长跑路上700字

长跑路上

700字 初一 抒情散文

偶然看到一幅漫画,极为有趣。3名长跑运动员在跑道上赛跑。这3名运动员在长跑的路程中不同表现不正反映了三种不同的为人处世的态度吗?一幅简单的漫画,实为独到的剖析。

1号运动员在跑道上停滞不前,回头望着身后的两个人窃笑,从他的眉宇间透露出不屑的神情,呵,你们两个算什么,看我多有本事,就凭我的速度,歇上一会儿再超过你们都来得及。于是,他做了下来。这种人,在生活中并不少见,许多许多。也许他们凭着吃苦耐劳的本性练就了一身本领。本领帮助他登峰造极,创造财富与辉煌。长久了吧,在争斗与拼搏中,他累了疲了。功成名就的浮华背后,开始迷失,放松自己,开始不学无术,开始坐吃山空,可自己却浑然不觉,整天还念叨着往日的虚名过日子。渐渐地,他所掌握的知识日渐落后,连天赋也逐渐退化。最后,他的结局我们都很清楚,他日渐落魄,这是人生的第一种心态。

2号运动员正坐在跑道上大口大口地喘着粗气,还不时侧头望着1号。他的眼神中透露出一丝无奈。或许他心里正盘算者:“反正我是比上不足,比下有余,第一反正也是拿不到的了,还不如我就坐下来歇一歇,退出比赛好了吧。”他也坐了下来。这种人一面对困难就选择放弃,。这种人或许也有些许的本领,可他们在面对比自己强大的人时,选择的是逃避而不是勇敢地去面对,去训练自己,从而战胜别人。这是人生最可悲的一种心态。不曾辉煌,将来也不会辉煌。

3号运动员在跑道上奋力拼搏着,努力地奔跑着,他的头上已布满了豆大的汗珠。这种人是最理想的人。他们一直在奋勇拼搏,胜利了,没有停下前进的步伐;失败了,更阻挡不了他进步的脚步。他的使命就是朝着目标进发,铲平一切阻挡他的事物。他就像《龟兔赛跑》中的乌龟,一直朝着目标不断进发。永不言弃是这类人最明显的特征,这是人生的最理想状态,也是最难做到的状态。

这三个人象征着不同的人生态度。我们也是长跑者,也在长跑路途中不断前进。你,是他们中的谁呢?

螳螂

800字 初二 议论文

螳螂是昆虫纲的动物,自春秋时代便开始成为中国人嘲笑的对象。

《庄子·人间世》中说:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。”

“螳臂当车”这个成语便由此而生,个体弱小的螳螂被激怒了,它站在大道当中,愤怒地横开双臂,试图拦住迎面疾驰而来的快车。

螳螂的命运其实已经注定了,坐在车上的人类哈哈大笑着驶过,而不自量力的螳螂已经被碾成薄薄的一片儿。

在整个儿昆虫纲当中,螳螂算得勇猛。它的头部呈三角形,复眼大,触角细长,胸部具翅二对、足三对:前胸细长,生有粗大呈镰刀状的前足一对,其腿节和胫节生有钩状刺,用以捕虫、蝇、蛾、蝶、蝗虫等,在螳螂面前都难以逃遁。除了酸性的蚂蚁外,没有螳螂不吃的昆虫。

螳螂不畏****的记载古已有之。遇到猫狗等动物的袭击,螳螂会奋起斗争,跳到它们的身上搏斗,甚至不乏将猫狗击败的战绩。如果允许我们做一些大胆的推测,不妨认为,庄子之所以选择螳螂来嘲弄,一定是见过它与猫狗的搏斗,却未等见到战局的输赢便蔑笑着走开去写那则《人间世》了。

一直旁观下去的是美国人。1964年,在纽约第五道上,一只螳螂和一只麻雀发生对抗,引起许多人围观,交通为之阻塞。对抗的结果是,麻雀鼓翅远去,螳螂却傲然不动。

螳螂虽有挡车的蛮劲,却显而易见不可能真的挡住车,这也是庄子的寓言历来无人反驳的原因。另一个更深层的原因也许是,中国人一向是尊崇节制的民族,明哲保身被公认为面对强敌的最高策略,而不欣赏那些明知不可为而为之的人。

但是,弱小者的反抗,谁又能肯定没有取胜的希望呢?

螳臂当车的全部哲学价值正在于中国人嘲笑的地方:不自量力。“螳螂捕蝉,黄雀在后”,如果那只螳螂知道了背后的黄雀的话,它是一定会回过头来与之一搏的,而在中国人看来,它最聪明的举动应该是逃跑。螳螂不是不懂得车子的厉害,只是它认定自已不能逃避。宁死不做懦夫,宁死不屈服于****,这便是螳螂的处世哲学。而更深层次的哲学意义在于,精神的独立有时需要以牺牲肉体来完成。西方有一句名言:“我不入地狱,谁人地狱?”在中国的市场这句话却并不繁荣

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