时势造英雄
电影《军舰岛》为我们讲述了二战时期日本人在军舰岛上奴役朝鲜百姓为其作劳工的故事,塑造了三种人物,世故圆滑、苟且安生的李姜玉,想当朝鲜人内部老大为日本人卖命的崔七星,与潜入军舰岛的特工朴武英……他们何者为英雄?我认为,他们都是英雄,是时势造就的英雄。
从广义上看,英雄是勇武过人的杰出人物,他们往往与“精忠报国”、“舍身就义”等词语挂钩,被认为是时代的先锋,但是,这意味着英雄高不可攀、异于常人吗?其实不然,普通人也可以成为英雄,在日本失败最后关头,打算杀死所有朝鲜人,毁灭罪证之时,原本阿谀奉承、讨好日本人的李姜玉,也为保护女儿冒死逃走;黑帮老大崔七星奋勇杀敌体现了其有情有义,更不必说,选择带出所有被奴隶的劳工的朴武英…这就是时势造英雄。即使是处在底层的市井人物,在危难关头,也可以挺身而出,当一把英雄。
时势造英雄,不是说在特殊环境下才有英雄,而是,不同的客观环境塑造不同的英雄,但英雄的本质是不变的:那就是为别人做出无私奉献的人。在当今和平年代,仍需要英雄。如习近平总书记所言:“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。”即使战争在我国已经结束了70多年,但民族精神、英雄精神永流传,这种精神早已深深注入我们的血液之中,和平年代下,普通人虽然不用杀敌报国、血流沙场,但仍然能成为英雄。英雄,往小了说,是在一个家庭中承担着最大责任的人,所以我们把父母成为我们的英雄;往大了说,就是为社会为国家做出重大贡献的人,那些为国家做科研、数十年如一日的人,何尝不是在推动中华民族复兴?何尝不是英雄呢?只要人人都能铭记英雄、崇尚英雄,为民族、国家出一份力,又有谁会说普通人不能是英雄?
时势造英雄,更蕴含了遵循客观规律,转换定位的哲理。和平与发展,是当今时代主题,是历史潮流。英雄必定是遵循历史潮流的。2018年10月5日,诺贝尔和平奖公布,是一位90后的姑娘穆拉德,她击败特朗普而当选,被称为“平民英雄”,她在逃脱了IS组织后选择站出来,讲述自己的遭遇,为还在IS手里的族人发声。很多人都很普通,却又因维护正义、维护和平而变得不普通,他们是平民,同时,也是英雄。
只要铭记历史,不忘初心,追随时代新趋势,人人都能成为时代的先锋,成为推动国家发展的英雄!
世界因中国而精彩
当下,毫无疑问中国不仅是世界上最大的还是发展最迅速的的发展中国家。我们曾有灿烂的五千年文化,也曾有屈辱的“东亚病夫”的称号,但是,我们始终如一,走自己的中国特色社会主义之路,让中国在世界的舞台上变得精彩夺目。
中国的精彩,它来自于优秀的传统文化,它来自于改革开放下各国文化的交流,它更来自于现代人将它们融合创新后又不失本真与独特的文化。将自己民族的文化瑰宝放到世界与其他国家的文化交相辉映,中国文化也让世界文化更丰富精彩。在中国学生背诵家喻户晓的《三字经》认真理解时,谁能想到远在万里的美国,总统的外孙女也像中国学生一样,用中文声情并茂地背诵《三字经》,这是中外文化交流的体现,这让更多的外国人了解并热爱中国文化,这是中国的精彩,也是世界的精彩。
中国不仅用文化使世界精彩,更用过硬的制造技术为世界带来精彩。中国以前常因没有过硬的技术这一问题而被国人乃至世界上的发达国家诟病。外国人看不起中国。国人过去更是因物品上“中国制造”的标签而对国产商品不屑一顾。但中国人经过自己苦心摸索,生产出经过各种破坏性测试却完好无损的仿制刀具,一向以严谨态度著称的德国人也一脸惊叹。这是对之前瞧不起“中国制造”的人一记精彩的反击。曾几何时,国人曾蜂拥而至到国外买东西,在外国人惊叹他们购买力的同时,多少中国制造商痛心国人不支持自己精心研制出的技术,他们多少次被打击,但是他们在世界舞台上展现出了他们过硬的技术。最近,港珠澳大桥建成,世界上哪国有这样的精湛技术?没有人不惊叹于它的伟大设计,没有人不惊叹于它的施工之困难,更没有人不惊叹于竟是中国人完成了这一伟大的奇迹。这不仅让国人相信了中国制造,更让外国人惊叹中国制造发展的飞速。
中国在用文化与技术为自己、为世界创造精彩的同时,更用博爱为世界创造精彩。曾经中国被冠以“东亚病夫”的称号,让人联想到的便是连沙袋、钢筋都扛不起的羸弱之人,我们遭遇的是列强的歧视和侮辱。但现在逐渐强大起来的中国绝不会用同样的态度对待其他弱小的国家。在非洲马里,中国工人在援建医院的工地上热火朝天地工作着,他们远离故乡是想为困难的群体伸出援手,这种博大的爱让在同一片蓝天下的非洲友人知道世界上还有人、还有国家义无反顾地帮助他们、爱护他们,谁能说这不是中国的博爱精神为世界带来的精彩。
中国,世界的舞台上总有你的一席之地,继续奋力前行吧,让世界因你而精彩!
