凭心灵选择
正如每一条大道总有许多岔路,每个人在一生中总会遇见不少抉择的关口。是啊,许多事物需要选择。形而上者,如鲁迅为改造国民性而弃医从文;形而下者,如张爱玲所说的“红玫瑰与白玫瑰”之选。一条道路固然单调,但有时候,太多或太难的选择未尝不是一种痛苦。这种痛苦,是心灵的痛苦。
前些日子,在看陈寅恪的著作———一些唐宋史论及《柳如是别传》。我感慨于陈寅恪坚硬的品格。他始终保持着一个人的独立人格,尊重事实,保持着对史学、对民生的终极关怀。国民党时期,他写下“九鼎铭辞争颂德”;十年动乱中,他又写下“文章唯是颂陶唐”。由于他的坚贞不阿,他屡遭迫害,以至于哀叹“泪眼已枯心已碎,莫将文字误他生”,但他从未放弃一个知识分子的责任,于目盲脚膑后写成皇皇巨著《柳如是别传》。“读史早知今日事,对花还忆去年人”,从陈老的诗句中,我们读出了他的那份坦荡,是他心甘情愿地选择了这条艰辛道路,那是什么给了他这种惊人的勇气呢?余英时的一句话给了我答案。他说:“知识分子天生就是文化价值的捍卫者,正因为有了超越的精神力量,他才能对现实中的不平提出批判。”是的,是知识分子的责任,是对民族、民生的关切,对历史的严肃认真,让陈寅恪选择了这条道路,最终流芳百世。而在同样的考验面前,软骨头的冯友兰,虽为新儒学大师,却甘愿做了江青的“侍臣”,与陈寅恪的节操相比,霄壤之别。
由此我懂得,面对人生抉择,靠的是心灵的力量。而要真正做到这一点,又谈何容易。
我们正处在一个社会转型期,新思潮,新事物层出不穷。整个社会面临着将传统文化、旧体制下的思路与新思潮加以整合的任务。但遗憾的是,这方面的工作刚刚起步,已稍滞后于社会的变革。不错,我们目前的中心任务是经济建设,但人文学科绝不可放松。相反,在一个大变革的时代,人文知识分子应发挥更大作用。而我,也已决心选择人文科学为我终生的事业。因为,中国国民最缺乏人文精神,而这一空白需要几代人文工作者贡献一生才能弥补。我也明白,这样的选择,在目前的社会环境下,意味着要放弃很多物质的享受,吃很多的苦。但我甘愿,只为着我对人文学科的热爱,对社会、民生的关怀。
用心灵选择的人生道路,纵有痛苦,我无怨无悔。
时间魔术师
时间魔术师
今天,老师一走进教室,二话不说,就在黑板上,就在黑板上“唰唰”地写下三个大字:“两分钟”。我心想,老师这葫芦里卖着什么药啊?两分钟意味着什么呢?是让我们玩两分钟,还是写刚刚两分钟所发生的事?接着,老师又说:“我让你们用两分钟的时间写写课间十分钟。好!现在开始!”同学们立即争分夺秒地写了起来,而我却还没弄清楚是什么回事,过了一会儿才反应过来。当我反应过来的时候,老师已说了“停”。教室里顿时鸦雀无声。唉!这两分钟真是太短暂了!对我来说只有两秒钟而已!真是一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴啊!
然后,老师又让我们做一个投篮的动作,同学们立即把手高高举起,可刚刚举起,老师又说“我们都是木头人,不许说话不许动!”“唰”我们的手在半空中停了下来。“滴嗒滴嗒”时间慢慢过去了……我们的手早已酸透了。我的手都快没知觉了。我心里气愤地想:这哪是两分钟啊?简直比两小时都漫长啊!“现在开始倒计时,十、九、八……”听到要倒计时了,我仿佛像沙漠里的人找到了水源一样兴奋。我心想:老师报快一点,报快一点,干脆就从“十”一直报到“一”吧!“一”老师大喊一声,“哇!”我们终于松了一口气。这次的两分钟与前面的相比,这是有着天壤之别啊!
