权，那么这个国家迟早要解体。在美国的关塔那摩海军监狱内，关押着各种罪大恶极的罪犯。但尽管他们犯过难饶恕的罪行，美国政府却平视他们的人权，用最好的食物和环境对待犯人，据报道显示，在这所监狱内平均每名在押人员每年耗资90万美元，是全球最贵监狱，这也反映出美国政府对人权的重视。不仅要平视他人，更要平视自己，不能太看重自己，也不能太看轻自己。著名艺术表演家英若诚有这样一则故事：英若诚出生于满族一个大家庭，他从小艺术天赋出众，深受家人喜爱。有一天吃晚饭时，英若诚躲起来了，他始终认为自己对他人很重要，想等着家人找他，但直到所有人都吃完了，还是没有人站起来找英若诚，最后，他不得不自己走出来。平视自己，其实是最简单的，因为我们最了解的人就是自己。有些人明明没有足够的实力，却总喜欢吹棒自己，仿佛他就是天下第一，这就是不能平视自己的表现。一个人只有平视自己才能正确认识自己和他人。【第3篇】“平视”中一“平”字，点出了这个词的含义。在得意时，平视是不骄不燥，以礼相待；在大人物面前，平视是一种对尊严的无畏捍卫；在困难面前，平视是一份不屈不饶。踏过滚滚黄沙，回味历史。时间回到了渑池相会。秦昭襄王命赵王弹瑟一曲，还命秦国史官讲这一事件记录在册。在这危急国家荣辱之时，蔺相如站了出来。面对秦王的威严毫不畏惧，用平视的姿态面对至高无上的秦王，并让他敲瓦盆为赵王助兴，之后也让本国的史官记录下这一幕。秦王侮辱赵王不成，记恨在心。随即提出割让赵国十座城池为秦王祝寿。蔺相如大义凛然地站了起来，用平视的视角镇定自若地说道：“那就请秦王也将咸阳城割让给赵国祝寿。”秦王见他如此地不卑不亢，只得作罢。面对至高无上，百万雄狮在手的秦王，蔺相如用平视的姿态保住了赵国的尊严；用不卑不亢换来了人格的平等。面对生活的困难，诸多人在稍作尝试后便认定它难于上青天，便轻率而无可奈何地放弃。其实困难似一根弹簧，当你不用力去拉扯它时，它不会有显著的改变。只有当我们从仰视的角度升高为平视，我们会猛然发现，那一个个看似无法攻克的难关也并不是坚不可摧。著名数学家高斯在高中时期每天都会做三道老师布置数学拔高题，并且他都能顺利地完成。但有一天，当他顺风顺水地完成两道题后，却始终不能攻克第三道题。但高斯并没有退缩，就像对待其它所有数学难题一样，用自己学过的知识和方法一遍又一遍地尝试。终于在一个激情与汗水交织的夜晚，他迈过了这道坎。后来，他发现自己攻克的是一道令许多大数学家都无可奈何地世界难题。他自己后来也曾说，如果他一开始就知道这是一道世界难题，他也许会觉得它坚不可摧。他绝不会以平视的心态面对它。正是有这种可贵的平视的心态，他才完成了一个世界壮举，才成就了伟大的高斯。面对困难，平视也许是一把打开困难之门的金钥匙。生活中有些人在小有成绩后，便开始傲视他人。我们有些同学，仗着自己有某方面的优势去鄙视别人。他们其实不知更优秀的同学，总是静静地平视别人。因为他们明白，一方面的优势并不能成为他们骄蛮的理由。只有平视他人，才能保有心中那泓宁静的泉水，才会冷静地发现自身的不足，才能发现他人的闪光之处，从而丰富自己，完善自己。所以，在生活中多些平视吧。它让我们看到他人的闪光与美好；让我们获得面对挑战而拥有的强大的心！【第4篇】学会平视，只有当一个人平视他人时，他人才会感受到你的尊重。平时是一种尊重，当你以平视的目光看向世界，才能体会世间的万物。不久前，四川省雅安市发生7.0级地震，当天下午，国务院总理李克强乘坐运送救灾物资的飞机赶赴灾区，下飞机后，很快他开始指挥救援工作，然后去帐篷附近看望慰问灾民，他的目光永远是平视的，如同家人一般关怀人们，他以平视的目光满怀深情地鼓励着人民，平时中带着关心，平视中带着尊重，平视中带着真情。只有平视才能看清人间，才能体会人民的情感，李总理无疑为人们做出了榜样。相反，晋惠帝曾巡察过一次，他高高在上地坐在车里，车帘据说未曾被撩起过，只是马车绕城兜了一圈罢了，如此“看望”百姓，也难怪后来闹出“没有饭吃，百姓怎么不吃肉粥”的笑话，果然，在一个不懂“平视”的国君之下，晋朝的一切飞快地走着下坡路，后来的灭亡也不足为奇。