心安便是归处
人生,总有一些挫折需要面对;生命,总有一些迷雾需要穿越;岁月,总有一些伤痛需要领悟。当心倦了累了,记得停下来,给心一份安暖,给自己寻一方晴空。
“人生不如意十有八九”,如果总是因为一点鸡毛蒜皮的小时而斤斤计较,我们就会将自己束缚在悲伤与黑暗之中,那么我们生命的枷锁未免也太沉重了。
要为自己的生命减负,要将复杂的日子过成简单的诗,就需要我们学会控制自己的情绪。但却有许多人曲解了控制情绪的含义。
不知从什么时候起,人们对自己的“坏情绪”羞于启齿。它先是用“男儿有泪不轻弹”绑架了男性,又用“你今天流下的泪,就是你昨天脑子进的水”这类话鞭策着女性更加坚强。其实,人的生活哪有人们说的那么云淡风轻,只不过是不曾、不愿、不敢与人言说罢了。
然而,人最神奇的地方在于情绪对其自身的影响,好的情绪可以激发人的创造性,激发人向上、向善的力量。面对强大的对手时,我们是否应该以更好的状态迎敌?如果答案是肯定的,那么当我们拥有“坏情绪”时,只要学会管理与排解,就可以提升战斗力。
在《精神科的故事:空中秋千》中,伊朗部医生面对着一个个被现代生活的重负所累的患者,以其任性的疗法,让患者们轻轻松松走出了不想要的生活,再度找回了生活的舒适与自由。虽然伊朗部医生总是以一副不正经的形象出现,但嬉笑背后,却是他对情绪的管理,帮助一个个“精神病”患者走出了“坏情绪”的枷锁。
很多时候,我们都会在生活里大病一场,我们失序,也将迎向失序,因为我们都是上瘾者,就以感同深受来治愈。虽然管理好自己的情绪算不上什么百草良方,但却足以治愈一颗失常的心。
“村在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界?”随着张晓风的话音落地,有山之清、水之秀,右手中之笔,有心中之光……生活就是给自己微笑,给身边的人温暖。挽一缕清风的洒脱,约一场细雨的浪漫,让心情染上花香,芬芳这一季的流年。人生无常,心安便是归处。
回忆南校区_400字
一个干净整洁的校园,终年矗立在我们的身边,他就是我们“曾经的”(当然我们还会再回去上课)校园——郑州市伏牛路小学。它给我们带来了欢乐、知识与作业。
校门口有两根棕红色的柱子,和几扇欧式大铁门,我们都非常“喜爱”它(因为只有那一个门,不走那里进不去)。
进了大门就会看见醒目的两行字:脚踏实地读书,顶天立地做人。这是我们奋斗的目标,也是学校对我们的要求。字的下面有一个半圆形的花坛,里面有许多的花草(也就是些三叶草、蝴蝶花),我们下课就去那里找虫子、看蜜蜂等。
花坛的北边是一座教学楼,教学楼一共五层,非常高,我们在一层,去操场玩非常的方便。我们下课的时候经常在操场上玩,每次都特别爽。
每天大家都过着“日出而作”、“日落而息”、“守望相助”的“太平”(学习不好的学生另当别论)生活。那段日子,深深的印在我的脑海中。那些美好的印象,我一辈子也不会忘记。
六年级:陈荣喆
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心安即是归处“试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。”心安即是归处。追求本心可得心安,便得归处。陶渊明不为五斗米折腰向乡里小人,他为追求本心,使心安定,便辞官返田,回归自然,远离尘嚣之扰。在其归隐后的饮酒赏菊,躬耕南野际的享受生活的一系列行为中折射出了他的心安,陶渊明他为了尊严放弃了官位,他是开心的,怡然自得的,并在归隐时感慨“实迷途其未远,觉今是而昨非”,可见他归隐的心安,归隐的快然恣意。《游褒禅山记》的作者他后来随“欲出者”从洞中出来,不复游玩之兴后也有“余亦悔”的感慨,心存一份悔意,此乃不追求本心,终不得心安,为此而悔恨。