腹有诗书气自华_900字900字

腹有诗书气自华_900字

900字 高三 议论文

王开岭曾言:“琐碎的利益和肤浅的享乐像白开水般冲淡了灵魂的浓度。”在商业社会中,诗词歌赋仿佛被束之高阁,而中国诗词大会让国人又对诗词充满向往,冠军于诗词歌赋浸润下,愈发让人感叹:腹有诗书气自华。

高尚的品质,合乎举止的谈吐往往是对人们气度的认可,同在诗词大会中展露文艺风姿的不仅是参赛者,更让主持人董卿以一个具有丰厚人文涵养的形象出现在人们眼前,她谈到自己的生活习惯时说自己一直保持睡前阅读一小时的习惯,卧室中没有手机和电子产品。正因如此,深厚的文学积淀也成就了她的不蔓不枝的主持能力,其文化底蕴之课让人暗暗领悟诗书之美,诗书之强。

美人当以诗词为心,当诗词之泉涌入心灵之泉时,不仅是滋养,更是一番灵魂的洗礼,与不经意牵动人们的思绪,折射出文化之韵。

“莲实有心应不死,人生亦老梦偏痴。”同样“痴迷”于诗词的还有中华传统诗词文化的掌灯人——叶嘉莹,叶老一生颠沛流离,坎坷起伏中,诗词对它不仅是文化,更是信仰,面对现代人的质疑“诗词歌赋有何用”她缓缓吟道:“古诗词能让人心不死。”诚然,商业化浪潮下,诗词作用被蒙蔽了一时,可当人们驻足细赏时会发现,原来诗词仍在那里,不来不去,恍若一株睡莲,任凭时光流淌,静静地享受着,散发着光芒。

爱诗之心于光阴流转中散发着芬芳;爱诗之人于风云变幻中屹立成师;诗书之韵,润物无声,其言妙处,自有灵秀之气,沁人心脾,感其芳华。

文人雅致似乎自先时至今日都为人所称道,林徽因诗意盎然,以灵动之心谱写百年倾城,仿佛于四月春中且美且独立;陆小曼绚烂热烈,以书画之美更生款款深情;杨绛潜心于文学,以内心文化的陶冶中塑成淡定与从容;在现代社会,人们质疑着读书的有用与无用,杨澜答道:“这份坚持是让我们有同样的生活,却又不一样的情调。”诚然,诗书于无声中震撼人心,于无形中涤荡灵魂。

高尔基言道:“华丽的装饰,精美的食品,填补不了精神的空虚,渴望一次质的飞跃,便是在诗书中重觅新生,与现实生活中的名利相比,诗词更像是一味良药,祛除一种躁动不安的杂气,留一丝清凉,抚慰人心。

优雅是一种姿态与专注,是以精神的丰盛对抗现实的束缚,诗书润心养志,在不张不扬中丝丝萦绕着人们的思绪,也正是因为诗书,国人再次领悟诗文之韵,腹有诗书气自华,于诗词中撷得那抹动人之景。

生活不止眼前的苟且,还有诗和远方_900字

800字 高三 议论文

有人说苟且就是被迫做自己不喜欢的事,也有人说苟且就是得过且过的活着,可是我不这么认为,我觉得生活的苟且,应该是还未到达诗和远方。

睁开眼,然后单手操起我的黑色书包,踩着单车在我每天都会行经的柏油路上飞驰,路旁的绿带像昨天一样安然的紧凑在道路两旁,刷完校园门禁卡后,我单手提着书包冲向教学楼,我永远也不会在意自己额头上渐渐冒出的汗珠,不会在意同学投来的诧异的目光,急匆匆的进了教室,反手把书包甩在凳子上,紧接着一屁股坐下去,这时我的屁股大概湿透了吧,我眼睛木愣愣的看着地板,大口喘着粗气,汗珠划过脸颊,我也懒得去擦,我歪过头去,看着从教室外冲进来的同学,我发现,原来我们这么相似,原来,生活的本质之于任何人任何事物都是琐碎而庸常的。这大概就是我生活的苟且吧。

我从小就不是那种自觉的学生,但是一旦我认真起来的时候就是一个活的撒旦。举个例子吧,三个月前的我英语还只有90多分,三个月好我的英语成绩就到达了130分的层次,为了达到这个成效,我的确用了挺多时间的,比如说,我会做同一类型的题做上个十套,然后计算平均分,满分10分一般要超过8.5分我才会罢休,如果没有达到,我会再来十套,还是不行的话,再来十套......因为我知道,通往远方的路是需要一些拿得出手的资本的。

我没有去过远方,没有骑过梦的马驹,我也不会写诗,没有聆听过句读(judou)的呢喃,但是,我一直怀着一颗诗一样的心去感知这个世界的人和物,我一直都有向往的东西,那是未来,是青春,是渴望,是梦想,是尚未抵达的一切的美好,那是诗一样的远方。

虽然抬头我就能看到广阔的天空,但是我很清楚,自己只不过是一只井底的小青蛙,用水汪汪的大眼睛渴望地看着天空。于是,我睁开眼睛,再一次出现在教室的课桌上,木愣愣的看着地板,我咬咬牙,抬起头,看着桌面上的备考资料,我知道,这不是生活的苟且,而是通往诗和远方的道路,你并不需要背着行李去寻找它,因为它就在眼前。

汗如雨下地进教室,魔鬼般的刷题,本该麻木的我异常清醒,因为一想到能跳出井底,变成一只田野里的小青蛙,我的世界便多了一份斑斓和色彩,多了一份安然和希望。我把“眼前的苟且”活成了“诗和远方”

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