看见650字

看见

650字 初二 记叙文

空气中的温暖不会很遥远,冬天也仿佛不再留恋,那个被风吹过的夏天。      

——题记

一个蝉鸣稀薄的夏日,窗外阳光正好,从指缝间看去依旧灿烂如昔。远处街道上空飘来的细尘气息,记录着这个小镇特有的味道。

我随手关掉音响,刚才还飘荡在房内的歌声顿时消散。正准备出门,却遇上行色匆匆的父亲。让我诧异的是,他并没有系鞋带,显然是忘了。

母亲迎面走来,拦住了他。

俯身、弯腰,母亲开始为父亲系鞋带,纤细却不白皙的手在鞋带间飞快地穿梭。母亲唇角微抿,一缕长发调皮地从耳际落下。她眼神专注,仿佛在编制心爱的丝织品。蓦地,一阵微风吹来,空气中回旋着淡淡的香樟树的味道。我的心底也蓦然一动,仿佛有什么要破土而出。

平日里一向威严的父亲在此时微低着头,像一个犯错的孩子;午后的阳光扫过他的脸庞,在脸侧投映出一个光影明灭的圆圈。他的目光深邃,穿过空气中氤氲着的阳光和浮尘,温柔地凝望着母亲。四目相对的一刻,没有任何的文字和语言,只有灿若夏花的笑容。

我倚在门边,噙着泪水,笑望着眼前的一幕,一首熟悉的歌从心底唱起:爱不一定要轰轰烈烈,平平淡淡才是真。

父亲抬手,将母亲耳旁的一缕发丝归到耳后,那么随意自然,却又不乏温情浪漫。霎时,一缕红晕泛上母亲的脸庞,宛如初恋中的少女。

此时,夕阳如酡红微醉的芳颜,点点晕染,随之散开,两人并肩离去,逐渐消失在夕阳深处。

我仍伫立在原处,一支歌从心底泛起,越唱越响。在我心目中,一直以为父亲是个内敛的男人,不善表达。可刚才他的一举一动都显出对母亲炽热的爱意。是啊,爱不一定要说出来,不一定要轰轰烈烈,心底的爱最感人,平淡的生活更能给人安全感,来自心底的情感才最美。

那一刻,这支歌从心底泛起,向远处飘去。

如果没有这次看见,我对父亲与母亲,也少了一份了解。

看见

600字 初三 散文

佛说,人生的境界有三重,看山是山,看水是水,这是第一重;看山不是山,看水不是水,这是第二重;看山还是山,看水还是水,这是第三重。

看山看水,该如何看见真正的山水?看见生命灵性?

学习陶渊明的《饮酒》时,老师曾问,这里的“悠然见南山”能不能改成“悠然看南山”?探讨后我们才明白,“看”是刻意的追求,“见”是随意的自然。“采菊东篱下,悠然见南山”。隐居的陶渊明有着很多的时光去亲近自然,在东篱下采菊的闲暇,一抬头,就看见南山清秀的面庞。他视官场为樊笼,不刻意追求功名,是不愿意向乡里小儿折腰。而要与南山的不期然的对视中,他看见了自己的心灵——追求自由、热爱田园的心灵。摆脱功名的束缚,才能看见远处的青山和内心湛蓝的天空。

子在川上曰:逝者如斯夫。一条河的流淌让孔子感叹生命的流逝,一切事物的流逝。然而孔子并没有看到,一切在流逝,一切也在新生。这才是流水的哲学。哲人说:人不能两次踏进同一条河流。就像面对同一个人,几十年甚至几年的光阴,就已经很难唤起当初的心境。就像是朱买臣的妻子虽然痛悔不已,渴求复婚,却只能看到覆水难收。“花自飘零水自流”。为情所困,我们又怎能看见流水带不走的春天?

山水原本是无灵魂,四季给了他们不同的色彩,而人则看到山水如人的情态。画家说,春山如笑,夏山如滴,秋山如妆,冬山如睡。诗人则说,愁如春水,眼如秋水。其实,山还是那座山,永远伫立在那儿,引人攀登;水还是那条水,时时流淌着银光,泽被万民。所以英国探险家被提出为什么要去登珠穆朗玛峰时,说“因为山就在那里。”

山的永恒,水的灵动,生命也复如此。在山与水的对视中,我们看见了自我,也看见了生命,生生不息而有永恒如斯。

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