心安无关如何做,无关做什么,亦无关孰是孰非。心安只是追求本心后的让心安定的一种结果,只是追求本心不受外界环境之喧嚣所扰的淡然,只是一种不受人生坎坷所困,追求本心解放自我的恣意快然罢了。古有一诗“身如菩提树,心似明镜台,日日勤拂拭,不让惹尘埃”此诗写出了当时人民的克己守礼的想法。也许后人无法理解此种思想,但当时人民追求了其心,是为心安,而后来此诗被改为“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”这也是所改之时代人民解放欲求,不再束缚自己,追求本心的体现,亦属心安。我国著名浪漫主义诗人李白,他活得恣意,不为官场所束,他失意时“天生我材必有用,千金散尽还复来”,他遇挫时“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,他面对“危乎高哉”的蜀道,仅是发感慨终没为其折服。李白活得恣意,令人钦佩。为何恣意?只是他追求本心,凭己愿行遍天下美景,从出生之地远行至当时都城终未让自己遂愿,他追求了本心,他心安,故他恣意。在如今追求本心是有条件的,其一是追求本心不可违法乱纪,其二追求本心须有能力或有毅力。陶潜有毅力归隐,求得心安,李白有才供他恣意。故追求本心也不易,但只要努力,终可去追求本心,将心得处安放心安处便是归处,归处便可恣意生活。故,何不努力去追求本心,将尔心安放?750字 高二
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此心安处是吾乡翠竹林里多了几分寒意,老桥下水又涨了几尺,可是,与我,它们都似未曾变过,只是时光,偷走了许多……独自一人站在毛竹林里,听“打叶声”,走在铺着石板的老街,看斜瓦屋檐下栖两只燕子。像游魂般孤独又冷清。这里是我的故乡,是根之年在,但是心却不在这里,这里徒有虚名罢了。买一份饽饽,温暖内心,再随便回味从前,得到些许安慰。儿时的天空是黑的,因为渴望星星,伴着从大山里的啼哭,就注定我是大山的女儿。父母外出,我所记得的不过是他们的照片,此外更不知。好向往童年啊,那里有奶奶的蒲扇,爷爷的故事和无忧无虑的日子。竹林里,竹笋又长了多高,奶奶总爱听,在大山的黑夜里,有着很多星星和萤火虫,奶奶总抱着我,用她那蒲扇来为我消暑。那时候,她脸上没有太多皱纹,笑起来很好看,我就喜欢在她怀里做一个美梦,再摘下几颗星星陪我安眠。冬天最爱奶奶在灶头上给我做好吃的,软软的米糕,香香的腊肠,再煮上一锅白菜,围着火炉,听爷爷讲着三国、水浒。咕噜噜的热气在心中沸腾,化作一串串笑声。渐渐地,长大了,不再贪恋山里一切,而是更想走出去,去看看外面的世界。我去和奶奶商讨,她说,去啊,奶奶都支持你!我的乖孙最棒。我看见她眼里的泪了,浑浊却顽强,她拉着我的手,千叮万嘱要多吃点,多休息,学习重要,但要保重身体的。多年之后回想起来,能这样对你说的人,你就是她的生命。最后,我陪奶奶在木椅上唠了一下午,只想再多陪陪她。傍晚,她不知从哪儿挖来一株苗说是桃树苗,我笑笑说,您又乱说,别跑啦,她亲手种在老宅的庭院里,给它浇了浇水,我便走了,只是在门口望见她自言自语说,等我回来,就可以吃桃了,开了桃花要酿酒……那些话突然涌来,我蹲下来,眼泪终如野兽般扑来,阻挡不住,后来,我去了市上念书,回家的日子屈指可数,有时候,我甚至快记不清了她的微笑,她的模样。记得,是中秋,放假回家陪奶奶,给她提了盒月饼,她笑得像个孩子一般,我突然发现,奶奶老了,银丝又多了,皱纹也多了,时光如白马过隙,转眼间,包席头有什么在击打着,很疼。她在家会早早地给我做饭,还会教我做这做那的,我会给她讲故事,但没有发现她可能累了吧。白色的床单刺眼,消毒水味让人咳嗽。