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时势造英雄一、时势造英雄从人类社会形成的第一天起,每个人的心中就有了一个值得崇拜的英雄,每个人也都渴望能成为英雄,从此,英雄的种子便在一代一代人们的心中传播。所不同的是,时代在变化,英雄在更替,成为英雄的方式也在改变。纵观历史,我们不妨说——时势造英雄。有资料表明:在封建社会,人们推崇的英雄有如下几位:屈原、诸葛亮、岳飞、于谦等等,他们的共同点就是每个人都有一颗忠诚侍主的心。对君主忠贞不二,惟命是从无论得志与否,情势如何。由此可见,封建社会评价英雄的标准就是一个“忠”字,哪怕是“愚忠”,也会受到人们的褒扬与叹息。斗转星移,时代在变迁,人们评价英雄的标准并没有静止,终于,1948年的一阵炮声,惊醒了又一批英雄的梦。近代史上,力图救国救民,振兴中华的人被称为英雄:林则徐的虎门销烟,洪秀全的太平天国,康有为的百日维新,孙中山的辛亥革命,一位位英雄与一次次时代的变革紧密相连,英雄们的出现增添了历史发展的必然性。时代依旧在变化,新思潮在涌起,落后的思想逐渐被人们摒弃,马克思、列宁的名字响彻华厦大地——那是人们心目中的新英雄,是结束中国苦难历史的救世主。而后,毛泽东——一位集政治家、军事家、思想家为一身的伟人,倾倒了每一位中国人,那是英雄的颠峰。二、现代人对英雄的诠释50—60年代,从保尔•柯察金到雷峰,从影片中的众多英雄到国家元首,无一不被罩上神圣的光环——艰苦奋斗的精神,毫不利己,专门利人的气度,让每一个人都经受着思想的洗礼,人人争当英雄的事迹在社会上广为流传。改革开放以来,中国人的思想又走上了另一个极端:“造原子弹的不如卖茶叶蛋的!”人们的人生观,价值观在变化,导致了英雄时代的断代。时代告诉我们,“毫不利己,专门利人”的观点是片面的,我们要把个人利益同集体利益结合起来,于是比尔•盖茨,张朝阳这些既实现了自身价值,又为国家乃至全人类做出贡献的人被尊为英雄。“力拔山兮气盖世”,拥有武力气壮山河的是英雄;“成者王侯,败者寇”,一统天下者为英雄;“得民者得天下”,民心所向者是英雄;“数风流人物还看今朝”,人民大众是英雄。庞大的历史体系,庞大的英雄队伍,你可以从每一个英雄身上找到时代的影子。因此,我们不得不承认:时世造英雄!800字 初三 散文
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时势造英雄我一直坚信,时势造英雄。其实无论是英雄、枭雄还是狗熊,都是因为环境恰好适合他们发展,是时势给了他们机遇,凸现出他们各自分明的棱角。如果秦始皇生活在西周鼎盛时期,纵使他有再大的本事、再高的谋略,也不可能铸造大秦帝国的辉煌;充其量就是让秦国发展得更好些,在国内深受百姓爱戴罢了。如果秦始皇处在汉武帝刚刚登基的那个国力强盛的时代,即使修建长城也不会落下千古骂名,只会受到百姓的无限景仰和膜拜。我以为在秦始皇身上,可谓瑕不掩瑜。试问:哪个皇帝高居庙堂不大兴土木?不修长城,那些六国的士兵又怎么处置?放他们回去让六国死灰复燃么?秦始皇的贡献本不该被后人以一两点过失而掩盖。一直被后人诟骂的吴三桂,我倒觉得他是个聪明人。能带兵镇守山海关这样的边关要塞,肯定是有不小的能耐的。他若是跟着开国皇帝征战天下,也许会是个功勋卓著的开国元勋,可惜他偏偏生活在明末。关外的清军一日日壮大,入关只是时间上的问题。就算他吴三桂能够抵御清军,他又怎么能保证后方的那些“领导”不会畏惧他功高震主,以致重蹈袁崇焕的覆辙?