只有平视对待他人，才能看见世间人情冷暖，人们才能感到尊重，感受到温情、感受到关怀。平视不仅是尊重，更是一种骨气。著名前苏联作家萧伯纳曾对一名小女孩说：“别忘了和妈妈说，今天同你玩的是世界有名大作家萧伯纳。”这时小姑娘平视着萧伯纳，用相同的口吻骄傲地说“也请你回去告诉你妈妈，今天同你玩的是苏联有名的小姑娘娜塔莎。”如今面对权贵有一小部分人苦苦追求、仰视权贵，甚至为其付出人格，与这名小姑娘比起，这些人缺少了平时的勇气。平视是一种骨气，更是一种勇气，敢于平视一切的人决非平凡之人。作为一名初中生，我应拥有平视的勇气与平视的素质，处事波澜不惊，面对困难泰然自若，不向权贵低头，也不因其迷失自我，只有这样，我才能培养健全的人格与良好的素质，并在未来更好地发挥出“平视”的作用。学会平视，只有当一个人平视眼前一切时，才会看淡一切，才会敬重一切。1200字以上 初中 叙事
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平视自己我们不管现在在哪个高度都要做到平视自己，大家都知道怎样去读取量筒的数值吧，太高和太低地看都不会读取正确，只有平视的数才是正确的。我初中时是个十分自恋的人，也不知道身上的迷之自信是总那里得来的，而且就算失败还是依旧自恋，我上初二那会儿成绩急剧下降，而且是呈直线下降，从没有转折过，而我每天还是乐悠悠的，总来没有意识到自己已经被班主任列入了学渣行列，但是她每次找我谈话，我都当作耳边风，左耳进，右耳出。之所以会这样就是因为我太高估自己了，我认为我自己一定可以在短时间内把自己的成绩拉上去，这种自信是可以有的，但是过度就可悲了。我不但没有提高自己的成绩，还是在走下坡路，因为少学习了一些东西，所以都学不懂，最后中考时成绩也就那样，并没有想我想象中的样子一样一下就提上去了。还发生在我初中时候的高估自己的事情还有艺考，我挺喜欢唱歌的，所有就去报了音乐，我又自恋地认为我一定能考过，而且还是高分考过，所以别人在练习的时候我却没有那么认真，认为自己很有音乐天赋，比他们优秀很多，不用练习也一定会比他们好。然而结局总是惊人的相似，我再次因为我的没有道理的自信考砸了，经过初中高估自己的失败案例，我在高中终于学会了平视自己。除了高估自己会造成悲剧，低估自己也是同样的。我的高中同学高考后一直很苦恼填志愿，老师也指导她填自己喜欢的学校，以她的分数是绝对没有问题的，而且她的辅导老师说是百分之百能行。而她自己就是看不到自己的实力，十分没有信心，还不听老师的话填自己喜欢的话，填了个十分将就的学校，结果她超过了她理想学校一百多分，而那个将就的学校就更不用说了，之后她还一直抱怨她进的学校不好后悔没有听老师的话。其实这能怪谁，还不是怪她太过于低估了自己的实力。所以不能高估自己也不能低估自己，高估自己我们会以为山顶离我们很近，低估自己我们会觉得离不开山脚，其实我们都在山腰处，只有平视自己我们才能做出对自己的正确判断，才不会看到关于自己的假象。版权作品，未经《99作文网》书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。800字 初中
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平视 作文平视世界，平视自我有一种视角显得温和而亲切；有一种视角显得谦恭而诚恳；有一种视角显得深邃而迷人。平视——我们看待事物的正确视角。人际交往中，我们需平视。人作为社会中的一员，肯定少不了与其他人相互交往，很少有人可以脱离社会而存在，这是众所周知的。而与他人相处，最为重要的就是平视他人。平视是凛冽冬日里的一抹暖阳，使饱受欺凌的人们感受一份温暖；平视是漫漫黄沙里的一掬甘泉，给绝望的人们以生的力量；平视是寂寞长夜里的一缕歌声，让孤苦无依的人们获得心灵的慰藉。面对困难时，我们需平视。在学习过程中，想一帆风顺几乎是不可能。当遇到困难时，你会觉得那是一座大山挡在面前，无法逾越。