奶奶安祥地躺在那里,我拭了拭红肿的眼,想起病历单上的字,挤出笑容,在奶奶面前夸她,让她相信她会好的吧。跟她讲家里的小桃苗长好高了……但是看见她在化疗时握住的拳头,我才明白,我说的她都记得。看到爷爷脸上的泪痕,医生的摇头,我明白死亡是“不可急于求成”的。算了,生命如此短暂,让每天都有意义。此后,我带奶奶去老桥上转转,在古榕树上绑一条祈福带,再牵着她的手回家。她说,人就是要坚强,忍着痛,总会过去的。对啊,雨后天晴的童话却是假的。她病情恶化,肿瘤转移,腰上穿了洞,夏天长了虫。她痛可是她却忍着、忍着。我每次看到她,就想求着上天,能不能……于是,当我赶着回家时,她咽了一口气,走了。没有说一句话。我把自己关在屋里,用被子把自己包住,眼泪不止地地流,紧紧地,我想抓住什么,却是一场空。我是太害怕失去了。现在,桃花正浓,却没有机会跟奶奶说一声,原来它真的是桃树,一场大雨,花尽落,可是一瞬间,回忆涌来,离开是暂时的。奶奶教会了我许多,我所不敢放下的,在那刻释然,她教会了我爱、坚强、梦想。我的一生都将改变。正如我在那山樱桃树下说的一般,“想救很多人,想再也不要病痛。”我拾一片桃花,装入心中,在前进路上,坚强地走。竹林深处,桃花树下,伴着梦想与爱,眼望远方。仿佛那个人还在,低喃,此心安处是吾乡。1200字以上 高二
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此心安处是吾乡人说现在年轻的一代是“迷茫的一代”。的确,现在这个日益浮躁的时代里,很多人终其一生都找不到人生的方向。其实不妨学习学习古人的智慧,人生自是苦短恨,此心安处是吾乡。遥想当年季鹰,秋风起的时候,突然馋了。想起家乡的莼菜和鲈鱼应是滋味甚美,便直接把官一辞,回老家了。这个故事一直被很多文人称道,也有驳斥的。人说你这不是匹夫志短,耽于安逸而没有拼搏开创的精神吗?其实不一定。一个人活得成不成功,不是他建什么功立什么业就是唯一标准的。季鹰当年的弃官归隐,是因为他想通了自己想做什么不想做什么,适合做什么又不适合做什么。就如同我们更津津乐道的陶潜、李白。他们也都曾心怀理想,试图和季鹰一般,出仕为官,做出一番事业。然而事实证明,官场的勾心斗角不适合他们,他们也不喜欢那种生活,不屑于将生命浪费在其中。所以季鹰会从秋风中尝到乡情,陶潜会归园作赋,太白会慷慨而抒“安能摧眉折腰”。他们的退避,并不是懦弱怠懒,而是一种自省和高明。他们不过是回到了自己心安的环境里,用功名利禄换去了个自在安宁。近看现代,亦有很多类似的例子。爱因斯坦在二战时去了美国,抛弃了自己原本的国籍。他难道是偷生怕死他、贪财图利吗?那他就不会公开为中国痛斥日本的罪行,不会拒绝以色列请他当总统。他只是知道自己是为科学而存在,为推动人类认知而义不容辞的探索的人。在更和平富足安定先进的环境里,才能更加发挥他的聪明才智,才能完成他的理想、他的“天命”。因此他选择了美国。这是选择了安逸,却也是顺从了自己的心。心安之处,便是吾乡。类似的还有太多太多了。扎克伯格、比尔盖茨退学而选择了商场,甘愿忍受层出不穷的压力和汹涌澎湃的竞争,是因为他们听从了自己心的号召,理想所向之处,心安之乡也。三毛背井离乡身居异国沙漠,这又是多少中国人想都不敢想的疯狂。然而她在那里有着爱情和热情,她用一颗坦荡而安宁的心政府了最荒芜的穷乡僻壤,用叩响心门的文字打动了千千万万文艺青年的心。对她而言,心安之处便是吾乡。转头再看那些依旧为生活的琐碎斤斤计较、为功利的虚荣苦苦挣扎、为幻想与现实的落差唉声叹气的人,不禁要叹一句“醒醒吧”。人生自是苦短恨,此心安处是吾乡。800字 高二