我觉得两分钟,就像一个魔术师,时长时短。通过这个游戏,还让我懂得了要珍惜时间。虽然只是两分钟,也会很快地从我们手指缝中溜走。
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心灵的选择如果我们把那天在山上发生的事做一次回放,结论似乎蕴涵了选择的合理性。这里有一个合情合理的逻辑:因为你救了那个人,所以自己得到了拯救。和所有的商业理论一样,它的意思是谁投资,谁受益。于是,这就引出了一个令人并不愉快的推论:之所以这么做,是因为受到了结果的利益驱动。和所有的童话和寓言一样,好人受到了好报。这作为一个故事没有什么不妥之处。然而,我们知道这世界的真相并非如此。如果用这种方式去理解一次心灵的选择,这和在佛前烧一注香,借以换取升官发财,生双胞胎一样,并非是选择,而是投机。当好人的“好报”成为行善的动机时,那就连一点善的影子都不复存在了。记得在《圣经》中上帝为了考验一个虔敬的老信徒,夺走了他的羊群,杀死了他的独子,让他身受恶疾。最后,上帝问他的信徒,你现在怎么想?信徒回答:“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠,当这信仰带给我苦难时,我为什么不能一样接受呢?”这个故事给予我们的启发远远大过登山的故事,在已知“好人好报”的结果后去讨论选择的正确与否,其实是一种误导。圆满的结局掩盖了事实的真相:很大可能是两个人都死在了山上。知道自己有很大可能丧失生命,依然坚持内心的信念,慷慨赴死,把所有的结果都一样地承担下来,这才是一种心灵选择。回到我们的山上,有个人身陷困境,却突然见到一个更需要帮助的人,他应该怎么做?是独自逃生还是留下来救人?我觉得在这种情况下,无论是哪一种选择都是对的。当一个人自顾不暇的时候,他所做的任何拯救自己生命的选择都无可指责。二战结束后,在集中营里协助纳粹的犹太人并没有在犹太法庭上被指控为“犹奸”。法官的解释是:一个人为了保住自己的生命所做的一切都不应受到谴责。以“杀身成仁,舍生取义”做为自己的道德观,自然难以理解独自逃生的行为。只是这样的道德要求,对于要求别人是合适的,用到自己身上却未必合适。所以,我们在二战时出现了那么惊人数量的伪军,解放战争时“太原五百完人团”逃得一干二净,这足以证明这种虚伪的道德观念只适合存在在书本中,并没有任何实际操作的价值。一个人忍受内心对于死亡的恐惧,舍己为人;或者别过头去,独自偷生,忍受一生良心的折磨。这是两种选择是等同的,因为好人好报而选择,那是可耻的。这种等同地位非常重要,无论是利己还是利他,如果没有放在一个平面上加以权衡的可能,也就根本不存在任何所谓的“心灵的选择”。900字 初二 议论文
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心灵的选择而心灵的选择并不局限于这一点.瀑布选择在悬崖放歌,一泻千里;小溪选择在赏鉴低吟,涓涓细流;老鹰选择在高空翱翔,搏击长空;麻雀选择在屋檐下筑巢,嬉戏做乐!!!!!!!!!!!!!!就拿自由、生命和爱情来说吧!首先,在做心灵的选择前,我们必须弄清生命、自由和爱请哪个价更高?生命能够中如果没有爱情,并不精彩,所以爱情比生命价更高.而自由自由与禁锢的生命和讲话的爱情相比较自由价更高.在与自由相比下,爱情就肤浅了.猛子在鱼与熊掌间选择了熊掌,因为熊掌更稀罕,他说:“生,与我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取义者也.”孟子就是明白了价值。常言道:“百无一用是书生。”我却不一为然。常人的选择是可以更改的,可当书生在心灵的深处后……很多年后,我们也许会说:“这是最经典的选择。”总而言之,人生的道路就是一个十字路口著称的,只有做出了心灵的选择,才能在自己的人生道路上走出一串坚实的脚印,才能实现自己独特的人生价值。迟迟不做心灵的选择,则有可能什么都得不到。人格有志,不管你选择了什么只要不后悔,就可以向世人宣告:“我没有白做这一遭!!!!!”你们优选则了什么呢,选择了,或许就多了一分成功的希望。未完待续450字 初二 议论文