开关门固然是叛国,但就凭他独当一面,又如何挽救得了已经腐烂到极点的大明王朝?他用自己的“一世骂名”和“遗臭万年”,换回了无数士兵的生命,避免了天下多少家庭家破人亡!时势,硬是把英雄变成了狗熊。自古以来,多少人哀叹自己生不逢时——和平年代,武人哀叹英雄无用武之地;战乱年代,学者哀叹空有满腹才华无处显露。杜甫若早生一二百年,世上也许就少了一位伟大的诗人;贾谊若早生几十年,世上也许就多了一位伟大的政治家……时势这种东西,可遇而不可求,但你可以利用时势展现自己单一或多元的才能——问题是你必须有这样的潜质。就像岳飞和辛弃疾这两位原本都是文武双全的人:岳飞文才不凡,可惜后人只记得他的武功;辛弃疾武功卓著,可惜后人只记得他的文才——时势使然耳。时势造英雄。人是社会的产物,受社会环境的制约,没有人能轻易地以一己之力改变世界。许多所谓的领袖人物,不过是在时代大潮中应运而生的。比如爱因斯坦,在他的相对论诞生的前夜,关于这方面的理论基础已经完备,只是还没有人把它总结概括而已。这样的领袖,到底是自身才能多一点,还是时势的造就多一点?实在难说。如果爱因斯坦生活在牛顿那个时代,他还能提出相对论吗?我们不能随心所欲地改变世界,但是我们仍然可以通过努力,成为时代造就的那个英雄。900字 初一 议论文
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造境时间在静悄悄地移动,我们将永远也回不到上游。而总复有音乐,有意外的一幕撞入眼睛里的邂逅,惊厥起回照的记忆。而终究又只是在种种迷路的情境下,跳跃着前返。也许在不复提笔,不复纠缠于一切一切活着的动态时,心灵才会不因为强有力的脉博跳动,而附合着喘息和起伏,而归于最安静之时。而我终将不能,只要心脏还在跳动。我总会有挥之不去的迷惑,在生活实境与深藏于心灵底座的王国里偷偷换位。以至我痴于一种造境的架构,在若干片断,若干忽闪的面具前,奔足于一个个梦幻表演,而终将解脱或是陷入更深的情节中,越发的不能解脱。更多时候,我分不清这是带着喜悦感的,还是负载着深深忧虑的因果。当回溯的力量远远强大于前进的力量,我带着些许恐惧,象一个已长大成形的人,却渴望回到襁褓时期的尴尬。这是一种生命游戏吗?我穿梭于别人的游戏之间,想找到一种参照。以至在这寻找的过程中,我成了游戏的一部分,这是一种隐约出现的关系,逼真与幻觉已无法分界。我倾情投入,伴着种种舒缓或激越的节拍。站在桥上或是站在桥下,天空的云朵在风的导演下排练着一幕幕悲喜剧时,我是看客,还是主演,我已浑然忘却。间或在悲伤与悲凉的语境暗示下,掩住悲伤,娇情的趋势于与天地外境交流下的,独怆然而悌下。仿不若此,就无法在没有壮观底衬的力量下,面对真实的虚弱。依照道家的看法,这世界本来就是互相偷盗的世界:“天地,万物之盗。万物,人之盗。人,万物之盗。”在这盗机的世界里,我何尝不是在盗自己,所谓经历与经验,成全一个纵向引深的同时,可贵的天真也被盗了去。我无法脱离这种造境的氛围,我不想用迷失这单薄的词汇来定义它,它无疑又是在推开一扇扇被云雾掩障下的门。我也不想用混乱这凝重意味的词汇来定义它,它无疑又是在一幕幕清晰画面下,刺伤我或是予我大笑的力量。这造境的意味,是我诱惑了它,还是它诱惑了我。是在极尽绚丽之后的复归平静,还是在平静之后的,再度极尽绚丽。这已无关紧要,我的箭已射出,亦或外箭已射中我。只要肉体里的血液还未干涸,就必当参与这循环流动的韵律。在若干晨雾缭绕的早晨,那片小树林的蘑菇,还在等着我去采摘吗?