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心安几近午夜,你才缓缓放下手机,美好的事物总会让人留连忘返,忘却了时间。睡梦中醒来才发现同伴还没有回来,待听到有人开门声,翻看手机已是凌晨时分。问话,没有回应。空气中漫着微浓的酒气,再轻探数语,才换来一声从喉间撕扯出来的沙哑。只是这一个小小的互动,你已了然于心。翻过身,你让自己沉入梦乡。奈何灯光刺眼,水声在深夜更是刺耳的很。你拿起手机,重拾适才美好的影像。心情一直很平复,不曾有歇斯里底。想起数年前的那位哥哥与那群优秀的姐妹,想起他们身上所追随的美好。此去经年,忽然觉得很像。只是换了位弟弟,却仍有优秀的人儿追随,让人莞尔一笑。你抬眼看了那灯光,翻身入睡,你已渐渐明了,守护自我才是心安。250字 高二 日记
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信念便是坚强如果一个孩子生活在恐惧中,他就学会了忧郁。如果一个孩子生活中鼓励中,他就学会了自信。如果一个孩子生活在诚实中,他就学会了公正。这样的孩子,生活在不同的环境中学会不同的品质。但是,能够在逆境中生活的孩子却拥有更高的吕质——坚强。如果,你还在昏暗潮湿的角落里哭泣;如果,你还在颓废荒谬的墟中自暴自弃;如果,你还在凄清愁的病床上呻吟。不要害怕,不要退缩,不要露出你无助的眼神,让我感到你的软弱,不要让泪水浸湿你心中的信念,那信念便是坚强。英国科学家霍金,不幸患了肌肉硬化症。他全身肌肉在一点一点的不断硬化,起初,他上班的时候,还可以骑着自行车去上班。但是,由于肌肉硬化,他只好走着去上班。再到后来,走路对于霍金来说已经成为奢望,他不得不借助拐杖走路。渐渐地,霍金全身都瘫痪了。但他并没有放弃自已还未实现的梦想,他依然在心中描绘着他的未来,他坚强地“站”了起来,虽然他的身体不能迈向他的理想,但是他却用他的坚强实践着自已的梦想,在科学界创造了奇迹。而我们,没有天的不足,没有疼痛的折磨,也没有死亡的挣扎。我们没有理由不去面对未来,面对世界,面对困难,面对自已。逆境能够培养一个人。顺境虽是更好的选择,然而有时却会葬送一个人的一生。就比如说爱迪生,早年的他曾制定双工式和四工式电报系统;发明了自动电报帮电机。1877-1879年发明了留声机,实验并改造了白炽灯和电话。以后又制定了照明系统,并为实现集中供电进行了大量的工作。制定了当时容量最大的发电机。并于1882年成立了爱迪生电器实业直流电公司,但是由于直流电的能量过小,并不能被多数人采用。但固执他在顺境中过惯了,认为这只不过是创业和艰难期。此时,交流电已被发明并生产。爱迪生却不愿制造。技术人员曾多次向他提出意见,他却说:“你们那点小聪明远不及我智慧的头脑。”最终,技术人员一个个都离开了他。霍金在逆境中走向成功,爱迪生在顺境中走向了覆灭。这告诉了我们一个浅显而又易懂的道理,在生活中成功和胜利虽然会带来喜悦,但要理智的去对待,面对艰难与挫折,我们更要以坚强做为武器,坚信自已人生的那一缕阳光,坚强地面对成功与失败,坚实地踏下前进的脚步。800字 高二 叙事
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我心安处是家乡家乡,小而言之是成长的摇篮,大而言之是暖怀,是可以停靠的港湾。于我而言,家乡是黄土高坡上的一声声欢笑;是伴随着长大的上党梆子;是小时候奔上奔下的羊头山;是每天傍晚叫卖的烧豆腐;是奶奶手中纤细精巧的剪纸。它记载了我成长的足迹,也记载了父母对我的关心和爱护,它承载着我太多的记忆。不管走到哪里,只要想到家乡,心里便充满了力量。小时候的我,活泼好动,总是闲不住,没事便喜欢去家附近的羊头山奔上奔下。巍巍的羊头山,危峰秀拔,势凌霄汉。云雾缭绕的神农庙,蜿蜒的石梯,北魏石窟,四四方方的天坛,都留有我玩闹的足迹。