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心灵的选择心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵,我们要像那位登山者一样,伸出援助之手,用身心去温暖他人,做出正确的选择。面对鸦片泛滥,长此下去,全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况,林则徐毅然挺身而出,虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱,文天祥决然赴义,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句,仍让人激动不已。从古至今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,面对生与死的激烈碰撞,他们抛头颅、洒热血,蹈死不顾,至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择,他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年,他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根,他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。“生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择,毅然发出了舍身取义的呐喊,是心灵的选择激发出了先哲的思想火花,这将是一条亘古不变的古训。450字 高三 议论文
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心灵的选择我老了,羽毛已失去往日的光彩,喙一块肉也撕不下来。我开始怀念当初年轻时的样子……那时,我的喙弯而有力,脚爪可以轻而易举地穿透猎物的皮毛,深深地扎进肉里。羽毛是那么的光滑,鲜亮,比其他同伴的羽毛要好看多了。我还特别喜欢把自己的影子罩在猎物的正上方,看着它们惊慌地四处奔跑,然后在不经意之间猛地从高空中俯冲下去,紧紧地抓住猎物的皮,并不会伤它分毫,然后看着它在我的两爪间挣扎。有的时候,我还会突然松爪,在猎物落到半空时接住,玩得不亦乐乎。谁叫它们生来就是弱者?还是一群不会飞的动物,弱者只能被强者吃掉!我心里的一个声音告诉我。猛地睁开眼,我是多么想回到过去的生活啊!我从巢里走出来,张开双翼,飞到一块岩石边,开始了让我重生的工作。我把喙在岩石上刮了几下,原本发暗的喙好像又闪烁着冷酷的寒光,我高兴极了,一下,两下,三下……我的喙已经是鲜血淋淋,一滴一滴地落在岩石上。但是我一点也不后悔,因为,这是我自己的选择。我用打磨好的喙把我身上的羽毛一根根拔下来。这钻心的痛另我大叫了一声,这一声响彻云霄。这叫声里,没有了哀号的意味,有的只是王者快要重生的喜悦。这个时候,下起了倾盆大雨。雨水混着血水从岩石的凹槽中流了下来。远远望去,就像一条血红色的瀑布留下来。羽毛已经被拔光了,我舔着凝结的血珠,燃起了捕食的念头。但是理智告诉我,我现在如果要飞,一定会摔得粉身碎骨。我静静地站在岩石上等待着,等待着重新飞上蓝天的那一刻。终于,我等到了那一天!天空是那么的明亮,看着崭新的羽毛,我迫不及待地冲上云霄,然后从天空中俯冲下来,冲向猎物。我从来没有吃得这么愉快。补充好能量后,我再次飞向了蓝天,俯冲,盘旋。我飞到小河上,翅膀微微倾斜,掠过小河,水冰凉的感觉牵动着我的每一个细胞;我飞到树林里,看着小动物们在林中跳跃奔跑。我觉得我有着无穷的力量。因为这次选择,让我获得了新生。这也让我重新认识了这个美丽的世界。以前,我看这个世界的眼光是冷漠的,是它,拒我看这个世界的眼里充满了希望和爱!800字 初二
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心灵的选择你给我送来诱惑人心的游戏机,你给我送来令人动心的漂亮衣服、高档的鞋,你给我送来了太多太多的诱惑,可我要一一拒绝你的“美意”,说出令你失望的“不”!你——不良的诱惑,是社会的蛀虫。让许多人堕落,让许多人消沉。你是“毒品”,是吞噬人的灵魂的恶魔!你是蛇身的美女,先给人以乐趣,最后是让人堕落。不是吗?你欠的血债一笔笔。诱惑人的游戏机让多少青少年踏上了不归路;漂亮的衣服引起的攀比又让多少人进了监狱;灯红酒绿的生活又腐蚀了多少批官员干部!这一切都是你,“不良的诱惑”!我跟你说“不”,因为我不想堕落,我不想我的大好年华让你吞噬,我不想我的生命因你萎缩。