前面有个温暖的身影在晃动,那个我叫爸爸的人,那一脸坚毅的笑容和宽厚的大手,也已经停在了时间的上游,我再也回不去。我能回去的力量,也许早已刺穿时间的壁垒,在梦里的重逢,也似已经张扬于造境的文字中了。我不敢沾濡上的情感,也已暗地里偷换了容颜,复而在梦幻的情境下,得以碰撞出生命的罪恶和光耀。一个人不能完全的走进他人。一个人又能完全的走进自己吗?用时间来烘培肉体,等待着成熟。还是用造境来烘培精神,在时间与空间的纵横交集中,打造与复制出另一个生命的载体。我是可以分割的,这是表象。我完全不能分割自己,任何借代都是源于一个本体的我。那么,把“我”的定义宽泛起来吧,男人与女人,恶者与善者,都是一场华丽的人生演出进行时的物件。在造境中我圈囿了自己,又仿若无所不能。一种愚蠢的执拗已潜伏在身上,等待着生命终点的召唤,而我现在所能做的,就是在堕落与超升之间,造境。我甚至已准备好了,即便没有人参与进来,我亦无所惋惜,无所失意。生命首先是自己的,才是他人的。不复有已的生命呈现,是一种欺骗,哪怕它本来的面目,是带着非完美,非圆润,而附着于沉重泥污与丑陋褶皱的。本文作者:叶无几1200字以上 高三 散文
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造新房子今天,我村的村长(村长是造房子的专家)来我家,为我家造新房子。早上的工作开始了,他先走到造新房子的地方,他的助手先拌水泥,再把水泥装在桶里拿过去。因为村长那没有人帮他,所以,爸爸过去帮他了。他和爸爸先量好线的总长度,再量出线的一定长度是在哪里。(这两句话表达不清楚!)最后,再交叉着量出来有多少长。后来,水泥拌好了,他拿了过来,村长就把一桶水泥的三分之一倒在要砌砖头的地方,他再把砖头一层一层的叠上去,过了十分钟,他砌好了,准备砌第二个地方了。当他第二个地方砌好后,他要去砌第一个地方和第二个地方的中间了。他准备好后,就开始了,他先把一桶水泥倒在倒在要砌砖头的地方,在把砖头横着一排一排的砌起来,他的动作是那么的熟练啊!真不愧是造房子的专家。不一会儿,他已经把第一层砌好了,他准备砌第二层了,第二层的砌法和第一层的不一样:两边是竖着的,中间是横着的。他砌第二排的速度也是很快的,过了半个小时,他已经砌好了六排。当他砌第二个地方的中间时,妈妈说:“吃饭了。”我们洗洗手就去吃饭了。吃完饭后,要做的事是:把没有添上水泥的地方添上水泥。他们一个个好像分过工一样,没有一个人抢别人在干的事。有人去拿水泥,有人去拿石灰,还有人去拿铲子和锄头。他们把石灰倒在细沙里,把水泥倒在有石头掺在里面的沙子里,他们用铲子把有石头掺在里面的沙子和水泥翘出来,放在一个地方,另一个人用锄头搅拌,搅拌好后,再用水冲。一边冲,一边有人在搅拌,终于制成了石头和沙子和水泥的粗水泥。没有石头的沙子先放在那不管。现在,要用翻斗车运粗水泥到造新房子的地方。第一次运开始了,他们把车子推过来了,我在一旁看。只见他们就要到了的时候,他们很吃力的推着,突然,他们的车子陷进了黄泥里。这时,有人走到车轮的旁边,把车轮抬起,加上其他人的努力下,终于过了“第一关”。他们又用力的推着,推过了“桥”,可是,由于没有掌握方向,向右的斜度太大,再加上车子重,所以,人没有掉下去,车子翻了,水泥虽然有些倒在要倒的地方,但也有些倒在黄泥上。他们在第二次的时候,吸取上一次的教训,小心谨慎,我临机一动,想了一个好主意:在上一次陷进了黄泥的地方放上砖头,这样,车子就不会陷进黄泥里了。我放好后,他们的车子过来了,他们到那里时,准备用很大的劲,可是,他们照着平常的力气一推,却过了。后来他们就这样,把粗水泥运到那里。900字 五年级 叙事
