当代英雄读后感

【篇一：当代英雄读后感】

记得听说这本书是在一次选修课上，于是便想借来看一看，还有在中外文化比较课上，李元老师告诉我的，张景超老师在上网时所用的名字是毕巧林。是《当代英雄》这本书中的主人公。于是我决定借来看一下。想知道老师为什么用这个名字。

起初，有些懵懵懂懂的。后来才渐渐的进入书中的语境。慢慢地我喜欢上毕巧林这个形象了，诚然，在这个形象上。我多少找到了一些我个人的影子。

毕巧林是一个进取心很强的人，但又会随着事业的发展和生活的积累很快的退去，他曾经沉醉于用金钱换来的卑劣情欲，但很快这又会使他感到厌倦。他却能热衷于冒险行动和游戏爱情当中，给别人带来无限的伤痛和悲哀。或许这曾使他感到过丝丝的温暖，但最终自己还是陷入了痛苦。正如书中所描写的那样：“我的脾气不好，是我所受的教育把我变成这样，还是上帝把我创就成这个样子，我不知道；我只知道，如果我造成了别人的不幸，我自己也不会比别人幸福多少；自然，别人不会因此得到什么安慰，但是事情既然这样，也只好随他去了。在我想青春年少的时候，自从离开了亲人的保护，我就疯狂的沉溺于金钱可以买到的享乐里面。这样的享乐自然使我感到厌倦。后来我进入了社交界，社交活动也很快使我厌烦；我恋上了社交界的美人儿，也有人钟情于我，但是他们的爱情只能使我想入非非，激起我的虚荣心，而我的内心却很空虚……我开始读书学习——学习同样使我感到厌倦；我发现荣誉也好，幸福也好，都和学问毫无关系，因为最走运的人都是一些胸无点墨的人，而荣誉则来自成功，要取得成功，只要善于钻营。”

写到这里，我们可以看出主人公虽精力充沛、才智过人，但到处找不到生活的目标，因而养成了玩世不恭的处世态度，于是便将自己的充沛精力消耗在半真半假的游戏恋爱和冒险活动中，给别人带来痛苦和不幸。在我们看来，他的精神世界是空虚的、无助的。已经出现了严重的危机。他觉得活着或许是无意义的，生在世界上，有目标又无法达到这很悲观，这些问题使他很苦闷。正如毕巧林自己所说的：“啊，目的肯定是有的，我肯定负有崇高的使命，因为我感觉到心灵里充满了使不完的力量，但我不知道这使命是什么；我沉溺于空虚而卑劣的情欲，我在这情欲的熔炉中锻炼的像铁一样冷酷和坚硬，却丧失了追求崇高目的的热情，丧失了人生最灿烂的年华。从那个时候起，我多少次扮演过命运之斧的角色！我像一副刑具，常常无冤无仇，毫无怜悯之心，落到注定要牺牲的人的头上……”，其实我们知道无目标并不是他的本意，是社会不让他有目标。

如果我们不看此作品的相关分析，我们也几乎能看出他精神世界的空虚，现实生活的无目标性，觉得他在这个世界上存在似乎是多余的。如果我们看了此小说的创作背景便可以知道，造成他这种“多余人”形象，是有社会的原因，当然，个人性格，经历也很重要。

我们可以看出他不仅在当时的社会是多余的，就算到今天，他也很可能无法与人相处，被视为另类或者是多余的。不过我们只要稍加思考，便可以知道他不仅是个典型形象，而且是个时代的典型。用莱蒙托夫自己的话说毕巧林“这幅肖像是由我们整整一代人身上发展到极点的恶习构成的。”因此可以说毕巧林的形象虽是典型但却具有普遍性。

【篇二：当代英雄读后感】

最近，我阅读了一本书，名叫“星光在闪烁：当代英雄谱”。今天，我要向大家分享我的读后感。

“星光在闪烁：当代英雄谱”这本书共有二百五十六页，讲了“伟大的共产主义战士雷锋”、“党的好干部焦裕禄”、“优秀共产党员、女工程师华怡”等二十二人的感人事迹，他们处处以人民为重，却都在年轻时为了国家的发展而牺牲了，临死之前还想继续为人民服务。其中，最让我印象深刻的就属他了—“光辉的榜样—雷锋”。