其实，那是你不自觉地仰视了困难，他才变得巨大，克服它才变得可望而不可即。这时候，我们可以调整心态，放平视角，你会觉得困难也并不是那么可怕。这样的例子有很多，像华罗庚就是最突出的一个。华罗庚做数学研究时遇到的困难不是我们所能想像得到的。然而他把一个个困难看得很寻常，他认为所有的困难其实没什么区别，克服它就行了，他把克服困难看作是一种乐趣。也正是凭着他平视一切困难的视角和乐观的心态，华罗庚取得了卓越的成就。成就事业时，我们需平视。历史是一面镜子。楚霸王项羽虽有扛鼎之力、拔山之势，却傲慢无礼。他总是对别人提出的意见不屑一顾。他那俯视一切、唯我独尊的错误视角直接导致了他的失败。反观刘邦，他无才无能却懂得处世之道，平等地看待他人，这也帮助他成就了大业。从项羽和刘邦的身上，我们可以清楚地看到，与人相处时“平视”的重要。不懂得平视西洋科学，清政府留下惨遭践踏的千古遗恨；不懂得平视对手吕蒙，关羽留下了败走麦城的终身遗憾；不懂得平视胜利，拿破仑落得滑铁卢惨败、荒岛了却余生的结局。给弱者以平视吧，会让他们在尊严的强悍中重振雄风，给强者以平视吧，会让我们永葆应有的信心和勇气。在人之上，把别人当人；在人之下，把自己当人。尊重他人，尊重自己，成就人生。800字 初中 叙事
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平视 自己因为我学习好，有人给我起了个外号，叫“学霸”。对于这个称号，我不存在排斥感，反而很高兴，瞧瞧，我都“学霸”了。初一的第一次期中考试，满分560，我考了536，的了全年级的第三名，这时的我开始翘起了小尾巴，每天晚上写完作业就是玩手机，从不做什么题，因为我总认为那些对于我来说都是不需要的，可是，谁能料到……2个月过去了，我们班的第二名历史测试几乎每次都是满分，而我呢，不是错2个就是错3个，这时的我产生了恐惧的心理，万一她超过我了怎么办，虽然她是我的好朋友，但是学习上我们就是竞争对手，第三名的班长也越学越好，怎么办，我好害怕，如果…如果她们真追上了我，我该如何是好。在我的心里，我们班学习最好的就是我，可是，我觉得她们会学的比我还好。再一次数学测验，我竟然扣了18分！！！这对于我来说是一个致命的打击，不论是小学还是初中，我最多就扣过8分，其他情况都是满分，而第二名考了118分，班长则考了115分。我们的副组长拍了拍我的肩，“组长，你考多少？”“102。”“是吗！我也102！”这时的我伤心了，哭着说“我落后了，都和你一样了。”可是一旁的“老卫”却说：“是你把自己看的太高了。”我回过神来，想想自己，自己真的是把自己看的太高了，其实我和普通人没什么两样，只不过偶尔一次考了个全年级第三而已。这时我的心里冒出了这样的两个字：平视是啊，我真的应该平视自己，不要总是仰视自己，总觉得自己就是天底下学习最好的人，其实，比我优秀的人有很多…从那以后，我开始慢慢收敛自己，不再像以前把学习好挂在嘴边，下课就和雷大妞她们玩，其实我觉得，学习好不好又怎样，只要有朋友天天陪伴着你这就是人间最幸福的。今天放学的时候，我跟雷大妞一起放学回家。“大妞，我觉得，我期末考试会考全班前三。”“咦？你不是要当第一么？”“不了，我决定让给你，你比我有资格。”“啊！我可不要当，我觉得当第一最不好了，如果下次考了第二，妈妈就会说我学习退步了……”剩下的话我并没有怎么听，只是看见大妞这样为了让我不要对自己失去信心而说的话令我内心涌进一股暖流。路走完了。“大妞再见。”“大钊再见。”初一:未知的世界800字 初一 叙事
