像“人”一样活着
像“人”一样活着,一撇一捺,相互支撑方能迈出沉稳的步伐;像“人”一样活着,站直身子,充满血气活出尊严;像“人”一样活着,顶天立地,活出色彩。
像“人”一样活着,一撇一捺,相互支撑方能迈出沉稳的步伐。郭子仪和李光弼虽然曾经有矛盾,平时互不讲话,但是在“国家危急,百姓遭殃,正需要同心协力”时他们不再“计较个人恩怨?”为保卫家国而并肩战斗;廉颇和蔺相如虽有误会但是他们“以先国家之急而后私仇”,敢于坦诚认错,最终相互支撑,保全了赵国的安危;维勒和李比希虽然性格迥异,但是他们能够相互帮助,共同探讨,真诚合作,因此,才创造出科学研究上的辉煌,最终一起成为有机化学的创始者。人是生活在群体之中的,只有避开分歧,相互支撑,才能迈出稳健的步伐,走向理想的明天。
像“人”一样活着,站直身子,充满血气活出尊严。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”文天祥沦为了阶下囚,面对敌人的压迫与诱降,他保持着“臣心一片碰针石,不指南方不肯休”的气节,活出了自己的尊严;丁肇中获得了诺贝尔物理学奖,他没有用英语演讲,申请用汉语演讲,这一决定收到了美国多方面的阻挠,丁肇中依然用流利的汉语发表了即席演讲,传达了一个民族的尊严;当侵入维也纳的拿破仑要求贝多芬演奏时,贝多芬毅然拒绝了对方的一再要求,活出了自己的尊严。
像“人”一样活着,顶天立地,活出色彩。中国首富李嘉诚用一支铅笔画出一张完美图画,打造传奇人生,从一个跑堂的逐步成为中国首富,从一个推销员逐步成长为拥有千万人的公司领导。每一个成功的人都会在他的画卷上留下精彩的一笔。
无论贫穷或富贵,无论健全或残缺,我们都要像“人”一样活着,活出成功,活出尊严,活出色彩。
动境之动
在那个没有电灯的时代,小说家儒勒•凡尔纳以他那非凡的想象力构思出了一艘远超当时科技水平的潜水艇。他以鹦鹉螺号的神奇,尼摩船长的神秘,海洋的美丽,带着读者的思绪环游在我们至今都无法完全探索的海洋之中 。
一艘潜水艇承载着我们的视角,领略到在海底那持续了两万里的旅程的种种奇妙之处 。刻画出一个个性格分明的人物;冷静理智的阿龙纳斯教授,忠诚正直的康塞尔,脾气暴躁的尼德。
整个故事随着一只神秘的"独角鲸"的出现而展开,因为发生了一件意外的海难,人们感到了恐慌,组织了讨伐队前去讨伐他,而讨伐队的人却全军覆没,幸存下来的阿龙纳斯教授,康塞尔,还有尼德三人却意外的遇到了鹦鹉螺号从此开始了一段未知的旅程。他们探索了那未知的海底,穿过了苏伊士运河之下,来到了人迹罕至的南极圈,见证了南极洲的最后一次太阳。还有那无尽海洋带给他们的意外,一次次的惊喜更是震撼了他们的内心。
该船的船长——尼摩船长是一个充满了神秘和矛盾的人,他对陆地充满了敌视,不,更应该是对人类黑暗一面的无比的仇恨,他憎恶人们的种种罪行,他身家百万甚至可以为法国偿还亿万国债,却憎恶富裕的人们对那些贫苦人们的压迫,而去帮助解放他们的民族。欣赏人们脱凡的艺术,高超的科技还有那不屈不挠,勇往向前的精神,缅怀记载人类历史的远古遗址,对身葬在珊瑚丛中的英勇水手感到悲痛,对复仇者号上的船员壮烈牺牲由衷的敬佩。