以前，我只知道雷锋是一个实实在在的好人，做了不少的好事，其余的也不太清楚了。但是，当我读了这本书以后，让我知道了他还很节约，只要一碰到为人民服务之类的事，就会立刻奋不顾身地答应。事事大公无私，处处从党和人民的利益出发，全心全意的为人民服务。但是，他却在二十二岁时，被晒衣服的木杆子砸到头，不幸去世了。二十二岁，多么年轻的一个生命呀！为此，大家都很伤心，自动戴上了黑纱和白花，怀着沉痛悼念的心情，护送着雷锋同志的灵柩向烈士陵园走去。

雷锋入伍两年来，记过二等功一次，三等功两次，受嘉奖多次；被评为艰苦奋斗的节约标兵，少先队优秀辅导员，模范共青团员、共产党员，当选为抚顺市人民代表。一九六二年二月间，雷锋以特约代表的身份，出席了沈阳部队召开的首届共青团员代表会议，并被选为主席团成员。他获得的奖项可比我们学校所有人获得的奖项还要多呢！

当我每次读到雷锋感人的事迹时，就会反反复复地读很多遍，每遍读都会有不同的感受。当我读到雷锋为了帮一位老人找到孩子，为了两个小时的地址时，就会在心里暗暗的发誓：我也要像雷锋一样做好人好事！

一次，我读到了雷锋说的那么一段话“有些人说工作忙，没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个眼儿也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的。由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种‘钉子’精神，善于挤和善于钻。”我觉得这段话非常有道理。因为时间都是挤出来的，如果做任何事都抓紧一点，就会有时间去做别的事。

小伙伴们，让我们行动起来，从一点一滴做起，像雷锋一样做好人好事！

【篇三：《当代英雄》读后感作文】

《当代英雄》是莱蒙托夫写的的长篇小说。作者莱蒙托夫是19世纪的俄国诗人，诗人写小说的还真不多见。他生于莫斯科一个小贵族家庭，中学时开始写诗，1835年发表长诗《哈吉-阿勃列克》，引起文坛注意。1837年普希金在决斗中重伤后去世，莱蒙托夫愤然写下《诗人之死》一诗，直言杀害普希金的罪魁祸首是俄国上流社会，他因此被当局流放到高加索地区。1839～1841年他完成了长篇小说《当代英雄》。这部小说由5个相对独立的中短篇小说组成，作品通过描述精力充沛、才智过人的贵族青年毕巧林在当时社会条件下无法施展才能，结果成了只好在一些无聊小事上消耗自己生命的“多余人”的经历，强烈表现对黑暗现实的否定态度。小说的大部分篇幅是用主人公日记的形式，重在自我心理剖析，兼有现实主义的客观具体描写和浪漫主义直抒主观情思的特色。

主人公毕巧林，青年贵族，空虚无聊，冷酷自私。然而他内心深处似乎埋藏着有所作为的渴望，莱蒙托夫选取了毕巧林生活中的不同片断，从不同角度予以再现。《当代英雄》是俄罗斯文学中的第一部心理小说，也是最优秀的心理小说之一。莱蒙托夫运用口头语言，极力避免使用过时的外来语和法语。人物语言富于鲜明的个性。《当代英雄》同时也是一部社会心理小说，作者试图通过毕巧林对社会的态度来揭示他的个性。毕巧林既是社会的产物，同时又与社会对立，不能融入社会。他是当时青年一代的代表，他们找不到施展抱负的机会，因而进入了“多余人”行列。

不愧是诗人写的小说，我看了两遍才有一点体会：像毕巧林这样的人怎么会成当代英雄呢？读到最后，我有些明白，毕巧林其实代表了当时社会的一个青年群体，因为社会的原因，他们无所事事，内心空虚，只有到处惹事生非了。主人公毕巧林是个玩世不恭的人，有钱且任性，对于追求女人他很有一套，欲擒故纵，先后玩弄了多个女人的情感。他喜欢冒险，有激情，爱自由，对任何东西都是一旦追到手就厌烦。他不想过着平庸闲静的生活，不断寻找刺激，甚至连生命也不在乎。似乎每个国家都有一个迷茫的时代，19世纪初的俄国，年轻人没有理想，不知道为什么活着，成了“多余人”。美国20世纪60年代也有过类似的现象，越战阴影、动荡喧嚣，催生各种运动风起云涌，人生观和价值观大冲击，导致年轻一代迷茫，看不到未来，出现了“嬉皮士”现象。他们着奇装异服，玩摇滚，群居。性格反叛，对现实不满。相同的是我们的文革时代也存在此类现象，文化运动大破大立，中国传统文化被割裂，形成断代层，信仰遗失，道德观念遗失，传统国学精华遗失，那个年代的很多青年人迷失了，没有生活目标，同样也看不到未来。