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造梦小说第4曲:土元素悟空:谁?快出来!“孙悟空,不记得我了吗?哈哈”师徒4人异口同声:铁扇公主!你不是在火焰山吗?铁扇公主:你们杀了我儿子,老公,我还不出手?唐僧:先是玉帝让我去杀解封的牛魔王,后来红孩儿来了,后来只好把他也做了。铁扇公主:我老公是被抓的,你要是在动物园呆上1小时,1分钟后你就转到精神病院了!我孩子来报仇有错吗?这次,我要为他们报仇!八戒:既然这样,那我们来一个杀单个,来两个杀一双,来三个。。。。。。。来三个杀三个!悟空:哎,没文化,真可怕!铁扇公主:哦?我老公,儿子的技能都是和我学的!悟空:那好,来吧!4VS1,GO!悟空:沙僧,快缠绕!沙僧缠绕后,悟空立刻用烈焰闪,闪到铁扇公主背后,八戒也速度赶上,唐僧在后面加血,沙僧普通攻击。铁扇公主:既然这样。。。。。。地裂火焰!(造一牛魔王第3形态的那个从地里窜出的火焰)唐僧:快,离开火焰的范围!沙僧八戒悟空还没反应过来就被打了,而唐僧一跳,却没躲过,这时唐僧的血只有一半了。铁扇公主:万魂煞(第2形态牛魔王的招数)身边的八戒悟空被连续攻击了,沙僧:移花接木!铁扇公主:螺旋火尖枪,破招!沙僧不但被破了招,还被打了不少血。铁扇公主:知道我的厉害了吧,快投降吧!悟空:我们决不投降!大家坚持到底!死也不能死在这个母夜叉手上!铁扇公主:母夜叉?那好!我就让你见识见识母夜叉的厉害!铁扇公主用芭蕉扇一扇,闪出了一道旋风,师徒4人被卷起,同时受到伤害。唐僧:大家在最后一滴自杀!于是沙僧唐僧血少,便先自杀了。悟空还有一口气对八戒说:快!快把乙太真人留下来的3个法宝拿出来!之后就嗝屁了。八戒只拿出了冰元素。八戒:出来吧,神龙!菠萝菠萝蜜!冰元素到底怎么用啊!冰之元素快显灵吧。突然冰元素发出一道光,铁扇公主被冻住了,风暴也停止了。冰元素飞速跑到了铁扇公主旁边,刷刷刷,铁扇公主在冰冻之下变成了一点点碎片,随着一道风飘远了……八戒上去拿走了芭蕉扇。之后走了。晚上,沙僧拿着芭蕉扇,沙僧:这个刚好可以给我当武器。突然,芭蕉扇竟然漂浮起来了,竖在了沙僧的旁边。悟空:这怎么和当初的天煞古剑的情况一样?师傅快查查,怎么回事?唐僧:我找到了!这个东西是8大元素之一!土元素,在图签上说,芭蕉扇是土元素。八戒:我们已经有了4大元素,剩下的4个我们慢慢找吧。得到土元素的师徒4人,十分高兴,他们怀着高兴的心情踏上寻找剩下4个元素。可是他们不知道,危险正在向他们逼近……欲知详情如何,敬请关注:第5曲:四大天王!五年级:李佳宸900字 五年级 诗歌
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英雄英雄——一个古往今来不知令多少人追求一生的字眼。人人都爱戴英雄,人人都敬仰英雄,人人都希望自己成为他人心中的英雄。但是,当他们为此而奔波,甚至一辈子在刀光剑影中挣扎的时候,他们其实并不清楚“英雄”的真正含义,也并不知道一个真正的英雄到底是什么样。很多时候,仅仅是因为这个模糊的信念,成千上万的人们心甘情愿地在尔谀我诈中打滚,在生死一线上徘徊,在真理与情感之间矛盾,在名利与良心之间抉择。于是,当他们的生命走到尽头,都会忍不住要问自己:到底谁才真正称得上是一位英雄?英雄又代表了什么?这个令无数的人苦苦寻觅了一生的问题的答案究竟要谁来解答?