你别轻视我,你不要认为你的糖衣炮弹可以让我就范,你不要认为你的甜言蜜语可以让我俯首称臣!为了对付你,我会潜心地修炼“内功”,我会通过不断的学习来增强我抵制你的能力,我会提高我的免疫力。即使你是艾滋病,也难突破我的铜墙铁壁,就算你是CIH病毒,我也要将你清除。加强思想修养是对付你的一大武器,可这是不够的,我还要练就一双孙悟空的火眼金睛,让你在我眼前无处遁形。无论你以何种面目出现,我都很理智地驱赶你,我仍会对你说:“别来烦我!”或许你认为我这是年少气盛,只要花点心思,费点时间就可以将我软化,或许你只认为我只是马奇诺防线,装着吓人样子,只要绕个弯子就将我“通过”,逼我就范。我承认我有不足,因此我会以一些伟大人物为楷模,雷锋、焦裕禄、孔繁森等,他们都是你磨不掉的硬骨头,也是你永远的伤痛。我正是要时时向他们学习,学习他们崇高的精神,学习抵制你的方法,那样你还能奈我如何?君子不独善其身。我不会单单保持自己出淤泥而不染,我要改变这个被你污染的环境,我要向你发出主动的攻击。我会宣传你的祸害,会向人们解剖你的罪恶,让人们彻底认清你的丑恶面目。我要联合他们一起来反对你,抵制你,用人民的伟大力量抵抗你的入侵。我要以行动证明我的决心,向你宣战,让你失去存在的土壤,让你再不能恣意横行!不过,我首先得跟你说“不”!800字 初一 抒情散文
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心灵的选择心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。/>/> 面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵,我们要像那位登山者一样,伸出援助之手,用身心去温暖他人,做出正确的选择。/>/> 面对鸦片泛滥,长此下去,全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况,林则徐毅然挺身而出,虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱,文天祥决然赴义,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句,仍让人激动不已。从古至今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,面对生与死的激烈碰撞,他们抛头颅、洒热血,蹈死不顾,至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择,他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年,他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根,他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。/>/> “生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择,毅然发出了舍身取义的呐喊,是心灵的选择激发出了先哲的思想火花,这将是一条亘古不变的古训。/>/> 天下大事,分久必合,合久必分,在三国鼎立的年代,诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁,死而后已,为了兴复汉室,诸葛亮殚精竭虑,在躬耕于南阳与兴复汉室中,诸葛亮选择了后者,至今仍为人们所称道。我们的总理朱?基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁,死而后已”的话么?这是人的心灵深处的大义,是为国奋斗而义无反顾的大义。/>/> 鉴前世之兴衰,考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美,是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。/>/> 舍弃自私,选择高尚;舍弃奸诈,选择诚信;舍弃小我而完成大我……/>/> 这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。/>800字 初一 叙事