改革开放，中国富起来了。而现在，中国正在走民族伟大复兴之路、中国特色社会主义之路、依法治国之路。我们生活在一个最好的时代，有实现现代化的期望，有中国梦的梦想，有核心价值观的理念，让年轻一代朝气蓬勃。他们有梦想、有期望、有未来，还有一个可以让他们建功立业的广阔舞台，去演绎自己精彩的人生，他们不会也不可能成为莱蒙托夫笔下的“多余人。”

【篇四：当代英雄读后感】

最近，我阅读了一本书，名叫“星光在闪烁：当代英雄谱”。今天，我要向大家分享我的读后感。

“星光在闪烁：当代英雄谱”这本书共有二百五十六页，讲了“伟大的共产主义战士雷锋”、“党的好干部焦裕禄”、“优秀共产党员、女工程师华怡”等二十二人的感人事迹，他们处处以人民为重，却都在年轻时为了国家的发展而牺牲了，临死之前还想继续为人民服务。其中，最让我印象深刻的就属他了—“光辉的榜样—雷锋”。

以前，我只知道雷锋是一个实实在在的好人，做了不少的好事，其余的也不太清楚了。但是，当我读了这本书以后，让我知道了他还很节约，只要一碰到为人民服务之类的事，就会立刻奋不顾身地答应。事事大公无私，处处从党和人民的利益出发，全心全意的为人民服务。但是，他却在二十二岁时，被晒衣服的木杆子砸到头，不幸去世了。二十二岁，多么年轻的一个生命呀！为此，大家都很伤心，自动戴上了黑纱和白花，怀着沉痛悼念的心情，护送着雷锋同志的灵柩向烈士陵园走去。

雷锋入伍两年来，记过二等功一次，三等功两次，受嘉奖多次；被评为艰苦奋斗的节约标兵，少先队优秀辅导员，模范共青团员、共产党员，当选为抚顺市人民代表。一九六二年二月间，雷锋以特约代表的身份，出席了沈阳部队召开的首届共青团员代表会议，并被选为主席团成员。他获得的奖项可比我们学校所有人获得的奖项还要多呢！

当我每次读到雷锋感人的事迹时，就会反反复复地读很多遍，每遍读都会有不同的感受。当我读到雷锋为了帮一位老人找到孩子，为了两个小时的地址时，就会在心里暗暗的发誓：我也要像雷锋一样做好人好事！

一次，我读到了雷锋说的那么一段话“有些人说工作忙，没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个眼儿也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的。由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种‘钉子’精神，善于挤和善于钻。”我觉得这段话非常有道理。因为时间都是挤出来的，如果做任何事都抓紧一点，就会有时间去做别的事。

小伙伴们，让我们行动起来，从一点一滴做起，像雷锋一样做好人好事！

【篇五：《当代英雄》读后感】

记得听说这本书是在一次选修课上，于是便想借来看一看，还有在中外文化比较课上，李元老师告诉我的，张景超老师在上网时所用的名字是毕巧林。是《当代英雄》这本书中的主人公。于是我决定借来看一下。想知道老师为什么用这个名字。

起初，有些懵懵懂懂的。后来才渐渐的进入书中的语境。慢慢地我喜欢上毕巧林这个形象了，诚然，在这个形象上。我多少找到了一些我个人的影子。

毕巧林是一个进取心很强的人，但又会随着事业的发展和生活的积累很快的退去，他曾经沉醉于用金钱换来的卑劣情欲，但很快这又会使他感到厌倦。他却能热衷于冒险行动和游戏爱情当中，给别人带来无限的伤痛和悲哀。或许这曾使他感到过丝丝的温暖，但最终自己还是陷入了痛苦。正如书中所描写的那样：“我的脾气不好，是我所受的教育把我变成这样，还是上帝把我创就成这个样子，我不知道；我只知道，如果我造成了别人的不幸，我自己也不会比别人幸福多少；自然，别人不会因此得到什么安慰，但是事情既然这样，也只好随他去了。在我想青春年少的时候，自从离开了亲人的保护，我就疯狂的沉溺于金钱可以买到的享乐里面。这样的享乐自然使我感到厌倦。后来我进入了社交界，社交活动也很快使我厌烦；我恋上了社交界的美人儿，也有人钟情于我，但是他们的爱情只能使我想入非非，激起我的虚荣心，而我的内心却很空虚……我开始读书学习————学习同样使我感到厌倦；我发现荣誉也好，幸福也好，都和学问毫无关系，因为最走运的人都是一些胸无点墨的人，而荣誉则来自成功，要取得成功，只要善于钻营。”