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像柳树一样活着你知道柳树,未必就知道像柳树一样的人。我知道。我就是其中的一个。昔我往矣,杨柳依依。从《诗经》里知道柳树与人的情感时,我已坐在了邯郸师专的教室里。我的人生将从此另起一行,与土地的关系也将暂告一个段落。那时生产队的土地刚刚责任到了我父亲的名下,欢欣鼓舞的父亲为了表述对土地的虔诚,爬上村东老柳树砍了一抱粗柳枝,哼着小曲把它们一字排开栽在自家地头,豪气十足地对我说:用不了几年就能长成檩梁,等你成家盖房的时候就能用上了。此时正是1980年秋风扫落叶的时候,秋风把我吹进了城市,而柳树丝纹未动。从此,我在这头,柳树在那头。越来越时髦的城市让土里土气的柳树变得灰头灰脸,就像我们这些生活在城市里的乡下人。传统诗词文赋中柳树的风光只能在记忆中的乡村去寻找。那时,柳树浩浩荡荡点缀着荒凉的大平原,是何等的气派。现在想来,倒不是乡下人偏爱柳树,而是因为柳树们性命质朴容易存活,正像我们这些上世纪六十年代出生的乡下人一样,不管天灾人祸风雨交加,还都接二连三地充斥了人间,廉价地延续着人间的烟火,卑微而顽强地活着。我们当然不甘心如柳树一样一辈子任凭风吹雨打,我们也向往生存土壤的肥沃。可高贵的理想之旅比李白走蜀道都难。于是在高考的独木桥上除了老三届外,最拥挤的就是我们这一拨人了。我们没有五十年代人生逢社会和人心相对的纯净以及后来推荐上大学的侥幸,也没有七十年代人那样赶上生活多样化的选择自由和高考扩招的宽松。我们处在乍暖还寒时节,在初春里蠢蠢欲动而又不时遭受春寒侵袭。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。明知春风似刀,我们偏向刀丛拥挤。受招生数量限制,彼时彼地能顺利走过高考独木桥的只有4.3%,这就意味着95.7%的人要从这独木桥上摔下去。有的摔下去后干脆就永远把理想还给了村边的柳树;有的参军到部队考军校,“曲线救国”;更多的是屡败屡战。我第一年从理科上摔下来,第二年又从文科上冲了过去。而我的一个同学从1979年开始,连考六年,用了两次解放战争的时间才把自己从独木桥上解放出来。那会儿即使考上了中专,也足以让十里八乡的眼珠子瞪出来,要是能考上大本大专,不是祖坟上冒了青烟,就是柳树上结了仙人果。哪像现在,过了七月云开日出家家都把红旗挂,硕士博士满街乱碰头。所以我们对独木桥爱得如痴如醉,又恨得咬牙切齿。在我们眼里,这独木桥就是通往桃花源的必由之路:“初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。”可这数十步却漫长得让我们拼死拼活,焦头烂额。而那些非农业户口的同学却优哉游哉地闲庭信步,因为他们考上考不上都无关紧要,反正高中毕业后国家给安排工作。为此,我的同学张庆雨气愤而又无奈地对我说:我要是非农业户口,才不费这龟孙傻劲儿哩!应该说,我们这一拨人是拽着理想主义的尾巴一路跌跌撞撞走过来的。与那个百废待兴而又充满生机的年代一样,我们每个人既有转户口求工作的急功近利,也有胸怀世界的理想,都觉得自己将来不是鲁迅郭沫若,就是华罗庚陈景润。学习累了,我们就躺在宿舍大炕上望着屋顶的檩梁椽木,心里默默设计着自己将来在社会上的支撑作用。我们用书本摆渡着自己,虽然吉凶难测,前途未卜,也常常幻想到达彼岸后“月上柳梢头,人约黄昏后”的浪漫。师专的学习生活稀里糊涂一晃而过。毕业时,几个家在市里的同学留在了城市,像我们这些来自农村的捞了个文凭和非农业户口又分配到了农村中学工作。泪水涟涟,“祝你成才”,分别的激动和鼓励我都忧郁地留给了城市,心存不甘而又无可奈何地回到了乡村中学。父亲栽下柳树后就再也不去打理它了,就像对我一样,把我迎接到人间他就当上了甩手掌柜。并不是我们父子感情淡薄——他不识字,没法在我读书时指导我的学习;他没有权势,没办法为我铺就锦绣前程。他能为我考虑的只是些很具体很实在的问题,比如婚姻。那时正是不知天高地厚的年纪,认为脱离了稼穑劳累,眼前便是万里江山。