还记得每当到达山顶时,爸爸总会把我抱到羊头上,让我摸摸羊头。因为这里有“摸羊头能长寿”的说法,这是爸爸对我深深的祝愿。家乡的烧豆腐,总是让我垂涎三尺。小时候,每到傍晚,总会有人来叫卖。"烧豆腐嘞,香喷喷的烧豆腐",每到这时,我总会央着爸爸去买上十块。看着焦黄的外皮,闻着蘸头的蒜香,就会让人食欲大增,尝上两块,松软劲道,简直叫人垂涎欲滴。这烧豆腐也是有来历的,烧豆腐又叫"白起肉"。长平之战中,白起活埋四十万赵军,高平人痛恨于白起惨无人道的行径,就把豆腐作白起肉,蘸头作白起脑浆,一同食用来祭奠被坑杀的亡灵。抗日战争时期,朱德总司令率八路军征战路经高平时,家家都做烧豆腐来慰问子弟兵。奶奶的剪纸是伴随着我一同长大的。一把普普通通的剪刀,一张普普通通的彩纸,在奶奶的手里,无所不能。这里用笑源在《姥姥的剪纸》中"剪只母鸡能下蛋,剪只公鸡能打鸣"来形容豪不夸张。奶奶剪纸时,年幼的我总愿意来凑热闹,左一刀右一刀,剪出个四不像。每当这时,奶奶总是笑着点点我的头,无奈地说句"二丫头真调皮",我则是扭头,捂着嘴偷笑。但不一会儿,这四不像在奶奶手中,又成了一只活灵活现的小兔子。现在长大了,再没时间在奶奶旁边窜来窜去,只有那一张张剪纸亘古不变,诉说着奶奶的深情。若问家乡为何处,此心安处是吾乡。750字 初三
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此心安处是吾乡我在S省出生,之后很快便被接送到了H地,并在此生活长达八年之久。我对童年的回忆大多来自这里,因而它便是我的故乡。出于种种原因,我还是离开了这里前往S省。临行时我只从家里拿了一个勺子,只因喜欢勺柄上的一朵莲花图案。初至S省,对我来说这是一种充满希望的新生活。我很快将H地的回忆搁置脑后并积极适应这里。刚开始的一段时间我只会用从故乡带来的钥匙,后来大人们经常混拿,我也不再留意了,于是故乡便与我断绝了联系。几年的时光像流水一般从我身边滑过,偶然之中我找到了那把勺子,那莲花图案的凹槽中嵌满了灰黄的污垢。我开始想念故乡了……H地是一个灰黄的地方,至今都未曾发现过一处水塘。它不比S省是个鱼米之乡,它是个贫瘠的地方,至少在我的记忆中是这样。我曾为了满足我对鲜味的欲望将一条未烧熟的草鱼吃掉,而在S省却天天都能吃到黄牙鱼,难道这就能阻止我思乡吗?我难道会因此忘记那声响雷,像轰隆隆的车轮,碾碎了一个孩子归家时的欢欣;会忘记我穿过那荒草丛生的田野,越过一排排赤裸灰黄的土垄,来到一片树林子,伴随着脚步轻踏在枯枝败叶上一下下轻扣我心扉的窸窣声;会忘记我偷拿外公一元钱,轻快地奔向了小巷店铺中的一个玩具时,外公刚放下未吃完的红豆粥,颠簸着身体一路小跑过来的身影?当我再回过头来看那身影时,却发现我与它渐行渐远。我迫切地想回家,可我又觉得害怕。我曾回到过我的小学,发现它早已成了废墟。我害怕当我回到家的位置时,却找不到家的模样。即使依稀模糊可辨,我想也找不到家的感觉。我觉得我不能回家。当思念具体化时,它便脆弱地像层薄薄的蝉翼。可我在S省的生活却是实在的,它不似水中之月,镜里之花。这里的一草一木,它们都可以触碰。我想,当多年以后,我回忆起在S省的生活时,会发现它早已化为不可触摸的思念,在我的生命中熠熠闪光。我觉得现在我该好好活着,毕竟我有一把镶有莲花图案的勺子,和这里的鱼。750字 高一