写到这里，我们可以看出主人公虽精力充沛、才智过人，但到处找不到生活的目标，因而养成了玩世不恭的处世态度，于是便将自己的充沛精力消耗在半真半假的游戏恋爱和冒险活动中，给别人带来痛苦和不幸。在我们看来，他的精神世界是空虚的、无助的。已经出现了严重的危机。他觉得活着或许是无意义的，生在世界上，有目标又无法达到这很悲观，这些问题使他很苦闷。正如毕巧林自己所说的：“啊，目的肯定是有的，我肯定负有崇高的使命，因为我感觉到心灵里充满了使不完的力量，但我不知道这使命是什么；我沉溺于空虚而卑劣的情欲，我在这情欲的熔炉中锻炼的像铁一样冷酷和坚硬，却丧失了追求崇高目的的热情，丧失了人生最灿烂的年华。从那个时候起，我多少次扮演过命运之斧的角色！我像一副刑具，常常无冤无仇，毫无怜悯之心，落到注定要牺牲的人的头上……”，其实我们知道无目标并不是他的本意，是社会不让他有目标。

如果我们不看此作品的相关分析，我们也几乎能看出他精神世界的空虚，现实生活的无目标性，觉得他在这个世界上存在似乎是多余的。如果我们看了此小说的创作背景便可以知道，造成他这种“多余人”形象，是有社会的原因，当然，个人性格，经历也很重要。

我们可以看出他不仅在当时的社会是多余的，就算到今天，他也很可能无法与人相处，被视为另类或者是多余的。不过我们只要稍加思考，便可以知道他不仅是个典型形象，而且是个时代的典型。用莱蒙托夫自己的话说毕巧林“这幅肖像是由我们整整一代人身上发展到极点的恶习构成的。”因此可以说毕巧林的形象虽是典型但却具有普遍性。

【篇六：读莱蒙托夫《当代英雄》有感】

卡尔维诺有个著作集叫做《为什么读经典》，其中他在第一篇通过多重解释给出了若干关于经典的定义。其实我们在阅读一部经典名著时，或是在阅读完毕一本经典著作时，也应该思考一下我们为什么读经典？什么样的作品才能称得上是经典之作？

文学是人学，我想这是一个毋庸置疑的命题。文学艺术的核心之点是人，是在同世界和环境打交道时塑造着自我的人。因此文学的本质实际是一个人的本质的问题。那么回到“我们为什么要读经典”这一问题上，我们首先可以得出这样一个结论：我们读经典的目的是为了更好的认识我们人本身。经典是什么，即是那些描写出人的成长变化的心历路程的书籍，在这里我们体味到生活之路的痛苦与艰辛，在这里我们也同样感受人之所以为人的那份坚韧与伟大，于是从这些经典中我们反观自身，或是精神上的净化与提升，或是行动上的改变与改善。

我们可以把莱蒙托夫的《当代英雄》当作一部心理分析小说来阅读，事实上这也是俄国文学史上第一部心理分析小说。该部长篇小说共分为五个部分，作者匠心独运，先是由在高加索服役的军官马克西姆？马克西梅奇向作者（身份是一个过路军官）讲述毕巧林和切尔克斯姑娘贝拉的爱情故事（《贝拉》），接着由这位作家讲述途中见到毕巧林的印象（《马克西姆？马克西梅奇》），并由此引出《毕巧林日记》里种的三篇小说（《塔曼》、《梅丽公爵小姐》、《宿命论者》），这时已经不是由第三者来介绍毕巧林，而是由主人公自己通过日记的形式来剖析自己的心灵。