当我离开村庄行将告别一年四季的臭汗时,父亲的一句话让我感到灰心,他说:毕业了当个老师也不赖,最起码好找媳妇。所以我考上学后,父亲长长松了一口气:好树不用砍,好人不用管,你看俺家二小子,我就没管过他。那套无为而治的柳树经成了父亲多年的谈资。而我在城市的种种经历证明父亲的那套柳树经是片面的,它只适用于柳树和我考学之前。因为城市不是乡村。一个吹面不寒杨柳风的周末,我童心骤起,要为儿子拧一个柳笛。走了许多大街小巷,竟没有找到一棵柳树。在经过公园门口时才发现几株柳树势单力薄地被挤压在众多花木之间,而气势汹汹的法国梧桐臃肿地充塞着街道,那窈窕细柳的丝丝拂面已经只是公园里的一个标本了。一代又一代乡下人从田野走向城市,用柳树的淳朴延续着城市的历史。一茬又一茬的柳树用自己的韧性丰富着城市的风景和人们的情感,折柳惜别、烟柳传情、柳丝寄意——柳树是城市最古老的意象之一。如今,城市的酥胸粉脸上已没了柳树的印痕。是因为城市的进步和无情,还是因为柳树种类的退化?不管城市是否欢迎,我们都义无反顾地走进了城市。我们承袭着柳树淳朴的本性,带着柳树的失落在钢筋水泥间寻觅理想的高贵。与当年农村包围城市最后占领城市的第一代进城乡下人相比,我们没有疾风暴雨专政手段的强硬;与后来大批招工进城的第二代乡下人相比,我们没有因为侥幸沾沾自喜的知足和驯服;我们凭的是自己的智力,没有颐指气使的资本,也不愿低眉顺眼任人摆布。那些和我一样的同学在四散蛰伏乡下后不久,许多又寻梦来到了城市。那时,指点江山激扬文字的一腔豪情还在胸中澎湃,见了面总是相互鼓励,认为自己同样是城市八九点钟的太阳。然而,落发耗尽了脑汁,皱纹沧桑了心理,短短十多年,当年的相互鼓励终竟变成了杯盏交错的相互安慰,渐渐学会用酒精来抚平心中的沟壑了。淮南为橘,淮北为枳,水土之异让我们先天不足,囊中羞涩让我们的“金”绣前程黯然失色。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草,我不得不这样来安慰自己,纡解尴尬。窘迫的境况已使三个柳绵一样的同学随风而去,刚刚人到中年,生命之花便黯然凋谢,可附在枝上摇摆的我们的芳草依旧远在天涯,遥遥无期。形而上者之谓道,形而下者之谓器,我们既未得道,又未成器,曾经的舍我其谁的理想鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡,由庸碌的尘埃一层层缠绕,渐渐变成了一个个适合社会口味的毫无个性的面团,成为陪衬和祭品。忍把浮名,换了浅斟低唱。一千年前风流词人的无奈难道真的要在我们身上应验了吗?在乡下人眼里,只要是非农业户口,统统归纳到城市人的行列,不管你在哪里工作。他们认为,我们这些生活在城市的乡下人被一张“城市人”的金纸包裹着,外表灿烂光亮,个中滋味只有自己清楚。除非这张金纸出现了破洞。张庆雨就是首先出现破洞的一个。所以他也常是高中同学聚会时的话题之一。张庆雨的破洞出现在婚姻上。我的儿子开始上小学时,张庆雨的童子身还坚如磐石。不是他心理和生理上有问题,也不是工作单位,而是他自己的承诺阻碍了他的婚姻。他有两个挨肩的弟弟,父母都是老实巴交的农民,为减轻父母的负担,他发誓给两个弟弟成家后才考虑自己的婚姻大事。与他对桌办公的女朋友也曾对他情意绵绵,可对他的家庭条件烦恼不堪,加上长年累月的爱情长跑和庆雨的升迁受阻,终于嫁给了一个局长的儿子。于是性格内向的张庆雨在家庭和婚姻的重压下,精神出现了问题。再见到他时,他已憔悴不堪地在精神病院呆若木鸡,身边是年迈的父母。他一个劲儿向我打听市场上钢筋水泥的价格,说要回家盖一座四层大楼,父母住一层,他和俩弟弟各住一层。