还记得有一句话,大概是这样:“当初在山脚下仰望山顶,那山顶是何等的高不可攀,又是何等的诱人,而当我登上山顶的时候,却发现在山顶上是那样的孤独,回忆起来,还是当初在山脚下的日子快乐啊!”对于这句话,我只能说大概是这样,但它的含意却是值得任何人回味的。“高处不胜寒,位于山巅的人未必就可以称得上是英雄,却常如果你这一生注定要打许多仗,又多又艰难,那么记住,只有打赢你自己,才能打赢你的敌人。”这句话道出了英雄真正的含意——只有能战胜自己的人,才能称得上是一位真正的英雄。人常难逃骄傲两字,使得最终的失败。所谓失败,并非仅仅局限于“英雄之争”的胜负,也相当于是败给自己。武则天虽算得上是女中的真英雄,真豪杰,却杀子暴虐,是谓之不仁;曹操虽有惊世骇俗之才,却不忠不义,“宁可我负天下人,莫要天下人负我”,为万世唾弃,是谓之不忠;李世民虽成就一代盛世,却是用兄弟的血液换来的,是谓之不义;周俞虽为吴国立下汗马功劳,却只为了一句“既生俞,何生亮”而悔恨而终,是谓之不知类……总之,人无完人,英雄也同样如此。好了,我们不要把话题扯得太远。所谓英雄,不过是骁勇善战,为众人认可,即成为众人景仰的对象。而真正的英雄,不仅要有勇,还要有谋,不善妒,不为名,不为利,只为求得天下太平,万民安居乐业,不愧对自己的良心,仅此而已。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。本文内容生动丰富,语言新颖清爽,结构独特合理。900字 六年级 议论文
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英雄无偿献血,抢救一条即将饿死的生命!受助者(蚊子)感言:我是一个孤儿,没有爸爸妈妈,我就像三毛一样流浪。我刚刚到我们蚊子的首都,就有一辆汽车(蚊子世界也有汽车哦)飞驰而过,啊!我脑袋里一片空白,不知道发生了什么事……后来,医生蚊小二告诉我:由于失血过多,我的生命出现危险。因为在这个蚊子首都里我不熟,没有什么人愿意帮助我。就在这时,一个小女孩伸出她那纤细的胳膊,看来是要献血给我!医生拿出针筒,把小女孩的血射入我的身体里,我才捡回这条命。如果没有她,我早就因为失血过多而去天堂见上帝了!救助者(我)感言:怪不得我胳膊上多了一个大红包,又痒又疼,难受死了!讨厌的蚊子!趁我睡觉吸我的血!不顾生命危险,勇救人质!受助者(《嘻哈小天才》)感言:我安静地在书店里休息,突然一个小男孩将我买去,他一定是我的粉丝吧?正暗自为遇到知音而感到高兴,不料这个小男孩居然是一个“绑匪、强盗”!他嘿嘿一笑,在我身上很快地搜了一遍(看了一遍),见没有什么收获,他竟然……竟然想把我的彩图和贴画全部撕掉,我身上最有价值的莫过于此了,我完了,完了……就在我生命即将受到威胁时,只见一个小女孩箭步上前,把我从“绑匪”手中夺过,虽然她比“绑匪”高一个半头,但是凶猛无比的“绑匪”实在厉害,她自己身上被“绑匪”使用的“九阴白骨爪”抓了好几下。最终,小女孩一个后旋踢,把“绑匪”踢得哇哇大叫疼,哼哼,知道厉害了吧!不过真是好险,多亏了小女孩,我终于化险为夷!救助者(我)感言:我当然要救你啦,飒哥(《嘻哈小天才》作者)画的漫画,不看我对得起谁?不过,我付出的代价实在太大了!为了你这本10元的漫画书,我费出吃奶的劲才从弟弟手中抢来,没想到弟弟使出他的“杀手锏”——向我妈告状。最后还被老妈冤枉成欺负弟弟,我冤……帮助穷苦人家改善了它们的伙食!