作者在序言里这样写到：一个人的心灵的历史，哪怕是极其渺小的心灵，它也未必比整整一个民族的历史来得乏味和缺少教益，尤其是这部历史是一个饱经沧桑的人自行省察所得出的结果。通过整部小说的阅读我们可以大致还原一个主人公的形象，毕巧林是俄罗斯文学史上继奥涅金之后的又一“多余人”形象，他是十九世纪三十年代俄罗斯贵族青年的典型，他生来并非是一个平庸的任务，他富有使命感，意志坚定，才能出众，他渴求行动，渴求斗争，想做出一些对社会有益的工作。但是三十年代的俄国，沙皇的统治更加严酷黑暗，人民遭受的压迫、人性受到的压抑、遭到的摧残更加深重。人的优点、才能、力量无法在可怕的现实里得到充分的发挥和施展，要改变这个社会缺乏方向和力量。主人公毕巧林肯定做过很多的尝试，但是他的尝试在这样的年代肯定得不到任何好的结果。可是剩下的时间用来做什么呢？毕巧林这一代的俄罗斯上层社会的年轻贵族们渐渐沦落，他们玩世不恭，以玩弄别人的感情，造成别人的痛苦也造成自己的痛苦为人生的目的，也就是成了一种在社会上多余的人。

“我天生胸怀坦荡，可是有人责备我狡猾，这样我就变得内向了。我本来善恶分明，但是没有人来爱护我，相反，大家都来侮辱我，我就变得容易记仇了。我从小郁郁寡欢，人家的小孩子都快快活活，说说笑笑，我觉得自己比他们高尚，人家却把我看得比他们低劣，我就变得容易嫉妒；我天生有一颗爱心，可是没人理解我，我也就学会了恨。我那平淡无奇的青春年华就是在和自己、和社会的不断争斗中逝去的，由于害怕人家嘲笑，我把自己一些最善良的感情能够深深埋在心底，它们也就在那里死亡。我说了真话，人家不相信我，我只好撒谎。”这是主人公记录在日记里的一段话，从中我们可以看出深深的无奈与悲哀，不是自愿去堕落与冷漠，而是整个大的环境、大的人群迫使他们成为走入了迷途的玩世不恭的一代。“我精神上残废了，我的心有一半已不存在，它枯萎、消失、死亡了，我割舍了它。另外一半还在微微的跳动，为替每个人效劳而活着，可是这一点没有人发现，因为谁也不知道我的心已有一半死了。”其实在毕巧林冰冷冷的外壳下还是深掩着一颗热烈但却痛苦的心灵的，不然麻木的人何来如此的深省，彻底冷漠的人何来仍是微微颤动的心灵。可是极度冷酷的现实、嫉妒自私冷漠的群体不再保全一颗年轻人的心灵。

毕巧林在回顾自己一生全部往事时，他不由自主地问自己，活着是为了什么，生在世界上有什么目的？但是当具体的目标无法找到时，他只好自怨自艾：“啊，目的肯定是有的，我肯定负有崇高的使命，因为我感觉到心灵里充满了使不完的力量，但我不知道这使命是什么；我沉溺于空虚而卑劣的情欲，我在这情欲的熔炉中锻炼得像铁一样冷酷和坚硬，却永远丧失了追求高尚目标的热情，丧失了人生最灿烂的年华。从那个时候起，我多少次扮演过命运之斧的角色！我像一副刑具，常常无怨无仇，毫无怜悯之心，落到注定牺牲的人的头上。”现实使他变成一个失去方向、精神空虚、凶恶怨恨、对人失去信心的人，这不仅是毕巧林对自己的鉴定，也是作家对那个时代的专制制度的无情鞭挞，归根到底，这样一代青年人之所以无所作为、无聊空虚、玩世不恭都是由于黑暗的沙皇统治、不合理的社会制度造成的。