我知道他现在而且可能永远也没这个能力,可他出自内心深处的责任感让我几乎落泪。是啊,我们这些当初拼命跳出农门的乡下人,哪一个没有光辉灿烂的理想?哪一个身后没有光宗耀祖殷殷企盼的目光?正是这刻骨铭心的责任感使我们游移在城乡之间,承受着双倍的压力。改变不了自己的命运,就要改变自己的性格,我们像柳树一样努力适应着上苍的安排。受人颐指气使的琐碎一天天掩埋着曾经的壮志豪情,而对情义的珍重却一天天与日俱增。惺惺相惜也好,同病相怜也罢,我们毕竟在同样的境遇中挣扎。所以,当我从门岗登记簿上看到“张庆雨”三个字时,心里就一阵发热。那个在大门外徘徊已久的肮脏的乡下人硬是让责任心极强的门岗给赶走了,只有我熟悉的那三个字可怜巴巴地趴在纸上,已失去了往昔神采飞扬的硬气。不知是他发病时潜意识里对我这个要好同学的惦念,还是清醒后专门从乡下老家来找我倾诉苦闷呢?十多天后,老家传来张庆雨自缢的噩耗。赶回老家,我久久打量着村外那棵歪斜的柳树,想像不出两股细绳绞在脖颈时的痛苦。可我相信,庆雨走向柳树时一定是清醒的,他一定想到了自己活着的使命和无力改变命运的悲哀,他的自尊使他不愿成为亲人们的拖累。于是,在硕果累累的秋天,柳树收获了张庆雨。我失去了一个曾经推心置腹的好兄弟。无心插柳柳成荫。乡间许多坟头前的柳树往往就是人无心而天有意的手笔。孝子的灵幡由柳枝糊制成,逝者下葬时灵幡埋在墓坑的一头,于是柳枝发芽生根,渐成树木。田地上一丛丛野柳往往是一个个生命的注解。而张庆雨的坟头光秃秃的一无所有,他没有后代,没有人为他打幡送魂,自然也就没有生命天意的注解。但其实那也只是一种外在的符号,因为张庆雨本身就是柳树的一种写意的注解了。后来我想,柳树退守乡野,并不能说明城市的冷漠无情,真正的原因是柳树生不逢时的大众化和生存土壤人为的荒漠化吧。正如我们这一拨挣扎在城市的乡下人,是典型环境中的典型人物。福祸相倚,好在我们还有这赖以生存的乡野做后盾。可是回到老家,当年父亲栽在地头的那排柳树却在秋风中陌生地摇着头,显然,它把我当作城市人了。1200字以上 初二 散文
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人,活着放肆一天,便可以遗忘一个月的时光,坐在电脑前,多想就这样沉睡百年,不再苏醒,可地球总在不停的转,世界的差异一直存在,人的心里被莫名的忧伤所禁锢,难以自己。在短短的瞬间里,便要学会谅解与容纳一切的海量,在短短的路程里,便从一个地方转移到另一个阵地,好似从天堂坠入地狱,又重见阳光。当树叶从翠绿转为枯黄,我的脚步却依旧徘徊。越了解一个人,迷惑便越少,伤害却越大。若是不知道,不了解,还可以在自己幻想的世界里享受美好。,只是伤害是难免的遗憾,天天都想,却想不透。眼睛里没有彻底的表情,你看不透他的所想,你笑,他跟你一样,你哭,他却不闹,你无可奈何,以为只要是自己真心想待,便可以化解一切,感染所有,,却低估了人与人之间的那道防御网,那么厚,那么难逾越,难过关。化装后的笑容,特定的举动模拟不想看,却看到了人的丑陋与这个世界的冷漠,太过与漠然便会让你心伤。学会用一样的脚步走在大街上,脸上的笑容从不隐藏,多希望,哪天到了世界末日,都一起死亡,一起陪葬,统统的遗忘。400字 初三 议论文