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心灵的选择选择是从何时开始?是普罗米修斯盗下宙斯的神火,还是精卫衔西山之木石填东海?谁说得清?但这些终究是传说,是人们幻想与希冀的集合与延展.透过历史,我看到了一种选择,而作出这种选择的人,已被国家作为合格公民写进中国历史就成了心灵的选择变幻着的场景. 稽康天生就有一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,过着自己隐居的生活.一代名将钟会慕名往谒,结果被拒之门外.钟会临走时还不忘愤恨的瞪两眼.于是,稽康被冤枉,上了刑台,理由是乱谋,行刑前,执刑官问他有何话要说,他抬头看到台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人,司马昭也看着稽康,稽康知道,以他的名望,只要向司马昭说一句恳求的话,结果便皆大欢喜.但他的心在恨,屈服吗?不,因为自己没有错,何来屈服.于是他说了一句我至今未懂的话:“把琴拿来.”往后的事想必不用说大家都已知道结果.他勇于赴死的精神给历史一个永恒的背景,现在成为绝响的《广陵散》余音绕耳.稽康在尊严与生命间做了一个或许大家都认为很傻的抉择,选择了尊严,舍弃了生命.我读过遗篇文章叫《痛苦的游戏》.主人公在纸上写了丈夫、女儿、快乐、满足感、父母五样,满足感其实是“事业有成”的代词.当她要划去一样时,她划去了满足感,因为满足感与其他四样相比,无过之而有不足,没有了那四样,要满足感又有何用呢?而当她划去另一件时她划去了快乐,因为没有家庭就没有快乐.着是她心灵的选择.人各有志,无论你选择了什么,只要问心无愧,无怨和无悔就行了.有的人选择了惊涛骇浪,他豪迈地说:“我要挑战生命.”有人选择了风平浪静,他总爱说:“知足者常乐.”有人选择了努力拼搏,拼搏的人生才五彩斑斓;有人选择了及时行乐“人生得意需尽欢,莫使金樽空对月.”有人选择幻想,他沉醉地说:“王子与灰姑娘的故事时有发生.”有人选择现实,他坚定地说:“这世界是透明的,我看得很清楚.”有人选择浪漫的情节,不在乎天长地久,只在乎曾经拥有;有人选择美好的结果,最后的笑最甜,他要做最后的胜利者.只要做了心灵的选择,那么就可以向世人宣告:“今世,我没有白走这一遭.”800字 高三 议论文
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心灵的选择刘佳玮在人的一生中,会有很多心灵的选择,每个人的选择都会不一样,有的人的选择是善良的,而有的人的选择相反,是丑恶的。一天,我坐客车去奶奶家,真好,车上的人并不是那么的挤,我以十分愉悦的心情欣赏着窗外的景色。突然,车内有人喊了一声:“谁丢了钱包?”循声望去,一个小伙子手里举着钱包喊着。他染着一头黄发,穿着打扮和声音一样流气。他一边喊,一边有意无意地瞟着不远处的一位二十多岁的女子。我心底不由得一阵阵反感。车上有个人低头查看包,其他人左顾右盼,看是谁丢的,只有那个女子两眼直盯着钱包。“是我的钱包!”她一边喊,一边伸出手。那男子将钱包给了她,那女子看都没看直接准备将钱包放到包里。就在这时,那男子突然说:“慢着,”我以为他要那女子检查一下,谁知竟向那女子要20元钱。这次,他在我心中的印象大打折扣,不仅是我,全车的人都在议论着他这卑鄙的做法,原本,他捡到钱懂得寻找失主,在我心里给他打了100分,而找到钱的失主后,还向她要了20元钱,他在我心中的印象分一下跌落到0分,而且心中充满了对他的鄙视。在男子目光的逼视下,那女子不情愿地打开包,就在打开包的那一刻,女子神色大变,急忙向那男子说,先把那钱包给我,我再找20元钱你。那名男子就将钱包还给了她,她将20元钱给了那名男子。我刚要收回鄙夷的目光,男子的举动却让我大吃一惊:他将这20元钱给了一位老爷爷,老爷爷愣了,问他为什么将这20元钱给我,那小伙子就问老爷爷:您是不是丢了20元钱?老爷爷说是,那小伙子继续说,我上车的时候,我看见您掉了20元钱被她捡起来,而她在捡那是20元时,不小心把自己的钱包掉了,被我捡了起来。我向她要的这20元钱就是帮您要的。小伙子的形象在我心中一下子变得那么美好,他在我心中的印象分骤升到120分。我为小伙子巧妙的作法叫好,更赞美他美好的心灵。人生路上有很多选择,尤其是面对利益时,愿我们的心灵都会选择真善美,只在这样,我们的社会才会成为一个真善美的社会。800字 初二 记叙文