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此处便是风景我行走在狭隘的青石板路上,檐角流泻下来的阳光浸透着淡淡的豆香。有幸到大理走一遭,这里有柔软的风,七彩的云,娇媚的花草和清朗的阳光,还有一位白发苍苍的老人。轻掩的木门间透露出缕缕怡人的豆香,老人正稳稳地扎着马步,前倾着身子一圈圈地转动石磨。伴着声声石磨转动的吱呀声,白亮的豆汁顺着石壁兀自流下,从出口处缓缓滴入女木桶中,混杂着木香的豆汁随着大理温润的风荡漾着。自清晨醒来,老人便投进了豆香的怀抱。大理古老的城墙上刻着绵延的文化,宁静的烟火,细碎的柔软,大理的小巷将平淡泡入茶盏,在这清净时光中,我寻着悠悠豆香,来到这巷子深处的豆腐店。古朴而幽静的庭院里种着一株银杏,空气的夹缝间似乎还透着豆腐的浓香,老人靠在老式藤椅上,脚边是一张绑着铜丝的小凳子,细碎的阳光从枝叶间洒落,铺就出一幅淡雅从容的风景。老人走到石磨旁,用染满岁月的双手触摸着粗糙的石壁,撒几桶豆,浸润着清水的黄豆在石槽里自顾自的嬉戏,随着磨坊的一圈圈转动,他们彼此交融,自此而出的沁人豆香踩着镀金的阳光,在门窗上描绘,在扎染里飘荡,老人满头银发在阳光中闪亮动人。镇上不乏新式豆腐店,明亮的店铺,喧嚣奔波的人群,柜台里塑料包装的豆腐制品,精美便捷,然而老人的旧店却是清静,简单,可淡淡豆香和阵阵磨声使这巷子深处散发出独特韵味。攀缘在墙壁上的青藤,流淌着的泠泠清澈的溪水,无一不透着柔情。到大理的第五天,我将要离开这座温柔的城,最后一次去到老人的店,他眉眼带笑,送我一个木制茶盏,杯壁上流转着时光的情愫,木香与豆香似乎都融进了这茶盏中,我感受着手中的温润,朝老人笑了笑。大理有着风花雪月,也有温雅多情,老人的豆腐店藏在了细碎的生活中,转动的石磨,飘荡的豆香。他们温柔地怀旧,活在每一道让时间想留步的风景中。自然的风景可动人心,可心亦可装进风景,若把人生活成风景,则无处不风景。750字 高三 写景
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只求心安_作文古代某贤士,面对深夜送上门来的贿金,说,天知地知你知我知,怎么能说没人知道呢?你还是回去吧。正是月黑风高的时辰,白日的喧闹和探寻的目光都在夜里沉寂。此时一箱流光溢彩的黄金摆在面前,加之行贿者“深夜无人知”的诱导,我想,这一定是个考验意志的时刻吧。然而先贤说,天知,地知,你知,我知,那一瞬,我觉得整个夜空,都被这顶天立地的人格照亮了。细细回味这八个字,一个“我知”,给予了它们最强有力的结尾——所谓,掷地有声。这是一个文人对纯洁灵魂的坚守,是一个生活在世俗中,沉浮在官场里的人,对无愧的内心的执着。凭着这份洁身自好,我相信,他是挺直了腰板走在仕途上的,他也是带着安宁穿梭在名利纷扰之间的。而这种光明磊落的快乐,正是无数行贿受贿、欲壑难填的官僚,无法从万贯家财中取得的。很多时候,我们总是会奇怪为何大多数身居高位的人看起来阴沉沉的,一点儿也没有我们想象中的安逸和满足。我想,或许是他们的整个人生,都陷入了对利益的无尽的追逐,但在争名逐利中丧失了纯洁的灵魂吧。其实,这也许和小时候我们背着父母买小零食有相通之处——看上去我们获得了想要的,但这个过程中的忐忑和羞愧,早将零食的味道消磨得所剩无几。问心有愧的得利,反而会成为心灵的负担乃至枷锁。“上帝”或许更多地来自内心,我们自己有时就是自己的上帝,对我们的所作所为一清二楚,据此对我们自己作出评判。材料中偷偷溜走的诸君们,我想,总不会觉得这不劳而获的蔬菜比平时任何时候都来得鲜美吧——用时令蔬菜这种蝇头小利换自己心里一个比蔬菜保质期长得多的阴影,值得吗?我一直很钦佩中国历史上那些刚直有节操的文人们,在他们的一生中,或许一贫如洗,或许屡试不中,又或许颠沛流离,但这些苦楚,似乎都比不上如玉美名、如竹气节带给他们的宁静和快乐。而今天,没有这些苦楚,却为这些小利放弃心灵的宁静,不是令人尤为奇怪的吗?就像古人曾说过的,做人做事,应只求心安。750字 高一 议论文
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