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活着我们无法选择生命的长度,但可以仰望生命的高度;我们无法抉择生命的数量,但可以仰望生命的质量。——题记刘伟,一个拥有一双隐形翅膀的人。命运的高压线残酷地夺去了他的双臂,使得他的童年在害怕中睡去,又在惊吓中醒来。然而纵使泪水爬满脸颊,纵使绝望占据内心,也抹平不了他要活着的欲望。于是,他开始用自己的双脚,创造了一段传奇人生。他可以用脚吃饭,用脚写字,并且在一位贵人的帮助下,被推荐到北京市残疾人游泳队学习游泳。他比任何一个人都要努力,用完美双脚创造了一个又一个奇迹。但突如其来的变故又使他不得不放弃已为之奋斗了五余年的游泳。面对命运的捉弄,不但没有使他言败,反而让他更加坚定勇敢地活着,再次用音乐扼住命运的咽喉,用双脚在黑白相间的琴键上,谱写了一曲曲希望之歌……活着,就值得庆祝。当命运的绳索无情地缚住双臂,当别人的目光叹息生命的悲哀,他依然固执地为梦想插上翅膀,用双脚在琴键上写下:相信自己。那变幻的旋律,正是他努力飞翔的轨迹。刘伟说:“我只有两条路,要么***,要么精彩的活着!”我想,当他练游泳练到全身酸痛,当他练钢琴练得无法抬脚,当他面临一次次让人发指的痛时,他的心中只有一个燃烧着的信念:活着。在感动中国的颁奖典礼上,他的脸上总是带着一抹自信的笑容,话语中也总是离不开“活着”二字。他说只有活着,才能得到一切你所想要的东西。卢梭曾说过,生存得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生存最有感受的人。从刘伟身上,我看到了,活着,不仅仅是为了活着,而是为了更好地在这个世界上生存。尽自己所有的努力,和命运抗衡,即使再不幸、再艰难,也品尝到了活着的酸甜苦辣,这真的是多么值得庆祝的事啊。活着,是一股魔力;活着,是一股动力。像刘伟这样一个失去双臂的人,都可以通过自己的努力,活出一番风采,那么我们这些身体健全的人呢?就让我们回首自己的过去,是否活得有价值,是否活得坚强,是否为了自己的梦想而奋斗过,是否真正体会到活着的意义……活着,真好.800字 高中 议论文
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像云朵一样活着一幅美景的构成,往往是蓝天白云,青山绿水,有天空飞翔的小鸟,有遍地狂奔的百兽,我们总希望在如此之景中,惬意的伸展全身,或倚靠大树,或浸身于绿荫,看云卷云舒,心中无限感慨。此时的云朵,亦像是有生命的,不再只是小学作文中的棉花糖那般平庸乏味了,而是慢慢在我眼中变成了鲜活的群体,拥有自己独特的性格。我希望像云朵一样活着。你看它们千奇百怪,形态万千,就像一个个有个性的独立体。它们不断变换自己的形状,不断丰富自己的内容,让自己更加精彩,更加引人注目。我希望像云朵一样活着。你看它们飘忽不定,不是因为没有坚定的心,而是充满好奇与向往,它们希望用自己的力量到那些自己想到的地方,经历那些自己从未经历过的事情。我希望像云朵一样活着。你看它们虽高居于空中,却有鸟儿相伴。它们彼此相互嬉戏,鸟儿还时常叽叽喳喳的给它们讲述自己的见闻,它们开心的畅谈心事。因为有朋友的关怀,所以它们并不孤单。我想像云朵一样活着。你看它们虽然轻质,柔软,好像被风一吹就要踉跄几步。但它们绝不承认自己是无能的。当它们连成一片之时,天空也被遮盖住了,大地一片阴暗。它们呼风唤雨,霎时间电闪雷鸣,风雨大作,尽展了它们非凡的力量。我想像云朵一样活着。你看它们在夕阳西下,处于暮色黄昏中的样子,那样绚丽,惊艳。此时,它们不再是单纯的白,而是收获的金黄,沉淀的暗红。即使作为老者,它们也绝不平庸。我还喜爱它们那让众人仰视的傲然姿态,那净化人心灵的纯洁之白,那阴晴变化的喜怒之情……我要像云朵一样活着,活出它们的纯粹,活出它们的刚柔并济,活出它们的独特,活出它们的充实与执着……我相信,总有一天,我会像它们一样,在终点之时闪现出耀眼夺目的光芒。600字 高二 散文