一个人的战争，在黑暗的时代面前，主人公所代表的一代青年的心灵被冷冻扭曲了，在大的极权与专制下面是不会存有个人热情信心的空间的。在挤压中，年轻人变了型，成为无动于衷的人、多余的人，更甚是时代的帮凶。但是毕巧林在这场战争中有毕竟是没有意志消沉，完全被打败的。当毕巧林离开基斯沃斯茨克，来到N要塞，他回首往事，问自己为什么不走上命运为他开辟的那条安逸欢乐的道路时，他的回答是：“不！我是不可能安于这种命运的！我就像一个生长在海盗船上的水手，心灵已经习惯与风暴斗争，在战斗中出生入死，一旦被抛到岸上，尽管有浓荫蔽日的树林在诱引，和煦的阳光在抚慰，却会感到无聊和苦闷；他会整天在海边的沙滩上踌躇，秦廷拍岸波浪的单调的絮语，剧目眺望烟波浩淼的远方：看看在隔开大海和灰色云层的白色水平线上是不是闪现一片期待已久的白帆。”毫无疑问，主人公还是向往有所作为、有所抗争的生活的，那“期待已久的白帆”正是他冷漠与荒寒的心灵底处最热切的希望。这样说‘来在这场看似无声静止的战争，最后的毕巧林还是一个有着明朗希望的即将行动者。借用海明威的那句话“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”多余人的毕巧林在与社会、体制的这场较量中终究还是个拥有不败意志的年轻人。

作家莱蒙托夫采用日记的形式来塑造毕巧林的性格是这一心理分析小说的重要特点。日记是一种人物心里的自白，在日记里，有对自己整个内心世界，自己整个复杂、矛盾的内心的精细分析，有对周围人物的细心观察，以及对时代与社会事件的主管评述。作者采用这种由客观到主管的描述，把人物从外貌到内心完全彻底地展示出来，也使得读者即我们在阅读时可以无限制的走进人物的内心，感受他的灵魂的起伏变化，其实也是在考察我们自己灵魂的纯洁度。

再次回到“我们为什么需要读经典”这个问题上来，对于《当代英雄》这样一部俄罗斯经典著作，我们读后有什么重大的启发与感想呢？卡夫卡曾经说过我们需要的阅读是一把能够破开我们内心坚冰的厉斧，我们需要的是一本能够给我们的灵魂带来震击与敲打的经典著作。《当代英雄》描述的是十九世纪俄罗斯社会出现的多余人代表的青年毕巧林，描述的是他在生的过程中的对抗、沉沦与萌生新的希望，难道这样的心灵选择与历程不是我们每一人所要经历或正在经历的吗？

我们的青少年正处在心灵发育的关键时期，这时有一种正确的向导是非常关键的。要知道人活在这个世界上不总是顺风而行的，不是被天赋着来享受自由与幸福的，自由与幸福是要通过不断努力的奋斗与争取来实现的，我反抗故我存在。人是无用的激情，但人又必须是有激情的，不能因为懒散、畏惧就放弃了自我选择、自我奋斗的激情，人的一生当效仿推着巨石上山的西西弗斯，而不是做一个无所事事、无动于衷的旁观者、冷漠的人。文学是人学，正是承载着对人的生命的终极关怀，文学才显得温情脉脉，才总是给孤独与冷寂的心灵承上温暖与希望。为什么我们需要经典阅读，因为经典中不仅呈现出了一个人面对社会时的那份迷惘、无助、受制与痛苦，更是展开一个看得到的未来的美好图景，人是有希望的，有目标的，最终朝向自由的。

在与黑暗的沙皇统治、残酷的极权制度对抗的战争中，毕巧林的心灵曾经被锻造的像铁一样冷酷与坚硬，可最终徜徉在海边的沙滩上，感受着绿荫浓浓，阳光温柔，他的灰色的双眼里呈现出了希望的白帆。他本非一个平庸之辈，他本是一个心怀崇高与梦想的年青人，他本是一个渴望大施拳脚、大展宏图的有为青年，可是？

我们在阅读完这部作品时，在无限制的走近一颗年青人的心灵后该有什么样的想法与行动呢。我们的青年一代正处在一个光明的健康的社会里，享受着一定程度上的物质的极大丰富，这时所谓的一个人的战争，其实就是与那物质大丰富后的极度膨胀的人的欲望来抗争，是与自我的意志相抗衡。人该拥有饱满的心灵，沉甸甸的头颅，可不能在丰富的物的面前迷失了心灵，丢弃了思想。我们要坚定地追寻着真理、爱与自由，坚韧地去实践内心中的崇高的思想，时刻准备承担建设祖国的大任。我们应该时刻记住“修身、齐家、治国、平天下”的理想，时刻记住“天下兴亡，匹夫有责”的文化传统。所谓经典正是这些时刻提醒着我们身而为人的责任与伟大的作品。

以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。在《当代英雄》这样一面文学经典的大镜子里，。而我们每一个走近经典，怀有思想的年青人都是我们时代的坚强勇敢的英雄。