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平视世界的美读到过一句影评：“世界就像是一座悬浮于半空的城堡。”对这“城堡”，有人选择在地面仰望，满心卑微；有人选择在高空俯视，满眼空旷。其实最好的视角，还是与这世界保持平视，以不卑不亢之心看待。尼采有言：“处世之道应该是，不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。”我赞成他的话。萧伯纳大概也会同意，因他说过：“人可以爬上最高峰，但他们不能在那里久住。”在高处俯视苍茫大地，会是会让人产生高瞻远瞩、傲视苍生的油然豪情。可在高处待得久了，少人叨扰，所见只有猎猎寒风，茫茫云海，是否也会在心底产生“高处不胜寒”的悲哀？若选择在山脚费力踮脚仰视世界，久之则不但可能脖颈酸痛、心神疲乏，原本的谦卑也会变成真正的卑微，觉得自己处处低人一等，心都要跌落到尘埃里。其实，何必如此？从半高处去看，意味着平视这个世界——上可与圣贤智者高谈阔论，下可与和乐世人共享繁生。况且，处在一个独特的位置，自己也能拥有独特的视角，何乐而不为呢？苏轼是平视世界的代言者。他曾对弟弟子由说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”他的平视使他的视野更为广阔，更加参透了世界的美。所以，他活得快乐，无所畏惧，“像一阵清风度过了一生”。世人对他的才华的追捧没有让他得意忘形，黄州猪肉的土腥味没有让她失意忘形。直至被流放到惠州那蛮荒之地，他仍是那个“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”的苏轼。他眼界高远，却又“接地气”；他身处百姓之中，却又脱俗。他始终是他，平视世界的视角使得古今不再有文人可以取代他的位置，他也因此成为中国历史上一个重要而独特的文化符号。以写作《枕草子》而著称于世的清少纳言，经常对她所认为的“鄙陋”之物加以批判，一副孤傲的模样。而同样以写自然人事闻名的德富芦花，却愿用平和的目光看待万物，既甘于做“美的百姓”守拙于野，又敢于就“大逆事件”陈词于前，这便是平视的智慧。平视世界，以不卑不亢的心态领略世界的美。既不目空一切，也不计较尘埃，从半高处看去，四围山色中，必有好风景。800字 高二 议论文
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关于平视的作文4篇关于平视的作文4篇各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！学会平视，只有当一个人平视他人时，他人才会感受到你的尊重。平时是一种尊重，当你以平视的目光看向世界，才能体会世间的万物。不久前，四川省雅安市发生7.0级地震，当天下午，国务院总理李克强乘坐运送救灾物资的飞机赶赴灾区，下飞机后，很快他开始指挥救援工作，然后去帐篷附近看望慰问灾民，他的目光永远是平视的，如同家人一般关怀人们，他以平视的目光满怀深情地鼓励着人民，平时中带着关心，平视中带着尊重，平视中带着真情。只有平视才能看清人间，才能体会人民的情感，李总理无疑为人们做出了榜样。相反，晋惠帝曾巡察过一次，他高高在上地坐在车里，车帘据说未曾被撩起过，只是马车绕城兜了一圈罢了，如此“看望”百姓，也难怪后来闹出“没有饭吃，百姓怎么不吃肉粥”的笑话，果然，在一个不懂“平视”的国君之下，晋朝的一切飞快地走着下坡路，后来的灭亡也不足为奇。只有平视对待他人，才能看见世间人情冷暖，人们才能感到尊重，感受到温情、感受到关怀。平视不仅是尊重，更是一种骨气。着名前苏联作家萧伯纳曾对一名小女孩说：“别忘了和妈妈说，今天同你玩的是世界有名大作家萧伯纳。”这时小姑娘平视着萧伯纳，用相同的口吻骄傲地说“也请你回去告诉你妈妈，今天同你玩的是苏联有名的小姑娘娜塔莎。”如今面对权贵有一小部分人苦苦追求、仰视权贵，甚至为其付出人格，与这名小姑娘比起，这些人缺少了平时的勇气。平视是一种骨气，更是一种勇气，敢于平视一切的人决非平凡之人。作为一名初中生，我应拥有平视的勇气与平视的素质，处事波澜不惊，面对困难泰然自若，不向权贵低头，也不因其迷失自我，只有这样，我才能培养健全的人格与良好的素质，并在未来更好地发挥出“平视”的作用。学会平视，只有当一个人平视眼前一切时，才会看淡一切，才会敬重一切。各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！800字 叙事