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活着余华的小说《活着》早就看过了,昨夜把张艺谋的《活着》也看了。人死了,哪怕你死的再惊天动地,轰轰烈烈,死得其所,不亦快哉,但和那些在无尽的痛苦不断的打击里坚强的活着的人相比,也是渺小不可见。人死很容易,但是活着很难。至少我是这么认为的。福贵把整个家产输掉了,人也就换得了新生。但他的苦难也就开始了,先被国民党的军队抓了,再又女儿成了哑巴,再又死了儿子,后来又死了女儿,无论什么样的打击,他,家珍,凤霞,都在努力的活着。苦难没有让他们成才,有什么伟大的惊人的成就,但是,活着,活到不能不死,本身就是一种成就,莫大的伟大。电影一直充斥着一种悲苦的气氛,同时也可以感到一种真实,一种感动,毕竟,那样的人,无论那时还是现在,都占绝大多数。葛优一直是我心中非常非常好的演员,但是,当我看到他为凤霞哑了说不了话而哽咽,他在有庆坟前哭的情景,就觉得,他后来的电影演的都太假了。没有什么比他为他儿子女儿哭的场面更让人动容。更真实。更感人。凤霞,我看到她的笑脸,心里一阵痉挛,没有谁比她更加美丽。女人,分漂亮和美丽,漂亮只是说她的脸,美就是侧重她的心灵和人格。当然,不可能完全悲苦,那样谁都受不了的。也有一些温馨的情节,比如,凤霞和二喜结婚,春生来送礼,家珍说,咱不要他的礼,把礼退了。福贵大吃一惊,啊,这可是毛主席。春生送的是一幅毛主席的照相。结尾是福贵家珍二喜和馒头一块吃饭的感人情景。很让人感动,平实的感动。一点也不虚假,不奢华。让人羡慕。活着就是伟大,活着就有希望。这些我只是针对电影说的,小说我就不多说了。小说比电影好很多,电影和原着有不小的出入。但也不可否认电影的优秀。600字 高三 叙事
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活着一直以为自己已经学会了坚强,一直以为自己已经百毒不侵。 原来我也惧怕孤独,原来我还是那么脆弱昨晚,很想找个人说话,可个个都在忙碌中,我不想打扰别人。自己抱着洋娃娃,听着音乐,独自舔拭孤独的创伤...等待着...有个人把我从孤独中拯救...失望...再也撑不下去了钻进被窝,一闭上眼,眼泪就不争气地流了下来我不知道自己为什么要流泪,因为孤独,因为离别,还是因为不信自...或许都有吧生活,让我清楚地了解说“再见”有多难,不说“再见”意味着还会再见。我们总是聚少离多,是因为现实的残酷还是因为我?或许,罪魁祸首是我人,不能只为了自己而活。不能为了自己的潇洒,而让身边所有关心你的人为你担心,伤心,因你而蒙受耻辱。人,活着,总会有羁绊,总会有自己不想做而又必须做的事情。或许这件事于你并没有害处,只是因此而失去了所谓快乐的时光和随心所欲的自由。这些于现在的我们看来或许十分重要,长大后我们或许就会因为曾经的放纵而流下后悔的泪我们只能选择奋笔疾书,即使迷茫,即使失望,甚至绝望。放心吧,生活这个“慷慨”的圣诞老人,会在黑暗的低谷给你带来光明,苦笑地接受吧...这或许就是现实。或许慢慢适应,就会觉得无所谓了,这些伤痛和曾经放弃的念头。现在的我选择在痛苦中奔跑,为了自己,为了所有关心我的人,更为了我的最爱。相信它永远不会抛弃我,即使天荒地老,即使海枯石烂。它永远会给我指明前进的道路!放弃我曾经的放纵,将内心的悲伤托付给文字泪水浸湿了枕头,直到沉沉地睡去....陪伴我的只有洋娃娃和灯光灯,还亮着,它比我还辛苦,我怎能轻言放弃,因为那微不足道的辛苦和悲伤今天,我发烧了~~好难受~~600字 六年级 记叙文