受助者(免子)感言:因为我们祖祖辈辈都很穷,所以我们过年也吃不到肉。我的爷爷奶奶、爸爸妈妈都没有吃过肉,一日三餐只能吃素食,可是我却碰到了一位小女孩,她可是一个有爱心的人。她抚摸我,手里还拿着胡萝卜喂我,胡萝卜吃完了,手却伸到我嘴巴边上,莫非……啊!难道她要我吃她的肉,这怎么好意思呢?这种只有老虎大王他们才能吃到的食品,我当然要吃了!我一口咬下去,“一针见血”!第一次吃肉,味道还是不错的嘛!真是多亏了她啊!这种舍己为人的精神真是值得我们学习啊!救助者(我)感言:呜呜呜……我的手指头……现在伤口还疼着呢!没想到素食动物也吃肉,害得我打了一个月的狂犬疫苗,吃东西还要忌口……这代价也太大了!哼哼,怎么样?说我是英雄嘛!哎,谁的香蕉皮丢在我身上了!我……我……下台还不行吗!900字 六年级 状物
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英雄活在歌声里的小英雄———王二小“牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知哪儿去了……”这首名为《歌唱二小放牛郎》的叙事民歌传唱了许多年,优美的旋律和动人的故事影响了几代人。王二小家在河北涞源的一个小山村。抗日战争爆发后,日军把魔爪伸进了这个宁静的村庄。1942年10月25日,二小在山坡上放牛时碰上了打算进村“扫荡”的鬼子。鬼子让他带路,二小却把鬼子带进了八路军的埋伏圈。鬼子发现上当后,用刺刀刺向二小的胸膛……王二小牺牲后,当地军民把他埋葬在村后的山坡上。《晋察冀日报》在第一版发表了介绍他英雄事迹的消息。词作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事迹深深地打动了,很快创作了这首流传60多年的歌曲。新中国成立后,王二小的故事被编进了小学课本,二小成了千千万万儿童心目中的英雄。2003年,由共青团中央网络影视中心投资拍摄的故事片《少年英雄》,在儿童中又引起了强烈的反响。银幕上的抗日小英雄———张嘎抗日战争时期,生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎与奶奶相依为命。为了掩护在他家养伤的八路军侦察连长钟亮,奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下,而钟亮也被敌人抓走了。为替奶奶报仇和救出老钟叔,嘎子历经艰辛,找到了八路军,当上了一名小侦察员……电影《小兵张嘎》讲述了一个小八路战斗成长的过程。这部儿童军事题材影片,通过寓意丰富的细节安排和少年儿童所特有的心理活动的描写,真实自然地塑造了一个性格鲜明的少年英雄形象,影响了几代小观众。这部影片荣获了1980年中国第2届少年儿童文艺创作一等奖。后来,小兵张嘎的故事又被改编成了电视剧。送鸡毛信的抗日小英雄———海娃《鸡毛信》是一部根据同名小说改编的家喻户晓的电影。影片的主角是十二岁的儿童团团长海娃,他的任务是一边放羊,一边放哨,发现敌人,给村里人打信号。海娃的父亲是民兵中队长。有一天,父亲让他送一封有关攻打敌人炮楼的“鸡毛信”给八路军。海娃以放羊作掩护,携信上路。不料途中却遭遇敌人……故事的情节一波三折,扣人心弦,深受广大观众特别是孩子们的喜爱。这部上世纪50年代拍摄的黑白片不仅在国内影响很大,而且在国际电影节上两次获奖。1955年,在英国第9届爱丁堡国际电影节荣获优胜奖,是新中国在国际上获奖的第一部儿童故事片。900字 五年级 叙事