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活着突然想起几个星期前的新闻:邻校的一个学生自杀死了。当初真的是很惊讶和震撼。虽然不是认识的人,虽然是根本和我不相干的人。唯一的联系,是仅隔几个公里,且生活在同一片蓝天下;处在某个生命圈子的周围,有相似的经历,有相似的生活。都是这个不大的世界里,某一天可能擦肩而过的人吧。但却是真真实实的遗憾和悲伤。根本也算不上纠葛的逆境,一下子的冲动就带走了一条年轻的生命。是为了什么呢?仅仅是几秒钟的时光,仅仅只是因为冲动,而把所有未来的希望都葬送了。有没有想过后果呢。是否在那起飞的瞬间,也有一点点的后悔呢?有过像这样子揣测他的思想。但——已经没有余地挽回了吧。所谓的怎么想,应该也都不重要了吧。那么应该怎么办。你留下了身边那么多失望的悲痛的人,在你离去后的时光里,应该如何去过活。从来没有感觉死亡如此之近。虽然也先先后后地体味过和亲人的离别,但是那些年幼带点不懂事的记忆里,自己是连哭泣都不会有的。记得那是在灵堂望着外公的遗体时,也没有过什么害怕的情绪,虽然已经不是小的不知道死亡为何物的年纪,但是应该还是无法感知那一种永不回来的概念之苦吧。灵堂里气氛里会带上压抑的节奏,有间断陆续的哭声,于是学着和大人们一样缄默。但都只是学着的。应该是没有带上自己悲伤的一部分。不然为什么,会在某一个瞬间,不和时宜的笑了出来呢?然后,时光再不断飞跃,才会略带波动心绪地感受到了那些温暖了我的童年以及捕捉我成长的人,真的就在那样的瞬间,驾驭着飞天的白马,远离我的生命而去了。一片腾空的寂静,应该也有夹杂了遗憾的,失望的感情。600字 高一 叙事
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活着仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。——《兰亭集序》也许每个人都有其存在的意义,伴随着成长,我就一直在沉思,到底我们每个人为什么活着,活着的意义到底是什么 。后来我就认识了余华,明白了他心中的活着,活着只是简单的活着不为其他,可是简单的活着背后又隐藏着什么,谁又能知道,也许对生命的认识,也许只有在失去后才能体会。不管怎样,生活总要继续。坚韧的活下去。即使受到再大的苦难与生活的折磨,我们都到勇敢地活下去,生活不只是你一个人的,你还有希望,希望是隐藏在你的身体内的,永远不会离开,所以我们不管遇到任何事,都要心存希望。”再后来我又看到一个作者描写的下的他的母亲。我至今仍记得,那时他说,通常被写在辛特勒上的人都是快要离开人世的,我的母亲就是被写在辛特勒名单上的人,但他和她的病友互相搀扶着执着前行,守住最后的一道防线。中间有个情节特别感人,就是我的母亲出院在家休养,她和她的病友天天在电话里唠嗑,她的病友用激情洋溢的生活态度感染着我的母亲,半年后的我们忽然知道了一个惊天的秘密——母亲的病友早在半年前已经去世了,一直都是她的儿子用她留下的录音,来和我的母亲交流。从那以后,我的母亲就成为了辛特勒名单上的病友最坚定的一堵围墙,坚定的活着。我不知道我生活的意义,但我依然活着,我的目标是永远追求快乐,活出自我,活出精彩。所以我希望现在的年轻人能够趁活着,做出不要让自己后悔的事。那么,趁活着,去旅行,最好带着你的家人,让生活更加精彩。还有趁活着,去结婚吧,时光静好与君老。不要让自己后悔。这个故事的主角会是你。600字 高三 说明文